占卜的规矩算命推算五行(占卜的原则)
算命有啥忌讳与禁忌
算命须留意什么问题 算命须留意的提问一,找有真才实学预测推算准确率高的人算算命的本质目的在于了解本人的命运,以趋吉避凶,防患于未然,提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津,教人反凶化吉之法,帮人知命改变命运,从而引导人少走弯路错路,踏上相对平坦成功的健康幸福之途,让生命之花开放得更加鲜艳美丽;而差的算命者不但骗人钱财,而且可能害人毕生,让人在错误的道路上越走越远。因此我们务必要慧眼识珠,找名符其实的高人(不一定是名人)来测算。二,要心诚所谓心诚,就是要认真,诚心诚意地对待。算命不是儿戏,而是一件神圣的事,来不得半点虚假与怠慢,更是万万不可以亵渎不尊重,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个规律。可现今很多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古代人们讲:“心诚则灵。”,这不无道理的,打比方说你去批算八字又不给人提供准确的四柱,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!三百六十行,行行都有着自己的规矩,我们应循规蹈矩,以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有这样,才能遂人心愿,达到算命的真真正正目的。三,要行动起来“不知命,无以为君子”,算命的本质目的在于知命改变命运,来提升本人的生命质量。这就要求人们必须永久牢记算命师(真实不虚能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的建议,事事依照算命师的教育去做,将算命师的指点和建议作给自己行动的指南,真真正正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变本人的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花。可是许多人并非这样,他们将算命师的意见视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻,把算命师的教育尽抛脑外,如此的算命怎能达到指点人生,改命的意图呢?如此的算命倒不如不算!!!四,关于卦资问题算命该花多少money?此问题的确不好回答。以目前国内的商场行情看,从几元到几万元不等,一般说来抽签最便宜,仅需几元钱,调风水最贵,少则几千多则几万。详细来讲,算命(批算八字)较贵,摆摊的要价几十到几百元,辽宁的曲炜要价两万;看相的适中,几十至上千元而已;八卦(梅易,六爻等),奇门等也是适中;取名较低,五十到几百元。从价格看,走街串巷,摆摊算命的最便宜,花费几元到几十元足够了;开馆的较贵,恐怕得几十到几百元;名人办的公司最贵,没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格,假如要解灾改运,那花费的就更加的多了。算命究竟应该花多少money呢?俺的意见是那要看你算命的意图是什么?假若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;假如是为了知命改变命运,趋吉避凶,那么这样就不能怕花钱,必须找好人来算!俺的老师为人算命改变命运收费一万元,可是找他算的人仍络绎不绝就论明了此问题。也就是说,算命是一项复杂的脑力劳动,关系到很多问题,而且有许多问题不是常人所能理解的,衷心愿家人们能正确对待算命!!!
算命最为忌讳什么? 5分 算命没有任何忌讳和避讳,最为忌讳的就是时间没报准,然而也即使不准
算命求签有啥忌讳和避讳 好多,心要诚,月经期不要算,所想不明确不要算,怀疑不定不要算!!!算了不信不要算!!!
