金木水火土長生法起法天幹五行生辰八字(十二地支之長生表)
一：十二長生用法正解，要結合五行八字
長生、沐浴、冠帶、臨官，帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養；
十二長生行運訣：
老年就怕長生運，如遇刑沖壽不長；金怕臨官木怕衰，土行沐浴有兇光；
火到死地沒有人救，水歸絕地不回鄉；長生衰字屬金童，帝旺墓字木不祥；
沐浴病絕胎懼水，臨官死字火災殃；冠帶連衰同怕土；十二長生分五行；
長生最怕劫財降，沐浴一見比肩亡；冠帶忌行建祿地，臨官遇劫也不容易防；
冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財鄉；死字正官墓殺處，養遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎；金衰木絕土怕養，火病水死不久長；
金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原來怕戊己，木絕不可歸西方。
歲運逢沖多有禍，日下逢空自有傷；妻才喜官又怕鬼，無財有鬼財反昌。
財逢絕地莫言衰，絕上財星易采摘；好比獵人追病虎，不勞心計巧得來；
財逢死地莫言無，死上財星死氣出；人間若無生與死，無生無死復何圖？
長生之財莫言生，甲臨生地病瞭庚；傢有千斤徒弱漢，隻恐臨朋盜賊坑；
病處臨財也好求，財臨病地好圖謀；固然不能一夜富，也許時時有利稠；
鬼怕長生官怕衰，衰官禍常來；官衰遇傷牢病困，鬼厲貪財必有災；
食怕入暮印怕絕，印絕無情德易缺；墓地吞食積惡病，無兄無弟應打劫；
十天幹長生十二宮是子平術中特別重要的一個概念，是指十天幹分陰陽不同，各有其長
生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養等十二種狀態。陽生陰死，
陰死陽生。如甲木長生於亥，乙木則死在亥，正好陰陽順逆相反。
幹動而不息，支靜而有常。以每幹流地於十二支之月，而生旺墓絕系焉。陽主聚，以進為進，故主順。陰主散，以退為進，故主逆。此長生沐浴等項，故有陽順陰逆之殊也。四時之運，成功者去、等用者進。故每幹流於十二支之月而生旺墓絕，又有一定。陽之所生，即陰這所死，彼此互換，自然之運也。
即以甲乙論，甲為木之陽，天之生氣流行萬木者，是故生在亥而死於午。乙為木之陰，木之枝枝葉葉受天生者，是故生在午而死於亥。木當亥月，正枝葉剝落，而內之生氣，已收藏飽足。能夠為來春發泄之機，此其因此生於亥也。木當午月，正枝葉繁盛之候，而甲何以死，卻不知外雖繁盛，而內之生氣發泄已盡。此其所以死於午也。乙木反是，午月枝葉繁盛即為之生。亥月枝葉剝落即為之死。
以質而論，自與氣殊也。以甲乙為例，餘可知矣。支有十二月，故每幹自長生至胎養，亦分十二位。氣之由盛而衰，衰而復盛，逐節細分，遂成十二。而長生沐浴等名，則假借形容之詞也。
長生者，猶人之初生也；沐浴者，猶人既生之後，而沐浴以去垢也。假如核既為苗，則前之青殼，洗而去之矣。冠帶者，形氣漸長，猶人之年長而冠帶也；臨官者，由長而壯，猶人之可以出任出；帝旺的，壯盛之極，猶人之可以輔帝而大有為也；衰者，盛極而衰，物之初變也；病者，衰之甚也；氣之必盡而無餘也；墓得，造化收藏，猶人之埋於土者也；絕者，前之氣已絕而後氣將續也；胎者，後之氣續而結聚成胎也；養者，如人養胎母腹也。
自是而後，長生循環無原由矣。帝旺盛極，盛極將衰，不若長生沐浴冠帶之方興未艾。絕，為衰極，衰極將盛，遠勝衰病死之全無生氣。
二：四柱五行長生起用方法
你好。丙長生於寅，甲長生於亥。金長生於巳。水長生於申。土長生有說在寅也有的人說在申的。
三：天幹十二長生
十二長生的四柱解讀 一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，能夠生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的那麼是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作，這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難，則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。