天干地支劫财见财劫财五行比肩(劫财天干可怕还是地支可怕)
杂气财官格
何谓杂气财官格 辰、戍、丑、未为杂气财官
何谓八字杂气财官格,详细解读杂气财官格 简单一句话,财官作为余气透出为主的命格。
辰月壬为官,实际本气为戊。
三命通会论杂气财官格 你好,很乐意为您效劳
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〖花箴言〗: 我将心和灵魂都交托於您,舍我还有谁。
高手来,算一卦~ 出生公历:1985年11月1日9时0分(北京时间),星期五。
出生阴历:乙丑年 九月 十九日 巳时。
劫 食 日干 财
乾造 乙 丙 甲 己 (日空寅、卯)
丑 戌 辰 巳
藏干 癸辛己 辛丁戊 乙戊癸 庚丙戊
印官财 官伤才 劫才印 杀食才
地势 冠带 养 衰 病
纳音 海中金 屋上土 佛灯火 大林木
节气:寒露:1985年10月8日16时25分,立冬:1985年11月7日19时30分。
起大运周岁:7岁 10个月 22天,每一交大运年 9月 23日起运(公历)。
排大运:
劫 比 印 枭 官 杀 财 才
大运 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
排流年:
始于 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
1 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
2 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
3 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
4 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
5 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
6 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
7 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
8 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
9 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
止于 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072
※胎元:丁丑(洞下水) 命宫:戊寅(城墙土)
终身卦:(用年干起)
干支: 乙丑年 丙戌月 甲辰日 己巳时
主变卦 水雷屯(坎宫) 之 风雷益(巽宫) [空亡:寅、卯]
玄武 ━ ━×兄弟子水 ━━━ 子孙卯木 应
白虎 ━━━ 官鬼戌土 应 ━━━ 妻财巳火
腾蛇 ━ ━ 爸妈申金 ━ ━ 官鬼未土
勾陈 妻财午火 ━ ━ 官鬼辰土 ━ ━ 官鬼辰土 世
朱雀 ━ ━ 子孙寅木 世 ━ ━ 子孙寅木
青龙 ━━━ 兄弟子水 ━━━ 兄弟子水
吉神凶煞:
年柱 天乙
月柱 月德 天德 国印 勾煞 寡宿
日柱 绞煞 金舆 十恶大败
时柱 文昌 劫煞
星座:天蝎座。 生肖:牛。 。。。。。。>>
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算命的技法阐释 算命一般泛指四柱八字,也叫“子平术”,应用是用以推测人命运之休咎。从历法查出的干支八个字,用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(命理八字,命理八字学)是按阴阳五行金科玉律推命的一种命理学。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。四柱八字的主要概念是命,或称命局。简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。不过仅凭八个天干地支,没法精密推算贵、贱、吉、凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等的学问。 十神,依据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。 十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神是以某个五行是中心,按五行生克关系划分的,四柱中日元代表自己,其他字用日柱天干为中心而定义十神,每个十神代表了一定的类象,用以批断人的命数特征。用日柱天干为中心,见到什么字立刻就知道它代表哪个十神,这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日元,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。用日柱天干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。【“十神”解释】财星财星就是日干所克者,意思就是通过自身的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以每个人都不可以无财。对男命来说,财星亦即本人的老婆,所谓妻财此之谓也!!!官星官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,使俺担当。由此在具体生活层面,官亦即步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就能够步入仕途,但假如在岁运没有官星,几乎没有可能步入仕途。当然这只可以在《六柱预测推算学》层面才会明确如此的道理。