地支與黃道十二宮天幹十二宮五行(十天幹長生十二宮表圖)

黃道十二宮的具體由來

黃道十二宮的來歷——希臘神話

1、 牧羊座

牧羊座是黃道十二宮的第1個星座，也是古春分點的具體位置，它其實就是希臘神話傳說中的金羊。

在希臘神話裡，牡羊座指的是一隻有神奇能力的羊，他幫助一對苦難的兄妹脫離險境。古希臘波底亞國王阿塔馬斯娶瞭雲中仙子尼菲爾 (Nepele) 做王後，生瞭一對雙胞胎，哥哥是普裡克思 (Phrixus) ，妹妹是赫雷 (Helle) 。不過，阿塔馬斯始亂終棄，將尼菲爾王妃趕出宮，再娶底比斯的公主伊娜為妃。伊娜虐待前妻的子女，視他們為眼中釘。當伊娜王妃有瞭本人的孩子後，乃打算要殺害尼菲爾王妃所留下的唯一雙胞胎。她收買占卜師向國王告狀：若不將前王妃所生的孩子送給宙斯當祭祀物品，眾神將大怒，則今年將鬧饑荒。尼菲爾於是向奧林匹克天神中的漢密斯求得一頭渾身金毛，長著雙翅的羊，叫本人的兒女騎上金毛飛羊逃生。途中女兒赫雷不慎落海，隻有普裡克思逃入科爾奇斯國，受到國王歡迎，並娶瞭公主。普裡克思感念神恩把金羊宰瞭獻給宙斯，於是金羊得列於眾星之中，普裡克思還把金羊毛送給科爾奇斯國王，國王將之掛在戰神馬斯（ MARS ）的聖園，由一晝夜不眠的巨龍守護。

後來伊阿宋為瞭奪走這金羊的羊毛，還展開瞭一段精彩的冒險故事。牧羊座也被稱作 “ 白羊座 ” 。

2、金牛座

關於金牛的身份有兩個說法。

一是說流經希臘哈莫尼亞地方的貝納斯河邊，有一個美麗的國傢。國王貝納斯有位美麗的公主叫歐羅巴（ Europa ）。天神宙斯仰慕公主美色，很想把她搶到手，卻又一籌莫展，害怕善妒的天後赫拉知道後，會大發雷霆。有一天 ， 當歐羅巴和侍女們在海邊遊玩時 ， 看見一頭健美並如雪花般潔白的牛 ， 以極親和的眼光望著她，其實也就是說這隻牛是宙斯變的。歐羅巴不禁走向溫馴的白牛身旁，輕輕撫摸它。因為公牛顯得非常乖巧而溫馴，於是公主就放心的爬到牛背上試騎，忽然間牛奔跑瞭起來，最後跳進愛琴海。公主緊抱著牛，海裡生物皆出來向宙斯行禮，公主終於知道牛是宙斯的化身，到瞭克裡特島後，就和宙斯舉行瞭婚禮，化身為牛的宙斯和歐羅巴公主過著幸福的日子，並為宙斯生瞭三個兒子。

歐羅巴是最初到達這塊土地的人類 ， 歐洲（ Europe ）也以她之名字為紀念。至於宙斯所變成的白牛 ， 也就成瞭金牛座。

另一說那麼是說金牛是海神波塞冬（ Poseidon ）對克裡特國王的懲罰。在克裡特的土地上，有個牛頭人身的怪物且專吃童男童女，國王隻好請狄拉達斯造一座迷宮困住公牛（據說連狄拉達斯也無法走出迷宮，隻好造翅膀飛出來），並每一年需要進貢童男童女喂它。雅典王子帕修斯（ Perseus ）決心除害，打算混進童男童女中，不小心克裡特公主愛上瞭他，送帕修斯一把鋒利的刀和一個紅線球，帕修斯便憑此刀殺瞭牛，並循紅線走瞭出來，誠然，最後公主就嫁給瞭帕修斯！！！

3、 雙子座

顧名思義雙子座的確是一對雙胞胎，並且是 PLAYBOY 宙斯的傑作。

某天他化做天鵝和美麗的斯巴達公主幽會，結果公主生瞭兩個蛋，一個孵出致使特洛伊（ Torjan ）戰爭的絕世美女海倫，另一個蹦出瞭這一對孿生兄弟。公主把哥哥卡托斯（ Castor ）屬為自己丈夫，弟弟普勒克斯（ Pollux ）屬給天神宙斯，於是普勒克斯擁有永遠不死之軀。長大後兩人都成為非常勇敢的戰士，卡托斯精於騎術，普勒克斯精於拳術，兩人在戰爭中立下不少功勞，但在某次戰役中卡托斯不幸喪生，普勒克斯非常傷心，他甚至祈求宙斯以本人的性命換哥哥的生命，並立誓為卡托斯報仇。宙斯很感動，於是叫他們在天上長相左右，成為雙子星座。

之後的日子，希臘船遠航，遇見暴風雨時，兩兄弟的頭上出現星星，暴風便停止下來。因此雙子座也成瞭航海的看守星瞭。每每從冬天的黃昏到夜晚，皆可以在天頂的具體位置看見它。

