塔罗牌如何找东西的具体位置(塔罗牌爱情推算)

塔罗牌怎么玩图解

何谓塔罗牌

“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正所谓这种占卜方式的源头。

塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索，各式说法众说风云。。。

有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。

有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”

有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律” 。

有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。

有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。

有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。

不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智力宝典绘成图案，传承下来。

据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。

塔罗牌风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。

塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每一张精致的纸牌皆有它独一无二的图案和意义。占卜的方式方法是以某种的形式将牌给排列好(在这儿我们叫作『展开』)，紧接着再查看牌的所在位置来做判断。俺们是可以针对恋爱、健康、财运、爱情婚姻等不同的需求来做占卜，无论是啥都可以藉由塔罗牌来得知，特别是在不知应采取何种行动的时刻，它是一项特别好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。

塔罗牌介绍

塔罗牌由22张主牌（大阿卡那）与56张副牌（小阿卡那）组成，共计78张牌。塔罗的占卜方法是以某种形式将牌排列好（即展开），紧接着再查看牌所再的具体位置及牌的代表象征内容来做判断。可以针对恋爱、健康、财运、事业、爱情婚姻等不同的需求进行占卜，特别是再不晓得下一阶段应该采取什么行动的时刻，它是一种特别好的提示路标。由牌面传达出的信息，只要我们仔细玩味，将会有很高的准确度。

塔罗牌起源

▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。

▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。

▼古埃及学说 ——有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实依据，不过还有一个愿自古埃及的讲法，值得大家一听。

thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二使二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。

这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有相关的文献记录载入，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版，其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。

▼犹太学说 ——过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授个摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间相互合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。

汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是里边 的代表。

占卜前的准备工作

注意和提防问题与事项

1。塔罗牌推测是一种"触机：，心诚则灵。以塔罗牌推测文事，大多都很，它提供一种征兆或警示。

2。纸牌推测所显示的牌是一种象征意义，每一张塔罗牌都隐藏正、反两种意义，当牌翻出来是正面，代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面，则代表反面的意义。

3。和易经一样，任何一张塔罗牌都又阴、阳两面，即积极面和消极面。于是，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不用气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。

4。塔罗牌意义非常丰富，当牌翻出来的时刻，可以就图案印象先"感觉"一下，它会出动你心灵的深处，给你许多启示。

5。塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。

6。同样的问题，不必问两次。若想深入了解心中疑惑，能够改变问话方式再推测一次，以作印证。

七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能体会牌中之寓意。

八、最好挑选安静的地方，避开干扰；尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私，更应注意和提防选择推测的地方。

九、让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情。

十、塔罗牌是一种媒介、一种感应，透过牌显示一种预兆，所以可以用第6感和直觉来诠释牌的意义。

十1。无论所显示的预兆是吉是凶都坦然处之。"谋事在人，成事在天"，天人合一是最要紧的一生金科玉律。

具体归纳为：

一时间：塔罗牌推测时间不限定时间，也不务必要在晚上，但要在安静的时刻，但一天一次为佳。

二地点：选取一个隐秘的地点，最好别在公众场合，才能保持宁静的气氛。

三对象：推测者可以是本人，也能够为他人推测。

四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。

五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放会桌面。

六抽牌：依据求问者要问的问题选择推测的牌型，让发问者开始抽牌，一次只能抽一张。

七排牌：将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好，此时牌面向下全部盖起来。

八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。

九解牌：无论是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的体验感觉、预示什么样的意义；紧接着再从每一张牌的解讲和整个牌型的前后关系做一全盘的剖析。

占卜步骤

第1步：事先准备与忌讳与禁忌

first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义．

什么时间推测最好？

假使你的精神状态够清晰，任何时间皆可以．

在哪里推测？

找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：与朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命数吧！！！

用什么来进行推测？

当然用塔罗牌！！！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．

一块黑布．大体上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是由于不管从科学或是推测学上来讲，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．

忌讳和避讳些哪些东西？

不能在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以探察命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予绝对的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。一定不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种try错误的游戏。假如一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

务必信任本人的塔罗牌。

不要遗失任何一张牌。一套牌就好像手足一样，有其完整性，不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害。因此我能给你的意见是：请小心保留。

