怎樣做到五行平衡(五行火怎麼平衡)
五行怎麼樣才算平衡，五行怎麼算是平衡
五行怎麼樣才算平衡
《中國文化精神》 :徐倬雲
提到五行，相信大傢肯定都不陌生：金、木、水、火、土，這五種屬性相生相克，能代表天地萬物。而這一理論自己一身的神奇性，也為眾多的故事、戲劇和，提供瞭素材。所以，對於五行理論，我們中國人還是多少有一定瞭解的。
但假如俺要問您，五行理論是何時出現的？怎樣發展的？跟理論又是怎麼結合的？估計有不少朋友可能就論不上來瞭。
其實也就是說，五行理論作為中國古代的一種辯證唯物思想，至今皆在我們日常生活中的很多方面發揮著作用。
那麼，五行到底怎樣出現，並發展壯大成型的呢？
這個問題，要從古代的生產生活水平開始說起。五行之中，水、火、木、土都是比較容易在自然界看見的事物，唯有金是例外。於是，至少要在人們的金屬冶煉工業達到瞭一定水準，可以使金屬制品平時生活化時，五行理論才有瞭成型的基礎。
通過冶煉金屬，人們發現：金屬會被火融化，因此“火克金”；而金屬融化後的性狀是液體，所以“金生水”；而金屬打造的武器和工具可以砍斷木頭，由此也認定瞭“金克木”的看法。
您看，中國先民把握瞭金的特性之後，五行相生相克的論理，才算是有瞭完整的形狀。並且，相對兩河—希臘地區和的“水、火、土、風”四元素說，咱們國的五行學說，是一套更加先進的論理。
在四元素的論理之中，四元素彼此之間隻有沖突，沒有促進。可以說，四元素隻是在揭示現象，並沒有啥可以提煉的精髓。於是，四元素說，在當今社會醫學和科學興起之後，就被徹底的否定瞭。而咱們國傢的五行學說，則強調彼此互補，形成瞭一個相生相克的閉環。
特別是當五行學說中補充進瞭學說之後，整個體系就變得更加完善瞭，幾乎可以解釋人類生活之中的方方面面。
學說，是先於五行學說出現的，由於人們在見過瞭晝夜交替、男女結合之後，就清楚明白瞭 “陰”和 “陽”是不能孤立存在的。正是“孤陰不生，獨陽不長”，意思就是說，凡是都得講究的平衡。
和五行，剛開始是不一樣的學派。二者還在春秋戰國的“諸子百傢”時代，有過親密的切磋和。
可是，雙方的論理固然各有精妙，但也存在不小的缺陷，誰也說服不瞭誰。所以，到瞭秦漢時期，傢和五行傢發現，對方所有的，正所謂自己所缺的，所以他們幹脆合並重組，推出瞭五行學說。
好，說完瞭五行理論的產生和發展之後，咱們再來看人，是怎樣在平時生活中運用和理解“五行學說”的。
這一點，在中醫和烹飪上有著比較明顯的展現：
因為金在固體、液體和氣體間變化，常伴有著性或辛辣的氣味，所以，金就代表瞭“辛辣”的味道。這是古代人們觀察金屬冶煉時，得到的經驗；
木有直有彎，並且這兩種形態還能互換。並 且，主要代表瞭“酸”的味道。這是古代人們觀察樹木生長，並依據大都水果未成熟前味道都很酸，所做出的判斷；
水是濕潤的，有向動、滲透的特征，主咸味。大約是因為人們嘗到瞭海水的味道，或是吃咸瞭想到要喝水；
火熾烈，火焰上沖，主苦味。是由於被火炙烤後的物體，皆成為瞭焦炭，嘗起來極為苦澀；
土是厚重，是人們生產生活的重要依托，味道那麼是甘甜。由於人們在土地上種出的食物，吃起來都很甜蜜。
至於五行相生相克的論理，那麼是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
裡邊 的道理不用贅述，我們比較容易理解。而中國人的日常裡，早已充滿瞭對五行有意或無意地運用，既便利瞭生活，也收獲瞭快樂。
打比方說守舊的烹飪灶具。土灶上架設鐵鍋，燃燒木柴或碳，食材中加入水來烹飪，就能操持出一頓飯食。
本書的 許倬雲老先生也舉瞭個本人的例子。他有次在西湖遊玩期間，到一個小茶鋪去休息喝茶。主人用金屬小鍋煮水、銅罐溫酒；桌椅是木制，舀水的是竹勺；燒火的小灶是泥制，泡茶的茶壺也是由陶土燒制。
就在這樣的一個平凡的日子裡，許倬雲先生在做著一件簡單容易的小事，可是這檔子事金、木、水、火、土五行俱全，令他享受到瞭一段愜意的時光。
可是有一點需要註意和提防的是，五行的相生相克關系並不絕對，而是有著強弱之分，需要相互配合互補，才能發揮更大的效用。
打比方說，水由金生，但不代表水不會反哺於金。想要讓的刃口更加鋒利，少不瞭加水打磨。這便是弱水促進瞭強金。
再有，土固然克水，但水太多又會引起洪災。這時，弱土也頂不住強水瞭。
誠然，想要維持事物的平衡，五行務 必要強弱得當。特別是當五行加入瞭之後，整個體系在現實操作時，會變得更加復雜而精細：
中醫就把人體當成一個自成循環的小宇宙，與外在的大宇宙相互呼應。對外，是人體與外部環境相互作用與影響。對內，講究的就陽調和以及五行平衡瞭。
詳細來講，人體的心、肝、脾、肺、腎，分別對應著五行中的火、木、土、金和水。而它們的性質，又分別為熱、溫、平、涼、寒。這幾個性質也不完全固定，會隨著外部環境的變化而變化。
自然環境的季節轉換、溫度增減，甚至飲食，都會作用與影響人體內的五行平衡。打比方說，夏天太熱，能夠讓人病，就比較易出現中暑的情形。這便是人在內熱、外熱的共同作用下，出現的身子狀況。
再打比方說，秋冬季本就寒冷，這時最該做的是保暖，以及在飲食上進行溫補。可假如有人不多穿點禦寒的衣物，又在飲食上貪涼，就會得寒病。結果要麼引發風寒，要麼涼瀉。
而季節、溫度乃至人體內的五行轉換，又脫不開的協調。
最初的釋讀解義，一個是指男女之別，另一個是指朝向。亦即面向太陽為陽，背著太陽為陰，這又能夠引申到溫度冷暖和所處環境。到瞭之後的日子，之寓意愈來愈豐富，凡是激烈、溫度高、明亮、向外的事物和現象，都可算作是陽。反之，安靜、內斂、冰冷暗淡的，都。