4、 巨蟹座

敏感多情的巨蟹座是母性的代表象征，雙臂環繞著胸前，則展現出媽媽護衛子女的天性。然而，就另一種象征意義來講，懷中嬰兒代表著無助脆弱的自我，而環繞的雙臂，則說明瞭巨蟹座濃厚的自我保護意識。

故事得從希臘傳說中的英雄 —— 赫拉克勒斯說起。赫拉克勒斯是宙斯和人間女孩阿克梅妮所生，因此遭受到瞭天後赫拉的嫉妒和憎恨。相傳，在赫拉克勒斯還是嬰兒的時刻，赫拉曾派兩條毒蛇去暗害他，結果那兩條蛇卻被他捏死瞭。之後的日子，赫拉克勒斯成為希臘最偉大的英雄，也是世間最壯的人，連神明們都是靠著他的協助才征服瞭巨人族。以後，他和德貝的公主出嫁，生瞭小孩過著美好的活法。而正所謂由於赫拉的，使赫拉克勒斯失去瞭理智，並手刃老婆。

宙斯為瞭讓他贖罪，要他完成十件功績，而裡邊 的第2項任務，就是除掉傷害人畜的九頭蛇許德拉。在激烈的戰鬥中，許德拉有一隻巨蟹前來助戰，鉗住赫拉克勒斯的腳，卻被赫拉克勒斯用大棒將蟹殼擊碎而亡。而那隻沼澤中的怪獸許德拉也被殺害瞭，成為如今的長蛇座。

神後赫拉非常憎恨這位英雄，於是把巨蟹放在天上成為星座。在二三月的夜晚，在南方天空可以看到巨蟹座。

5、 獅子座

面對挑戰者，直來直往單打獨鬥的王者之風，是獅子座的代表象征，相傳獅子座的來歷也是赫拉克勒斯的工作成果。

赫拉克勒斯為贖罪而是要完成的第1項任務就是去制服在希臘尼米安 (Nimean) 谷地的食人獅。這是一頭刀槍不入、銅筋鐵骨、力大非常的大雄獅，怒吼起來如狂風暴雨，專吃傢畜和村人，人人恐懼。以前曾有人來制服，但未見生還者。

來到尼米安谷的赫拉克勒斯也是迷瞭路好多天，才發現獅子的蹤跡。赫拉克勒斯欲射箭攻擊，但因獅皮太硬而無效。用劍砍劍也彎掉瞭，於是用橄欖樹制成粗棍，用力往獅頭打去。此時不怕弓劍的獅子也恐懼發怒的赫拉克勒斯，被赫拉克勒斯勒住脖子，終於窒息而死。於是宙斯把獅子升上天空，以炫耀赫拉克勒斯的戰績。

我們可在四月下旬南方的天空中看見獅子座。在天空上你由巨蟹向東看，看見獅子，跳過室女，就是長蛇，緊接著是武仙座，而武仙座就是赫拉克勒斯本人，在天上看著本人的傑作，很有意思。

古埃及也崇尚獅子座，有的人講人面獅身像就是用瞭獅子的身體。

6、處女座

處女的希臘名字是德墨特爾（ Demeter ），她是宙斯的姊姊，掌管農業。她有個漂亮女兒，名叫普希芬妮（ Persephone ），普希芬妮是春天的燦爛女神，隻要她輕輕踏過的地方，都會開滿嬌艷欲滴的花朵。

有一天，普希芬妮在西西裡島采花，忽然之間看見一棵異常嬌艷美麗的花朵在盛開著，於是正當她的手指剛剛碰到花瓣時，地面裂開瞭，一輛馬車由兩匹黑馬拉著，沖出地面，將普希芬妮虜走瞭。原來，剛才普希芬妮采花時，正巧被到地面上看看的冥王哈德斯（ Hades ）瞧見，於是哈德斯對普希芬妮一見衷情，立刻捉瞭她回地府。

德墨特爾痛失愛女，無心照顧耕稼，大地一片荒蕪：種子不再發芽，肥沃的土地結不出成串的麥穗，人類都要餓死瞭。於是宙斯出面，派人交涉，哈德斯答應放人，但卻又設計 Persephone ，讓她吃下地府的石榴（若吃瞭地府的東西，就得永久留在地府）。結果 Persephone 隻吃瞭一半，所以每一年隻能和媽媽相聚半年，這時人間草木蔚然、谷物生長，是為春夏；當 Persephone 回到陰間，大地一片肅殺之氣，是為秋冬。秋冬代表死亡，春夏代表重生，春夏秋冬則象徵萬物的興衰循環。

而依據羅馬神話，處女座也叫作阿斯特裡亞（ Astraea ），是宙斯與維納斯女神的閨女，是正義女神。黃金時代末期，世事紛亂，惡行猖獗，眾神厭惡這個地球，紛紛遠離。但雅斯德萊仍抱著一線希望，四處奔走，但仍無進展。隻好遺憾地離開人間，升到天上成為處女星座。

五六月的傍晚，在南方的天空，你可以看見處女座眷戀地俯視著人間的身影。

7、 天秤座

天秤座是正義女神阿斯特裡亞（ Astraea ）在為人類做善惡裁判時所用的天秤，阿斯特裡亞一隻手持秤，一隻手握斬除邪惡的劍，為求公正，所以眼睛蒙著，這也就成瞭天秤座的代表象征。

從前的眾神和人類是和平共處於大地上，神雖擁有永久的生命，但人類壽命有限。因此寂寞的神隻有不斷創造人類。在黃金時代末期，世事紛亂，惡行猖獗，人類好勇鬥狠，惡業橫行，眾神在對人類失望之餘回到天上。隻有阿斯特裡亞女神放不下回去而留在全地球，四處奔走，教人為善，並帶著天秤繼續為世人衡量公平。盡管如此，人類仍繼續墮落，於是戰爭頻起，開始瞭打打殺殺。最後阿斯特裡亞隻好遺憾地離開，丟棄人類而回到天上。而天空就高掛著鐘愛正義和平公正的天秤座瞭。

另一個傳說是說，天秤座是希臘神話裡女祭司手裡那個掌管善惡的天平飛到天上而變成的，所以也叫 “ 天平座 ” 。大概公元前 2000 年，此星座和巴比倫主宰生死的審判有關，天平用以衡量靈魂的善惡。

8、 天蠍座

希臘神話裡，海神波塞冬與亞馬孫女王歐裡亞蕾的兒子獵人奧瑞恩（ Orion ）是位有名的鬥士，不但是美少年，又是有強健體魄的美男子。然而他卻脾氣暴戾，而且驕傲自大，往往任性地闖禍。他常吹噓自己是天下第1、武功蓋世，最終引起天神不滿，天後赫拉於是派出得意大將殺手大毒蠍刺殺獵戶奧瑞恩。天蠍愉愉溜到毫不知情的奧瑞恩身邊，用其毒針向其後腳跟刺去，奧瑞恩根本來不及有所反應，就已氣絕身亡。（另一類似說法是，奧瑞恩因追求月亮及狩獵女神阿爾忒密斯（ Artemis Diana ），因此觸怒瞭赫拉，於是赫拉就派毒蠍咬死瞭奧瑞恩。）

另外一次，天蠍施放毒氣攻擊正駕著太陽神馬車經過的菲頓，而使宙斯有機會發射雷電，將奔跑中的太陽車擊毀。

由於有此功勛，所以天上就有天蠍座。即便此刻，隻要天蠍座從東方升起，奧立安座（獵戶座）就抓緊向西方地平線隱藏沉沒，這兩個冬夏大星座永無在天空相見之日。

天蠍座的心宿二是兩3000年前夏至的標準，也叫作大火，詩經裡有一句“ 七月流火，九月授衣 ”，寓意講的是，七月份大火已接近地平線，再過兩個月秋天就到，要準備衣服瞭。

9、 射手座

射手是希臘神話傳說中一“ 匹 ”能文能武的人馬，即為肯陶洛斯族人（Centaurus ），名叫喀戎（ Chiron ）。因他具有半人半馬的形態，有動物和人類的雙重面目，所以也叫 “ 人馬座 ” 。喀戎是個著名的先知、醫生和學者，他是希臘很多著名英雄的師父：伊阿宋 (Jason) 、阿基裡斯 (Achilles) 和埃涅阿斯 (Aeneas) ，赫拉克勒斯、神醫依斯寇拉比斯（Ophiuchus 蛇夫座）、天琴手歐非斯、雙子卡托斯（ Castor ）和普勒克斯（ Pollux ）都是他的門生。喀戎在被創造時，就被付與瞭永垂不朽的生命，在肯陶洛斯族裡是很受敬仰的賢者。 不過，喀戎卻死於赫拉克勒斯不小心射出的毒箭之下。那天，赫拉克勒斯來到肯陶洛斯族人的居住地來拜訪朋友，並使他的friend給他打開瞭全族人珍藏的美酒給他喝。正當赫拉克勒斯沉醉在酒的芬芳甘醇之際，酒的香氣早已彌漫瞭整個部落，所有肯陶洛斯人都厲聲斥責赫拉克勒斯。於是赫拉克勒斯怒氣沖天，拿著他的神弓奮力追殺肯陶洛斯人，肯陶洛斯人則倉皇逃至最受人敬仰的族人喀戎傢裡。喀戎聽見瞭屋外萬蹄奔踏及驚慌的求救聲，開門直奔出去。說時遲那時快，赫拉克勒斯拉滿的弓瞬間射出去，居然射中瞭喀戎！！！因箭端沾瞭許德拉怪物的劇毒，具有不死之身的喀戎痛苦不堪，並無法從痛苦中解脫。後來喀戎要求眾神讓他脫離這永無休止的苦楚，並願意用生命做交換以釋放普羅米修斯（ Promeus ，一個因從諸神那裡偷取火苗送給人類，而被綁在石頭上任老鷹貪婪地吞食他不斷重生肝臟的泰坦族人）。最後宙斯終於答應釋放普羅米修斯，並讓喀戎安詳而死。

隨後，宙斯將喀戎移到天上，追射天上的毒物 — 天蠍，張弓斜對著天蠍的心，成為人馬座 (Sagittarius)