避开洗牌时的意外状况。在第3步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时刻放错堆等等．你应该尽最大力量避开这几个意外，由于这几个现象皆在说明一件事：你的精神或许不够专心致力．这会对推测的结果造成最严重的作用与影响．

第2步：确认问题与推测方式

一切准备就绪之后，接着下面便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，则不能再更换问题了．

第3步：洗牌

洗牌一共有两种不一样的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．

我们先来进行第1种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在本人的手里．集中精神，不如果想任何事物．紧接着，开始顺从本人的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志来定．

接着下面，把牌放在平面上，准备第2种洗牌（见右图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．

倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌一点一点的聚焦收拢（别忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．

另外，有一些推测金科玉律需要求问的人本身意志集中，默念本人的问题．这时，你仅需保持心无杂念就能够；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的．

第4步：切牌

切牌是让求问者大显身手的时候。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．诚然，假如求问的人即为你自己，就要自己来切牌了．

first of all，请对方集中精神，从牌叠的上方，按照本人的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（亦即靠近你的这个方向），变成两落（见右图）．

再来，从第2落的上面再拿一落牌；这将要放到第1落的上方．此刻，你们面前已经有三落牌了．

接着下面，由你来把牌叠回去．先把第1落拿起来，放到第2落的上方；再把这个第1落和第2落的合体拿起来，放到第3落的上方．如此，便恢复为一叠牌了．

我们还剩下最后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们此刻要把牌转为直向朝下（见左图）．这个动作千万不可以搞错了：假如是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；总之，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．假如你是给自己推测，那么是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以一定要谨慎喔！！！

第5步：排牌型

洗牌和切牌是整体过程里最关乎准确与否的步骤．接着下面的排牌就简单很多．你仅需要依照刚刚打算要用的排法，把牌型排出来就能够了．记住一点：

所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常来讲仅有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁．

第6步：开牌、解读

牌型排好之后，按顺序把每张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时刻了．

简便的数字精密推算法

依据你的出生年、月、日，可以找出代表你本人生命相应的塔罗牌．生命的泼皮罗牌可以分为两种：一种是代表个性象征的塔罗牌，另一种那么是代表灵魂象征的塔罗牌。

代表个性象征的塔罗牌，显示你表现鱼外在世界的智力、才能、气质、风度、脾气等，亦即别人怎样看你的一切．

代表灵魂象征的塔罗牌，显示内心深处的你，你内在的渴望、精力的来历起源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不为人知的名符其实的你．

当你降生于人间，你的生命就和这个地球开始了接触，你的性 格和灵魂也伴随生命而来．

于是，找出属于自己生命的塔罗牌（应从大阿卡那22张或25张主牌中找），能够让你更深入地了解自己是谁，别人又怎样看待你．

发现你生命里隐藏的性 格和力量，可以帮助你认识自己，发挥潜能和特长，更可以看清未来，开拓美满的前途．

批算方法如下：

1。把你出生的公历年、月、日三个数字相加，得到一个总数；再把总数的各个数字相加，会获得一个二位数；紧接着把二位数的两个数字相加，会获得一个个位数．此二位数代表个性象征的塔罗牌，个位数则代表灵魂象征的塔罗牌。

2。假如总数的各个数字相加，和为个数，则此数字同时代表个性和灵魂属于同一个象征的人，大多都是专业人才。

3。假如总数的各个数字相加，和为19；1和9相加等于10；1和0再相加等于1，这是唯一有三个数字的组合。

这三个数字，第1个代表个性，第3个代表灵魂，而多出来的第2个则代表创造力。拥有创造力象征的人是绝佳的创意人才。

4。假如总数的各个数字相加，和为22(或25)，22减去22等于0。由于传统塔罗牌为22张(变形塔罗为25)，数字由0排至21，因此数字22等于数字0，这数字代表个性；22的2加2等于4，这数字代表灵魂。

5。假如总数的各个数字相加，和大于22(在变形塔罗牌中为25)，则把和减去22(或25)、所得余数代表个性；和的两个数字相加，求得的个数代表灵魂。

传统塔罗牌数字相应的人生型态

1。假如你精密推算出来的人性象征和灵魂数字相同，代表你人生的发展是单一的；假如个性象征和灵魂象征的数字不同，代表你人生的发展是又重的。

2。假如你的数字是0，代表你追求的是多采多姿、变化多端的一生。

3。假如你的数字是1～6，代表你追求的是和谐的一生．

4。假如你的数字是7～12，代表你追求的是充满冒险和挑战的一生．

5。假如你的数字是13～18，代表你追求的是不断开创和改变的一生．

6。假如你的数字是19～21，代表你追求的是自我实现和成就的一生．

依据你出生的月、日和不同的年份，能算出每一个代表你当年支持驼势的塔罗牌．

因为运势与运气的精密推算是以生日为标准，因此每年运势与运气的开始，也是以那一天起算．

打比方说，你是一九七六年六月一日生，则一九九七年的运势与运气从一九九七年六月一日起算，六月一日以前为一九九六年的运势与运气．

利用这种批算方法，可以找出代表当年或来年运势与运气的塔罗牌．若从出生的年份开始精密推算，也可以算出一自个的流年．

从精密推算流年中，你会发现你的数字系按顺序排更，但隔一段期间数字便会中断，跳到另一顺序．这种数字中断的现象，即代表你生命里运势与运气的改变，是人生的转折点和新运势与运气的开始．

并 且，你也能发现代表运势与运气的塔罗牌中，没有0(愚者)和1(魔术师)这两张牌，由于每年的运势与运气中都充满了未知(愚者)和(魔术师)变化．

1。把你出生的阳历月、日和当年的年分相加，得到总数；再把总数的各个数字相加，若和等于或小于21，则按此数字找出代表运势与运气的相关塔罗牌．

2。假如总数和各个数字相加，和等于或大于22(变形塔罗为25)，则再将和的两个数字相加，成为个数，此个数即为代表运势与运气的数字．

3。假如总数的各个数字相加，和等于28，把2和8相加等于10，10即为代表运势与运气的数字，不再把10的10和相加．

占卜方法

塔罗牌经过500多年之传播演变，在世界各地形成了许多固定的推测法和细读法。它们主要有大阿卡那推测法，小阿卡那推测法，大小阿卡那混合推测法。

大阿卡那推测法有：凯尔特十字法、天宫图法、真心推测法、圣三角推测法、两者择一推测法、时间推测法、六芒星推测法、吉普赛十字法．

小阿卡那推测法有：

维纳斯推测法、狮身人面像推测法．

大小阿卡那混合使用推测法有：

七行星推测法、生命之树推测法、出生宫位图推测法．

另外，还演绎出许多针对某个方面如爱情、爱情婚姻、钱财等专门范畴的运筹使用推测法

塔罗牌如何找东西

建议你别问的那么直接，换个方法问问题，打比方说问这东西与你的联系，过去几天的发生的事等

塔罗牌怎样测试方位，打比方说说俺的书丢了，怎样用塔罗测试一下书的所在。。。

哈哈。俺结识许多人 包括网上的friend，许多人皆有用塔罗牌来寻找丢失的物品哦！！！。我亦有试过，抽了一张奥修禅卡和韦特塔罗牌，结果俺就清楚明白了………… 塔罗牌不需要晓得什么方向什么的，有是有，不过没很有必要。许多人都是看见抽出的牌得到了灵感 而找到了丢失的物品。

而其中最关键的因素其实也就是说是 你对图画的联想能力。 由于塔罗牌的根本是图号，我们占卜的准也是从图画的意象联想，以及对每个塔罗牌符号的熟悉而准的，所以呢你不必很纠结方位什么的。。。。 抽一张牌 抽2长牌就能够了。。 从图画中获得灵感是最有利的。。。到时候你自然知道塔罗牌告知你的是什么。。不需要拘泥于守旧的塔罗牌意义哦。

你是要塔罗测试还是？？？？？？？？？？？？

塔罗寻物窍门

（1）因由

1。由于之前楼楼在吧里有过一个寻物占卜的楼（感谢吧务大人的认可和加精），积累了一些案例。近期很少用牌，却收到不少回贴求助。所以决定写一个贴子，共享一下本人的经验和感想。这样需要寻物的同好，也大半不必再发贴求人，自占即可。

