首页 > 智能起名

天干对应身体部位表(五行天干乙木)

五行 智能起名 04-16

身体器官相应的五行

身体器官相应的五行

身体器官相应的五行,在我们的平时生活中许多的事情都是有讲究的,而且多数的讲究都是随着我们的发展一点一点的积累和流传下来的文化内容,以下了解身体器官相应的五行。

身体器官相应的五行1

天干地支所代表的身体部位

1。天干地支所代表的身体部位:

(1)、木:肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发

甲:头、胆,神经。

乙:肝、项,肩。

寅:臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴,神经系统、关节炎。

卯:肝、胸、目、手、爪(十指) 、筋,颜面神经、神经衰弱。

(2)、火:小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压

丙:肩、小肠,额。

丁:心、舌,齿,血液

巳:面、牙齿、心。心胞络、三焦、咽喉,感冒。

午:心腹、小肠、目、舌、神气

(3)、土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

戊:胃、肋胁(天干);背、肺(地支)

辰:背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。

己:脾、腹

丑:肚、腹、脾、肌、肉,四肢。

未:脾、胸、胃、腹、口、唇、齿,消化系统、健忘症、容易倦怠。

戌:命门、胸、筋、臀、腿、膝、足,下半身患疾、老年防风湿病痛;男命,疮;女命,子宫。

(4)、金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸道系统、骨骼、牙齿

庚:气管,支气管,喉,鼻,大肠、结肠,脐

辛:肺、胸,牙齿,股

申:声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸道系统。

酉:肺、鼻、皮毛、声

(5)、水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗

壬:膀胱、胫

癸:肾、足、精

子:会阴、膀胱,生殖器官,耳、腰、液、溺。

亥:肾、头、阴囊、髓、精,尿道炎、排泄机能。

(6)、古诀:

天干:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。

三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹。

庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。

天干外支所属:

甲头乙项丙肩求,丁心戊胁己属腹,

庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。

地支:

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。

寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。

辰土为皮肩胸类,巳面齿咽下尻肛。

午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。

戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。

地支所属:

子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,

午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。

部位象:

午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。

卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。

乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。

兑口离目分八卦,凡看疾病此中求。

五行疾病与脏腑>

疾病发生的缘故是由于是身体的精、气、血所相应的部分的不谐和引起的,在内是脏腑,在外是肢体。四柱中干支五行生克中,干支太旺或不及,都是发生疾病的内在 原因。

金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢; 或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主山石崩压、泥陷墙崩。

木】命见庚辛申酉多的人,多见肝胆之疾,易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干

燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云:筋骨疼痛,盖因木被金伤。

【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患,内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。

【土】命见木甲寅卯于旺乡,主胆胃经受伤,内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃食物、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病;土性主温,多则淹滞,面色黄、精神不振。《经》云: “土虚乘木旺之乡,脾受伤论。”

【金】命见火及巳午于旺乡,主大肠肺经之病,主咳欧、 哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云:“金弱遇火炎

之地,血疾无疑。”

【水】命见土及四季旺月,主膀胱肾经得病,内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩、白带等。水性属寒,面红或黑。《经》云:“下元冷疾,只缘水值土伤

身体器官相应的五行2

1。木

1。在五体上代表:四肢、手指;

2。在五官上代表: 目,亦即眼睛。

2。火

1。在五体上代表: 脉;

2。在五官上代表:舌。

3。土

1。在五体上代表:肉;

2。在五官上代表:唇。

4。金

1。在五体上代表: 皮肤;

2。在五官上代表:鼻子。

5。水

1。在五体上代表:骨髓;

2。在五官上代表:耳朵。

更多阅读:

五行之间相克:形成一个轮回,这便是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如用木来说,木是克土的`,金是克木的;用土来说,土是克水的,木是克土的,五行之中任何一行,皆有“克”,和“被克”两个方面。

五行不是狭义上的金属,树木,泥土等,而是依据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大体一样的属性和特点,归结为一类,如把具有曲直,生发,调达这性所有的气与质,归为一类,这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”来代表。

身体器官相应的五行3

金木水火土五行为怎样相克相生的

木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。

火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,因此火生土。

土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。

金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变成水, 因此金生水。

水生木,由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。

金克木,由于金属打造的割切工具可锯毁树木。

木克土,由于树根吸收土中的养分,来补己用,树木强壮了,土壤假如不能得到补充,自然削弱。

土克水,由于土能防水。

水克火,由于火遇水就熄灭。

火克金,由于烈火能炼化金属。

更多阅读:

