用九用六只有乾坤卦吗(闰月周易易经)

闰月智能起名 04-14

为啥乾卦、坤卦会多出用九、用六?

易经六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”，坤卦多出一条爻辞曰“用六”。

易经中的八纯卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一个月（农历），四十八爻代表四十八个月，合四年（农历）。

因为农历一年354天，一个阳历年365天，差11天，故每三年需加一个闰月，五年需加两个闰月。

所以上述四年（农历）里需加一个闰月。四年（农历）后，第5年需再加一个闰月。这样一来总共50个月，这50个月就是易传中的“大衍之数五十，其用四十有九”的由来。

阳爻曰九，代表大月30天，故“用九”代表：闰大月30天。

阴爻曰六，代表小月29天，故“用六”代表：闰小月29天。

以上是“用九、“用六”的原始起因。

“用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差之义。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。

晋代杜预注解解读《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。

乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。

六爻卦有专门的解卦方法，其中包括爻辞解释方法，可以把爻辞代表一种参考，不过不做为总结出最后结果的本质根据。

用九，刚建之极。用六，柔顺之极。用九，用六，阴阳纯粹。其它六十二卦都是刚柔相乘，阴阳混杂，因此，卦外才没有用六用九。

在《周易》中阳爻用九数、阴爻用六数，分别作为数理名称。在重卦中依据（爻位）的区别，阳爻分别称为初九、九2。九3。九4。九4。九五、上九，阴爻分别成为初6。六2。六3。六4。六5。上六。

阳爻和阴爻为啥要分别以九、六作为数理名称？此亦为一个令人困惑而长时间没有结论的问题。要合理的说明此问题，first of all要了解其中蕴含的数理，并且还要弄清楚阴阳之道的哲理与气的相合关系。

在咱们国家的历法中，节、气、候的长度都是五的倍数；在圆方勾股数学中，所有的弦数也都是五的倍数。因此，圆方勾股数学的弦数成为中华先民表达节气长度的数学形式。在24节气中，一气长度为15天。表达这一长度的圆方勾股数学算式，即“勾九股十二弦十五”。它是圆径为三数的“内圆外方”形成的勾、股、弦数。

圆方勾股数学弦数的“叁两”数理特征，必定是一气长度的十五数呈现出九、六的数理关系。九、六之间的“叁两”，即3:2的关系，正所谓圆方勾股数学弦数的数理特征决定的。

总之，九、六在圆方勾股数学弦数上相加而合的十五数，展现的是24节气的一气之长度。九、六数，意味着一气之中的阴阳两面。

把九、六作为阴阳爻的数理名称，意义重大。但历史上，有一部分人为了把《周易》说成是占筮之书，抽去了里边的圆方勾股数学，以占筮过程中的老阳、老阴数来解释阴阳爻的九、六。难道不知道所谓少阳、少阴的七、八两数，其和固然也是十五，但二者之间根本不存在“叁两”的数理关系。

由于不符合圆方勾股数学弦数的数理特征，因此才不为《周易》采用。以老阳、老阴解释九、六数的做法，不但给这部古时候经典蒙上了神秘的色，严重地损害了《周易》作为哲学著作的尊严。在圆方勾股数学面前，强加给《周易》的神秘、虚妄之说可以休矣！！！