10、 摩羯座

摩羯座嚴謹而內斂，就好像它之名字一樣。在希臘神話傳說中，他管著宙斯的牛羊，他們都叫他牧神潘（ Pan ）。

潘很喜歡睡午覺 ， 並十分厭惡吵雜擾人的聲響 ， 一旦被什麼東西嚇到 ， 常常茫然不知所措。據說 ，“ 恐慌 ” （ panic ）一詞，便是源自他之名字。

有次，潘和下山來的寧芙仙子（ nymph ）席琳克絲（ Syrinx ）偶然相遇。席琳克絲是狩獵女神阿爾忒密斯（ Artemis ）的隨從。席琳克絲姿容嬌美，潘對她一見鍾情，無奈席琳克絲看到潘粗野的長相，竟嚇得拔腿就跑。森林中的寧芙仙子腳程比想像中還快，以羊腳急跑的潘怎麼也趕不上。二個人你逃我追地逼到河堤邊，席琳克絲因走投無路便向爸爸河神求救。潘以給自己終於抓著瞭席琳克絲的胳膊，豈知手上握住的卻是河邊的蘆葦，寧芙仙子則消失瞭蹤影。潘一陣茫緊接著回過神來，割下數根蘆葦莖，把它們纏在一起作成笛子。潘將笛子起名為席琳克絲，虔心地吹奏。如今這種蘆葦笛子又稱為 “ 潘笛 ” （ Pan's flute ），就是將蘆葦莖切成長短不等的管子，再按音階順序排列而成的笛子，有的人講它是管風琴的雛型。潘一直隨身攜帶這根笛子，吹奏優美曲調。

當眾神在尼羅河邊聚會時，潘也如常地吹起蘆笛。誰知百頭巨妖泰豐（ Typhon ）居然出現，眾神被這隻妖怪的恐怖吼聲嚇壞瞭，紛紛化身為動物各自逃命。潘在情急之下，過度驚慌失措，而無法完全變成一條魚，便以未化身的樣子飛奔進入尼羅河的淺灘，浸入水中的部分變成魚尾，露出水面的部分則保持原來的模樣。於是宙斯（ Zeus ）依照潘之後的模樣，將潘成為瞭星座。

摩羯座（ Capricrnus ）的源頭能夠追溯到更古老，即公元前 7 ～前 6 世紀，那個時候冬至太陽的具體位置便在摩羯座內。在地球北半球，太陽於冬至時在南方最低處，於冬至以後逐漸朝北方爬升，有人將這樣的太陽比喻成攀爬巖石的山羊。

11、水瓶座

特洛伊〔 Toroy 〕的王子蓋尼墨得斯〔 Ganyedes 〕（又有說法是蓋那梅德〔 Ganymede 〕）是個黃金般的美少年，他的俊美容貌，連城中美女都自嘆不如。

有一天，神界將舉辦宴會，而原來天上的寶瓶侍者 —— 負責給宙斯〔 Juze 〕斟酒的希碧公主已經嫁給瞭大力士赫拉克勒斯。因為宙斯特別喜歡蓋尼墨得斯〔 Ganyedes 〕的俊美模樣，因此，在蓋尼墨得斯〔 Ganyedes 〕牧羊時，宙斯〔 Juze 〕變成老鷹，把他捉到奧林帕斯〔 Olympus 〕，並讓他代替希碧公主原來擔任的工作，負責給宙斯斟酒。從此，蓋尼墨得斯〔 Ganyedes 〕成為禦用牧羊人，宙斯賜他永保年輕，可是卻務 必要終身擔任斟酒職務。卡尼梅德斯覺得相當光榮，總是勤奮的工作。深受感動的宙斯，乃贈予他一個裝滿智慧之水的水瓶，日後也被封為天上的水瓶座。從天上看來，他提著酒瓶斟酒的樣子正所謂水瓶座形狀，倒出來的酒正好落在南魚座的嘴裡。

在古時候羅馬，太陽的具體位置在這個星座的第1個月為雨季，所以定名為水瓶，也稱 “ 寶瓶座 ” 。

12、 雙魚座

美神維那斯（ Venus 希臘名 Aphrodite ）和她的兒子愛神丘比特（ Jupiter ）有次被巨人堤豐 (Typhon) 所追逐，雙雙跳入幼發拉底河中，化身為魚身逃走。密涅瓦 (Mineave， 雅典娜的別名 ) 將魚化為星辰至於天上，以紀念這檔子事。

另一傳說：有一天，眾神見天氣晴好，乃在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器，氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲，這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物巨妖泰豐（ Typhon ）率群妖圍攻神殿。眾神一看不妙，乃四處逃走。宙斯化為鳥，阿波羅化為烏鴉，赫拉化為牧牛，裘林梭斯化為山羊，眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神阿佛羅裘特與其子 ---- 戀愛之神耶羅斯化身為魚，遁入幼發拉底河中。這兩條魚為瞭不被沖散，決定用綢帶將兩人尾巴系在一起，永不分開，就這樣順利從怪物手裡逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天，這便是雙魚座的來歷。