誠然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這亦即暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點須留意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉，男性得女性的合作。等同於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要知道，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。癸長生於卯，等同於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，並不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有啥抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教導之時，初接觸人事，較易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人。。。。。。>>
有人能清楚明白五陰幹逆行的問題嗎？托付瞭各位 謝謝 陰陽本是一太極，是一個事物的兩個對立面而已。 正反是陰陽 黑白是陰陽 動靜是陰陽 順逆等等 也都是陰陽。 陽代表的東西就是生長 積極的一面，那麼陰所代表的 自不然就是收斂 消極的一面。 《三命》書說“金木水火土，各有一陰一陽。如甲便是木之陽，乙便是木之陰。乙以質言，甲以氣言，陰主翕，凡聚斂成就者，乙為之也。陽主辟，凡發暢暉散者，甲為之也”。理學大傢 朱熹 論陰陽的時刻也說“陰氣流行則為陽，陽氣凝結聚集則為陰，非真有二物相對也”。 也說明 陰陽隻不過是一個事物的矛盾兩面而已。五行從四象而來，而四象又從陰陽而來。所以 五行 均有陰陽之分。 好比火，也分陰陽，假如以天幹火舉例，則丙為陽 丁為陰。而丙丁實為一火，而非兩種不一樣的火。 假如將丙比作火的外焰，那麼丁就是火的內焰。火的外焰，熱力最大，假如一個火 他的外焰占比面積大，那麼他所產生的熱力就大。 而如果他的內焰占比面積大，那麼他所產生的熱力就會小。 此亦為火陰陽的表現。 至於你提到的 十幹體象，隻是用以類比天幹陰陽的某種區別。 而並 不是實有所指。 你假如不正確理解，那不如就會象《子平真詮》書中所說的那樣 是“俗書謬論，以甲為大林，盛而宜斬，乙為微苗，脆而莫傷，可為不知陰陽之理者矣”。“陽主聚，以進為進，故主順；陰主散，以退為進，故主逆” 順逆之機，其實也就是說古代人們早有理會，我們何必自尋苦惱，迷而不悟呢？！！！ 查看原帖>>
麻煩采納，謝謝!
十二長生，是日主天幹生於出生月柱地支來講嗎 1；八字十天幹起長生訣是從月支起的。2；起法一樣，但最不相同的是有陰陽之別，這才是最關鍵最需須留意的，要不然就會弄錯。
十二長生怎麼查？舉例說明！！！！！！！！！ 十二長生即五行的十二種運勢與運氣：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明：
甲木長生於亥，沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉，養戌。五陽幹順查，以此類推。丙火長生於寅，戊土長生在寅，庚金長生於巳，壬長生於申。
乙木長生於午，沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查，以此類推。丁火長生於酉，己土長生於酉，辛金長生於子。癸長生於卯，
十二長生的“長”如何來讀 長生 讀zhang 有生長之意 十二長生 是五行屬性在十二地支中的十二運勢與運氣階段 內含有五行生克制化原理 分長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養十二勢 命理之學用的是十天幹 天幹內有五行 而且分陰分陽 而納甲筮法 直接就是五行浮如水長生在亥 緊接著順排 其餘五行屬性如此 長生也單稱生
火生在寅
金生在巳
水土生在申
而命理則用天幹 天幹中有分陰陽
如甲木生在亥 則乙木生午 所謂陽生陰死 陰生陽死 陽幹所生之位為陰 *** 位 陰幹所生之位 為陽 *** 位 其餘天幹亦如此
十二長生的幸卯 那要看是什麼天幹，各天幹是不一樣的，接下來由我以甲木為你標出天幹十二運：
亥長生；
子沐浴；
醜冠帶；
寅臨官；
卯帝旺；
辰衰；
巳病；
午死；
未墓；
申絕；
酉胎；
戌養；
十大天幹之“根”各有哪些？ 所謂根，即是指各天幹與地支長生十二神之間的聯系。
在十天幹中，凡是陽性天幹都以見帝旺臨官長生衰墓等為根；凡是陰性天幹都以見臨官帝旺冠帶養為根。
