澤山咸卦測解決婚婚婚姻離婚愛情(本命五行算法)

六爻水火既濟變澤山咸，近日半年能遇見出嫁對象嗎?

有利愛情婚姻：凡測婚，卦逢陰陽得位，生合得體，旺衰適中，就是上等愛情婚姻。男測，財臨應，妻為賢內助，善持傢；女測，應臨官，稱心如意。男測，財臨應爻為正妻，若被日月沖克，動而化兇，主喪元配之妻；若他爻之財旺而生世，或他爻變出之財旺而生世，主再婚之妻也能白頭偕老；要是財不臨應，以主卦之財為正妻，變卦之財為再娶之妻。 男測，兄世，女測，子世，但要是財官旺動，生合世爻，婚也能成。未婚男女測婚，以應爻為對方。測婚，喜卦逢、三合，世應宜靜。

對婚姻不利：測愛情婚姻最為忌陰陽交錯、卦爻相害、財官相害、卦爻亂動、臨空入墓，輕則婚不如意，重則生死離別。財官逢空，決不能成婚，要不然不死則離，或對方是無能之輩。凡喜用神臨朱雀、螣蛇、玄武動而受克刑害沖，皆有離婚之象。陰陽交錯，多數都是男女性格差別較大，婦掌夫權，相互欺凌，必然致使感情破裂。測婚，遇醜未戌三刑，主男女性生活不和協，或有泌尿系統疾病，且多是與異xingjiao往不檢點造成的。測婚，遇寅巳申三刑，多是單方面性情冷淡，薄情寡義，夜不歸傢。凡是卦逢三刑，一般要通過法律離婚，沖克害則可協議離婚。喜用神休囚，被沖克入墓，必喪偶。測婚不分男女，凡遇純陽純陰之卦，婚必難成，成瞭也散。財官休囚，空破墓絕，破敗之婚。兄臨玄武動，求測人防被騙財，若世應相合，財不受沖克，說明愛情婚姻中男方花費大，不過願意的。聚財沖世，必有婚災，解救辦法，離婚。鬼動化鬼，不但求婚不利，還應防傷災。世動化鬼或鬼動克世，不但不適宜出嫁，還應防災與病害。

男，2023年3月22號午時占卦(主卦)澤地萃(變卦)澤山咸，求解(感情)。請高 。。。

澤地萃：表精華聚集之意。主吉中帶小兇之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下，而重新再一起共事的意義。事業公司，可能人事有需求再重新安排挑選過。愛情： 可達到完成其願望。

澤山咸：通達，吉利的貞卜。娶女，吉利。

澤山咸化為火山旅測愛情婚姻

澤山咸

象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。

事業：和為貴，和則萬事興，務以誠感人，以誠待人。廣泛交往朋友，謙虛禮讓。樹立大志向，堅持主見，不可盲目隨大流。不利時應安居待機，不可妄動強求。

經商：有利可圖。但應以純正之心，以誠待人，加強合作。市場若不景氣，決不可妄動，不可強求，而應靜待發展。虛心聽取不同意見。

求名：志向應宏大，老老實實，虛心請教他人，讓人悅而應，幫助、重用自己。切莫自我封閉，更不得冷漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自己一身。

外出：雖希望外出，但暫時不適宜遠行。待時機成熟時再出行。

婚戀：成功的可能性極大。雙方很有感情，但動機務要純正，愛情婚姻方可幸福、永遠。

決策：如意吉祥。人際關系好，善於交際。以真誠的態度，無私的心去處世，不可能有不利的地方。與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不是很順利時，應停止行動，匯總經驗，以圖發展。待人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往，防止受騙。

火山旅

旅。小亨，旅貞吉。

象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄。

白話文解釋

旅卦：稍見亨通。貞卜旅行，吉利。

《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。

咸卦測姻緣如何解啊?