2。多年来吧里以及豆瓣等处都聚攒下不少寻物的贴子，有读牌人开贴的，亦有求问者开贴的，其中包括楼楼自己在吧里的两个贴，大部分都是只进行实占，不说明方法。对于楼楼来说，之前不说明方法，着重是由于没有足够的经验和认识，所以此刻借着坟贴依然被求问而楼楼不打算回复的愧疚心情，对本人的经验、理解进行一个汇总。也希望这是抛砖引玉，以后我们会有更加的多、更全面、更深入的研究。

（2）基本思想

1。用塔罗牌寻找失物，更适合自占。

通过一定数量直接或间接的案例，楼楼认为塔罗占失物，更适合丢东西的人本人自己用塔罗牌进行占卜。求助他人，或者为他人占，花精力太多而成功机会太低，大部分情况下并不值得。为啥这样说呢？

由于我们平日经历的环境都是比较复杂的，而弄丢东西的过程多数是记忆模糊的。家里、单位、学校、路程中、餐馆、商场、汽车等经过的地方，太多而且杂。何况单是家里，就有房间布阵与布局、各房间、各式房门、各式家具、家具内外、家具上下、物件上下、物件内外以及犄角旮旯等等种种空间的区别。单是求占者经过的路程上，所可能出现的空间也繁杂。假设求占者今天发现一件东西在近日30个小时里都没有见到而且找未到，那么这30个小时里他都经过过哪些空间恐怕连他自己都不能一一想得明白，对失物的记忆更是特别模糊，对空间的体验感觉也模糊，那么占卜者又怎么可能推想全面呢？而且人为或风刮、水冲等因素所造成的进一步移动更是之中的变数，随时间的推移改变着失物的状态和位置。

大家都清楚，对塔罗占卜的解读，在抽牌净心、准确的前提下，除了依靠对塔罗理论、牌意的基本学习和经验，能不能读出更加的多、更具体、更切实的内容，其实也就是说取决于读牌者的活法经验，亦即读牌者的阅历。试想一个完全没有感情经验的人，根本不晓得感情世界里所可能出现的问题、发生的事，他又怎么可能完满读出确切的牌意呢？

占卜失物也是一样，像上面所说的那样，对失物的过程、空间的变换没有经历的人，要占出正确的结论，这个概率是特别低的。打比方说，求占者非常确定东西就在家中但找未到，单是一间房屋结构、家具布阵与布局、物件摆放摆列，已经足以造成占者的迷茫，增添占卜的不确定性，无论能不能占出满意的结论，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜读牌的五倍甚至更加的多。

而假如是失物者自己进行占卜，就会好许多。为啥呢？

由于塔罗的占卜，有一个重要的特性，就是他的启示性。

不管占卜的内容是什么，塔罗所给出的帮忙，都是以提点、启发为特性的。这一点，对于经常使用塔罗进行情感感情、生活事物占卜的我们来说应该不错理解了。

假如失物者自己占卜，就比较容易利用塔罗的这性，被塔罗启发，调动起本人的记忆和下意识中的一些印象，通过塔罗给出的意识刺激，“想起”失物的具体位置或过程。

这比找别人占失物，效率会高不少。

2。自行随时、随事、随情况，预先设定占卜和读牌的规则。

不管选择哪种具体的占卜方法，我们都需要自己设定当前占卜的规则。

大家都清楚，牌阵除了前辈们给我们设置好的基本、常用的几十款以外，俺们是可以依据自己占卜那个时候的特定需求，对牌阵进行临时的修改。打比方说用圣三角占一件事的过去、此刻、将来，假如我们仅需要晓得明天的状况，我们就能够将最后一张牌设为“明天”而不是泛化的“将来”。

占失物也是一样。

在占卜前，我们如果想好俺们这一占的框架是什么？我们是读正逆位还是读牌面？读牌面是看牌意还是看图像？看图像是看内容还是看色？又或者，是几种内涵兼顾读取？

这几个我们要依据自己具体的失物情况，进行有选择的设定，选一种或多种，都要占前想好，不要等牌都翻好了却不晓得从哪一个、哪几个角度读取，浑浑噩噩读个杂乱无章，自己也分不清哪部分内容有意义。