五行相克相生与养生

袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,是处红衰翠减,冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。

故秋天保养养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月.此乃容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。”

邱处机《摄生消息论》说:“秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金可以克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。

立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说:“上月,肝心少气,。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。

天干地支之五行属性与身体部位对照表

生下来时间: (公历) 1992年 02月 22日 本命属相为猴,剑锋金命。

(阴历) 壬申年 正月 十九

八字: 壬申 壬寅 戊辰

五行: 水金 水木 土土

纳音: 剑锋金 金箔金 大林木

生肖个性 依据剖析,您的生肖为“猴”, 看守您毕生的本命佛为“大日如来”,生肖性格如下:

①有上进心,喜欢竞争角逐。

②多才多艺,多面手。

③略有虚荣心,生活浪漫,不受拘束。

④能与人融洽相处,善于应酬。

弱点:有嫉妒心,轻浮散漫,性情多变,约缺诚信。

性格解读 戊是阳之土,母之大地的土,也可谓是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,看守人为的通行是它的功用。

戊日生之人因此很守信义,注重和重视节操,具有伟大的人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,固然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。

戊辰日生之人因为气势,表面上看来有信心过剩的模样,为了打肿脸充胖子,会承担自己无法办到的事,因而可能常和他人赌气冲突。

爱情剖析 这型男性对恋爱表现了非常大的包涵力,不仅不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,固然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。

戊日生的 男人很大而化之,他们多半不会费神去记女朋友的生日,就算馈赠礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并 不是真心如此,而是天生不伶俐。

这类男性大多数采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,因此他常有机会遇见女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,但是因其本性使然,总能不慌不忙的抉择。因为这型人不修边幅亦有人爱,所以很少修饰门面。

事业剖析 戊的人生下来就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大多数身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这样的人的职业性向。进入信用第1的银行、保险、证券业也是戊的特点,因为戊的人对金钱不会起野心,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的拜托给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。于是,戊的人理所当然的在单位中担任经理或资金运用的相关职务,尤其是其稳重的特性,常常能成功的长期经营公司,有很多戊的人成了家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。

若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。

土又有藏之意,所以仓库业也很合适。壬年生之人非常适宜掌管金融财政,多半担任企业中的经理重任。

财运剖析 土有通藏的意味,所以戊日生之人在财产上大多数有相当的储蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙劳累,自然会有十分丰裕的增值。于是,他们大多数出身富裕然而实际上却多属不会活用财产的人。

因为受置无论就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑怎样赚更加的多的钱,大家常讲“富但是三代”,还是不要坐收渔利较好。

十天干阴阳

天干地支中怎么分阴阳的 天干之阴阳如下分

阳干:甲、丙、戊、庚、鸡

阴干:乙、丁、己、辛、癸

地支之阴阳如下分

阳支:子、寅、辰、午、申、戌

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥

十天干之阴阳喜忌 甲――不离「庚」

身强用「庚」。

身衰用「壬」「癸」。

身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。

身强「庚」弱宜用「土」。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

乙――不离「丙」

「癸」:身强用「丙」,忌「庚」克。

身衰用「癸」。

「庚」强用「丙」制,「庚」弱用「癸」泄。

「辛」强用「丁」制。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

丙――不离「壬」

身旺用「壬」。

身衰用「甲」。

身旺「壬」弱用「庚」生。

「壬」多用「戊」制。

「戊」多用「甲」克。

丁――不离「甲」

「庚」:身强用「壬」「癸」。

身衰用「甲」。

身旺「水」旺用「戊」制。

身旺「戊」旺用「甲」制

身衰无「甲」可用「乙」「丙」。

戊――不离「甲」

「丙」:身强用「甲」。

身衰用「丙」。

燥热宜「癸」。

严寒宜「丙」。

己――不离「丙」

「甲」

「癸」:身旺用「甲」,身衰用「丙」

身旺「甲」多宜用「庚」,「庚」多宜用「丙」。

「庚」多宜用「壬」、「癸」。

「丙」多宜用「壬」、「癸」。

「壬」多宜用「戊」。

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

庚――不离「丁」:身旺用「丁」,身衰用「土」。

身旺用「土」,多用「甲」疏。

「丁」弱「用「甲」生。

「甲」多喜用「庚」。(庚金劈甲引出丁火)