周易算命的注意和提防问题与事项 算命,是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为,也叫指迷算命。多数都是想要晓得命运并且想要趋吉避凶的人拿着生下来时间到算命师那里进行算命,假如命好,则算命师言吉并恭贺之,会多收一些费用,假如命很差,则算命师将给出不好的缘故,并晓以厉害,也会给对方提出一些修改造建设议,有一些品德不好的算命师会对这几个修改造建设议再次收费,以赚money为目的,值得警惕。认知不足因为这门学问非现代科学领域,且比较深奥、神秘,人们对此门学问缺乏正确了解,这便使江湖术士有了宽泛的招摇撞骗空间。再之因为预测推算术缺乏完善而严谨的科学理论,业界研习者水平参差不齐,半桶水者居多。有需要就有市场,江湖上有不少打着“易学预测推算”的幌子,冠上响亮的名号,名号已不是古时的“半仙”了,而是与时俱进叫做“大师”。这几个“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞骗,凭三寸不乱之舌忽悠赚money为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语,扯上些的东西,以此自圆其说;还有甚者以帮人破解为由特意夸大一些因素(打比方说名字之类)对人命运的作用与影响力,籍此牟利。对这门学问要用科学的视角去看待,盲目或满盘否决皆不是科学的态度。骗术泛滥现江湖上打着所谓“大师”幌子行骗的很常见,骗术五花八门、花样甚多,而较为多见的有如下这几个。须留意的是,这几个骗术里的许多说法在命理里其实也就是说皆有它的或大或小的意义,不可以说全皆有错,只是算命师食古不化,囫囵吞枣,无法以其所认知的学问解释而已。因 此,并 不是算命师爱骗人,而是他们自己也不懂。悲剧在于,通常来讲缺少自信的人,比较会寻求算命的参考,结果却是碰到了骗子。因 此,任何人都该建立本人的自信,算命只不过是一种参考工具,没有可能无所不能,盲目的相信正所谓的源泉,只有建立正确算命观。【骗术一】:你之名字不好,必须改名。这是最常常见到的骗术,为啥江湖术士常用这伎俩呢?不外乎是改名字这一项大有市场,而且省心省事、收入可观,改个名不费吹灰之力,这是一门很好经营的生意。凡是把一切过错都推给命运,并且说他能替你改运的人,都是忽悠。而命很差就推说是名字害的,那更是等而下之,名字虽对人的命数有微乎作用与影响,但名字的作用与影响不是主要因素,不能够命很差就是名字害的。【骗术二】:你今年招小人。说法比如:―你今年招小人。―你今年犯太岁。―你今年犯桃花。―你今年有财无库。这几个说法在传统命术里有他的解释逻辑,不过此刻算命师都只拿来恐吓大家而已。已经失去了帮人修身养性,安身立命的正面意义,毫无可信赖的价值。试问哪个不招小人?谁又不犯桃花?【骗术三】:摇纸团,这个更不依靠谱,更没技艺学术含金量,这种骗术多见泛滥于互联网。方式通常是要你在纸上写上1~12个数字做成12个纸团,告诉性别、年龄即可,不要八字(其实也就是说不明 白算八字),紧接着摇出一个告知他是几就好;并且申明每一天算要随缘,假如多的话未必各个都给算(还装作生意很好忙但是来似的)。【骗术四】:你命里缺某五行。说法比如:―你命里缺水(缺火,缺金,缺木,缺土)。这几个说法是属于广泛空洞非常难求证的话头,但假使你此刻发生了,就认为他是对的而上当,属于对号入座的骗术。【骗术五】:你今年很不顺。说法比如:―你今年很不顺。―你的印堂发黑,必有凶险。―你今年犯煞,必有意外。―你之名字预示姻缘有问题。―你的命盘预示事业有问题。―你的四柱预示钱财有问题。废话!!!没问题谁会来算命?可是许多人一听到此句话,依然会宁可信其有而上当。【。。。。。。>>
算卦是不是有三大忌讳与禁忌,一不能算亲人,二不能算同行,三不能算自己。有还是没有同行知道。 5分 亲戚知道他有病老是在骗别人,同行更知道,我都天天在骗人的,你还骗我,自己更知道,自己天天在骗别人呢,哪能骗自己?
算命里的宜和忌有什么含义 算命里的宜:就是对你有益的。忌:就是对你不利的。
请教,算命的内容是不是有什么讲究 一般没有啥讲究,假如真有特别讲究的规矩,算命先生会对你说的。我妈特,跳大神什么的事情都跟我说的,除了算命的时刻不准别的多少人进去之外就没啥了。
算命里的宜和忌有什么含义 宜是适合做什么事,做什么事相对较好。忌是忌讳与禁忌亦即不太适宜做什么事,做什么事有或许不会成功或不太好
算命说的忌人是谁也不能见吗? 不是忌人,是忌跟你犯冲的属相的人
占卜的方式方法许多,龟壳占卜到底有哪些讲究?