3。认识到失物的状态具有不确定性和已经确定被占有、被毁坏的可能。

我们所占卜的失物，固然多数都是一些钥匙、书本之类的死物件，他们自己不会发生主动的移动，但被动的移动却有可能发生——大自然的风雨、人为的移动，皆会有可能发生。

以一串钥匙为比方，假设我们走路时丢在路上，我们占卜后也比较确定是丢在路上，但在几个小时甚至更久的空闲中，它可能已经确定被路人不经意间踢进了路边草丛的一个犄角，也可能被清洁工人无意间扫进了一大箱垃圾中去了垃圾场，还能能被捡拾者拿走了钥匙扣、扔掉了钥匙，等等。依此类推，各式情况皆有，假如如此的事情发生了，失物根本不在它掉落时的具体位置，即使我们占出掉落的具体位置也是枉然的了。

又或者，钥匙、钱包类的东西，是否可能被捡拾者交到路边的岗亭、附近的等处？

在教室、办公室找未到的东西会不会被人移动？移动的意图是占有还是交到上级等待物主寻找？什么时候上交，已经交了还是过两天才会交？

……这几个具体而非常繁杂的因素，都要依据本人的情形进行考虑。

4。认识到失物除了空间变动，也可能存在时间变动。

时空不相割离。所有的空间移动，都伴随着时间的变化。打比方说十小时前和五小时前和三小时前和当前，失物的具体位置、状况都或许不同。

5。认识到在复杂情况下，即便占卜正确、读牌准确，依然想未到失物的具体位置或找未到失物。

这里包括上两条的内容，还有那么一些可能的情形。

打比方说失物掉落的具体位置比较特别，固然没有移动和毁坏，我们依然非常难找回，如楼梯的夹缝、我们想不起的转角旮旯、翻未到的沙发内部或汽车犄角，还有假如我们的包包许多，大大区区十几个包，更甚者会有些包因为近期不用都被我们几乎遗忘，那么即便占出在包里，我们依然非常难找到亦有可能。

6。平常心。

不管我们遗失的物品是什么，不管它贵重或者有纪念意义，我们要晓得，我们的心不要跟着物去转。这东西，有产生，就自然会有丢失和破灭。有丢失，就一定会有找不回的情形，又或者过了很久才找到。面对纷繁世事和生活之中的一切，我们要有本人的智能，不要被事物和情绪控制，而要用本人的智能去生活，才会快乐。