星圖上畫成兩尾躍入水中的魚兒的樣子。而成為一端代表軀體，一端代表精神的雙魚座。

雙魚座的看守星是海王星，即希臘神話傳說中的海神一天神宙斯之弟帕西頓。

二十四時辰相應的天幹地支，天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的

提起二十四時辰相應的天幹地支，眾所周知，有人問天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的，另外，還有人想知道日期相應的天幹地支7月12日，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支是怎麼計算的？？？一天二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？接下來就一起來瞧一瞧天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的，希望可以對大傢有所幫助！！！

二十四時辰相應的天幹地支

1。二十四時辰相應的天幹地支:天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的

1。天幹

簡化前十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

簡化後十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2。地支

簡化前十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

簡化後十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3。二十八星宿

東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁

白虎七宿：奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜、參

南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫

天幹地支與二十八星宿的關系：

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古時候把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即有女、虛、危三宿；醜宮有鬥、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；

午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是幹支學中地支取象的象意來源，十二地支中有有二十八星宿，其意義也是源出此。

天幹地支是怎麼計算的？？？二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？

2。二十四時辰相應的天幹地支:日期相應的天幹地支7月12日

3。天幹地支是怎麼計算的？？？二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？

天幹地支之計算

first of all要曉得，天幹序數按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序數按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（醜）。

（公元年數-3）/10的餘數是幹；（公元年數-3）/12的餘數是支。

舉例：年是什麼年？

（-3）/10，餘數為5，對應天幹之戊；（-3）/12，餘數為11，對應地址的戌。所以是戊戌年。

為24小時，古時候恰巧是十二時辰，因此形成兩個鐘頭一個時辰的換算關系，具體為深夜23點到子夜1點為子時，1-3點為醜時，3-5點為寅時，5-7點為卯時，7-9點為辰時，9-11點為巳時，11-為午時，13-15點為未時，15-17點為申時，17-19點為酉時，19-21點為戌時，21-23點為亥時。

時辰由來

子夜時分（二至一點），古時候中國（天文學傢或）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古時候中國發現鼠類出沒頻繁的時候是子時。因此，子時便與鼠聯系在一起，成瞭“子鼠”，並按的起始，排在屬相的位。

農傢以牛耕田，喂好牛是農傢的大事。醜時（一點至三點），農傢自會起身喂牛，牛與醜時聯系在一起，便成瞭“醜牛”。

凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農傢往往會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。因此，虎與寅時相聯系，有瞭“寅虎”。

五點至七點，天亮瞭，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。因此，兔子與卯時相聯系，便有瞭“卯兔”。

七點至九點，是容易起霧的時候。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見首不見尾”。但是龍是中的動物，從實際中看不見，隻有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中出現，龍和辰時相聯系，便有瞭“辰龍”。

九點至十一點，大霧散去，艷陽當空，體溫不恒定的蛇從中爬出來曬太陽。蛇最活躍的時候，便是巳時。在造字時，“巳”被畫成瞭一條蛇的象形，“巳蛇”是天然地聯系在一起的。

十一點至，烈日當頭，“烈”讓人想到瞭人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就好像午時的太陽一樣火烈，馬與午時相聯系，就有瞭“午馬”。

至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，正所謂放羊的好時光。因此，“未羊”應運而生。

十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到瞭，記在心裡，便把這個時候與猴子聯系在一起，於是有瞭“申猴”。

十七點至十九點，酉時，太陽快落山瞭，傢養的雞該回窩瞭，農婦四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯飲酒的時候，也與傢雞入窩相連，由此就有瞭“酉雞”。

十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個助手——狗。巡視的時候與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。

二十一點至二，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很興奮。但是要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有瞭“亥豬”。

預示十二時辰的十二個字與12生肖相結合，便有瞭：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

幹支的源頭：由古時候星象特點演化而來。

北極星在天空中被看成是天地巡察天界的座車，北極星的鬥柄隨著天球周日旋轉或周年旋轉不斷變更指向，鬥柄所指為鬥建，鬥建之機將時間和方位的概念納入瞭幹支系統。

古時候稱日為十，稱月為十二，幹支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事於天則用日，有事於地則用辰”。

古時候天文學傢觀測日、月、五星運行，將周天分為二十八星區，用來預示日、月、五星所處位置，且通過觀察星象變化來預測推算吉兇。

天文學黃道平面劃分為十二宮，十二宮與二十八星宿對應，各有其屬，因此一般認為幹支學中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。

亦有人認為幹支是古時候星官的名稱，古代人們仰觀天象，各月取一星象作為標志，這幾個星象就構成瞭十二支。

上面便是與天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的有關的內容，是關於天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的的共享。看完二十四時辰相應的天幹地支後，希望這幫助到大傢！！！

十二地支之由來及天幹地支之關系分別為什麼?