first of all,龟在古时候认为是长寿的代表象征,有通晓古今的巧妙使用,所以拿龟壳来占卜。而占卜的方式方法之一就是把龟壳放到火里去煅烧,中途就会产生“卟卟卟”的声音,“占卜”之名因此而来。而龟壳身上的纹路对应了五行八卦。龟背上中间一束列,总共有5块,代表了五行,周围一圈组成二十四块或10块,代表了24节气或是十天干。而龟壳的底部有12块,代表了十二地支。
其次,龟在古时候有“玄武”之称,是古时候天宫五兽之一。玄武由龟和蛇组成,位于北方,是古代人们对星宿崇尚的一种化身,它在八卦中代表坎,五行之中代表水,也是代表阴,掌管冬季。本身就在古代人们的观念中有很神秘、崇高的地位。而进展到汉朝,又被道教看成是“看守神”,继而产生了“真武大帝”,因此用“龟壳”占卜也是历史悠久的。
人们往往说,当龟背潮湿,颜色又发暗的时刻,不久就会下雨。而当龟背上出现大串的水珠时,不久就会下大雨。而龟壳干燥时,就会维持多日的晴朗。所以古代人们认为龟壳有预测推算天气的能力,所以选用龟壳占卜。同时龟壳身上的纹路很奇特,古代人们事先在龟壳中画上图案,置于火中,事后龟壳会出现神秘的裂纹,而拿这裂纹和图案比对,看是否吻合,用如此的方法来推测断定所预测推算事物的吉凶。
还有许多民间故事也瞎编了许多用龟壳占卜的细节与关键。打比方说在龟壳的挑选上,是用多少寿命的龟、或是选择什么品类的龟都是有说法的,会直接作用与影响到占卜者卦象的结果。还有对龟壳在火中锻造的次数有明确的规定,多于一定的次数,预测推算的结果就会失效。同时为了保证占卜者的状态,会选择焚一些具有凝神静气作用的香,从这几个窍门可以看出,选用龟壳占卜有很深的历史由来。
占卦算命
占卜和算命有啥异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。占卜往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。
在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别:
预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。
在咱们国家,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。
占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。
占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>>
算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是占卜术,都是易学的
剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦)
乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!!
(二)坤卦为地(上上卦)
坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
(三)兑卦为泽(上上卦)
兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!!
(四)离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
(五)震卦为雷(中上卦)
震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!!
(六)巽卦为风(中上卦)
巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!!
(七)艮卦为山(中下卦)
艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必有大不吉!!!
(八)坎卦为水(下下卦)
坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来……
《周易》就是用以算卦的吗? 一说到《周易》,许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准与不准?然而也有的人讲,这完全是,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!!! 可是,《周易》究竟是一本怎样的书?它就是用以算卦的吗?假如它是用以算卦的,确实能算准不准呢?说来这里,许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来!!!这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,表示着一定会有战争。”又经过一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,务必要损财。”齐王不愉快了,说:“你说的这几个都是已经发生了的,我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!!!”齐王非常生气,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么,这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗?当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情,我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来当然不灵。并且,你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说,你今天家中丢了一只鸡,就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。要不然,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。那个时候周文王在朝歌,一次与费仲一起喝酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意,但拗但是费仲的一再请求,何况费仲那个时候是纣王周边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样,文王一时语塞,紧锁双眉,居然不清楚怎么回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享富贵昌盛,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!!!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和怎样”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!!!这不是明显地嘲弄我吗?何况古时候人对生死很是忌讳和避讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此,文王占这一卦没有关系,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不仅如此,为了营救文王,他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