因此对于失物，不管它是什么，我们要有本人的平常心。

（3）基本方法

1。正逆位判定

当大家需要简捷的判定，我们直接用正逆位来做就能够了。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。

如：

失物XX是否尚可寻找？

失物XX是否在我可寻找的范畴内？

失物XX是否仍在教室？

失物XX是否丢在X段路上？

失物XX是否已经确定被人控制或占有？

失物XX是否会被归还给我？

……

2。色、图像以及牌的读解

我们在一次占卜中可以 使用一张牌或多张牌，进行色、图像、牌意的读取，找到相关提示。

（一）色。

通过读取色，我们也许会得到失物在什么颜色的具体位置的相关提示。

A。牌面中面积最大的色。

B。牌面中那个时候感觉最抢眼的色。

（二）图像。

A。塔罗的图像，有一些代表着一些物质（如杖），还有些代表一部分人格（如女皇）。

假如读取了物质图像，可考虑失物是否在与该类物质相关的物品中。

假如读取了人格图像，可考虑失物的丢失或找寻是否与自己身边该类人格的人有关。

B。特别规定的图像的灵感解读，如将女皇读成沙发、座椅，将战车读成车。

——色与图像的读取，多数 是依靠牌面对下意识的刺激，只有（二）A是依靠确切的牌意。

（三）牌阵占方位

A。小方位

以一间住房/教室/办公室等为单位，

或以一套房为单位，

以某处（自己一身处或某一他处），

设置四方（东西南北或上下左右），

或五方（四方加中间位置），

或八方（四方加两方夹角），

或九方（八方加中间位置）。

按方位摆牌，以此测定失物的方位。

B。大方位

以街道/方圆XX公里为单位，或不设单位。

依照A条中的方式方法设定方位、摆牌测定。

C。物件位

依照包、柜、架、抽屉、盒、衣被等你认为很有必要占测的物件及其内外空间，设置N个物件位，按固定顺序进行摆牌读取。为避开记不起，最好进行方案预设、纸条记录。

D。角落位

依照门、墙、X角、X上/下等你认为很有必要占测之角落内外上下等空间，设置N个物件位，依照固定顺序进行摆牌读取。为避开记混，最好进行方案预设和纸条记录。

E。读取

a。多张牌中，取正逆位特殊的一处或几处。

b。多张牌中，取色特殊的一处或几处。

c。多张牌中，取牌意特殊的一处或几处。

d。多张牌中，取所有图像或大部分图像的特殊指向。

（四）多个办法联合并用

依据自己那个时候的情形和需求，失物的特性和丢失过程的特征，选取以上方法的两种或多种组合并用。

如1，2（一）二者并用。

如2（一），2（3）二者并用。

……

注：此处的三2（三）的摆牌，事实上就是牌阵了。我在此比较强调占卜那个时候依照本人的习惯和需求，自己设定摆牌的次序、形状，只要自己知道每一张牌预示什么就能够了。

（4）基本窍门

1。正逆位判定

需要简捷答案的时刻，毫不吝惜地进行正逆位判定。

2。排除法

通过正逆位或任何方法进行占测后，排除一些可能性。

3。推理法

通过用各式方法占测后自己得到的建议，进行合理的推测。

（5）经验归纳

1。不要被自己对事物的贪取心蒙蔽，要不然心乱，占卜就非常难。

2。占前自己回想一下丢东西的过程，理出一个大体的思路，定好占卜方案，不然到后面一塌糊涂，自己都不晓得该怎么占。

3。占失踪的人或动物，处了遗失的客观环境、被他人控制的可能性，还有其自己一身的心理变化和主动位移需要慎重考虑。

（6）参考资料

1。豆瓣上有位前辈（塔罗哈比熊）较早前就发出了一个简单容易的占失物方位的方式方法，即四方方位的简单占法（亦称九宫格）。原谅我不记得前辈之名字。

2。吧里多年来聚攒了一些占失物的贴子，大部分都是以读牌面的色或内容的代表意义位方法，都是前辈们提供的学习和参考资料。

（7）不是所有情况都需要占卜

除了在方法上不适于用塔罗占卜的问题，楼楼认为，我们每次占卜之前应该问清楚自己是不是有必要进行占卜。

凡事，明则有法，迷则成愚。

在学习占卜的某些特定阶段我们常常需要经常练手，但除了这些之外，假如我们被自己对人、事、物的贪取心、厌弃心迷乱，痴了心志，不能从占卜中获得精神上的点化和提升，故此我们的占卜就从本质上丧失了价值，变得毫无意义。

楼楼从1999年开始使用塔罗牌，至今，占卜愈来愈少，可以说，时间越久，生活经验越丰富，对精神修养接触越深，占卜的需求就越少。回首一观，使用占卜最多的时间段，恰恰就是自己精神最空虚、最迷茫的时间段。

因 此，在楼楼看来，占卜名符其实的意义，就是在告知我们，不必占卜。

一切世事，有因有果，我们仅需要管理好本人的心态，多做快乐的因，在有负面的果出现的时刻坦然接受和面对，就自然会走出一条快乐的活法道路。

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愚者（0）为始，世界（21）为终，中间各式人事物、形态、状况各式变化，终而复始，始而又终，塔罗的出现，塔罗的使用，终究唯心而已，不迷则乐！！！

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塔罗牌找东西 权杖五正位 权杖国王逆位 圣杯3正位 在线等 急_百度知 。。。

塔罗不善于找东西，普遍要特别规定的牌阵才好，你这个看来你要找的东西，和你一起玩耍的人会对此有用处

塔罗牌的具体使用方法?