天幹地支不分傢，前面介紹瞭十天幹之基礎知識，我們再繼續介紹十二地支。十二也是本專題的最後一個重要數字，至此本專題也將逐漸接近尾聲。

十二地支分別是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二個地支首尾相接，循環不已。

地支之由來

地支之起源其實沒有定論，一種說法是我們在天幹部分提到的"大橈作甲子"，還有如此的一種講法是認為地支追溯於古巴比倫的黃道十二宮。

在天文學上，以太陽為中心，地球環繞太陽所經過的軌跡在星空中的投影稱為黃道。黃道寬18度，環繞太陽一周（一年）為360度，黃道面包括瞭所有行星運轉的軌道，也蘊含瞭星座，而且恰好約每30度范圍內都各有一個星座，總計為十二個星座，因此又被叫作"黃道十二宮"。十二地支分別對應十二宮，也對應著一年的一年四季十二個月。

十二地支與黃道十二宮和24節氣的關系

"黃道十二宮"追溯於古巴比倫，是阿拉伯占星術中的術語。後來隨著東西方文化的交流，或許應該是在夏商時期傳到中國，並與咱們國傢的河圖、五行和天幹等概念結合，演化出瞭十二地支。郭沫若先生在《釋幹支》一文中就持有這個看法，認為十二地支不是中國原創的，而是源自古巴比倫。

郭沫若先生的這個說法與我們前面所提到的《世本》以及《五行大義》中"大橈作甲子"的講法相矛盾，而且大傢都清楚軒轅黃帝大約生活在公元前2717年～公元前2599年，而古巴比倫大約在公元前1894年～公元前1595年，與咱們國傢的夏朝（約前2070～前1600）相當，據此可以知道大橈作甲子的時間比巴比倫提出黃道十二宮的論理至少要早上700年～1100年。

但是畢竟我們不是專業的研究人員，不必糾結這個黃道十二宮究竟是從古巴比倫傳過來的，還是中國古代人們在更早時期就單獨發現的，不過地支追溯於黃道十二宮，追溯於對天象的觀測（"仰則觀象於天"），是人們基本皆能接受的看法。

依據《說文解字》的看法，十二個地支描述瞭宇宙萬物生老病死、成住壞空的一個完整的生命周期，各個地支之含義如下：

• 子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
• 醜是紐，陽氣在上未降。
• 寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
• 卯是茂，言萬物茂也。
• 辰是震之義，物經震動而長。
• 巳是起，指陽氣之盛。
• 午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
• 未是味，萬物皆成有滋味也。
• 申是身之義，指萬物的身體都已成就。
• 酉是老之義，萬物之老也。
• 戌是滅之義，萬物盡滅。
• 亥是核之義，萬物收藏。

地支與黃道十二宮的關系也證明瞭孔子在《系辭傳》中所說的"在天成象，在地成形，變化見矣"這個說法，證明瞭地支與天象之間的聯系。孔子在這兒所說的"變化見矣"就是指由天幹地支所預示的時間和空間生生不息、循環不已的演化，以及宇宙萬物由生至死，由死復生的生命周期循環。

地支與天幹之關系

天幹與地支中，十天幹是在天上所成的象，十二地支那麼是這十個天象在地上所成的形。幹是主幹，支是分支，地支就是支持、配合天幹之意思，是支持天幹運動的力量。

天幹為象，地支為形；天幹為陽，地支為陰；天幹為體，地支為用。天幹地支是不可分割的統一整體，由天幹和地支所預示的時間與空間同樣是不一樣分割的統一整體。

天幹有十個，是河圖之數，也是五行生成之數、五行陰陽之數，所以天幹依照河圖和五行的格局分佈，分別居於東、南、西、北、中這五個方位。但天幹在地上所成的"形"（地支）在五行方面就與天幹有瞭分別。

1、五行金木水火的異同

天幹中金、木、水、火各有兩個，前後相連，且一陰一陽，畢生一成。相應地，地支中的金、木、水、火同樣各有兩個，且同樣前後相連，一陰一陽。天幹與地支中的金木水火四行有著高度的一致性，不過也有著細微的差異，主要展現在空間分佈上：

天幹中甲乙均位居正東，地支中寅居東北，卯居正東；天幹中丙丁均位居正南，地支中巳居東南，午居正南；天幹中庚辛均位居正西，地支中申居西南、酉居正西；天幹中壬癸均位居正北，地支中癸居西北，子居正北。

2、五行土的異同

天幹中土有兩個，分別是戊己土，一陰一陽，位居中间位置。而地支中土有四個，分別是辰戌醜未土，比天幹中多瞭兩個，兩陰兩陽。

地支中五行土的空間方位分佈也發生瞭變化，由天幹中的中间位置位置分散到瞭地支中的四隅（四個角落）位置。且四個土分別隔開瞭金木水火，展現瞭土生養萬物的轉化功能。

天幹與地支之相呼應之關系如下：

天幹與地支之相呼應之關系

陽木在天成象為甲木，在地成形為寅木；

陰木在天成象為乙木，在地成形為卯木；

陽火在天成象為丙火，在地成形為午火；

陰火在天成象為丁火，在地成形為巳火；

陽土在天成象為戊土，在地成形為辰土和戌土；

陰土在天成象為己土，在地成形為醜土和未土；

陽金在天成象為庚金，在地成形為申金；

陰金在天成象為辛金，在地成形為酉金；

陽水在天成象為壬水，在地成形為子水；

陰水在天成象為癸水，在地成形為亥水。

3 。支下藏幹

除瞭這種表面上的相呼應之關系外，幹支之間還存在著另一種關系，就是把天幹藏在地支的中，叫做支下藏幹，主要用於命理學之中。

支下藏幹關系有十二種形式，分別為子藏癸、醜藏己癸辛、寅藏甲丙戊、卯藏乙、辰藏戊乙癸、巳藏丙戊庚、午藏丁己、未藏己丁乙、申藏庚壬戊、酉藏辛、戌藏戊辛丁、亥藏壬甲，每個地支中都藏有一個到三個天幹。

支下藏幹

支下藏幹的口訣訣竅如下：

子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火並己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚並壬，酉中辛金獨豐隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

因為支下藏幹主要用於命理學，在六爻、梅花、奇門等其它理論體系中很少應用，所以暫不作為重點（除非有志於命理學），隻要曉得有支下藏幹這麼個概念就行瞭。

十二天幹和十二地支是什麼?