对于每个人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,要是一个人没有官星,尽管他富有断然不会有贵气,官星的效果与价值不言自明。印星生我者为印,有印星我才会健旺,只有比较健旺,日干(就是我)才有可能担财官,才会具备胜财胜官的能量。因 此,印星亦即智慧的代表象征、引申就是文凭、技能的标志。因 此,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财固然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印即蠢官,没有可能长时间;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在本人的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到本人的良好愿望必不可少的三件宝!劫比劫比与日元的关系:劫比与我(日元)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺多数以凶神论。劫比的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有劫比帮身,日弱有劫比任官杀,日弱有劫比不怕化泄,日旺有劫比夺财。【天干地支】“天干与地支”的涵义:>中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月,。。。。。。>>
讨论:戊寅月按戊取格还是按寅取格 甲日定格 甲日寅月是建禄,卯月阳刃可堪凭。三月财星藏辰库,巳是食神财暗伏。 午月丁火伤官格,未月杂气取财星。七月申提七煞论,酉为正气官星得。 九月戌中惟杂气,十月偏印格局真。十一月取正印格,丑中杂气仔细详。乙日定格 乙曰寅月号伤官,卯为建禄格中真。三月财官俱杂气,巳中伤官财星端。 午提丁火食神格,未中杂气曰财官。申月正气官星论,八月酉中作杀推。 戌内财官俱杂气,亥月正印便扶身。子癸之中偏印是,杂气推来在丑中。丙日定格 丙日逢寅偏印生,卯月正印喜官星。辰初杂气用食神,巳中定取建禄格。 午火阳刃又伤官,未取伤官宜伤尽。申为偏财喜旺神,酉月财旺生官格。 戌上杂气是食神,亥月偏印七煞真。子中正官宜官旺,丑宫分明杂气生。丁曰定格 丁日寅提正印评,卯上偏印格局真。辰初杂气未伤官,巳上伤官便生财。 午中建禄分明取,未月食神独可嗔。申内正财生官格,酉月偏财可追寻。 戌中杂气未伤官,亥月正官及正印。子月偏官七煞真,丑月杂气是财官。戊日定格 戊藏寅月杀拘印,卯为正官寻贵气。辰内杂气财官格,巳上亦取号建禄。 午月刃取正印格,未上杂气作官印。七月食神生财旺,八月伤官喜遇财。 戌中杂气分明取,亥月财杀格中真。子提正财生官格,丑上杂气号财官。己日定格 己生寅月正官印,卯推七煞便是真。辰是杂气取财官,己中正印格可清。 午中建禄居此位,未土杂气借财杀。申月伤官真论此,酉中食神亦可寻。 戌月借取杂气格,亥上正财生官格。子月偏财明怕劫,丑月杂气取财官。庚日定格 庚到寅宫评财杀,卯月正财便生官。辰初杂气用偏印,巳火七煞号偏官。 午月炎天寻正官,未中杂气用正印。申中便取建禄格,酉用阳刃格中寻。 戌中杂气用偏印,亥上食神喜身强。子月伤官真可论,丑中只可作杂气。辛日定格 辛日寅财旺生官,卯月偏财是福基。辰是杂气未正印,巳上正官及正印。 午月偏官喜枭神,未取杂气用偏印。申月借取伤官格,酉是建禄怕逢冲。 戌中杂气戊是印,亥日伤官喜见财。子月之中求食神,丑上下旬论偏印。壬日定格 壬逢寅地号食神,卯上见印取伤官。辰是杂气是七杀,巳取偏财并偏官。 午月财官正两全,未上杂气取财官。申月偏印无别论,酉取正印怕见了财。 戌月杂气是七杀,亥未建禄用食神。子月之中阳刃格,丑中杂气是财官。癸日定格 癸日寅月取伤官,卯月食神定是真。辰中杂气为正官,巳月正财官便是。 午月偏财又偏官,六月杂气为七杀。申月正印怕逢寅,酉月偏印忌见比。 戌中杂气是财官,亥月借取伤官格。子中建禄定其真,丑中杂气是七杀。 查看更加的多答案>>
算命的技法阐释
算命一般泛指四柱八字,也叫“子平术”,应用是用以推测人命运之休咎。从历法查出的干支八个字,用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(命理八字,命理八字学)是按阴阳五行金科玉律推命的一种命理学。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。四柱八字的主要概念是命,或称命局。
简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。不过仅凭八个天干地支,没法精密推算贵、贱、吉、凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等的学问。 十神,依据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。
十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神是以某个五行是中心,按五行生克关系划分的,四柱中日元代表自己,其他字用日柱天干为中心而定义十神,每个十神代表了一定的类象,用以批断人的命数特征。用日柱天干为中心,见到什么字立刻就知道它代表哪个十神,这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日元,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。用日柱天干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
【“十神”解释】
财星
财星就是日干所克者,意思就是通过自身的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以每个人都不可以无财。对男命来说,财星亦即本人的老婆,所谓妻财此之谓也!!!
