第一9卦地澤臨澤臨卦是吉卦嗎(地澤臨卦是吉卦嗎)

一：六爻求的易經第十九卦，求姻緣~~~

鬼官卯木為喜用神、持世，應爻子水生世、水鬼官，吉兆。兄弟醜土動變回頭生，克子水，不能生生鬼官、世爻。上半年出現一個男朋友，不成。立冬以後，命裡的真命天子出瞭。“臨”變“歸妹”；自然而然，欲速則不達。

二：《易經》第十九卦 臨卦啟示: 教民保民

《易經》第十九卦 臨卦 地澤臨 坤上兌下

《地澤臨卦》卦辭：元，亨，利，貞。至於八月有兇

《卦辭意思》能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。不過到瞭八月，會有兇險。

人生啟示：親民教民，保民悅民

此卦卦名為臨。“臨”字是一個會意字。在金文中，右邊是人，左上角像人的眼睛，左下角像眾多的器物。整個字的形象是人俯視器 物的模樣。所以“臨”的本義是從高處往低處察看。前面是蠱卦，是講怎樣去除盛世中的淫邪與腐敗，進行整治之後就沒事瞭嗎？不，君王還要多多巡視，觀察社會的勢態，以達到防患於未然的意圖。所以蠱卦接著下面便是臨卦。

地澤臨卦，是由兌和坤所組成，兌為澤在下坤為地在上，為地在澤上之表象。。象征大地對澤水采取居高臨下的監督。大地壓在澤上，像上級對下級在施加壓力，強制推行本人的意志。君子由此受到啟發，費盡心思地教育人民，並用其無邊無際的盛德保護人民。

臨的本意就是從上往下看，本卦之寓意就是上級對下級的領導和管理。監臨、面臨，隨著所臨對象的區別，蘊含以君臨民、以己臨事多重含義，怎樣正確處理自我與他人、主體與客體的關系，是臨卦所討論的主題。

地澤臨卦以在地與澤水接壤通氣為象，表明君與民和平相處，君親近於民，民和悅於君。這一卦既有領導親臨下級，又有下級恭迎領導之意。臨卦啟示瞭教民保民的道理，屬於中上卦。

三：19。臨 地澤臨 坤上兌下

少女從母之象　循序漸進之意

編碼：000011(發政施仁，上平卦)

卦辭：發政施仁志量高，出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意，走失行人有信耗。

推斷：口舌消散，疾病即痊，求名稱意，住宅平安。

大象：池澤之水灌溉地面萬物，相輔相成，生生不息。

運勢與運氣：諸事亨通，上下和合，前途有望，但不適宜過於急進。

愛情：柔順者可得吉利，註意和提防欲速則不達。

疾病：病況較輕，為腸胃，口腔之疾，並防泌尿生殖系統病變。

失物：不能立即發現，很久才能找回。可能被埋在地下。是件會發聲或震動的物件。

訴訟：宜柔不適宜剛，因本欲欺他人，反傷自己。

周易卦爻辭原文

臨：元，亨，利，貞。 至於八月有兇。

初九：咸臨，貞吉。

九二：咸臨，吉無不利。

六三：甘臨，無攸利。 既憂之，無咎。

六四：至臨，無咎。

六五：知臨，大君之宜，吉。

上六：敦臨，吉無咎。

周易卦爻辭解文

《臨卦》象征督導：能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。不過到瞭八月（陽衰陰盛），會有兇險。《象》曰：“澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象征督導。君子由此受到啟發，費盡心思地教育人民，並用其無邊無際的盛德保護人民。

初九，感應尊貴者，使其行督導之責。可獲吉祥。《象》曰：“咸臨，貞吉”，志行正也。《象辭》說：“感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥”，說明其志向和行為都很正派。

九二，“感應尊貴者，使其行督導之責， 可獲吉祥”，不可能有什麼不利。《象》曰：“咸臨，吉，無不利”，未順命也。《象辭》說：“感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥，不可能有什麼不利”，這是因為不囿於命運安排的樊籠，自己一身努力辛苦的成果。

六三，居高臨下，靠乖嘴蜜舌去督導，必無所利；不過，已經覺悟，能憂懼改過，就不可能有禍害。《象》曰：“甘臨”，位不當也。“既憂之”，咎不長也。《象辭》說：“居高臨下，靠乖嘴蜜舌去督導”，這是由於六三爻位置不當的原因。不過，“已經覺悟，能憂懼改過”，危害就不會長時間瞭。

六四，親善地督導下級，則必然沒有禍害。《象》曰：“至臨，無咎”位當也。《象辭》說：“親善的督導下級，則必然沒有禍害”，這是由於六四爻位置確當的原因。

六五，以聰明才智來實行督導，這是偉大君主最適宜的統治之道，能獲得吉祥。《象》曰：“大君之宜”，行中之謂也。《象辭》說：“以聰明才智來實行督導，這是偉大君主最適宜的統治之道”，說的便是行中庸之道。