或許應該是十天幹，十二地支。

十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

簡化後的幹支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

幹支與星象

依據現代天文學知識，可以知道周天二十八星宿是由恒星組成的，天文學上恒星十分穩定，相對位置幾千幾萬年甚至更長久內都保持不變，對地的作用與影響也是相對穩定的。

而地球及其他太陽系的行星不斷的圍繞太陽公轉，而整個太陽系那麼是相比於北極星（即紫微星）位置不變的在銀河系中做螺旋運轉，這就形成瞭因日月五星運行而造成天星之間位置關系的改變，進而改變瞭特定星宿對地球及地上萬事萬物的作用與影響，所以古代人們通過夜觀天象來預測推算吉兇。

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古時候把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；醜宮有鬥、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿。

未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是幹支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是源出此。

在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹之五行性質特色中，顯示出甲乙攜帶著風氣，丙丁攜帶著火氣，戊己攜帶著濕氣，庚辛攜帶著燥氣，壬癸攜帶著寒氣，它表明瞭天上的五行之氣在按部就班地遵照五行相生的流程運行變化。

以一種獨一無二的流程運行，表明出地上五行之氣有著另外的一種既遵循五行相生規律。天幹表明是說天上的五氣規律，地支表明是說地上的五氣規律。

怎樣看懂本人的命盤十二宮 紫薇命盤如何看圖解

對於很多人們而言，在接觸 鬥數算命 的時刻，都會感到特別的困難。其實也就是說，隻有大傢摸清楚對應的規律以後，就可以的掌握這裡面的奧妙秘訣，所以需要大傢一點一點的耐心鉆研而已，千萬不要輕易的去丟棄瞭。可是，我們到底該 怎樣看懂本人的命盤十二宮 呢？ 紫薇命盤如何看圖解 呢？

怎樣看懂本人的命盤十二宮

1。命宮

紫薇命宮是推測命主命運格局的最要緊的宮位，屬於十二命宮的核心，也是解析鬥數的核心。在鬥數中，命宮就代表瞭命主的自身命運，包括性格、先天運勢與運氣、命格的高低、天生的靈智、長相特征、事業才能等等。

2。夫妻宮鬥數夫妻宮也被人們往往用以測算未來配偶的長相、人品、財祿運勢與運氣、夫妻關系等，通過測算夫妻宮，俺們是可以推測夫妻感情，也可以對命主的愛情婚姻問題給出判斷和合理的意見，看命主是宜早婚或晚婚，或者推斷居傢風水，改善愛情婚姻狀況。

3。兄弟宮兄弟宮並不是大傢想的是推測兄弟感情的宮位，鬥數兄弟宮可以看財運、看事業、夫妻生活，打比方說看事業能夠推測出公司經營規模、作用與影響事業不穩的根結所在、未來事業運勢與運氣的盛衰。從兄弟宮也可推測出夫妻的床位情況，打比方說兄弟宮顯示煞星突破，則預示夫妻兩口子之間不。

紫薇命盤如何看圖解

1。何為紫薇命盤？

鬥數，用來記錄人畢生命運靜動態軌跡的命盤圖。圖上列有十二宮，將十二地支固定地分佈於十二宮內，緊接著按照佈星規則，將各星曜都推查出來兵填在空白盤鐘對應的宮內，及命盤圖。早在夏商時代命盤圖就存在瞭，經過長期發展，最後演變成一種古時候數學和天文學的結合體。鬥數所使用的紫薇命盤就是建立在古時候命盤的基礎上，以人出生的時候作為基準，用象數、天象和易法作為參考根據所匯總出來的星盤。

任何人的紫薇命盤又分成三個盤，、人盤、地盤。下面針對三大盤作下簡要的剖析和解說。

詳細解讀：是以命宮納音五行是根據，推佈出來的紫薇星曜圖，這是鬥數論命裡的主要命盤，展示人的品德性格容貌、事業、財運、愛情婚姻、富貴、禍福、壽夭等畢生的命數趨勢，以及爸媽、兄弟、夫妻、兒女等六親的先天征兆。