再結合不同人的性別、所處的環境、身體的實際情況，使得飲食中的“五味”，以及中醫的用藥，都變得更加註重平衡。
烹調的五味很好理解，分屬五行的酸、甜、苦、辣、咸要搭配均衡，合的冷熱烹調法也要拿捏妥當。這才能搭配出一桌味道、營養都均衡的菜肴。
至於中醫的用藥，那麼這樣就更加馬虎不得。中醫上呢認為，每種藥獨立用皆有問題。要麼是藥性不足，要麼是藥性太烈，必須通過其它藥物來中和或是補充。一般而講，每劑都要有四類藥，分別為君、臣、佐、使。“君”為主藥，“臣”和“佐”用以抑制或補足藥性，“使”的效果則在於微調。
誠然，中醫開藥前一定還得“望、聞、問、切”。畢竟任何人的性別不同、所處環境不同、身體狀況不同，於是，即使是通用，其用法用量也得因人而異。
也就是說，中國人不管是平時生活，還是中醫和飲食，都由於五行理論，呈現出人與自然“多元互動”的形態。
而除瞭五行理論之外，還有一個反映世界永恒變化的觀念，那麼這樣就是我國傳統文化的瑰寶——《》。
上面便是與五行怎麼樣才算平衡有關的內容，是關於五行學說的共享。看完五行怎麼算是平衡後，希望這幫助到大傢！
我應該怎麼樣保持五行平衡
出生日期 [公歷] 1985 年 3 月 4 日 16 時 0 分
[農歷] 一九八五年正月十三日 申(乙醜年 戊寅月 壬寅日 戊申時)
此命盤的主人是黑虎，出生於綠牛年。日幹代表命主，所以屬水
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
乙陰木 戊陽水 壬綠牛 戊黑虎
醜陽土 寅陽土 寅黃虎 申黃猴
[同類得分]:金9，水16，計25分；[異類得分]:木27、36，火7、2，土26、5，計61、06分。[差]:-36、06分，[綜合旺衰得分]:-36、06分。〖八字過弱〗。[四柱喜喜用神]：八字過弱，四柱喜 金， 金 就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選 金 當做此命的「喜神」。
出生後從9歲5月23天上運，逢甲、己年的立秋後第二2日（公歷9月0日前後）交運。
在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
正財偏財 食神傷官 比劫 比肩正印 偏印
丁醜丙子 乙亥甲戌 癸酉 壬申辛未 庚午
1994200420二十四2034204420542064
10 20 30 40 50 60 70 80
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
財如春水源源進，福似朝花朵朵新。
平運，防得後復失，存款宜購置，保守業較好。
十神為偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
改換門閭事更新，錦衣玉食福乃臻。
廣納財源，工作順利，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。
吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
牡丹原是百花王，開向人間分外香。
工作浮動，防小人暗算，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2009年 2月 4日～★2009年 9月 0日：
嫩竹出竿風勢惡，全憑老竹傍其身。
廣納財源，有購置建設等好事。女性益夫。
★2009年 9月 0日～2010年 2月 4日：
謾謂碧桃開笑口，須知緣柳帶愁根。
威信高，有財氣，有購置建設好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
分明似喜非為喜，恍惚聞香不是香。
防小人暗算，運氣一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
好似曉雲初出岫，恰為江日正東升。
財運好，威信高，傢庭好事，保守業則順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。
吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
東風有意添楊柳，西雨無情損海棠。
平運，保守業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生是非。
2013年 2月 4日～年 2月 4日：
流水有情歸故潤，夕陽無話下空亭。
沖財，生風波，防財物丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。
兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
★年 9月 0日～2023年 2月 4日：
六陰極處水凝冰，造物分明未有形。
大得幸運，財源亨通，謀事能就。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2023年 2月 4日～2023年 2月 4日：
紅顏命薄一樹花，春風已抱曲琵琶。