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

辛――不离「壬」:身旺用「壬」,身衰用「己」土。

身旺「壬」弱用「庚」生。

身衰逢「土」重喜「甲」克。(厚土埋金)

严寒用「丙」火。

燥热用「癸」水。

壬――不离「丙」:身强喜「戊」制或「甲」泄,身衰喜「庚」。

身旺「土」重喜「甲」疏。

全年要见「丙」火。

癸――不离「辛」:

身强用「戊」,身衰用「辛」。

身强「戊」重用「甲」疏

攻 「甲」旺用「庚」克。

严寒喜用「丙」「丁」。。。。>>

十二地支之阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰的预兆,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它

相应的事物更详细更具体。

我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天

干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性

的。

在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、

壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、

寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。

这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程

度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的

生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜

动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。

十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论

述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息的预兆,有

着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类

象给大众详细阐述如下。

十天干所相应的类象

甲木:

甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,

因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,

喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。

甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、

粗壮直立之物等等。

甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

乙木:

乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为

树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木

能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行

颜色:青绿。

乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿

地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。

乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

丙火:

丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之

火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明的预兆。大凡六丙日的人,生长于

冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴

晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。

丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风

景区、游乐场所、早地、剧场等等。

丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。

丁火:

丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗

的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季

和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,

这才符合丁火的性质。五行颜色:红。

丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、

后门、小门、香火等等。

丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水

2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰的预兆,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

奇门中十天干之阳怎么划分? 奇门中十天干按时辰阴阳划分是前五位为阳,按五行划分甲阳乙阴丙阳丁阴以此类推

天干之五行及阴阳是什么?请讲解 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干之丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

十个天干之意义? 甲是拆之义,指万物剖符甲而出也。 乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出 《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,所以有枝干名也。” 天干的名传说是得于古时候天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一。 天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二。 天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。 三。 天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中间位置土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。 四。 天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。 五。 天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

命理与健康:天干地支对应身体器官及对疾病的判断

甲木在年柱,代表头或头发的意义就很大,由于甲木为头,年柱也代表头部,假如甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。假如甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,由于月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。

乙木,在年干能够确定为头发、颈部及头颈部神经系统,由于乙木为神经、毛发、为颈。假如乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,假如乙木在此位置受损,就能够肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,由于木代表神经和身体骨架四肢,因此木在时柱遭冲克,那非常可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾。

丙火在年干,可以信息定位于为脑神经、眼目。假如丙火在年干受克,命主绝对要有这两方面的病伤;丙火在月干,那么这样就代表肩部,由于丙火为肩,月柱也为肩胸部。因此丙火在月干受克,肩部易有病伤;丙火在日柱,代表小肠。若受克,防小肠、阑尾等病;丙火在时柱代表的身体部位不明显,难以定位,这要结合命局总体情况来论。

丁火在年干,代表脑神经、眼目;丁火在月干,就定位于心脏、血液系统;假如受冲克,其相应身体器官必然有病伤之灾;丁火在日、时干,难以具体定位。

戊土在年干,就能够定位于鼻、面;戊土在月干,可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉;戊土在日元,可定位于胃部、腹肌、消化系统;戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。

己土在年干,定位于颈、面部皮肤肌肉;己土在月干,可定位于脾和胸肌、上臂肌肉;己土在日柱,可定位于腹和腹肌、腰肌;己土在时干,可定位于大、小腿部肌肉。

庚金在年干,可定位于为头骨、牙齿;庚金在月干,可定位于胸骨、上臂骨胳经络;庚金在日元,可定位于脐轮、大肠;庚金在时干,可定位于尾骨、下肢骨胳经络。

辛金在年干,可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴;辛金在月干,可以定位于肺、胸腔、淋巴;辛金在日元,可定位于股部;辛金在时柱,代表的身体器官难以准确定位。

天干地支五行对应表,十天干十二地支口诀诀窍表

天干地支五行对应表

天干地支对应表(详细讲述相关联的五行方位性质等)

天干地支

天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干信息总表

项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬

方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北

体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足

脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 肾

换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥

地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支信息总表

项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬

方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北

脏腑 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾

时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23

生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

上面便是与天干地支五行对应表有关的内容,是关于天干地支之共享。看完十天干十二地支口诀诀窍表后,希望这帮助到大家!!!

天干地支五行对应表

天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

干支法在咱们国家古时候一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有用处,十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你!!!谢谢!!!

標簽: