八字如何知道喜用神比劫食傷五行(八字知道喜用神瞭如何用)
教你如何找準“八字”中的喜用神?
看一自個的“八字”，最恰當的方式方法，first of all得要分清這個命盤日元的旺衰與旺衰。進而分清誰是朋友，誰是敵人；誰是可以依靠與團結的物件，誰是攻克和排斥的目標。誰的陣線不明，立場不清；似敵非敵，似友非友；或者亦敵亦友。亦即四柱中的喜、用、仇、忌、閑等五種。其中最為重要的是要找出八字的“喜用神”。可是，如何找出四柱中的“喜用神”呢?這就要從四柱中的格局說起。
一般說來，就命局與日元的關系，命格可以簡單容易的分為兩類：一類是扶抑格；一類是從勢格；也可以這樣說，一種是普通命局，一種的特殊的命格。
1。扶抑格怎樣選取喜用神；就扶抑格來說，也可以分為兩類：一種就是偏強，一種就是偏弱。取用原則扶弱抑強。偏弱，喜用就是扶住本人的印星和劫比；偏強喜用就是可以制身的官殺，能夠泄身的食傷，能夠消耗本人的財星。
然而，這種隻是概來講之，不是很精確；稍微精確準確一些的講，還得結合八字結構，所展現的病灶和氣機而定。具體說來，大致如下：
1。取用是官殺的條件；命主身強，劫比最盛之人，首取官殺制身為用。由於對付劫比，最為有效的手段，隻有官殺。假如是印星致使的身強，則無法取官殺為用；特別是日元弱，印星致使身強的人，就更為嚴重。
2。取用為財星的條件；
四柱中最大的病灶在印梟，由於印梟健旺而致使的身強。這種時候，最大的喜用神那麼是財星。由於對付印梟最為有效的手段就是財星，其次，可以 使用食傷輔佐。
3。取用是食傷的條件；四柱中身強，最大的病灶，劫比旺，劫比可以奪財，而官殺不顯、不現，或者弱極，用不起來的情形下，則要用食傷來通關，接濟財星。八字從其劫比的人，那麼可以用食傷。身衰殺盛之人，局中無印，亦可取食傷為用。
4。取用是比劫的條件；四柱中身衰財盛之人，first of all得用劫比，由於對付財星最為有效的手段就為比劫；印星隻能看成是輔佐劫比的喜神。
5。取用為印梟的條件；八字身衰食傷旺、官殺旺，first of all得用印梟；由於對付官殺和食傷，最好就是印星制克，或者化泄；輔佐印星的選取，則要依據八字結構而定。打比方說：
四柱中官星被食傷制克厲害；或者有渠道生助印星的，且原局無劫比的可以取官殺的來輔佐印星；或者印星力量很弱，食傷力量很大，印星鬥但是食傷的，亦可以取劫比通關；或者純粹的官殺旺，亦可取劫比來輔佐印星。
對於身衰，財星旺，而局中日元強根的，最好就是梟印，官星和劫比能夠為輔佐。
2。特殊格局從格的喜用神選擇；就從格來說，大致可以分為：從強和從弱。從弱的則有：從官、從兒、從財三種；從旺者則有：從印和從比的兩類。
凡是從格，皆取四柱中最大的一方，作為喜用神，可以生扶喜用神的那麼是喜神；能順其喜用神氣勢的盜泄，亦可稱為喜神；致使格局變格、破格，那麼是忌神和仇神。
從官的人，四柱中的喜用神那麼是官殺，喜神那麼是財星；食傷、劫比則為仇為忌。印星固然順其官殺氣勢，然而，改變瞭格局，也是忌神；但也有閑神的成分。
從財的人，自然喜用神則為財星，喜神那麼是食傷，官殺泄掉喜用神，不過順其氣勢，也屬忌神，不過沒有破格之憂，自然屬於閑神。
從兒的格局，自然取食傷為用，劫比為喜，財星也為喜，由於兒喜見孫，然而，財星不可過旺和過弱。過旺，則格局可能成為瞭從財；過弱，則怕成為零暗從兒格。忌神那麼是官殺，仇神則為印星。
從印的人，喜用神那麼是印星，喜神那麼是劫比和官殺，最為忌財星，其次那麼是食傷。
從劫比的人，喜用神那麼是劫比，喜神那麼是食傷和印星。
3。幾種特殊情況；然而，對於四柱中日元太旺，或者太弱的人，且沒有達到弱極，或者旺極的人，喜用神的抉擇，則另有：
太旺，是指四柱中處於一種類似假從旺者狀態。日元和印星的力量占全局力量的60%-80%，同類五行的字數達到4-6個；或者隻有1-3個克泄耗的字。取用原那麼是泄，生、克、扶都不行。然而，也要分清具體情況：
假如，屬於劫比致使的太旺，其中劫比的力量大過印星，則隻能取用是泄秀的食傷，印比生扶都不行；假如是印星的力量大過劫比，屬於印星致使的印比同旺，則食傷無法入局，取用的抉擇為比劫，生克扶都不行。
太弱，是指日元同類五行字數在3個一下，且沒有強根，即便有強根，不過遠隔日主，且逢嚴重制克與合化。日元力量隻占全局力量的8%以下。這樣的狀況，隻適宜克和克，不適宜生和幫。
日元太弱，食傷健旺，取財星為用；財星健旺，取官殺為用，財星輔佐；官殺健旺，取官殺為用，不可見印；假如官殺不是非常強，也可以見印。幹太弱，印星健旺，取劫比為用，克印耗印都不行。
4。八字趨向中和的；
何謂四柱八字喜用神，喜用神如何看?
固然任何人出生之後皆會有屬於本人的八字命盤，而不同的視覺出生人命理八字不同，命運作用與影響也不同。那麼何謂四柱八字喜用神，喜用神如何看？ 何謂四柱八字喜用神？ 喜用神是我國傳統四柱八字預測推算術中的專用術語。專指用於補救八字不到之處的天幹或地支。對命局能夠起到補偏救弊作用的五行中的某一行；打比方說日幹乙木，假如生於酉月，而且沒有水化官，日幹肯定就偏弱，其就能夠取水或木為用神。 四柱八字喜用神如何看？ 喜用神就是八字的樞紐和靈魂，幫助八字平衡，幫助五行金木水火土之間生生不息的關鍵。
八字是圍繞著日柱天幹來看的，日柱天幹就代表著自己。打比方說，你日柱天幹是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為喜用神，有火取暖，木才能有生機。再打比方說，你的日柱天幹是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜用神取瞭之後，喜神怎樣定呢?一般而講，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方說你的喜用神是土，火生土，火就或許是你的喜神。
找到瞭喜用神和喜神，你就能夠知道對自己有益的運程、屬相、顏色、方位瞭。打比方說，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去東方(屬木)或者北方(屬水)才有利，並 且，當你的流年和大運走到木、水之運的時刻，你便尤其幸運，做事順風順水。關於運勢與運氣，各位可以期待我們的運程車軟件，它將利用用神的原理，將你畢生的大運流年起伏都計算出來。
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提起如何快速找到四柱喜喜用神，眾所周知，有人問怎樣找四柱喜喜用神，何謂四柱喜喜用神，另外，還有人想知道怎樣找四柱喜喜用神，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何去看四柱喜喜用神，接下來就一起來瞧一瞧怎樣找四柱喜喜用神，何謂四柱喜喜用神，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何快速找到四柱喜喜用神
1。如何快速找到四柱喜喜用神:怎樣找四柱喜喜用神，何謂四柱喜喜用神
命主與四柱中用神六親星，所代表的親人，一定感情很深邃;最準確的四柱用神查詢。
打比方說男命裡的正財為喜用;說明你的老婆對自己多數都是有感情的人;偏財為喜用，說明本人的對自己情意深邃;劫比為喜用，兄弟姐妹對自己感情關系比較好，如此等等，其他別的可以依此而推。這種感情關系，一般不是排斥關系，不會給你帶來苦惱，自己熱愛與其接觸。如何查本人的用神。
除非這個用神，在四柱中極度衰弱，不透不顯。隻要透、顯就論明自己與這個六親具有感情基礎。即便逢沖、受制，也是由於外界、環境中的人和事而致使瞭感情破裂。而不是這個六親本人與本人的感情顯現瞭問題。生辰四柱喜喜用神查詢表。
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3。如何快速找到四柱喜喜用神:如何去看四柱喜喜用神
喜用神喜忌
所謂喜用神，就是四柱中對於日元來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的八字，其畢生較為平順，無大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。
一。日元弱，多官殺，喜用神取印星。
first of all是泄官殺的效果，緊接著才是化敵為友，為我所用。泄，五行之中其理是為:強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰;強水得木，方泄其勢;強土得金，方制其壅;強木得火，方化其頑。先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按理說:金可以生水，金沉;水可以生木，木多水縮;木可以生火。火多要焚;火可以生土，土多火晦;土可以生金，金多土變。這是指物極必反，但日元已很弱，又那樣多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還need大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明…這叫矯枉過正，所以，日元弱為水，克我者為土，不僅要以金制其壅，還要以金生我身;日元弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身;日元弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身;日元弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身;日元弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解瞭這對矛盾，這種命理上的通關作用，正所謂對癥下藥，而重病配重藥，正所謂日元弱又多官殺的破解辦法，這在中醫中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如健旺，印梟之運便是人畢生中的運程，不僅沒有病，而且厚祿，印在握，功名自有。
日元弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便為比劫。劫比好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋克星，幫身的效果。凡日元弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日元弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日元弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，煉成鋼;日元弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日元弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日元弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是運。劫比運隻能是第2好運。
二。日元弱，多財星，喜用神首取劫比。
日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和劫比是一對相克的作用關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身衰財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行劫比運的時刻，方成氣候。日元弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日元弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日元弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日元弱為水，火為聚財，方相濟;日元弱為土，水為聚財，土多得以圍。走劫比運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印大運。
日弱財多，弱命局沒有劫比，印星即為替補喜用神，即第2喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，劫比為運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第2好運，還利文途。故日元弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日元弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日元弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日元弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日元弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。
三。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。找用神最準確的方式方法。
印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日元弱為金，食傷之，為過於，以印星之土來制水生身;日元弱為火，食傷之土多，為過於，以印星之木來制土生身;日元弱為木，食傷之火多，為過於，以印星之水來制火生身;日元弱為土，食傷之金多，為過於，以印星之火制金生身，來制水生身;日元弱為水，食傷之木多，為過於，以印星之金來制木生身;要是命局無印星，隻能退而求次取劫比為喜用神。不說劫比能奈何食傷幾多，至少是身子虧得起。故日元弱為金，多食傷之水，喜劫比之金幫身;日元弱為火，多食傷之土，喜劫比之火幫身;日元弱為木，多食傷之子，喜劫比之木幫身;日元弱為土，多食傷之金，喜劫比之土幫身;日元弱為水，多食傷之木，喜劫比之水幫身。八字兩排十神以哪個為主。
四。日元健旺，多印星，取財為喜用神。
財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日元原神(指生日元之印星)，不致生身太過而劫財。日元與財是相克關系，如若日元已旺，又得印星生身為健旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日元旺為火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金財可制印木，耗日健旺之身;日元旺為水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火財可制印金，耗日健旺之身;日元旺為土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水財可制印火，耗日健旺之身;日元旺為木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土財可制印水，耗日健旺之身;日元旺為金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木財可制印土，耗日健旺之身。哪個測用神最準。
日元健旺多印星卻沒有財，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官殺，來克抑健旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗健旺之印。五。日元健旺，多劫比。共三種情況。first of all，劫比是耗財之神，不抑制劫比無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制劫比的喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之劫比，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過，二是指日元得令，得令是指日元在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，特別是月支中，日元處臨官之地時為建祿。五行之中，日元旺為強金，首取火之官星為喜用神;日元旺為強土，首取木之官星為喜用神;日元旺為強水，首取土之官星為喜用神;日元旺為強火，首取水之官星為喜用神;日元旺為強木，首取金之官星為喜用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第2喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克喜用神。故日元旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第2喜用神;日元旺為木，次取火之食傷為喜用神;日元旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日元旺為火，次取土之食傷為喜用神;日元旺為土，次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字，那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神:四柱喜喜用神如何確定。
在相對平衡的八字中:財星與印星重而相戰，有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰，日元當令可通關;官殺與劫比旺而相戰，有一點印星可通關。
調候喜用神:
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之喜用神。八字八字十神怎麼排圖解。
調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的，推命還需以生扶喜用神為主。
下面用日柱天幹五行旺衰的情形再論取用之理:四柱中土多有金如何找用神。
日主五行取用宜忌四柱喜喜用神為土的愛情婚姻。
凡是日柱天幹屬木的人，務必要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，假如金太少，遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，假如火太少，那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走，喜用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。火過多木就會被，應取水為上，其次取金為喜用神。如何查用神。
凡是日柱天幹屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，假如水勢衰弱，遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，假如土衰弱，遇火也好。至於木多火勢就熾烈，喜用神應取水控制為上，其次取金為喜用神;金過多火會熄滅，應取火為上，其次再用木;土過多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。四柱中怎樣找用神。
凡是日柱天幹屬土的人，務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，假如木太弱，遇見水也好。土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。至於火過多，土就會被烤焦，喜用神應選取水制火為上，其次再用金，水過多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金過多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人，務必要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來金，如火太衰弱，遇見木也好。木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇見金也好。至於土過多，那麼金就會被埋沒，喜用神應取木為上，其次再用水;水過多金就會沉潛於不中，這樣的狀況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人，務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，假如土太弱，遇見火也好。水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇見水也好。至於金過多，那麼水就會變混濁，喜用神應取火為上，其次再用木。火太熾熱，那麼水就會被烤幹，應取水為上，其次再取金為用。木過多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為喜用神。
論四時之木宜忌
<>上說:”春天的木，還帶有剩餘的寒氣，假如遇見火來溫暖，才能避開盤屈彎曲的;假如是遇見水來滋潤，就會覺得有舒暢的美妙。但假如水過多樹木就會腐爛，水太少樹木就會枯毀，因此，必須水火都適度才好。至於假如土過多瞭，就會損耗樹的內力，也是值得憂慮的;假如土比較稀薄，那麼樹木就會繁榮。假如這時的木遇見金，就會變得，遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭，遇見金也不怕，一樣生長。怎麼查命理用神。
夏天的木，根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔，由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它，忌怕熾熱的火來它;適宜出生在薄土而不適宜厚土，土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金，由於金過多木就會被抑制，那樣就會象一層層的樹木，繁榮，隻徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終還是不結果實。這便是所謂:”重重見木，徒自成林，疊疊逢華，終究是無結果。”
秋天的木，外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻，還保存有火氣，喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻，果實已經結成，喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後，不宜太盛的水，水太盛瞭，木就會被漂起來;寒露之前，又適宜較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土過多太厚木就無法生長自立。四柱四柱喜喜用神排盤軟件。
冬天的木，盤屈彎曲在地上，希望多一點土來滋養它，害怕水過多來淹沒它的身體。金即便多，對他也沒有傷害;假如這時火再次出現，對木就有溫暖之功。葉落歸根”復命”的時刻，木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭，應刻生長，存活它。
論四時之土宜忌
春天的土，它的是最孤單的，因而喜歡火來扶持，懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力，懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木，土就變得強大，但假如金過多太重又會盜泄土氣。
夏天的土，它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它;遇見旺火來焦烤就會更幹燥，反而受害。木能接濟火勢，因此木和火都不太適宜土生長。金可以生水，充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助，土就更強大，反而有堵塞閉塞不通之弊。因此，土假如太過強大，又適宜木來遏制它。
秋天的土，土與金母衰子旺，金過多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭，隻是水勢泛濫就有兇祥瞭。這時能遇土來比肩相助，就能扶持其生長，到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土，外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水，土就更佳;金假如太多，土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更佳瞭，那麼這樣就身體更加長壽。
論四時之金宜忌十神取喜用神圖。
春天的金，身上所有的寒氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長，繁榮，這時的金身體羸弱，品性柔軟，希望得到土來接濟才好。水過多金就會變得寒冷，本來有用也等於沒有用;木假如太盛，金就容易被折斷，本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助，就最為興高瞭，但比肩而無火，失去同類亦不是好的。
夏天的金，更加。形體和內質都未生長完備，這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是祥瑞的，但火多瞭卻不好。遇見金來扶持，就會使它更堅精，強壯。遇見木那麼這樣就是助傷身。土太厚就會埋沒金的光輝，土薄些對金才有益。如何算出八字的用神。
秋天的金，正所謂得勢的時刻。火來金，逐可以成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養它生長，相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強，隻是須留意太過剛強就會容易折斷。
冬天的金，形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土可以伏水，所以遇見土能夠使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土，母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相接濟，希望官印來溫養就更美妙瞭。
論四時之水宜忌喜用在八字原局中如何辦。
春天的水，品性濫滔泛。假如遇見土來制伏它，就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助，就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來接濟，但不適宜金過多;希望火來，但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功，使之生長繁榮;沒有土來堵塞，水就會散漫開去。
夏天的水，外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻，所以希望得遇水來接濟;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣，土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水，金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩，澄澈;逢遇旺盛的土，水就會變得混濁;火多對水十分有利，隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮，不過 也以中和適度為貴。假如遇見太多的水，就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。這便是所謂:”重重見水，增其泛濫之憂;疊疊逢土，始得清平的預兆。”確定用神最準確的方式方法。
冬天的水，正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金過多反而說明水無義，木太盛就論明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助，水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下，日弱者喜印比幫扶，忌官殺克身，財來耗身合食傷;日旺的喜克耗泄，忌生扶。取用神的方式方法。
五行喜忌如何知道自己八字的用神。
八字喜金，有益的方位是，不利東南;其人喜歡白色，不宜紅色，綠色，喜住在座西超東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西，名字加金字旁有利。
八字喜水，有益的方位是北方，不利西南;其人喜黑色，不宜紅色，，喜住在座北超南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北，名字加水字旁有利。免費用五行算喜神忌神。
八字喜木，有益的方位是東方，不利西南;其人喜綠色，不利白色，，喜住在座東超西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，名字加木字旁有利。四柱八字命理看命竅門40條。
如何去看四柱喜喜用神
八字喜火，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加火字旁有利。