占卜有哪些工具? 占卜的工具许多,小的到盐,茶叶,盘子,皆可以占卜,大的到塔罗牌,星座罗盘,许多东西的,最要紧的是方法和你占卜的内容,打比方说占卜爱情,就能够用不同的工具和方法了。我本人比较善于塔罗牌的占卜,不过有意思的占卜法我也爱好,打比方说早上俺的煎鸡蛋占卜,假如煎出来蛋的方便是糊的,那么今天运势与运气不好了,假如煎鸡蛋蛋黄在中心,那么你今天运势与运气会十分好,假如鸡蛋蛋黄在右边,那么你则非常幸运。我下面介绍几种简单容易的方法,你参考:茶叶是可以占卜的,是有些低级的占卜方式。
沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍。 1。蓍草:这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近,节长相近,每根有十二个节(不必拘于此数)一共五十根。其实也就是说并不限于蓍草。由于以蓍草50棵分而揲之的起卦方法着重是以数应。所以使用的物不非常重要。以木棍,竹竿、均可,但不可太粗,以五十棵之总和供在手里握住为宜。选用相同质地、相同颜色,相同粗细,相同长短,便于收藏,使用即可。2。硬币(以钱代蓍法)其实也就是说这也不限于硬币,凡是大小相同,能分出反正面的物品均可,(打比方说贝壳)古代人们为啥要用硬币呢?由于货币是流传最广泛之物,人皆用之,到处皆有,而且符合大小一致,质地一样,能分出反整面的要求,因此才被普遍使用。其理由并不在于外圆内方!!!而外圆象天,内方象地是古代人们造币时的一种设计理念,但是外圆却特别重要,由于外圆之物灵动性好,这样摇卦时随机性更强。依据这一原理,后来者亦有人使用“太极丸”摇卦。至于硬币用怎样的好呢?选用时要依下列原则,1,三枚钱币一样(同质地,同大小,同纹样)2,不要有残缺。3,正反二个面差异大的为好(打比方说一面是平面,而另一面有文字)宋元以前的货币多数是一面有纹(字)一面平光。明、清之后,尤其清朝币,一面汉字,一面满文,是最不好的一种,近代人中多用清朝币,特别是乾隆币、这并不是因其好,而是因其多,因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好,这实在是大错,甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱,此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是 *** 京房继承其师焦延寿之学所创,那时早清朝数个朝代,到哪去找乾隆钱呢?其不谬哉!!!基本的原理在阴阳。由于八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。何谓阴阳呢。打比方说圆为阳,方为阴,硬为阳,软为阴,男为阳,女为阴,凸为阳,凹为阴,光洁为阳,纹理为阴,纹理少为阳,纹理多为阴。可是,对于硬币来讲,光洁的一面为阳,有字(纹理)的一面为阴,而乾隆钱有满文的一面纹理少,有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳,汉文一面为阴。古代人们有以贝壳起卦的,贝壳的向内凹进的一面为阴,凸出的一面为阳,这种化课方法如下使用了这一原理。由此可见,六爻以钱代筮法的用具不但仅应该使用钱币,以其它东西亦可,但使用硬币摇卦时,选用硬币要遵照以上原则,乾隆钱,包括清朝及其它朝代的双面都有文字的钱都不在首选之例,在没有一面有纹一面光洁的钱时,乾隆钱估且代之。现在的人民币的硬币多不可用,不是因其没有中间的方孔,而是由于正反面布满了文字花纹,几乎不可分阴阳,这种币对信息的反映迟纯,难明。故不可用。太极丸也是不太好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面,每两个对称的面上刻(-,--)这二个符号,用来摇卦的方式方法。这种显示阴阳的方式方法也不十分明显。材质,硬币的材质的不受磁场作用与影响的金、铜、铝等为好,铁币因为受磁场作用与影响大,且在这种作用与影响下,币与币之间也会产生作用与影响,故尔不适宜使用。所以选用金、银、铜等。。。。。。>>
算卦啊怎么学啊!!! 第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑流程直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
占卜有什么含义 占卜,合说是一事,分言是二事。
合说,占卜就是算卦。
分言,占,就是筮占,通过数蓍草、摇铜钱等方法起卦,紧接着绩断。卜,就是骨卜,用乌龟壳或牛肩胛骨,烧了看裂纹。
占卜有哪些流派? 梅花易数 周易卜卦法 、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜 物数占、声音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等
算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
易经占卜的仪式方法是怎么样的
我是看书的:仪式:洗手焚香。心正诚意。方法:笔者为了方便起见,以豆子来卜卦的方式方法,说明学习者通了方法,只要有数目计算即可占,如米,花生,石头,竹头,竹叶。甚至出去登山郊游旁的树叶,随手抓一把皆可以占。以自己来讲即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆,携带身边,随时随地都可占卜。也有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。一三五为奇数,当作阳。二四六为偶数,当作阴。将六张名片充分洗牌后,同样要当心一致抽取一张,为‘初艾’再将此张归原处混合,再抽第2张为‘二艾’与此类推,六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。若求变卦,则抽第七张,此张的卦数若为五,则变五艾,阳变阴。阴变阳即可余仿此。
八爷齐铁嘴算命的规矩是什么?
