四柱中上格局啥意思(算命格局中上)

八字格局是什麼?

您好；

梟神局

八字格局 一、喜用神、忌神 1。什麼叫喜用神？ 取喜用神就是綜合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接圖境。喜用神的取法是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的效果。 以往命學隻是規定對日幹起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為喜用神。而我們今天選喜用神的方式方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日幹起到好作用的都為喜用神。總之： 忌神也有發揮好的效果時候，打比方說以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局固然有喜用神，但弱而受制，對日幹不起好作用也是以兇斷。 2。什麼叫忌神？ 在我們以往的論命中，隻是圍繞喜用神去看事情或問題，並沒有充分應用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是隻看表面上的忌神或喜用神，現在咱們所要講的忌神的觀點很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮喜用神的效果，但是，這又是不一樣命局組合所決定的區別結果。 二、格局劃分本理論體系共分兩大格局： （1）、扶抑格 (二）從格的觀點 隻要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命，從格又分為從強格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印，從比劫兩種。 例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災 例二：印旺用財例 乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天幹丙丁雙透為用，喜用神有力，大富之命。 2。從格（從強格、從弱格） 隻要分清格局，抓準喜用神，就能夠準確斷出六親，官運，財運，愛情婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。first of all我們講解扶抑格的觀點，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這隻不過是表面上的喜用神，我們今天所講的是深層次的喜用神作用，也就是何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三) （一）何種命局用官殺？ 1。隻有比劫旺的八字財能用官殺，而且不忌官煞混雜。 2。印旺日幹弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運流年的效果下會構成官印相生（或殺印相生），從而增大命局失衡，而出兇災。

（二）何種命局用比劫？ 1。隻有財旺的八字首選比劫。 2。食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。 （三）何種命局用梟印？ first of all是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。 （四）何種命局取食傷？ 身旺不能論從的八字，以食傷為喜用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用大吉。 （五）何種命局取財為用？ 梟印旺的八字，first of all取財為用《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示瞭命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。 （4） 八字喜用神是分析格局，分清格局高低，日幹狀況的準繩， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡點，古代人們以月令喜用神為重，雖為至理，但不全面，喜用神四柱中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。 分析喜用神的幾個看法： 1。first of all找出四柱中命局的失衡點。 2。針對失衡點找出最有力的喜用神。 3。假如忌神發揮瞭制忌神的效果，以喜用神論。 4。喜用神無法發揮喜用神的效果，以忌神看。 5。依據喜用忌神關系，分析八字信息。 6。一個分析準確的八字，應該信息同步。 取喜用神的幾種作用方式： 1。扶抑：日元弱的八字，強者抑之，為扶抑取用之法。 2。從旺：印比一氣，財官食傷氣弱，抑制不及順氣勢生扶為主。 3。從弱：八字財官食傷旺，印比弱而受制，或印比無印無氣，此種八字也隻好順其弱氣勢，以耗泄為主。 4。調候：調候取用是針對某種五行在四時的氣勢，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財星，為調和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日幹喜忌原則。 5。通關，忌神與日幹對峙，需要五行中間破解，以調侯為主，如官殺旺，喜印星通關。

四柱中上啥意思解讀一下

100分為滿分，你的命局超過60分達到80分就是中上格局瞭。

八字格局怎麼講?是什麼意思?

陰陽五行是我國古代哲學概念，並不是，更不是巫術。

人的日常經驗上升為技能，技能上升為哲字，哲學上升為信仰。

哲學是對事物的高度提煉，是匯總性的經驗。

我們對世界的認識，各種學術及宗教、包括平常人皆有不同的看法。但相同的一點的是：世界是由時間和空間構成。

唯物論的哲學思想認為世界由矛盾構成，矛盾無所不在；而一切事物都是發展的變化的。這便是一種時空分析方法。矛盾為空間狀態，發展為時間狀態。二者構成由時空組合成的world世界觀。

古時候含道傢思想的著作《淮南子》也將世界稱為宇宙，宇者上下四方，表述時間；宙者古往今來，表述空間，也是一個時空結構。

佛教則是從認識論出發，人所認知的色受想行識構成五蘊，此乃生命結構，這是空間表述；人所認知的十二因緣為生命程序，是時間狀態。二者構成一個完整的時空體系。世界一詞就是出自佛典。