八字喜土，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，，不利綠色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加土字旁有利。
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怎樣知道自己八字的用神?
你如真要自己掌握的話那最低要化十年的工夫
細論八字喜用神
濤自：閔易天新浪部落格
八字喜用神，專求月令，用日柱天幹配月令地支，而生克不同，格式分焉。財官印食，此喜用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，喜用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。
喜用神者，四柱中所用之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫刃是也。四柱中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶抑之神喜用神，故喜用神者，四柱之關鍵也。所取喜用神未真，命無準理，故評命以取喜用神為第1要義。取喜用神之法，先求之於月令之神，月令者當旺之氣也。如月令無可取用，乃於年日時之幹支中求之。用雖別求，而其關鍵仍有月令。譬如月令祿劫印綬，日幹盛旺，劫印不能用，則別求克之泄之之神為用；用雖不在月令，而別求之關鍵，則在月令也。若四柱克泄之神多，日幹轉弱，則月令劫印，依然可用。故雲喜用神專求月令，以日幹配月令地支，察其旺衰強弱來定喜用神也。
取用之法不一，約略歸納，可以分成下列五種：
- 扶抑。日幹強者抑之，日幹弱者扶之，此以扶抑為喜用神也。月令之神太強則抑之，月令之神太弱則扶之，此以扶抑月令為喜用神也。
- 病藥。以扶為喜，則以傷其扶者為病；以抑為喜，則以去其抑者為病。除其病神，即謂之藥。此以病藥取喜用神也。
- 調候。金水生於冬令，木火生於夏令，氣候太寒太燥，以調和氣候為急。此以調候為喜用神也。
- 專旺。八字之威風凜凜，偏於一方其勢無法倒逆，惟有順其威風凜凜為用，或從或化，及一方專旺等格式皆是也。
- 通關。兩神對峙，強弱均平，各不相下，須調和之為美，此以通關為用也。
取用之法，大概不外此五者，皆從月令推定。至於各稱善惡，無關吉兇。為我所喜，梟傷七殺，皆為吉神；犯我所忌，正官財印，同為惡物，不能執一而論，在乎配合得宜而已。因喜用神之重要，故凡五行之宜忌，幹支之性情，以及生旺死絕會合刑沖之解救方法，同為取用時所當留意，雖為理論，實為根本，閱者幸留意及之。
1。扶抑 1。扶抑日幹為用
扶有二，印以生之，劫以助之是也。抑也有二，官煞以克之，食傷以泄之是也。
例1： 丁亥丙午 壬寅 己酉
以上八字財旺身衰，月令己土官星透出，財官兩旺而身衰，故用印而不用官，以印接濟日幹為喜用神。
例2： 丁卯 癸醜 丙申 戊子
醜中癸水官星透出，子申會局助之，水旺火弱，用劫幫身為喜用神。
例3： 癸巳 丁巳 丁卯 丙午
日幹太旺，取年上癸水抑制日幹為用，行官煞運大發。
八字的【喜用神】
八字「喜用神」
「八字神數」是以五行的關系為算命的基礎理論，五行之間相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克相生是不可分離的，沒有生，事物就無法發展和生長，而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系，隻有保持相克相生的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。天地之間皆五行，「八字神數」的論理基礎是「稟氣說」，『它認為天地間流佈著陰陽五行之氣，人在生下來時，稟受瞭那種特定時間的陰陽五行之氣，所稟之氣的偏正、得矢、向背、深淺的區別，便構成瞭人生千差萬別的命數。』
因此不論五行能不能占有地利，隻要氣數太盛或者微弱，皆有可能招致災禍。需須留意的是，以上所說的是普通情況，而具體到任何人來說，因為出生的時間不同，歸屬的類型也都不完全一樣，因此若想瞭解自己精確的那種，還須依據任何人的具體生下來時間來定。
性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所佈，父精母血而成形，皆金木水火土之關系也。命日內五行，相日外五行，五行相互表裡，人之美惡姿於「命」，窮通系於「運」。『五行停勻，氣勢順正者，主人和平正大，五行偏枯濁亂者，主人陰險缺陷，人之性情與命運，隨五行而異。』
八字的「喜用神」就是用以調節你五行之氣，使你的五行不會太過旺盛或太過衰弱，那麼你就有好運行。「八字神數」就是批算和告知你，你畢生在何時段你的「喜用神」會出現，或你那年那月那日那時辰你的「喜用神」會出現，使你好好地把握和利用你的黃金時段，從而幫助你趨吉避兇，事業成功，名成利就，日進鬥金，傢運昌盛，心身健全快樂。
『九霄龍吟驚天變，一遇喜用神便化龍。』
這短短的一個句子，正好說明八字「喜用神」的重要。「喜用神」是命理八字的核心。它決定你：
1、 這一生有還是沒有運行？
2、 什麼時間開始行運？
3、 行運的時間有多長時間？
4、 行運時的力度有多大（吉或上吉）？
5、 如何補運和增運？
6、 如何借運用？
『運來鐵變金，運去金變鐵。』此句話說明瞭「喜用神」在你生命裡出現與消失的重要。
「喜用神」就是決定你運來或是運去的關鍵原因，你的喜用神一來，你就化成「龍」，即有好運。直至今，俺依然是找未到一個詞匯來形容「喜用神」對一自個的運程作用與影響力量有多大多重要，但英語有一個詞匯就形容得很貼切，就是『Magic』，你的「喜用神」一來，『Magic』 就會出現，可使你扭轉幹坤。
那麼何謂「喜用神」?喜用神是根據你八字命盤裡五行的旺衰來決定你需要何種五行。五行其實就是「金」，「水」，「木」，「火」，「土」。
舉例你八字命盤內「火」的五行太弱或缺少，你便需要「火」來平衡你八字命盤的五行，那麼「火」這五行便是救你的靈丹妙藥，是你的「喜用神」，這喜用神一出現，便能使你脫胎換骨。有一部分人不隻一個喜用神，許多時是有兩個喜用神的。