人盤詳細解讀：就是大限、小限、流年、流月、流日、流時運限變化圖。人盤展示人在各個階段沉浮情況的變化。

紫微鬥數的十二宮位

12宮分類

紫微命盤分為12宮：命宮、爸媽宮、福德宮、田宅宮、事業宮、部屬宮、遷移宮、疾厄宮、財帛宮、子女宮、夫妻宮、兄弟宮。

其中命宮、福德宮、事業宮、遷移宮、財帛宮、夫妻宮為六強宮，代表自我命運模式與發展；

爸媽宮、田宅宮、部屬宮、疾厄宮、子女宮、兄弟宮為六弱宮，代表對他人的態度與期望。

12宮位作用解析

命宮：決定你畢生的人格特質，也會作用與影響其他11個宮的特征氣質。

爸媽宮：作用與影響你的長輩緣分厚薄，以及你內心對爸媽的期許，代表學習能力高低，還有外貌美醜。

福德宮：作用與影響你的活法態度、人生觀、價值觀、欲望強弱與福分，還有個人嗜好。

田宅宮：作用與影響你對不動產擁有欲望與投資態度！！！

事業宮：作用與影響你的工作發展、合適的工作性質、升遷、創業、職場貴人運！！！

部屬宮：作用與影響你對下屬的相處模式、領導風格，下屬支援運。

遷移宮：作用與影響你的交友及人際拓展能力、發展機運、貴人小人運！！！

疾厄宮：透析你的先天體質情況，以及你對健康的態度、註重和重視程度！！！

財帛宮：決定你的財運、理財模式、賺money能力以及承擔風險能力。

子女宮：作用與影響你對子女的期許、教導風格、親子互動模式、緣分深淺。

夫妻宮：作用與影響你的情感模式、戀愛愛情婚姻觀、情緣深淺以及喜好對象。

兄弟宮：作用與影響你與手足的情緣深淺、相互扶持的程度。

空宮

紫微命盤中並不是每個宮位都會填滿主星的，當命盤中某些宮位裡面無主星落入的現象，就是“空宮”，需借助命盤對宮的主星來代入。

詳細說明

總歸是借過來的東西，並不見得能百分之百的發揮該主星的功用。而這就如同太陽與月亮一樣，前者可自行散發熱度與能量，但後者則本身沒有如此的能力，一切皆是反射後來的效果。同樣的道理，月亮能取代太陽嗎？不行！！！！！！所以才會有的人講借過來的能力隻有原本的七成而已，就是如此的道理。

空宮是好是壞呢？簡單來說，空宮是不好的，而且就普通人的情形來論，空宮真的是容易使人變的三心二意、受人左右，不過絕不是經常提到的空宮就等於空空，啥都沒有之義。中國人註重和重視陰與陽，亦即經常提到的無與有；而經常提到的無與有便是由空的觀念中所產生的。所以相對的，空也可以是不受拘束的，無限大∞之代表。而且之所以會有空宮的設計，就是預示這個宮位充滿瞭各式可能，因此才沒有主星的進駐，來限制其發展。

不過大都人不能去註意和提防到這個重點，因此就容易白白流失空宮的特性，就在反反復覆，受他人作用與影響，未建立自己一身獨一無二主見的情形下渡過空宮時期。因此就機率上來講，空宮的人命數是較差的，尤其是當命宮主星與大限皆是空宮時，更是辛苦，而這時兄弟宮、爸媽宮主星就特別重要瞭，要不然誤入歧途的機率將大為提高。

空宮的優點是善於借勢，學習借鑒能力強大，善於品牌的炒作，不過做事容易浮在表面，類似廉殺破狼見文昌文曲，凡出現命宮借宮安星，對應到四柱裡，必定是假從格，日幹無根，或者根弱有傷。借宮的破解需要太陽和三臺星，增添務實的特征。

整體大格局　另外除瞭看命宮是否為空宮外，也能由整體的大格局來看。什麼是叫整體的大格局呢？就是當紫微星在地支12宮位所造成的排列組合便是。固然說是12宮位，但其實也就是說是兩兩相對的，所以大體上是六種大格局。

而這六種大格局分別為紫微在子午宮、紫微在醜未宮、紫微在寅申宮、紫微在卯酉宮、紫微在辰戌宮、紫微在巳亥宮。

紫微在子午宮的大格局有二個空宮，中間有破軍隔著。

紫微在醜未宮的大格局有二個空宮，中間有紫微破軍與天機隔著。

紫微在寅申宮的大格局有零個空宮。

紫微在卯酉宮的大格局有二個空宮，是連續的。

紫微在辰戌宮的大格局有二個空宮，中間有廉貞隔著。

紫微在巳亥宮的大格局有四個空宮，中間有廉貞破軍隔著，另外三個是連續的。

紫微在寅申的人，因沒有空宮作用與影響，所以個性常常較為強勢，屬於能力平均型。

紫微在巳亥的人，因有四個空宮，所以大多會出現博而不精，屬於變色龍型。

紫微在子午、辰戌、醜未、卯酉的人，都可說是是平平淡淡、起伏不定型。最主要的差異是紫微在子午、辰戌的人，其空宮不是在六陽宮就是六陰宮，且由機率來看，如此的比率是占較多的。而紫微在醜未、卯酉的人，其空宮一定是一者在六陽宮，一者在六陰宮。不過四者相較之下，是紫微在醜未者(中年成功)；紫微在子午、辰戌且是六陰宮的人，紫微在子午、辰戌且是六陽宮的人，紫微在卯酉，且是命宮的人(大器晚成)。

這幾個是紫微命盤空宮的基本運用。