而現代科學對世界的分析也是這樣，三維空間加上一維時間，構成四維時空，時間與空間組成世界。

而我國傳統的陰陽五行理論也是一個時空結構，陰陽表述空間狀態，五行表述時間結構；這是一種世界觀。正如在紛繁復雜的物理現象中，歸納出物理定律，並可依據一定條件從定律中推導出對應的結論一樣；陰陽五行也是從宇宙萬物中歸結的時空定律，亦即古代人們對世界或者說宇宙的理解及抽象性概括。這個陰陽五行就是個方程式，可將對應的現象納入這個公式，從而得出所需的結果。

世界觀不是唯一的，側重點不同、角度不一，因此也就無所謂對錯是非之分。

1、關於五行

五行是金、木、水、火、土。

表述的是事物的五種狀態，是從時間意義上對事物的分析。

木指事物的萌發、成長階段；

火指事物的鼎盛階段；

金指事物的衰退階段；

水指事物衰退到極點並終歸於空無的階段。依據太極原理，一切事物凡是終點也就必是起始。總之水是上一個時期的終結，下一個時期的孕育階段。

土是萬物的歸宿，又是起點。萬物生於土、終歸於土。

土的終結與水的終結是兩個概念。水是終結是整體意義上的，土的終結是階段性的。

為啥要用金木水火土這五種物質預示這五種狀態呢？由於這五者與這種狀態有相似性，故取其象征意義。我們也可以 使用其它詞來代替這五種物質預示五行。打比方說A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、嘩、索。這並不妨礙五行的本來意義。

因此五行並非預示這五種物質本身，而是象征事物發展的狀態。

五行表述事物的發展過程，是時間意義上概括。

2、再說陰陽。

陰陽是事物的兩個方面。有點類似於此刻說的矛盾雙方，這是從空間意義上對事物的概括。

陽代表事物的剛性、外在、向上、運動、簡明、積極的一面，陰象征事物的陰柔、內在、低下、靜止、細膩、消極的一面。

陰陽兩方可以表此刻同一系統兩個相互單獨的事物上，也可以共存於同一個事物上。

而且陰陽是可以相互轉化、也是在不斷地運動變化的。

打比方說換個視角，陰則轉化為陽，陽又轉化為陰。

任何事物都蘊含正反兩方面的因素。

一片樹葉也有正面與反面。

以人為例：男人為陽、女人為陰；一個人身上，前為陽後為陰，上為陽下為陰，外形為陽內部為陰。

表此刻一件事上，則所謂凡事有利必有弊。而且利弊之間也是在不斷變化的。塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。即指此意。

從上述看法上可以看出，陰陽論類似於如今的矛盾論，但遠比矛盾論的內涵廣。矛盾是對敵的，而陰陽既可是對敵狀態也可以是相容或互補狀態。

陰陽是事實整體性的描述，是空間意義上的概括。

陰陽五行歸納起來，就是時間與空間的公式

如何看八字格局，怎樣分析八字格局

格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構。通常情況下，日柱天幹（代表命主自己，稱為日幹或日主）和月令的關系是劃分格局的根據，總之月令是定格局的標準。八字格局決定著一自個的性格、事業、愛情婚姻、學業、人生等。

一、何謂正官

正官，也叫作祿神，為克制日主的五行。取其陰陽和合，相制為用，以成天地之道。在八字十神中，正官代表的是天地的正氣，具有忠信的尊名，貴氣很高。官者，管理之義，用其能制我而為我所用。打比方說命局中日幹是甲木，金克木，十二地支中五行屬性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星，其中甲木是陽木，申金是陽金，酉金是陰金，依據陰克陽，酉金就是正官。

二、何謂正官格

凡是月令所藏正官，在月、時、年柱天幹明透，或者月支本氣、主氣能夠取用的，可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰：“正官須在月中求，無破克沖貴不休；正官大抵身要旺，身弱須求氣旺方。”總之，正官格必須從月柱上查找，最好沒有刑沖克來破格。成為正官格，大抵都需要身旺，假如局中身弱的話，在行運中最好能夠補上。

取正官之法，先看月令，緊接著再看其它幹支，隻取一位，多取不適宜。因月令為得令之氣，氣勢最旺，如能以月令取格者，則再不可它取。如甲日生在酉月，乙日生在申月，丙日生子月之類，都為正氣官星。再見天幹透出官星，如甲日生在申月天幹透庚；乙日生在酉月天幹透辛；辛日生寅月，天幹透丙，為幹透支藏，其它幹支不適宜再見。假如月令無官，天幹有官星透出，隻要通根有生氣，也可以取為官星。