官星
官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,使俺担当。由此在具体生活层面,官亦即步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就能够步入仕途,但假如在岁运没有官星,几乎没有可能步入仕途。当然这只可以在《六柱预测推算学》层面才会明确如此的道理。对于每个人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,要是一个人没有官星,尽管他富有断然不会有贵气,官星的效果与价值不言自明。
印星
生我者为印,有印星我才会健旺,只有比较健旺,日干(就是我)才有可能担财官,才会具备胜财胜官的能量。因 此,印星亦即智慧的代表象征、引申就是文凭、技能的标志。因 此,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财固然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印即蠢官,没有可能长时间;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在本人的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到本人的良好愿望必不可少的三件宝!
劫比
劫比与日元的关系:劫比与我(日元)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺多数以凶神论。
劫比的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有劫比帮身,日弱有劫比任官杀,日弱有劫比不怕化泄,日旺有劫比夺财。
【天干地支】
“天干与地支”的涵义:<<五行大义>>中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月, 阴阳之别,所以有枝干名也。”
十天干:甲、 乙、 丙、丁、 戊、己、 庚、 辛、 壬、癸;
十二地支: 子、 丑、 寅、卯、 辰、 巳、 午、未、 申、酉、戌、 亥。
天干之含义:
<<群书考异>>中说:甲是拆之义, 指万物剖符而出;乙是轧之义,指万物出生、 抽轧而出。
地支之含义:
子是兹之义,指万物兹萌于既动之阳气下;丑是纽,系之义, 既萌而系长;寅是移, 引之义, 指万物至此已毕尽而起;卯是冒之义,指万物冒地而出;辰是震之义,物经震动而长。 命理格局名目繁多,其实也就是说除去外格、杂格,经常使用的亦即正格、禄刃格和杂气格这3种,只要稍加梳理,也不觉其繁。
看命取格,第1看官杀,第2看财印食伤,第3看墓库,第4看禄刃,第5看外格。凡看格局,第1先看七煞格,假如七煞无制(七煞无制即破格,无论其旺与不旺),或官煞混杂难以取清,则七煞破格,而别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(由于七煞无制或官煞混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。诚然,七煞无制,亦有或许是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。假如七煞受制,那么这样就可以成七煞格,假如受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七煞要四柱有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官煞混杂假如能够去官留杀,自然也就成了七煞格。
七煞格(偏官格),偏官者,为同性克我之物,如甲日主见庚或申,乙日主见辛或酉,以丑为武库;丙日主见壬或亥,丁日主见癸或子,以丑为武库;戊日主见甲或寅,己日主见乙或卯,以未为武库;庚日主见丙或巳,辛日主见丁或午,以未为武库;壬日主见戊或戌,癸日主见己或未,以未为武库。从甲到庚隔七位克我,故是七杀。七煞欺强凌弱,凶残暴虐,为小人恶煞,必以礼法制约,惩戒制伏为我所用。有制者是偏官,无制者是七杀,或以鬼煞论。七煞与我是同性,不成配偶,故为二女不同居,两男不同室。
有印星谓之化杀,因此讲逢杀看印;有食神谓之制杀,由于杀强要制;有财星谓之党杀,身旺喜欢身衰愁。身强杀弱喜见财,身衰杀强忌见财。身衰财神引鬼盗气,非贫既夭;身聚财神生杀化权,权重位高。杀无刃不显,刃无杀不威。杀不离刃,刃不离杀,杀刃两全,威镇边疆。残暴莫过于阳刃,凶狠莫过于七煞。聪明莫过于伤官,刚强莫过于七煞。迅猛莫过于枭神,权威莫过于七煞。可见七煞之情,不可小觑。有杀先论杀,无杀方论用。
《御定子平》卷四“月令偏官格”:月支见七杀,要时干、年干透印,主发达非常。喜身旺印旺,忌坏印身弱。