沖財，防與人發生糾紛，生風波。女性損夫運。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。
吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。
2023年 2月 4日～2023年 2月 4日：
曉望山前霧色開，俄然風起雨又來。
財運一般，有得有失，存款宜購置。
十神為偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。
近十二個月運氣
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
一朝煙雨一朝晴，晴不多時雨又淋。
財運通，謀事有貴人扶持，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
風雨淒淒正愁人，窗前寂寞有誰知。
防與人發生糾紛，官場交際防官非，生磨難。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。
吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
克勤克儉稱淑女，內助持傢數有方。
防財物丟失，積畜宜購置，平運。
十神為偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。
吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
山高水深多險處，果有舟車不易行。
沖財生風波，防受騙上當。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
貴並劉寬富石崇，富貴會有幾人聞。
收入高，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
老之將至君不知，有災有難侵人危。
財源一般，防小人暗算，有錢宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。
2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：
橘井泉香丹現色，杏花春暖玉生輝。
財運通，威望高，有貴人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。
吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。
2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：
事須三思而後行，不可自作誤聰明。
運如浮萍，不兇不吉平安穩定。益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生是非。
2009年 9月 8日～2009年 10月 8日：
沒想到支來蔽明月，誰知冷雪透衣襟。
防體差，沖財忌遠道求財，宜保守業。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。
兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2009年 10月 8日～2009年 11月 7日：
早歲發財如飲水，中年得利似雷鳴。
財運通收入高，辦事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：
南樓惟報三更月，半夜子規尚且啼。
收入不高，生風波，官場交際防官非，沖長輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。
吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。
對該命主的忠言
1。八字喜金，有益的方位是西方（以父出生地為標準），不利南方，東南；其人喜歡白色，不宜紅色，喜住在坐西朝東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西。
2。起名用字五行屬金的有利。
3。八字喜金，應從事與金有關的事業或職業為宜，如經營五金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業，堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業，一切武術傢、鑒定師（評估師）、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術傢、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業。
4。事業發展利西、中西， 不利南、東南。
5。吉利之數為: 7 8
6。吉利樓層末位數為：4 9
5土2水1火0木0金怎麼平衡
5土2水1火0木0金怎麼平衡
五行怎樣，怎麼平衡
平衡五行，特別重要，五行平衡之後會比較順利，健健康康。不會大起大落，對人較為有利，要看本人的五行是否平衡，得找專業剖析人士。能夠得到某種程度的處理方案。
五行中缺少木女孩如何補?