三、正官格的喜忌

經雲：“背祿逐馬，守窮途而西惶”。又雲：“官煞混雜，不貧則夭；旺殺投墓，住壽難延”。另外，生旺之官，再臨七殺旺鄉，日主力不勝任，官變成鬼，旺處必傾，多至災夭。需有制或有合，方能主吉。如日主自己一身乘旺，如甲寅、乙卯等日，若再有寅卯生助，官星雖重，也不為害。古時候的命學著作，對正官特別看重，但在實際推命中，富貴兩全者，常常並不一定是以正官為用。

正官格中須官星通根當令，日主健旺，財印兩得相扶，八字中不見傷官、七殺，大運再引至官鄉，就是富貴兩全的命瞭。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。打比方說甲木生酉月為正官，見卯為沖，見酉為刑，見午為破，見戌為害，見丙為合，見乙為劫，見丁為傷，見庚為七殺混雜，均為不純。間時，正官隻能有一位，不然就失去瞭主從，秩序就會變得混亂，假如局中出現多個正官，正官也就成瞭殺，貴氣會減損。正官最好出此刻月柱，由於正官的旺相預示貴氣厚重、有力，也就不怕印泄，可管束比劫乖張的心性。正官忌偏官相混，由於官煞混雜，會使我身更弱，從而無法發揮正官的效果，損傷正官的貴氣。最為忌傷官克奪，由於傷官具有反官的天性，又泄耗日主之氣，會致使日主有力不從心之感。所以古代人們雲：正氣官星，切忌刑沖，多則論殺，一位名真。若是能夠得到時柱上兼有財星的話，那麼這樣就是妙不可言瞭。

例如某正官格八字：乙卯 丁亥 丁未 庚戌

四柱中亥中藏壬水本氣天幹，克自己一身日幹丁火為正官。雖未透幹，但正官本氣臨月建，並且八字中僅有一位官星，時柱上出現瞭丁火的正財庚金，所以這是一個標準的正官格局。

正官格，原局中有財的，身弱喜印綬，身旺的則喜財官旺地。正官格，無財或者財弱，又佩印的，喜財運，食傷反而成為吉運。

四、正官格的八字命理特征

正官為克日主之星，屬陰陽配偶之克。正官透出通根於月提或當令，而且身旺能任官者，該命必能顯赫榮達。

正官為之貴星，正官旺盛者，象征著此人品質高尚，有領導才能，柱中如偏財旺盛，則預示有優異的經營才能。

正官格逢身弱印輕，官星不重，又無財生官者，以印星為喜用神。

正官格逢身旺而官輕者，須行運助官，故以正官為喜用神。

正官格的日主弱，又官殺混雜者，須去煞留官，絕對不能去官留煞，假如以印通關也最理想。

正官極旺，日主被壓得太過，使命主庸懦無能，欠缺果斷能力，則不適宜再見食傷，因食傷耗泄日主之氣，使日主更加衰弱，對其命主更為不利。

正官格須要身強，因身強可以任官，但喜財來生官，逢印的大運也為最好。

假如正官格遇上日主旺而又得月令者，則不喜印，因印可泄官氣是忌神。

正官格，隻有官星一位最好，如兩位以上則成為七煞兇猛強烈。

屬身旺的正官格八字最喜財星，因財能幫官，調和正官與日主之間態勢。屬身弱的八字，必須帶以印星或比劫星，因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。

正官格柱中帶聚財的稱為官財兩旺，謂之貴命，大運走到官星或財星時主發達顯赫。

五、正官格行運吉兇

正官格帶印緩者，稱為官印雙全，乃是貴命，逢官星及印星運主升騰發跡。

正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者，主吉星高照，畢生平步青雲。

正官格的命格帶有偏官不吉，名曰官殺混雜。如偏官與日幹以外的他柱幹（藏幹也可）相合，稱為留官（正官）去煞（偏官），因偏官貪合忘克日幹，則對正官不構成威協。

正官格遇偏官大運主兇，乃“官殺混雜”，主公私不利，如遇官殺混雜的情形，逢到與煞合的歲運為“去煞留官”，乃諸事無礙。 。

正官格與傷官同柱大不吉，如正官格的他柱帶傷官，若逢傷官運也不吉，其不吉程度看正官與傷官強弱可知。

正官格命局中的食神（三個以上）主不吉，因食神克正官不佳，如有財星，則成接續之生，反主為吉。

正格中的印綬過多也是不太好，如有財制印則吉。

正官格的正官十二運為墓，則名利難成，如逢沖無礙，如正官空亡、則是虛名。如與空亡地支逢同支大運，則主發達。

一、適於武職幹部者;