1。甲木天幹在地支中的根：亥（長生）、寅（臨官）、卯（帝旺）、辰（衰）、未（墓）。
2。乙木天幹在地支中的根：辰（冠帶）、卯（臨官）、寅（帝旺）、未（養）。
3。丙火天幹在地支中的根：寅（長生）、巳（臨官）、午（帝旺）、未（衰）、戌（墓）。
4。丁火天幹在地支中的根：未（冠帶）、午（臨官）、巳（帝旺）、戌（養）。
5。戊土天幹在地支中的根：寅（長生）、巳（臨官）、午（帝旺）、未（衰）、戌（墓）。
6。己土天幹在地支中的根：未（冠帶）、午（臨官）、巳（帝旺）、戌（養）。
七、庚金天幹在地支中的根：巳（長生）、申（臨官）、酉（帝旺）、戌（衰）、醜（墓）。
八、辛金天幹在地支中的根：戌（冠帶）、酉（臨官）、申（帝旺）、醜（養）。
九、壬水天幹在地支中的根：申（長生）、亥（臨官）、子（帝旺）、醜（衰）、辰（墓）。
十、癸水天幹在地支中的根：醜（冠帶）、子（臨官）、亥（帝旺）、辰（養）。看你的四柱中的四個天幹，最著重是日幹天幹，看看在地支中是不是有它的根在？打比方說，日幹己土，陰性天幹，在兩個地支中皆有根的存在：一個在未，一個在巳。可見此命身強。打比方說，戊日幹，雖出生在酉月，金泄土過重，但好在戊土在地支有根寅，且是日幹就坐在日支寅上，而寅是火的長生，又是開戌火庫的鑰匙，這就使得這個戊土不那麼弱瞭。根之義，也是指有根基，有後續，有生援。
看過日幹，再看其他幾個天幹，你也可看看它們是否在地支有根？若是喜用神天幹，那麼有根才會助力大，或是忌神天幹，那麼無根才會破壞力小。
請問：女長生十二神算完瞭順序是死 病 衰 帝旺臨官冠帶沐浴長生啥意思 十二長生是指十天幹在十二個月令下的能量狀常。
命理是個龐大的系統，僅憑這幾個說明不瞭什麼問題
四柱中的十神和十二生長是用日柱天幹為準不準呢 是的，十神用日柱天幹對照其他柱的天幹和支下藏幹來查，十二長生那麼是用日柱天幹對照八字地支來查。
四：雙山五行起長生方法
雙山五行指的是當日幹與地支兩字同在一宮是，則合為一名，就可稱之“雙山”。雙山五行也是是三合風水的核心，是一套較為系統的風水理論，涵蓋瞭河圖、洛書、先天八卦、後天八卦等等相關知識。
雙山五行即壬子，癸醜，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戍，乾亥，是以地盤十二支氣為基本的雙山。總之，天盤壬子是地盤子氣，癸醜是醜氣，艮寅是寅氣……依此類推，天盤乾亥是地盤亥氣。在地盤是一幹（維）輔二地支，即壬右半宮輔亥支，左半宮輔子支。癸右半宮輔子支，左半宮輔醜支……八幹四維本宮是不代表生氣的。在天盤是一幹（維）輔一地支之。即壬輔子、癸輔醜、艮輔寅……乾輔亥。八幹四維也是不代表生氣的。
雙山五行，本名雙山三合五行。因為它的五行屬性產生於四局（水火金木）的生旺墓三合，所以稱為三合五行。
24山正五行所屬：
亥壬子癸四山屬水；
辰戌醜未艮坤六山屬土；
甲乙寅卯巽五山屬木；
丙丁巳午四山屬火；
庚辛申酉乾五山屬金。
三合五行：
申子辰水局，而坤壬乙從之；
巳酉醜金局，而巽庚癸從之；
寅午戌火局，而艮丙辛從之。
亥卯未木局，而乾甲丁從之。
雙山五行
坤申、壬子、乙辰屬水；
巽巳、庚酉、癸醜屬金；
艮寅、丙午、辛戌屬火；
乾亥、甲卯、丁未屬木；
水局的長生於申，帝旺在子，墓庫在辰。申子辰是三合水局。因為天盤的壬子與地盤子宮同宮，坤申與申宮同宮，乙辰與辰宮同宮，所以坤壬乙也是屬水。
火局的長生於寅，帝旺在午，墓庫在戌。寅午戌是三合火局。因為天盤的艮寅與地盤的寅宮同宮，丙午與午宮殿同宮，辛戌與戌宮同宮，所以艮丙辛也是屬火。
金局的長生於巳，帝旺在酉，墓庫在醜。巳酉醜是三合金局。因為天盤的巽巳與地盤巳宮同宮，庚酉與酉宮同宮，癸醜與醜宮同宮，所以巽庚癸也是屬金。
木局的長生於亥，帝旺在卯，墓庫在未，亥卯未是三合木局。因為天盤的乾亥與地盤的亥宮同宮，甲卯與卯宮同宮，丁未與未宮同宮，所以乾甲丁也是屬木。
土局位於中间位置沒有方位，因為地母坤土與水生申是同宮，所以土局同水局，雙山三合五行隻有四行，而沒有土行。
以陰宅為主，陰宅以向為主。陽宅以坐山為主。雙山五行。定水口用。長生分金五行洪范五行：午壬丙乙，屬火。甲寅辰巽巳子辛申，屬水。醜癸坤庚未，屬土。酉丁乾亥，屬金。艮卯巳，屬木。長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養如醜山，洪范五行中屬土，水土同宮，申子辰三合水局。申為長生，酉沐浴，戌冠帶，亥臨官……如乾山，洪范五行屬金，巳酉醜合金局，巳長生，午沐浴……
五：金木水火土命如何算出來，怎樣算金木水火土命?