金玉章按:月支七杀,其气最旺,若不能从,必须制化为急。其成格条件:
1。月支七煞独一位,不论是否透干,或本气、余气,均能此取格。
2。喜年、月、时干配印,身旺印旺,格成杀星佩印,则为贵命。
3。喜食伤制煞,格成杀得食(伤)制,则为贵命。
4。忌混官、重杀;杀旺不喜财生。
5。若制伏太过,又宜行财杀旺地,才可发达。
第2再看正官格,正官固然以生扶为主,但假如官多,也看成是七煞,官多无制,或官煞混杂难以取清,都是破格,而别的格局,也无从再取。诚然,官星多而无制,亦有或许是从杀格。假如官星受制,官格即破(官星有制就破格,无论其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官煞混杂假如能够去杀留官,自然也就成了官格。
凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:
正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身衰须求气旺方。
这就论,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成是正官格,大抵都需要身旺,假如局中身衰的话,在行运中最好能够补上。
正官在十神中,代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。
成是正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,假如局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出此刻月柱,由于正官的旺相预示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可管束劫比乖张的心性。正官忌偏官相混,由于官煞混杂,会使我身更弱,从而无法发挥正官的效果,损伤正官的贵气。最为忌伤官克夺,由于伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会致使日主有力不从心之感。所以古代人们云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若是能够得到时柱上兼有财星的话,那么这样就是妙不可言了。
也就是说看官杀格切记二语:无论官星旺不旺,官星一见克合刑突破害就是破格(但可另取他格);无论七煞弱不弱,七煞无制化合,就是无制而破格(亦有或许是从杀格、月刃用杀格)。其次就看其他正格,大体是,月令凶神无制,都是破格,除非能成从格,就好像七煞无制一样(但如凶神无制而在别处,却不一定作用与影响月令的取格,然而会降低格局)。月令凶神有制,可取以成格,凶神太弱,扶之即可,或可弃此神而取他格(弃凶神要四柱有此意向,不能轻易就弃,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救应。善神固然以生扶为主,但数量过多,也要裁制,方能为用。无论是哪一种喜用神,太弱被克或无根的都不成器,用也无益,能弃则弃(要视具体格局来定,不能轻易言弃)。
辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,要不然月令即便透清,也不容易以成格。另外如命里官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即便月令有本气官杀,也不取是官杀格)。
杂气财官格(辰戌丑未墓也),杂气财官格(辰戌丑未墓也) 经曰:财官印绶全备,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也。盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。
辰、戌、丑、未含气不正,带有几种五行成分,从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配,或者成为官,或者成为财,或者成为印,这四种墓库各自带着三种日主五行成分,是天地不正之气,因此叫做杂气。
至于“杂气财官格”为啥“不可拘”?徐乐吾在《滴天髓补注》中那么是这样解释,“杂气财官,得用者极少。盖透出者与财官为用无二。不透出者,大多数不能用,必须财官为用。而干不透出,支不会合,见运程引出,方为真真正正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说,极不可靠,故云不可拘也。”
杂气财官格情况的解释,“大体喜用神所在,必不可损伤。冲而损伤,岂不为害。逢合则重重锁闭,亦为忌见。伹合之中有分别,如戌见寅午会,见卯合,反引火出;丑见酉会,亦是引金出。若用丑中金水见子合,则忌须以意消息之,未可一例论也。不特杂气财官如是,平常喜用神入墓,忌冲合,皆同此理。杂气财官如运程不能引出,毕生困于青帘,难期发达”。