八爷齐铁嘴,被叫作奇门八算齐铁嘴。
从以前起,他的盘口就仅有一个,就是长沙老茶营的一个算命摊。
这个算命摊在一条走廊的深处,后面是个小香堂,专门给人解签,同时算命。有货要拿,交六文钱,算命先生会带你到内堂,后面有个很大的厅房,里面全是宝贝。
通常情况下,这种小盘口很吝易被淘汰掉,唯独齐家的盘口开了几代,一直生意红火,简直火得不行。
有人觉得非常奇怪,不理解其中有啥蹊跷。后来才知道,齐铁嘴做生意有一个怪异的规矩,就是任何人来买货,他都会给对方算一卦。
奇门八算是长沙第1算,算得极准,而且只给买货的人算,叫做送算。这个放至今来说,就属于差异竞争角逐力,或者叫衍生价值。
地里营生和盗卖古董的人都极为,奇门八算名声在外,即使不要货,皆有人愿意为求一算跑来随便买一件,生意因而滔滔不绝。
四柱算命规则
天地阴阳二气,降于春夏秋冬,各生其时;有用者则吉,无用者则凶。是以泄天机之妙理,谈大道之玄微。
1。天既生人,人均有命。
2。因 此,早年贫贱,八字运限咸和;
3。中主孤独,五行逢死绝败。
4。过房入舍,年月中分。
5。随母从夫,偏财空而印旺。
6。早岁父亡,偏财临死绝杀宫。
7。幼岁母离,只为财多印死。
8。比肩多,而兄弟无情。
9。羊刃多,而妻宫有损。
10。官逢死气之方,子招难得。
11。若见伤官太盛,子亦难留。
12。如遇冲破提纲,定主离于祖业;
13。再见空亡,三番四废。
14。印绶逢生,母当贤贵。
15。偏官归禄,父必峥嵘。
16。官星临禄旺之乡,子当荣显。
17。七煞遇长生之位,女招贫夫。
18。本身借宫所生,必是依人过活。
19。妻星失令,半路抛离;
20、若乃借宫所生,亦是别人义女。
21。酒色猖獗,只是桃花带杀。
22。慈祥敏慧,天月二德聚来。
23。印绶旺,而子少息稀。
二十四、正官旺,而女多男少。
25。枭神兴,早年折夭。
26。食神旺,老寿而高。
27。偏财逢败,父主风流;
28。子曜若临,破家荡产。
29。本身逢败,早岁兴衰。
30、妻入墓,不得妻财。
31。父临库,父领先死。
32。比肩逢禄,兄弟名高。
33。食神多而好饮食。
34。正官旺而受沾滋。
35。身临沐浴之年,恐愁水厄。
36。生入斗克之年,必逢火灾。
37。女带桃花坐杀,定主婬奔。
38。伤多而印绶被克,母当婬荡。
39。年月冲者,难为祖业。
40、日时冲者,老婆招迟。
41。若见天元刑战,爸妈难靠;
42。如遇地支所生,凶中成吉。
43。日干衰,水火相战,而招是非。
44。甲木衰,逢金旺,而无仁无义。此为男命之。
45。略说女人之微妙,地道在于八字。
46。纯有贫贱者,一官生旺。
47。四柱休囚,必为贵者。
48。浊婬者,五行冲旺。
49。娼婬者,官杀交叉。
50、命主多合,此乃不良。
51。满柱杀多,不为抑制。
52。印绶多,而老无子。
53。伤官旺,而幼伤夫。
54。荒婬之欲,食神太过。
55。四柱不见夫星,未为贞洁。
56。官星绝,遇休囚,孤孀独宿。
57。清洁源流,金猪相遇。
58。木虎相见,四柱三夫。
59。羊刃重迭、水火逢蛇,夫宫早丧。
60、食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。
61。爸妈之宫,男命同断。