提起金木水火土命如何算出來，眾所周知，有人問如何算金木水火土命，另外，還有人想知道我想瞭解五行金木水火土，如何算任何人是屬啥命的？你曉得這是什麼情況？其實也就是說金木水火土命如何算？接下來就一起來瞧一瞧怎樣算金木水火土命？希望可以對大傢有所幫助！！！
金木水火土命如何算出來
如何算自己是金木水火土命
高手來瞭！！！金木水火土命格咋算的。
我把計算的方式方法告知你，一看就會。如何算土命水命。
先算出自己出生年份的陰歷（你出生那年是：陰歷乙醜年[牛年]，這個在萬年歷上就能夠查到。就有，很方便。）
每兩年為一命，60年一個輪回，你本人找一下吧。
60甲子納音五行：1998年10月29日算命。
甲子乙醜海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蟻金金木水火土命人怎樣算的口訣訣竅。
壬午癸未楊柳木壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水金木水火土命人如何認定。
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木金木水火土如何推算出來的。
庚子辛醜壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土金木水火土如何推算。
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水每日金木水火土如何算。
怎麼樣？學會瞭吧！！！第1個句裡就有，呵呵給個采納吧，謝啦！！！
金木水火土命如何算出來：如何算金木水火土命
怎樣算本人的金木水火土命？
五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。怎麼樣算自己是金木水火土命。
和五行學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。人的命金木水火土是怎麼定的。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
金木水火土命如何算？
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申93男雞和98女虎生辰八字。
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
醜十二丁醜己醜辛醜癸醜乙醜怎樣測金木水火土命。
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，而且陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日歷多少，皆可以查看萬年歷。
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至是午時，至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅：生辰八字命理看金木水火土。
甲巳還加甲，乙庚丙作初，精密推算命理五行。
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時元定不虛。
這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表自己；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細剖析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。
1．日幹天幹為木（甲、乙）時：萬年歷金木水火土命查詢。
生於春季：務必要有火助，有水更佳，不過忌水過多，也忌土過多。
生於夏季：務必要有水相助，忌土過多，也忌木過多。
生於秋季：務必要有金相助，不過忌金過多，須有土、火才好，不過忌。知道屬相如何精密推算屬金命土命。
生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。查詢金木水火土。
2．日幹天幹為火（丙、丁）時：
生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。
生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。金木水火土五行查詢表。
生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日幹天幹為土（戊、）戊時：如何用出生日期算金木水火土。
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。如何算出命中金木水土。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日幹天幹為金（庚、辛）時：咋就知道水土命。
生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。五行中缺少土的人戴什麼最旺。
生於夏季：務必要有水相助，忌木多。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。
生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。
5．日幹天幹為水（壬、癸）時：
生於春季：務必要有土相助，若有火，金，不過忌金多。
生於夏季：務必要有金相助，忌木多。怎樣看金木水火土啥命。
生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、，喜木、火。
生於冬季：務必要有火相助，喜，不過忌金多。19881029女是啥命。
舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
上面便是與怎樣算金木水火土命？有關的內容，是關於如何算金木水火土命的共享。看完金木水火土命如何算出來後，希望這幫助到大傢！！！
六：金木水火土的由來
1。五行由來:
天地未分之時，被叫作混沌狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時一股靈氣在裡面盤結運行，於是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。
從此以後天地人均有發展。
2。五行互相依賴:
天若無土，就不能覆蓋大地;地若無土，就不能承受地上萬物，五谷食糧也無處生長;人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切記不可無土。木若無土，有失栽培之力;火若無土，不能照四方;金若無土，難施鋒銳之氣;水若無土，就不能水借地勢流溢四方。土若無水無木，不能長養萬物;沒有火無金，不能繁衍生息。這便是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。
3。五行與人體對應:
凡有血氣者，莫不凜陰陽以立性，蘊五行而著形。其在體也，木骨，金筋，土肌，木血，火氣，五物的預兆也。五物之實，各有所濟也。世界物質可分五類:木、火、土、金、水，五物又與五色相對應，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對應。五行中木、火、金、水各主一季，打比方說:春季是草木生長期，因此木氣最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金處於囚禁的狀態，由於次旺者火克制著它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就處於死地。以此類推，五行所相應的顏色和人的身心所處的狀態也與此相同:青(憂愁)王，赤(驚恐)相，白(哭泣)囚，黑黃(疾病、喜慶)死。凡此五色，並以四時判之，若得其時、色，王、相者吉，不得其時、色，王、相者平，囚者兇。總之五行所相應的顏色和與此對應的人的身心所處狀態也會隨著被五行所主的季節的變換而呈現不同的狀態。這五種顏色配合時季節所主，假如面色和本季的王色相色符合就比較順利吉祥，假如面色不與本季的王色相色符合而與囚色相符就會不順，若與死色相符則大不吉。