1。羊刃駕殺者。

2。食神制殺或傷官駕殺為用者。

3。合官司留殺者。

4。財星滋殺為用者，或傷官佩印者，或從強格之人。

5。身不過弱以比劫為用者，或身強以七殺、偏財、傷官為用者。

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二、適於從事研究開發之人才：

1。身弱而傷官生正財者。

2。身弱食神生正財者。

3。以偏印為用者、或以正印為用者。

4。生在亥月之人。

5。生在辰月之人。

6。命帶華蓋之人，或華蓋與偏印同柱之人。

7。偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技術之研究)。

8。正印格或命局正印多之人(正印宜學術、宗教、哲學、天文、經濟、、社會、歷史、自然之研究)。

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三、適於文職幹部者：

1。合殺留官者。

2。財官相生為用者。

3。官印相生者。

4。以印化殺為用者(文武職皆宜)。

5。傷官配印者(文武職皆宜)。

6。命局內正官、正印、正財、食神等十神之力量大於七殺、偏財、傷官、劫財等十神者。

7。身弱以正印為用，或身強以正官或正財為用者。

8。從弱格之人。

四、適於外務，業務擴展之人才：

1。偏財為用，有傷官生助而不受破壞者。

2。月支偏財為用，不逢比肩近克者。

3。七殺為用有偏財資殺者。

4。偏財為用有食神生財者。

5。食神制殺為用者。

6。傷官駕殺為用者。

7。殺刃兩全者。

8。月支傷官有偏財透出為用者。

9。偏財旺以比肩為用者。

以上各十神近貼日主，不逢克破或空亡者皆可。開拓業務需要口才、勇氣、耐心、謀略、智慧、收集情報、運用情報、得人信賴等特性。十神之中以食神、傷官、偏財、七殺等星最適於業務開拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫財等十神太旺者，不適於業務之開拓。

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五、適於幕僚或輔佐之人才：

1。日主自坐長生的人(即日支是日主之長生之地，如丙寅日)。

2。日主自坐建祿之人(即日支是日主之建祿之地，如庚申日)。

3。生在申月之人。

4。生在戌月之人。

5。月支與老板或主管之時支相合或同字之人。

6。財官相生或官印相生為用之人。

7。日主旺以傷官泄秀為用之人。

8。偏財格或偏財為用之人。

9。殺印相生的人。

六、適於財務之人才：

1。身強之偏財格，或以偏財為用有力者(這是大公司需要大量調度與運用資金時，偏財調度財務能力要比正財強得多)。

2。身強之正財格或以正財為用有力者(正財註重和重視收支平行或盈餘，正財註重和重視財務風險及財務安全，使公司不致陷於財務困境，但較缺乏偏財之調度能力。正財偏向安全與守財)。

3。身弱財旺而無傷官者，(身既弱傷官必為忌，若見傷官則要防作弊，或其他不良行為而作用與影響財務)。

4。財官相生為用之人。

5。官財相生不受破壞者。

6。財星坐下金匱，將星之人。

7。命局正官不見傷官近克者。

8。身弱偏財生七殺或偏財與七殺雙雙透幹;或身弱七殺與傷官雙雙透幹;或劫財重重或透幹;正官被傷官克破，或以印為用逢正財克破者皆不適宜。

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七、適於人事勞務管理者：

1。正官格之人最適合。

2。正印格之人亦可。

3。食神格之人亦可

4。官印相生、殺印相生亦吉。

八、適於下決策之人：

1。食神制殺為用。或殺印相生的人。

2。身強之七殺格，或身強以七殺為用而有力不受破壞者。

3。羊刃駕殺。

4。財資七殺為用。

5。身強喜用神有力者。

6。身強之偏財格，或以偏財為用而有力不受破壞者。

7。以偏印為用者。

8。傷官生偏財為用而健全者。

9。從殺格，殺星多於官星者。

10。從財格偏財大於正財者。

11。從強從旺專旺等格局沒有破格者。

註:正財格或正財為用之人，為人正直，最不敢對未知(看不見結果)之事下決心，故最不適於下決策。正官、正印亦不佳。

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九、其他：

1。正官為人正直、信用、受人愛戴、氣質高雅、具管理能力，正官為用適於守成之事業或第二代之繼承者，或股東眾多，意見紛歧時，可借重正官之人望與協調能力來調合意見。

2。七殺具偏激、叛逆之性，但具勇氣、幹勁、毅力、志大進取、明察秋毫、深具果斷、且具卓越之洞察力，身體力行，是最優異之決策人才，亦是開拓性、開創性之人才，但身弱殺旺則反是。