至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上而言,凡八字中一见劫比禄刃,都不能取为喜用神,无论是干透还是支藏,也无论是否在月令。如戊己土生在辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也为比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生在巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也一样怕官煞混杂。
禄刃者,劫比之物,常以通论,又至分。通论之理在于劫,同为劫物,有通理之存;分属者,一禄为比,虽比分而同物根气论,一为劫中之劫为刃带凶性有逆性,是虽同理,而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称,月支为日元之禄或阳刃者,即可取为建禄格或月刃格。
建禄格:所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地,又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支对它没有破坏,即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地,其气方盛而未极,故其性质较阳刃之盛极者,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。
建禄格最为忌刑冲,有点类似魁罡格的特征。建禄被冲,若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲,一般祖上多为贫寒,故古书有:“月令建禄,多无祖屋”之说。建禄之人又不适宜过旺,最喜护佑具全,古书云:“建禄生提月,财官喜透天;不适宜身再旺,惟喜茂财源”。
月刃格:月刃格又称羊刃格、阳刃格,建禄格为十干之十二运之建禄,而月刃乃日元临十二运帝旺(阳刃)之位,乃旺至极点之意。羊刃,阳干之意也;阴日元即便生于帝旺运之月分,亦不列入月刃格。
因地支的气混杂不纯,故月刃格之取法到现在众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。
除了这些之外的其他外格、杂格,林林总总,固然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范,可参考类推。 四柱为命,大运为运,命和运合为人毕生的命数,命运结合方知吉凶祸福。大运是以八字中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算亦有顺逆之别。
大运排法:阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运。
比如:
庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:“庚辰、辛巳、 壬午、 癸未、 甲申、 乙酉、 丙戌、丁亥”。
庚戌年己卯月生女,为阳年生女, 其大运为:“ 戊寅, 丁丑、 丙子、 乙亥、甲戌、 癸酉、壬申、辛未”。
丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:“ 癸卯、壬寅、辛丑、庚子、 己亥、戊戌、丁酉、丙申”。
丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:“乙巳、 丙午、丁未、 戊申、 己酉、 庚戌、辛亥、 壬子”。
大运干支本身是相互联系着的,干支五行相生或相克或相同,都增其好运或增其坏运。假如上干克下支, 损耗上干之气;上干生下支,泄上干之气;下支克上干, 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气。此外, 大运和流年好比第5柱、第6柱,不仅参与四柱的综合平衡,而且直接分十年一阶段,流年一太岁表示出吉凶。
劫财运有什么含义?
通 常 是 破 财 之 意 , 顾 名 思 义 是 财 富 被 劫 之 意 ,
常 常 不 知 不 觉 被 人 倒 帐 或 被 人 陷 害 , 造 成 工 作 挫 折 。
[命理哲学6] 比肩与劫财
同我与我阴阳属性异同者,是是比肩与劫财。这是因阴阳不同,而带来本质差别的一例。比,相同之意,字形传神地传达出了这层意思;劫,则暗示了劫财的凶狠。
比是个体间的比较,具有类同的属性,但由于是单独个体,具有基本的不同。同,是同一屋檐下的一口人,家里同一口,统一于同一个屋檐下,从家庭或家族属性上,也即血亲族群上具有根本一致的血脉。