1。利用方位的五行補缺：對於五行中缺少木的人來講最好的是屬東南方、東方，由於這兩個方向都屬木。
2。利用顏色的五行補缺：像綠色、青色都是五行屬木的顏色，還不錯用五行屬水的黑色、藍色來補足木元素，由於水生木。
3。可以從事屬木的行業：如園林、佈品、圖書、化妝品等。
五行如何才算平衡
五行的平衡：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。平衡就是五行皆有而又流通有情才叫平衡。
五行陰陽平衡
無戒學堂IP營打卡第一41天，1二十四9字，累計178662字
在中國主流文化中，“五行學說”是典型的平衡之說。
所謂“五行”，就是大傢熟知的“金木水火土”。五行是世界的本源，它們相生相克，形成動態的平衡與統一。
“五行”這種論調，早在殷商時期就依然出現，但真真正正將“五行學說”系統化、成為理論的，是戰國時代陰陽學派的開創者鄒衍。
他最開始提出這套學說，是為瞭解釋人類社會的變化，推測歷史的走向與王朝的興衰。後來則滲透到百姓平時生活的方方面面，並與易經八卦相結合，展現在堪輿風水、堪輿等各個范疇。此刻大傢普遍接觸或者熟悉的是用在給人起名字上。通過測算八字，看看無形是否平衡，緊接著再通過起之名字來補不足損有餘。簡單來說，打比方說五行中缺少金，咱就起一個帶金多的，像三個金的“鑫”字；五行中缺少木就叫“森”；缺水的叫“淼”等等，也就是說是要四柱中五行平衡。
名字是傢長對孩子的期許，五行平衡，啥都不缺，孩子才能平安喜樂的長大。可以說，這種“五行平衡才能平安”的理念，在中國人的思想裡是根深蒂固的。
除瞭“五行”平衡之外，中國人還講究“陰陽平衡”。
在我國古代的哲學傢們看來，陰陽是宇宙的本質存在方式，萬事萬物皆有陰陽，而陰陽也是推動事物發展變化的原動力。陰陽二者既對立，又統一，始終處於動態平衡之中。
打比方說中醫，通常會用寒熱、虛實、表裡來辯證地剖析人的疾病，這幾個辯證關系的底層邏輯就是陰陽平衡。依據陰陽消長的原理，陰盛常引發陽衰，人會出現怕冷，手足冰涼，面色蒼白等陽氣不足癥狀；而陰虛則常引發陽亢，出現煩躁、失眠、口幹、舌紅等癥狀。
不但診斷用到陰陽辯證之法，中醫開的處方也是為瞭幫助患者最終恢復身體本來的平衡狀態——日出而作，日落而息，追求的是晝夜的平衡；安步當車、勞逸結合，追求的是動靜的平衡；“冬吃蘿卜夏吃薑”，那麼是追求寒熱的平衡……
這幾個養生長壽之道，看起來是“常識”，其實也就是說是老祖宗們匯總出的天地運行和人體運轉的道，其中陰陽平衡最為重要；之因此講是常識，就是由於這幾個觀念早已深入每個中國人的內心。
今天有許多人節食減肥，隻吃水果，不吃主食，這便是對陰陽平衡的違背。縱然可以從碳水、卡路裡等諸多“科學”指標，去論證這樣做的合理性；不過最後結果會給出答案，長此以往，氣血虛弱，即使瘦下來也是對身體的折損與消耗。
在倫理方面，中國文化也強調陰陽平衡。女為陰，男為陽，陰陽二者對立統一，必須同時存在，並且相互調和，孤陽不生、孤陰不長。從這個角度講，中國文化中的男女平權觀念，不曉得比西方早瞭多少年！
這一點放在如今，更有著十分積極、進步的意義。由於如今是一個女性意識覺醒的時代，這會讓許很多多習慣瞭大男人主義和男權意識的人感到痛苦，不過面對女性的覺醒卻又無可奈何。
而這來之不易的時代還僅僅處於自發狀態，由於就連很多女性自己一身都沒有意識到本人的存在方式，而隻能延續幾千年的男權社會的思維思考方式。然而，女性真真正正從思想意識層面覺醒、崛起的日子已經開始，固然離自覺還有段距離，但畢竟已經開始。這個時代遠比技術帶來的改變還要深遠的多得多。而這一點，我們從陰陽平衡的角度可以說，隻是遲早的事。
八字五行陰陽平衡
用神最能調節八字五行平衡和陰陽調和，那麼八字陰陽和五行平衡有啥關系呢？我整理瞭八字五行與陰陽平衡的關系，願傢人們有所收獲!