上六，溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥，沒有危害。《象》曰：“敦臨之吉”，志在內也。《象辭》說：“溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥”，說明其志在於利國利傢（在內）。

六爻卦象圖

卦爻辭註解解讀

《臨》卦：大通順，占問有利。到瞭八月有兇。 (因天旱不雨)

倒數第1陽爻：用感化治民，占問是吉。

倒數第2陽爻：用感化條文治民，吉，沒有不利。

倒數第3陰爻：用鉗制條文治民，沒有啥好處。既而擔心人民疾苦，無害。

倒數第4陰爻：用真誠條文治民，沒有害處。

倒數第3陰爻：用智慧去治民，是一國之君必需的，吉利。

最上陰爻：用敦厚態度治民，吉利，沒有害處。

卦爻卦辭詩

地澤臨

居高臨下勢如虹

領導有方事事通

教思無窮君得利

陽衰八月有險兇

臨卦的互卦是地雷復 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）

第一9卦臨卦的變卦有六個，分別為： 地水師 （動初爻）、 地雷復 （動二爻）、 地天泰 （動三爻）、 雷澤歸妹 （動四爻）、 水澤節 （動五爻）、 山澤損 （動上爻）

臨卦的錯卦是天山遁 （錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）

臨卦的綜卦是風地觀 （綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）

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【原文】 臨①：元亨，利貞。至於八月，有兇②。

【譯文】 臨卦：吉星高照，吉利的卜問。到瞭八月，也許有兇險。

【註釋】 ①臨，卦名。本卦為異卦相疊(兌下坤上)。本卦上卦為坤，坤為地，為堤岸；下卦為兌，兌為澤。堤岸高出大澤，大澤容於大地，比喻君王親臨天下，包容萬民，治彈邦國。所以卦名曰臨。臨，居高臨下之謂。又，        臨，《國語?周語》賈逵註：“治也。”②至於八月，有兇。易卦以至七而復為天地運行的循環周期。陰陽二氣各盛於七月，至第八個月則消退讓位。天道如此，國運人事亦如此，盛衰有期，興代不已。在易卦看來，元亨之貞，至於八月則轉亨為兇，這是一種普遍的原則。

【原文】 《彖》曰：臨，剛浸而長①，說而順，剛中而應②。大“亨”以正，天之道也。“至於八月，有兇”，消不久也。

【譯文】 《彖辭》說：臨，就是說陽氣漸生漸長，漸漸居臨於上。下卦為兌，義為悅，上卦為坤，義為順，喻指秉性和平，態度溫順。九二為陽爻，居下卦的中位，六五為陰爻，居上卦的中位，兩同位爻互相和應。這種卦象綜合起來表現瞭臨卦弘大、亨美、貞正的品德和含蘊。也展現瞭天的原則。至於說“到瞭八月，也許有兇險”，由於盛勢沒有可能持久，陽剛沒有可能常盛。

【註釋】 ①浸，程頤說：“浸，漸也。”猶今言一步步發展。剛浸而長，此以初九、九二之爻象為據，初九陽爻為剛，漸次伸長，而致於第2位，像陽剛之氣漸漸生長，君子之道一步步得勢。②“剛中而應”句，《彖辭》認為九二陽爻性剛，居下卦中位，是謂剛中，六五陰爻性柔，居上卦中位，與九二陽位同處中位，是同位之爻相互和應。

【原文】 《象》曰：澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。

【譯文】 《象辭》說：本卦下卦為兌為澤，上卦為坤為地，堤岸高出大澤，河澤容於大地，這是臨卦的卦象。君子觀此卦象，君臨天下，教化萬民，覃恩極慮，保容萬民，德業無疆。