最近几年以来，人们对塔罗牌的兴趣急剧增长。愈来愈多的人正在寻找一种方法，让内心和外界的现实相互调和，从而使生活更富有创造力和想象力。他们发现，在个人成长和觉察力的培养上，塔罗牌是个相当有力的工具。

塔罗牌可以帮助你更佳地了解自己，并教育你怎样更自信地释放内心的力量。你无需拥有“通灵能力”，就能很好地使用塔罗牌。你仅需尊重并发展你生下来就带着的的直觉能力。

塔罗牌主要被当作一种占卜工具。守旧的塔罗占卜，解牌时需要二个人共同完成：一个称为“问者”----遇见个人问题，想要寻求答案的人，另一个称为“解牌者”----明 白怎样解释牌义的人。问者洗牌并切牌之后，解牌者把选出的牌按某种图形（即所谓牌阵）摆开。牌阵中每个位置皆有特别规定的意义，每一张牌也都有着自己特别规定的含义。解牌者把这两种意义加以结合，以此揭示问者的问题。

塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合。你可以 使用本人的方式看待每张牌，但与此并 且，你也能感受到别人所体会到的东西。塔罗牌是一面镜子，体现出你自我意识中隐藏的一面。

在占卜时，我们洗牌，切牌，选出一些牌并摆开。尽管这个过程看来是随机的，不过俺们仍然认给自己取出了特别规定的牌。说到底，这便是塔罗占卜的关键----选择我们想要的牌。好了，通常来讲认为随便抽出的牌无法代表任何特殊含义，或是与此相反呢？

要回答此问题，使俺们先探讨一下“随机”。一般而讲，当一个事件是机械作用的结果时，我们说它是随机的。从一组可能性中----所有可能性结果的机率是一样的----选出一个，但没有任何特殊因素。随机事件的这一定义蕴含两个关键性的假设：它是机械作用的最终，并且没有任何特殊意义。

first of all，塔罗占卜并 不是机械作用的孤立产物。它是一长串意识活动的结果。我们决定学习塔罗牌，我们买了牌，开始研究怎样使用它。我们在特别规定的地方用特别规定的方式洗牌、切牌。最后，我们用本人的直觉和理解力来解释牌义。

在每一步中，我们都活跃地投入。故此我们为啥呢说占卜是“机械作用的随机结果”呢？由于我们无法解释心理意识怎样投入。大家都清楚自己抽牌时其实没有刻意去选择，所以就说是随机的。而事实上，这一过程中是不是有种深层的力量，一种涉及下意识的力量？我们的内心状态是否以一种尚未了解的方式作用与影响外部事物？我坚持这种可能性。

我使用塔罗牌，由于它是我所发现的最佳工具，可以使心灵向导的私语进入意识。解牌时浮现出的念头、影像和感觉，是心灵向导的讯号。我怎能知道那是个讯号，而不是俺的臆想呢？实话实说，俺也不知道。我只能相信本人的经验，并观察所发生的事情。

（大阿卡那）

标准的塔罗套牌由78张牌组成，分为两部分：主牌（大阿卡娜）和辅牌（小阿卡娜）。“阿卡娜”（arcana）是arcanum的复数形式，后者意为“深奥的秘密”。对于中世纪的炼金术士们来说，arcanum是自然界的秘密。于是，塔罗牌汇集了构筑并解释宇宙万物的秘密。

22张主牌是塔罗牌的核心。每一张主牌都意味着某种共通性的人类经验。它们代表了原型----直接而连贯地刻画出人类精神世界的作用与影响。

主牌中每张都有着自己之名字和序号。有些牌之名字直接表达牌意，例如“力量”、“公正”、和“节制”。另一些牌是过着某种特定生活的人，例如“魔”或是“隐者”。还有那么一些牌采用天体之名字，例如“星星“、“太阳”和“月亮”，它们高悬在天，代表了难以捉摸的力量。

主牌很特殊，由于它们刻画出复杂的、深层的内心反应。塔罗牌上的图像能唤起许多东西，由于它们把深奥的代表象征与可识别的人物、境况结合在一直。这种象征很微妙，不过很有效。

在占卜中，主牌一直倍受关注。当一张主牌出现时，那个牌位上的涵义绝非是平俗的、暂时的。它们代表着你最根本的、最关心的事----你的主要感觉和动机。在后面的课程中，我将更详细地讲述，在占卜中你该怎么样认识和解释主牌的意义。

我怕太长所以只提供来这里，假如并非你要的回答的话请加以详细提出你的问题