咸卦在64卦中是主愛情婚姻卦之一，少男少女相配並且是陽下陰上二氣相融，但壞在起卦的時間不合，世爻太弱又不從，姻緣不易成功，矛盾已生……僅做參考

易經中的咸卦

《易經》第3十一卦 咸 澤山咸 兌上艮下 咸：亨，利貞，取女吉。 彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以 亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平﹔ 觀其所感，而世間萬物之情可見矣！！！ 象曰：山上有澤，咸﹔君子以虛受人。 初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。 六二：咸其腓，兇，居吉。象曰：雖兇，居吉，順不害也。 九三：咸其股，執其隨，往吝。象曰：咸其股，亦不處也。 志在隨人，所執下也。 九四：貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。象曰：貞吉悔亡，未感害也。 憧憧往來，未光大也。 九五：咸其脢，無悔。象曰：咸其脢，志末也。 上六：咸其輔，頰，舌。象曰：咸其輔，頰，舌，滕口說也。 咸卦彖辭建立氣感化生萬物之原理論語不言氣，孟子言氣卻非論於存在，隻論於感性力量，中庸談本體論談鬼神卻也不談氣存在的宇宙論，在儒傢哲學史的發展上，易傳之作中卻有明顯的氣存在的宇宙論觀念，宇宙論是一個哲學體系的基本哲學問題，易傳發展之，並且將構和於儒傢形上學體系中。咸卦彖辭之「二氣感應以相與」、「天地感而萬物化生」其實就是以氣感而化生世間萬物的初步義理建構，此一路線終將成為儒傢形上學宇宙論的基本命題，而參與至儒傢形上學建構的進程中。此中有兩個義理上的重點，其一是宇宙論問題中的存在質素是以氣為質的，其二是宇宙論問題中的效果原理是一個以氣為質的感通原理。易傳於氣的感通的效果義上發揮極多，至於氣本身的存在及作用問題則在宋明儒學中成為不可或缺的基本命題。參見＜咸卦彖傳＞：「彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平﹔觀其所感，而世間萬物之情可見矣！！！」 征服情海 咸卦一占就靈 易經咸卦是六十四卦中，探索人類真誠感應及男歡女愛主題，最深刻的一卦。就上兌下艮，也就是上澤下山的卦象可知，即便寂然不動，穩固如山者，在澤水慢慢地感染下，亦可逐漸達到濕潤通徹的效用。換言之，人們的至誠感動，可讓頑石點頭；因此至誠的效用，可謂無遠弗屆。從六親角度切入詮釋：少女在上，少男在下的卦象組合，道出瞭男女戀愛本質。不僅顯示世上最純粹、最快樂的情感莫過於最動人心扉的兩性間情愛；也顯示出男孩在追求女孩，當凡事以女孩為尊，處處當迎合女孩心之所向，方能成事。莎士比亞的曠世愛情悲劇「羅密歐與茱麗葉」正所謂咸卦探索男女真情感感情應最典型的例子。 探索莎翁愛情劇羅密歐與茱麗葉，無視於兩個傢庭根植久遠的宿怨，化裝舞會上，相吸相惜，一見鍾情；更冒著性命之憂，陽臺私會，互吐款曲，甚而不計一切，私定終身。其後盡管羅密歐為瞭好友受害，義憤填膺，失手殺害茱麗葉表哥，而被王子宣判放逐；茱麗葉的爸爸更暴力硬逼她嫁給貴族巴利斯，但茱麗葉卻不因此變心；在造化弄人之下，兩人最後甚至彼此乃愛殉情。如此淒美的愛情故事，正所謂：生時麗如夏花，死時美如秋月。一直以來感動著世世代代讀者；讀來令人低回不已，教人心醉神癡。而如此的故事，也正表達出咸卦所包含男女間相知相惜，真誠感應的根本。其間，沒有利害關系的考量；沒有功利思想的成份；沒有心機撥弄的伎倆；更沒有傢庭、社會、權威力量的感染；僅有一味的多情；隻有靈肉合一純粹的渴望；隻有魂魄自然的牽系；隻有心靈深處真摯的相契相依；隻有天真無邪的結合與愛戀，這才是咸卦少男少女最真誠的情愛內涵。 易經管理哲學的應用－咸卦1。 前言：

數千年來，中國世代相傳的「易經」，指出瞭中國人的宇宙觀，及其形成情況。易經是一部哲理書，學易經不僅可以減少過失，而且能夠增進治理的效果。

管理是一種實物，不能空談理論。管理哲學貴在實踐，在現實施行中去體會、調整和配合。不過實踐要以知識為基礎，所以理論的探討，對實際從事治理的人，是很重要的事。

2。 要旨：

管理註重和重視交感性，依感應四律而實踐「交互感應之道」：治理的原動力，乃是組織成員的交感作用。管理不是純粹機械性的變化，而是有機體的生長和發展的歷程。咸卦為下經之道，說明人道首重感應。艮下兌上，象徵柔上剛下，也就是陰氣向下，而陽氣上升，上下交感，乃能相親相愛。 象曰：「山上有澤、咸，君子以虛愛人。」澤即水，山即土，水性潤下，土能愛潤無所拒，是為感應。領導者虛懷若谷，對部屬用情感感情動以化之，便是安人的原動力。咸卦的卦名，不直接用感而用咸，便是希望領導者切實體會無心的感，由於感人之深，莫過於一腔熱情，也就是毫無利害關系的感。卦辭說：咸、亨、利貞，取女吉。感應不可邪諂，必利以正道。領導者以正大光明的目標（正派經營理念），用誠摯的愛去感動所屬，才能吉而順暢互動。 其他依易經姓名學而論：姓名擇配到此卦，則屬「 吉 」也。 探究此卦為有情並速成之象。因：上卦兌為澤，下卦艮為山。山上有大澤水。山澤氣息相通，象徵交感共鳴。正道者必得善果之意。

依易經卜卦而論：﹝易經不至於如此膚淺。此隻適用於卜得主卦，解說吉兇象徵，若卜得 1 至 6 爻，則另有不同爻象解說。至於其他爻象解說，易經共變化 384 種不一樣爻象，著實復雜。 卜問愛情婚姻：少男少女最適合，二春攜子來。卜問願望：應與他人相依存。可成事。卜問交易：成。但多少要用心力。卜問疾病：壯年因情色引發，心力之勞，常患感冒，由輕至大病之兆。卜問胎孕：有孕，得貴子。

問事者若占得此卦，預示其在情感感情上有春風得意，紅鸞星動的傾向；最近內就會有遇見理想情侶的機會緣分；所謂「兩氣感應以相與」也。問姻緣者，若占得此卦，則預示會娶得賢慧老婆，成就美滿姻緣，所謂「利貞，取女吉」是也。至於，問事者若占問事業問題而得此卦，則預示主事者宜捐棄個人成見，虛心待人。所謂「以需受人」的工作態度，以便換取對自己有益的空間及環境。再從靈修角度來講，則「以虛受人」，也就是摒除自我，或純然的忘俺的「無心入道」法門，更是達到通靈出神，感應萬端，萬物化生，「天下和平」微妙境界的最佳途徑！！！

澤山咸卦如何解

咸卦：在原始咸卦是試驗卦成功卦：謀事可成；就你的分類，購房置業：咸卦的上面五個爻恰巧是一個潛藏的大過/房屋卦，由於是上五爻潛藏，請多考慮1。二傢。