【原文】

初九：咸臨①。貞吉。

《象》曰：咸臨貞吉，志行正也。

【譯文】

初九：以感化的條文治民。卜問得吉兆。

《象辭》說：以感化的條文治民，治道貞正，自然吉利，由於居心端正，作風正派。

【註釋】

①咸，聲假為感。王弼說：“咸，感也。”這裡指感化條文。

【原文】

九二：咸臨①，吉，無不利。

《象》曰：咸臨，吉，無不利，未順命也。

【譯文】

九二：用溫和的條文治民，吉利，無不吉利。

《象辭》說：用溫和的條文治民，吉利，無不吉利，由於百姓尚未馴化從命。

【註釋】

①成臨，與初九爻辭有異。此“咸”當借為諴。《說文》“諴，和也。”即溫和，和洽。

【原文】

六三：甘臨①，無攸利。既憂之，無咎。

《象》曰：甘臨，位不當也②。既憂之，咎不長也。

【譯文】

六三：用壓服的條文治民，沒有啥好處。假如有所憂悔，災禍可以消除。

《象辭》說：用壓服的條文治民，正如六三陰爻不當居陽位一樣，如此的君王不是稱職的君主。假如能有所憂悔，其災禍則可消除。

【註釋】

①甘，當讀為鉗，鉗制壓迫。②位不當，此以六三爻象、爻位為據，六三陰爻而居陽位，是處位不當。

【原文】

六四：至臨①，無咎。

《象》曰：至臨，無咎，位當也②。

【譯文】

六四：親自理國治民，沒有害處。

《象辭》說：親自理國治民，沒有害處，正如六四陰爻居陰位一樣。如此的君王是稱職的君王。

【註釋】

①至臨，猶言親臨，親自理事。②位當，此以六四爻象、爻位為據。六四陰爻而居陰位(第4位為陰位)，

是為當位。

【原文】

六五：知臨，大君之宜①，吉。

《象》曰：大君之宜，行中之謂也。

【譯文】

六五：以明智治民，得君王之體，自然吉利。

《象辭》說：得君王之體，由於六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道。

【註釋】

①知，同智，明智。大君，國君。

【原文】

上六：敦臨①，吉，無咎。

《象》曰：敦臨之吉，志在內也。

【註釋】

①敦，惠棟說：“敦，厚也。”

【譯文】

上六：以敦厚之道治民，吉利，自然無災禍。

《象辭》說：以敦厚之道治民，吉祠，由於敦厚誠實之意存於內心。

四：算卦裡的地澤臨有什麼含義

臨（lín）卦展示“臨”形勢下各式變化的可能性，“臨”指“面臨”。臨卦的代號是6:0，主卦是兌卦，陽數是6；客卦是坤卦，陽數是0。形勢有利，主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切勿錯失良機。

五：地澤臨卦詳細解讀愛情婚姻，求感情結局!

;     六十四卦中，地澤臨卦詳細解讀愛情婚姻的內容是什麼?我們都懂，愛情是最講究緣分的，二個人能否相識、相愛，全都是緣分在起作用。假如二個人有緣分，不會通過多大的波折就能夠走到一起，那麼要是一個人占得地澤臨卦好還是不好?接下來就一起來瞧一瞧地澤臨卦求感情結局吧!

      1。初九爻變:吉。命主婚事易成，前世修來的緣分使你們湊到瞭一起，你們的婚戀之路已經開始。

      2。九二爻變:吉。命主婚事易成，使你們進一步互相瞭解的依然是前世修來的緣分，你們的婚戀之事進展順利。

      3。六三爻變:平。命主婚事可成，在就夠瞭解之前過於接近，這樣是不太好的。但畢競你們還是有緣分的，因此也不可能有多麼兇險。

      4。六四爻變:平。命主婚事可成，你們知道應該如何保持距離瞭，固然還沒有就夠瞭解，不過已經有瞭較好的默契。

      5。六五爻變:吉。命主婚事易成，通過你的努力，你已經可以很安心地與他(她)接近瞭。愛情婚姻的事情愈來愈順利，離出嫁僅有一步之遙。

      6。上六爻變:吉。命主婚事易成，至此你們終於可以放心地在一起瞭，婚事就在眼前。這是你們努力辛苦的成果，所以是十分吉利的。

      地澤臨卦的情感結局是什麼?地澤臨卦是一種吉利的中上卦，在感情方面表示著，男女關系會收獲一個比較圓滿的最終，單身者會遇見適合的愛人;談戀愛中的人會順利出嫁;已經成傢者會收獲美好的情感;離異或分手者會有復合的機會。

六：地澤臨卦有什麼含義

中上卦

象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。

這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。

事業：正所謂成功的極好時機，務必趕緊，不可失去良機。但卻不可就此滿足，時運會很快消失，務必要從長計議，註意和提防匯總經驗，團結他人，共同開拓新范疇。

經商：會十分順利，並有收獲，但須隨時註意和提防市場動向，埋頭苦幹，防止出現意外的事故，尤其應妥善處理人際關系。

求名：自身的努力已到瞭收獲的季節，應更加虛心，嚴格要求自己，謹慎小心地實現本人的目標。非常可能出現意外，應以剛強的意志去從容對付，過於軟弱將失去機會。

外出：在準備充分的情形下，立即行動，不必再猶豫。

婚戀：加緊進行，盡心盡力，雙方以誠信相待，美好、和諧。

決策：腦袋靈活，善於同他人交往，並有主見，具有領導才能。務必加強自個的全面修養，誠信待人，樹立良好的個人威望，尤其要有宏大的眼光，長時間的計劃，可以保證事業的發達和前程的光明。所作為，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。