3。正印仁慈、性善，負責任，身弱無印，做事欠思考，虎頭蛇尾，缺乏責任感，正印過多則不善理財，反應遲鈍，缺乏商才，不善營謀。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指導部門，或企劃參謀部門(印旺有財，破印則宜商)。

4。偏印具智慧、領悟力、應變力，適合於從事調查、偵訊、情報、間諜，在企業界，宜市場調查、研究開發、企劃、精密技術等方面。若帶有華蓋則適合醫科、藥劑師、特殊技藝，而不適於際，社交性質之工作。

5。正財之人正直溫和、量力而為，不適投機取巧，避開復雜之公 關，勾心鬥角或決策性之工作，正財註重和重視信用，做事有原則，誠信不欺，適金融，或百貨，門市之販賣行業。

6。偏財之人豪爽、俠義、外緣佳、適合於從事公 關、中介、冒險、投機、挑戰性之工作，並且也是最理想之行銷策略人才，企業都是中小企業居多，不論人力、財力、物力都不足，因此，行銷能力較弱，部分到國外打品牌的也做得非常辛苦，若能善用本軟件之建議，本人深信，可以收到一本萬利的效功，本人並非空談理論，而是累積及收集數以千計的命造加以分析、驗證而得之實務。老板們不如試一下看。

7。食神之人溫和、深純、專精、不同流合污，具親和力，可安置於接洽、接待、銷售、公 關、協調等接觸人之工作上，但食神缺乏謀略與戰略思想，除非見到偏財，否則不是行銷戰略之人才。但很適於寫作或文藝、或餐飲之經營。

8。傷官之人活發外向，表達流利，能謀善略，才華橫溢，身弱則適藝術、精密技術方面發揮，身強若又見偏財，則既有優異表達能力與精湛謀略，加上偏財之交際手腕與計劃控制能力，猛虎添翼，不但是行銷之最高人選，更是營商致富之不二人選，這樣的人腦袋靈活，行動迅速，凡事捷足先登、掌握機先，是做生意之天才。

9。比肩之人志剛意健，單獨自主，比肩太旺者，就職易受排擠，可自營工商，可以創出獨樹一格之經營手法(以見傷官食神泄秀及財星才適於營商)或往技術、藝術方面發展。

10。劫財具沖動性質，想到就做，甚具行動力，適於從事破壞性工作如工程、間諜、遊擊隊、營造、魚業、軍警等，不適宜合夥。

八字有多少格局?怎樣看八字格局?

斷八字格局是八字入門最基本的知識。許多朋友問八字有多少格局？八字格局高低？怎樣分析生辰八字格局？等一系列問題，下面做一簡單闡述。一、八字有多少格局？八字一共有四種格局：身弱、身旺、從弱、從旺。二、怎樣看八字格局？八字有許多種組合，為瞭方便講解以下內容，我們用字母來代替，預示一個通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假設上面這個命盤就是張三的八字。我們往往說日幹，日主是啥意思：這個命盤中的C代表日幹，即C代表張三本人。 怎樣看八字格局：以C為中心來分析C在這個組合中的旺弱。旺弱有什麼含義：四柱中的字幫扶C叫著使C旺的、四柱中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局事實上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比，得出C最終是旺還是弱。 在分析旺弱之前，first of all要瞭解：月令、時幹、月幹、日支預示什麼位置。不理解的friend請查看課前資料一。三、八字格局分析詳細步驟：A。分析C在月令F的旺弱；查十天幹生在十二月令的旺弱表可知。B。分析月幹B對C的旺弱；C。分析時幹D對C的旺弱；D。分析日支G對C的旺弱；E。再將以上四者力量對比，事實上就是做加減法。看最後C是旺是弱，從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺。我們在回顧一下以上分析八字格局時分析瞭哪些位置： A B C D E F G H （WY空） 因此要記住：八字解讀格局就是分析月令F、月幹B、時幹D、日支G四個位置對C起的效果，緊接著將這四個力量綜合對比。四、八字格局高低？不管是古時候還是當今，格局高低一般指正官、七殺、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好，我們就論命好、格局高。否則格局低。

八字格局如何判斷

無意義。命書裡諸多的格局要求苛刻，真正入格的極少，不具備普遍規律，沒有研究價值。

八字格局是從旺弱上分析，旺者需抑，弱者需扶，使八字趨於平和，從而找出八字的平衡點，取出用忌，喜用神有力者，格局高，謂之好命，喜用神無力者，格局低，謂之差命。

分析八字隻有從旺弱上入手，逐漸提高而才能有所成，隻限於命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中，是無法掌握八字的精髓的。建議不要把精力放在這方面。