八字五行與陰陽平衡的關系
確定生辰八字的用神是剖析命理的基礎。用神而不是剛入門的人認為的就是以旺衰而抑強扶弱，大體有以下幾種：
1。抑強扶弱;
2。寒暑燥溼的調侯;
3。五行之間相戰而取通關;
4。合沖之結構的取用;
5。從勢。等，另外喜用神是依據大運的變化而變化的。
用神是命理八字學中的一個核心與靈魂。不曉得何時起有人提出瞭八字喜用神的“病藥”之說，後世研究者皆從命局中和平衡的角度出發，以日主的強弱為惟一標準從扶抑、調候、強寡、通關等各方面來找出命局“病癥”亦即經常提到的八字不平衡之處，緊接著選取一個針對“病癥”的“藥物”來治療解決。此類“藥物”就是喜用神。那麼到底什麼才是名符其實的喜用神呢，那麼這樣就要看看八字的發明者和集大成之人的觀點和看法而定瞭，發明者徐子平，集大成者萬民英。徐子平說：“子平一法，以日為主，隻看提綱為重，次用年日時合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。”這便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所藏之神以之為用。”“喜用神不可損傷，日主最宜強旺。如月令有官不可傷，有財不可劫，有印不可損，凡柱中有用之神，不可破，而且還要日主強建。這裡所說的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可損傷，方能有用”如“六甲日用辛為官、庚為七殺，戊己為財，如年日時中透出戊己庚辛官，生於三秋四季及金土局財官有用。”這裡所說的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金來作官星之語。取用官星不必拘泥於月令支辰，或月日時支僅有一處有，不曾損傷皆可取用。“取用”取來拿來使用。二者“用”蘊含瞭“有用”，“無用”之義。財官印食，死絕受損則為無用，生旺有力則為有用。
喜神：次好，比喜用神差一些，可以輔助喜用神，增添喜用神的力量。對俺們有用處的。
忌神：是四柱中最不好的，大多四柱中的忌神都是我們的病根所在。總之四柱中走忌神運時，是我們最不好的時刻，假如運走到80-九十歲大運是忌神運的時刻，那麼亦即我們大體上要壽終的時刻瞭。
其實也就是說八字論命是在找五行陰陽的平衡。假如八字的運勢與運氣平平，那麼畢生就沒有太大的波動起伏。假如八字的忌神和喜用神參半，那麼畢生都是大起大落的命數。因此我們要用風水、名字、改變性格之類的來調整我們不順的人生。這是不可不信的。
八字是圍繞著日柱天幹來看的，日柱天幹就代表著自己。打比方說，你日柱天幹是甲木，生在春天，那麼木必旺，喜用神一定是火。泄木旺之氣。假如你的日柱天幹是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜用神取瞭之後，喜神怎樣定呢?一般而講，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方說你的喜用神是土，火生土，火就或許是你的喜神。
找到瞭喜用神和喜神，你便可以知道對自己有益的運程、屬相、顏色、方位瞭。打比方說，你的喜用神是木，喜神是水，那麼，你去東方屬木或者北方屬水才有利，並 且，當你的流年和大運走到木、水之運的時刻，你便尤其幸運，做事順風順水。
喜用神的基本取法匯總如下：
扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。
喜用神選定，又被克害受傷時，傷喜用神者其實就是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，畢生難得顯貴。
調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來看，得一調侯喜用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。
通關：命局隻有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。
從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強從旺、從弱從衰就這兩種格局。
格局判定：