同我者,是在一定场域、领域内,具有相同身份、属性或特征的一类人;与我比,则在同的基础上,又与我具有基本的互相单独性,同而不是一,至少对于独立的个体来说。人一旦生下,从爸妈的身体中分离出来,就是天地间独一无二的存在,与我同者许多,但仅有一个我,因此我就有“比”。
同与比,也是一对阴阳。不同参照体系的阴阳,同是单独个体间的共性,比是不一样个体间的比较、合作或竞争角逐。
比之中又有阴阳,则又有天渊之别。阴阳之异,渺渺兮存乎一心,其性之于物天上地下。
比肩与劫财,后俩字旗帜鲜明地表明了各自的巨大不同。
比肩是阴阳属性与我一样的朋比,总会给我一个肩膀,使俺依靠,有所依赖。面对财星时,比肩所取的只是属于他该得的部分,不做非分之想;面对困难,比肩断然不会退缩,而是坚定地与我比肩作战。
劫财则不同,虽是阴阳属性与我相反的朋比,但这层关系同样包含着阴阳辩证。假如劫财与我所面对的为七杀,那么我与劫财就是阴阳互补的类同,等同于功能互补,互相耦合,一加一大于二的作用。异性相比,面临七煞,就是两手兼备,阳刃架杀。若征战沙场,就是一将成名万骨枯,就是拿敌人的首级铺就本人的荣耀之路。
不过假如面对的是财,劫财的另一面——阴面,就残暴地显露出来了。劫财没商量,我之正财,为劫财的偏财,见财起意,劫财不会不起意,这时候就只有利用官杀来护财,用权力、威望、担当、责任来威服劫财,使其不敢轻举妄动。
把财引申出去——我所能控制的东西,那么这几个都为劫财可能觊觎之物。但是劫财本性是弃虚就实,弃阳就阴,以此驾驭则无忧。另外,劫财惧怕者是官杀,以我所能承担之重,则对应我可网聚的劫财之众。
如,俺的机遇,假如给予劫财以实利,那么劫财就会助我抓住机遇;我求其阳(理想、情怀),则许诺愿景于劫财,分利于众人,我只固守初心,不忘本来。所谓“财散人聚”。
如,我把外部(自个的外部与组织的外部)的困难与挑战,转化为内部(个人自己一身与团队组织)的动力与激情,在高压的威慑下,调动起劫财不服输的劲头,不屈服的精神,那么可以克服所遇的挑战。
明了劫比的根本区别,劫比的体用则昭然若揭。
first of all比肩劫财,虽时常合称是比劫,不过两者具有基本的不同,这种不一样决定了两者各自不同的用途。
其次,就比肩自己一身来讲不是凶神,不过 也算不上吉神。吉凶转化的重点在于我自己一身的状态和环境。假如我弱,遇财官或食伤旺,那么比肩就是极有益的帮手;反之我强,再遇比肩,则比肩就有依附于俺的意思了。假如比肩过于强大,则有转化是劫财的危险。
再次,劫财本身就具有凶神的属性,争强好胜,强硬不知变通,遇见好东西就要据为己有。这种二重性,就需要区别对待,“施之以官杀,而藏匿于钱财”,如此才能避开劫财的争夺心,激发其建功立业的斗志。
最后,在天成象,在地成形。十神在天干地支分别出现,具有本质的不同,此亦为阴阳差别带来的区别。比肩劫财,其实也就是说都是与我同者在天干之称谓,它们所代表的东西也更加的多是意识中的状态,或是表象,只有落实到地支,才是白刀子进红刀子出。因此比肩劫财的分野,在地支中从名称就能够可以看出来,大约言之,比肩在地支叫做禄神,劫财在地支成为阳刃。禄神就是有好东西分我一半,有困难帮我一把,我有的东西,固然也要共享,但不是全部奉献出去;阳刃那么是夺我美物,刑克爸妈妻儿,若遇七煞,则格成阳刃架杀,以凶制凶,还算凶物也得其用。
解析:劫财格有什么含义
金木水火土五行相克相生,八字就是在解释如此的现象的。八字在命数界起到了一个至关重要的效果。佛说:有因必有果。正所谓由于人体阴阳五行失调,才会得病。下面一起来 八字测命 里看看劫财格有什么含义吧。
劫财是十神中的一个神,那么劫财有什么含义呢?劫财在八字命数的定义是五行属性相同而阴阳属性不一样的干支。这样说大家肯能不太了解,就个例子,例如甲木见乙木,乙木就是甲木的劫财。劫财还有另一种称呼,即阳刃。阳刃是阴阳五行中五行之极地,为极刚之物。
劫财有财产被人抢夺之义,劫财代表姐妹、兄弟,又预示争斗,协调不好。劫财代表小人,见财则想争。劫财多数都被看作是不好的。人们对八字命数中劫财的认识为劫财主破耗,克妻害子,并且要提防小人。
与社会人事关系相比附,亦预示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等,但多预示异性之间的联系。劫财为用神或阳刃格(劫财不能成格而以阳刃格代之),其性热忱坦直,神气、有傲性,好投机,敢冒险,勇往直前。
劫财过多,毕生辛劳,多生是非口舌,容易招到诽谤,抗上而爱部属,劫财者好酒好睹,为人刚硬不能融通,家族缘薄,男女皆迟婚。劫财为忌神的人,宜养豪放之气,切务因财而招是惹非。
八字劫财的特点:富有斗争精神,死硬派,雄心勃勃,有远大志向,待人耿直大方;用钱挥霍如土,会用钱,也会找钱,不守财,容易耗散。劫财太多的人,毕生辛劳,且多滋事生非发生争论、口舌,及招诽谤之不利,直到不可收拾,不肯罢休。劫财多而身旺的,好吹牛,好酒贪色,好赌,好投机取巧,虽一时得利,终必破产。而且生性悭吝。贪小失大。
大运行劫财有什么含义
啥是劫财?
劫财对日主“我”来讲,乃是一种异性相助的关系,其属性和比肩相似,所不同的是在群体生活秩序上表现不是太好(与官排斥),劫财代表异性手足朋友。
劫财是“分钱之神”,为啥这样说呢?由于老人死了以后,依中国传统作法,一般家产传于大儿子,大儿子再分配给下面的兄弟。经常提到的“劫”就是透过暴力的手段抢夺而来的财产,“劫”的右边为“刀剑”挥之“去”其一,才能安居乐业。劫财克爸爸,老婆,女朋友,钱财,生子孙。
劫财之人个性则强,聪明多能,是属于才华外露,得理不使人,常会因损失小财而小题大做,与人交往只说理,而缺少人情味,劫财之人对金钱相当敏感,尤其对小钱更为注重和重视,贪小便宜失大财,善于抓人弱点,只要对自己有利,一定会有耐心,更甚者委曲求全,直到达到自己的目的为止。一旦发觉对己不利,则会鸡蛋掏骨头,找一个莫须有的理由,推翻原有的合约。劫财为克财,为败财,劫财之人总是给人一种盛气凌人的架势。
劫财的主要意象是:在天干叫作劫财,在地支叫作“阳刃”,亦有人习惯于将劫财叫作“败财”。劫财是偏印所生,他能害财又能克制财星,因此他直接与爸爸和老婆发生作用。
如若四柱中身旺而财星衰弱,劫比旺盛,那么这个人与生父的缘份较浅,与老婆关系差,或者和老婆缘份浅,多有分居的预兆,如若夫妻感情很好则妻多病早夭。
四柱中劫比多之人,本位主义较强,外表和蔼可亲是个朋友,但内心却冷酷无情,自私,善长阴谋诡计,做事反覆无常,强悍无理,攻击性强,喜欢动用暴力,喜欢破坏,挥金如土,不善理财,不但喜欢透过不择手段去劫他人之财,并且劫到的财还保不住,由于劫财之人只要口袋里有了钱,first of all想到的是酒色,再逢行运较差时则会口不择言,精神异常,混乱。
劫财多的人是比较没有善心的,也是无法用眼泪来打动他的。当他对你比好人还要好心的时刻,你可要防备了,他对你是有目的和歹心的,当你对他的利用价值一旦结束,他会毫不留情地弃你而去。劫财之人为了达到自个的目的,不跪发毒誓,会利用一切可以感动他人的东西去感动他人。
四柱中劫财健旺之人喜投机,好争强,毕生多是非,性格大多容易冲动,自以为是,并且疑心病也重。劫财之人多重江湖义气,轻财重义,口才好,交际手腕高,直爽,外缘好,初次见面时能给人留下好的作用与影响,善于见人讲人话,见鬼说鬼话。在平时,如要是没有个人利益冲突,劫财之人对人有一种客气,礼貌,并且往往表现为客气过度,他常会试探对方的目的,一旦有利益冲突时,也会迅速保护本人的利益不受冲突,无论有还是没有理,反正自己有理,自己是无辜的,有着一大堆使人同情的理由。
一般而言,劫财之人多半会从事性或投机性的工作,如若为偏财坐劫财,那么此人在行佳运时会由于gupiao,票中奖而一夜暴发。劫财之人适合当运动员,武术家,军人,公安,司法及探险者,适合做酒类,食品商和机电五金生意,保险为劫财之人最友好的选择,由于他会凭着他那双不烂之舌来打动对方。