用忌神找完之後，格局判斷，一共四種格局：假如格局是旺格，那不如就喜克泄耗的字，假如格局是弱格，就喜幫扶的字。從旺和弱一樣，從弱和旺一樣。
八字與五行的關系
天幹地支相應的五行：甲乙寅卯為木，丙丁巳午為火，戊已醜辰未戌為土，庚辛申酉為金，壬癸子亥為水。
五行看一個人的性格：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。若是其中五行之一，缺少或者過旺，相對應地性格缺點，也會暴露出來。如火旺缺金，火主禮，火旺盛時，為人精力充沛，謙虛，有禮節。若是五行火過旺，則說明此人性子比較急躁，常常不謹慎行事，生活之中易沖動，做錯事。金主義，指一自個的人緣，也指義氣。若是缺金，則說明為人吝嗇，不講義氣，不念舊情，人緣也比較差，做事不果斷，優柔寡斷。
五行看健康：金肺木肝水腎火心土脾。若是其中之一缺少，若是過旺，相相應的器官就比較易出現問題。如缺金，火多，那不如就要註意和提防肺部呼吸問題，以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題，不要做過多 *** 性的運動。
五行預測婚姻：日支為老婆。若是日幹支相生，則夫妻其中一方肯為對方付出。若日幹支相克，說明夫妻易有矛盾發生，若男命日支宜為正財，女命日支宜為正官，則為吉。具體還需看命局整體情況。
如某人出生於2013年3月12日9時40分，查萬年歷可知道其生辰八字為癸巳、乙卯、丁醜、乙巳。生辰八字五行為水火、木木、火土、木火。五行中缺少金，木旺。五行個數為3火、3木、1水、1土。出生於春季。八字身旺，為假從旺格。用神為正偏印、比劫。日幹火過旺，其個性是敦厚樸實，但缺乏耐心，個性急躁。感情方面，天幹支相生，夫妻和睦。健康方面： 火旺金弱。多註意和提防心臟、血液相關的身子狀況，平時要少發脾氣，控制情緒，以免氣急攻心。
八字與四柱的關系
1。時柱：
時柱為兒女宮，人生晚年的歸宿宮。時柱主看人的晚歲情況。時柱坐財，晚歲有錢，越年紀大越有錢。坐官，晚歲景耀。坐印，晚歲有退休工資。坐劫殺，晚歲坎坷，不得兒女錢，孤獨，一個人生話，坐傷老年仍然坎坷。時柱生日柱，得兒女孝道。相沖相克到老兒女不在身邊。
四柱八字，幹為上，支為下。幹克支叫上克下主順，支克幹叫下克上為犯逆。幹為外，支為內，幹為明，支為暗，墓庫地支為藏事。天幹事專一易斷，地支事復雜難斷，地支主事先看主氣，次看雜氣，取生克斷終結，須一一細酌，千萬不可忽略，以求準確精細。
2。日柱：
日為身主、身宮、傢庭。日幹給自己，日支為配偶宮，男為妻宮、女為夫宮。主預測婚姻傢庭，夫妻脾氣，相合相生與相處等資訊。
日柱逢比劫，妻不帶財、妻災，自己不守財、手撒。坐偏印，感情冷漠。臨馬星，將有分離之兆。坐庫，人忠厚，持傢。坐財，吃苦、勤勞、節儉、愛掙錢。坐財庫，守財、管財。坐官，榮顯、自得官。坐正印，享現成之福，不受苦。坐偏官，夫妻不能偕老。坐食，畢生無災，經濟優足。
3。月柱：
月柱為事業宮，看財氣、工作、名望、成就、貴人、領導、上司、同事、兄弟姐妹等資訊。
月柱坐空、入墓、逢比劫、傷官、梟印，六親無靠，自立之命。逢沖、逢害、逢刑傷，兄弟有難，或兄妹零丁，無依無靠，自立之命。在太歲壓伏月柱天幹或天克地沖的年份上兄弟出災。月支坐比劫多受兄弟姐妹拖累，坐庫，一切無靠，兄妹如藏在庫中，凡事逃避自己，臨傷官自己為兄妹事傷心、傷害，逢偏印兄妹無良心，假意、空心，對自己無真心。
月柱：月支為兄妹宮，沖害主妯娌之間不相合。
4。年柱：
年為命主、命宮、看祖業根基與爸媽資訊的情形宮。年幹看父，年支看母，也可參看祖上等資訊。年柱為上，月柱為下，日柱時柱均為下。年為父、日為已，年傷日幹，父子不和，父凌子。日克年是下犯上，子凌父。時克日是本人的子女不遵父命。年支沖克日支是婆媳不和，婆婆專跟兒媳婦找事，男孩找哪一個媳婦，婆婆管的寬。
年柱坐空、坐絕、坐墓，祖上爸媽無根基，無祖業，爸媽有災有難、或身體差、或壽短。再遭克刑害沖，預示壽終有期。坐劫、坐偏印，主窮。坐傷破傢，祖上貧窮、討飯、流浪。年支逢空，媽媽有難、有災，媽媽入庫，壽不長。偏財入庫，父有災，身體差，再遭沖，壽不長。應在歲運比劫或偏財沖克之年份上壽終。年支沖，自己從小出門。
年柱：年幹為父，年支為母。年支沖日支，日支為妻，婆媳不合，婆婆專找媳婦的短處，因何事看十星而確定。化解方法與化解竅門是不與爸媽住在一起。年幹與日幹不合或不相生主父子不合，無共同話題，不溝通。