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奇門遁甲天幹地支之關系奇門遁甲天幹五行(奇門遁甲天幹地支象意詳細解讀)

五行 風水命理 03-30

一:奇門遁甲入門

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,這十個天幹符號,除去其代表時間概念的特定意義以外,還含有特別規定的意義,清楚明白瞭這一點,奇門遁甲就應刃而解瞭。

1。 甲為首長,為元帥,他經常隱蔽在幕後,因此叫遁甲。

2。 乙、丙、丁為三奇,是領導身邊最得力的三個助手。

乙為文官,叫日奇;

丙為武官,叫月奇;

丁負責後勤保障供應,叫星奇。

乙、丙、丁三奇,也可以作為三支奇兵來理解,出奇制勝常常都靠它。亦有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為啥呢稱為三奇,即甲為主帥,為陽木,最怕庚金克殺(陽金克陽木是七殺,最兇);而乙為陰木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金為妻,這樣甲木就解除瞭威脅,乙自然可稱得上實行“美人計”的奇兵瞭;丙為陽火,木生火,他好比甲木的兒子,能克殺庚金,保護甲木之父,因此他自然也是一奇;丁為陰火,她好比甲木的閨女,也能克傷庚金,保護甲木之父,因此也是一奇,為此她還有“玉女”的美稱。

戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。

天任 九星之一

九星:

輔,禽,心為大吉星;沖,任二星小吉;蓬,芮二星大不吉;柱,英二星小兇。

天蓬:訟庭爭竟遇天蓬,勝捷名威萬裡同。春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利,修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙,用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不適宜嫁娶,營造,搬遷等,但如遇生門並合丙奇,丁奇,則可用無妨。春夏可用,秋冬助水之勢,不可用。

天芮:天芮授道結交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口,更有官事被官責。縱得奇門從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結交,不適宜嫁娶,遷徙,訴訟,營造,即便得奇門,也不容易為吉。天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。

天沖:嫁娶安營產女驚,出行移徒有兇災。修造葬埋皆不利,萬般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報仇雪恥,不適宜嫁娶,修造,遷徙,經商。

天輔:天輔之星遠行良,修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利,喜溢人財百事昌。天輔為草為民,宜遠行,起造,移徒,婚娶,埋葬,請客。

天禽:天禽遠行偏得利,坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠行,做生意,埋葬,修造,見貴。

天心:天心求仙合藥當,商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉利,萬事欣逢盡高強。天心為高道,為名醫,宜治病服藥,練氣功,經商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。

天柱:天柱藏形謹守宜,不須遠行及營為,商賈百事皆不利,動作立刻見兇危。天柱為隱士,宜隱跡固守,不適宜出行謀事,一切所為皆不吉。

天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經商,諸事皆吉。

天英:天英之星嫁娶兇,遠行移徒不適宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財一埸空。天英為爐火為殘患,百事不適宜。

八門:

開門:是一個吉門。開門四通八達,宜遠行,見貴,求財等,百事吉利享通。開門為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古時候哲學思想認為“金木相克”,則不吉利。門克宮為迫,吉門被迫(吉門臨被克之宮),則吉事不成。

休門:也是一個吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。休門為水神,臨離九宮為水克火,古時候哲學思想認為水火不相容,則不吉利。

生門:也是一個吉門,宜營造,嫁娶,謀事,見貴等。生門為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉利。

傷門:是一個兇門,出入容易得病遇災受傷,招是惹非。但收款索債效果很好;又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大不吉。兇門被迫(兇門臨被克之宮),則兇事尤甚。

杜門雖列入兇門,但偏於平門,也可出行,謁貴,宜於逃避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神,臨二,八宮則主兇。

景門:算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書,漁獵無所得。景門臨六,七宮主兇。

死門:是一個兇門,出入此門,百事為兇,忌出行,修造,謀事,要不然傷人破財。宜漁獵,行刑,吊喪。死門為土神,臨一宮則主大不吉。

驚門:為兇門,不適宜出行謀事,要不然必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門為金神,臨三,四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼,多生怪異。

二:奇門遁甲木日元是丙時幹是辛

您好,奇門遁甲是我國古代的一種占卜術,它是依據天幹地支之60甲子來核實確定時間的。丙時是指子時,亦即子時的天幹是丙,辛時是指醜時,亦即醜時的天幹是辛。奇門遁甲可以拿來預測推算未來,它真的可以幫助人們更好地瞭解本人的運勢與運氣,從而更好地把握本人的未來。

三:在八卦裡,四甲:是預示什麼?

四甲是甲午。

奇門的“甲”字,起碼有兩層含義:一是代表兵士,甲是古時候士兵穿的護身衣,又叫鎧甲,後來引申為兵士的代表,古語稱某位將軍帶兵多,常常就論“帶甲百萬”。於是,遁甲就是把兵士、把軍隊隱遁起來,緊接著怎樣出奇制勝。因此講奇門遁甲術源出軍事。二是甲是十天幹的首,是十天幹之代稱,正如甲子代表天幹地支一樣,所謂遁甲,就是用十天幹代表軍隊排列九宮八卦陣。換句話說,這種預測推算、決策術主要用十天幹符號,與六爻、六壬術主要用十二地支不同,故有人又稱奇門遁甲為“天幹學”,學習奇門遁甲,first of all要把握住這個特點。今天,中華民族各式車輛的牌號仍然在使用十天幹這幾個符號,這或許是一種巧合,不過 也可說明十天幹與軍事的源遠流長關系。

說奇門遁甲是“天幹學”,並不是不用地支,而是說在守舊的遁甲式盤上遁來遁去的顯性符號著重是十天幹。其實也就是說,既然已經是遁甲,甲這個符號是隱遁起來的,在式盤上是看不到的,在式盤上轉來轉去或飛來飛去的隻是其他九個天幹符號。這便是所謂三奇、六儀,即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。

遁甲術以甲為中心,在60甲子中有六個甲,這便是一甲甲子,二甲甲戌,三甲甲申,四甲甲午、五甲甲辰、六甲甲寅。這六甲在軍事上就代表六員大將,其中一甲甲子就是元帥或主帥、統領。古代人們為啥規定一甲甲子遁在戊下,即以戊為一甲的儀仗、旗幟、標志呢?這是由於從陰陽五行學說而言,陽幹戊為土,為大地土,從方位上代表中间位置,從顏色上代表正黃色,中國人為黃種人,以黃河流域為發祥地,因而以黃色為最高貴,隻有皇帝才允許穿黃色服裝,所謂“黃袍加身”即代表登上最高寶座。古時候軍隊的主帥打的也是杏黃旗,例如《封神演義》上的薑太公,因此在遁甲中也以黃色戊土作為元帥的儀仗標志,即甲子遁在戊下,換句話說,就叫甲子戊。

二甲甲戌地位僅次於元帥,故用陰土己土為儀仗標志,己土也為黃色,但不是正黃色,而是淺黃色鑲黃色瞭。這便是二甲甲戌遁在己下,又叫甲戌己。

三甲甲申,為啥用庚來作為儀仗標志呢?由於土可以生金,所以讓甲申遁在庚下,又叫甲申庚,這是一面正白色的旗幟。

四甲甲午,僅次於三甲,故用陰金辛作為儀仗標志,即甲午遁在辛下,又叫甲午辛,這是一面淺黃色或鑲白色的旗幟。

五甲甲辰,為啥用壬來作為儀仗標志呢?由於金可以生水,所以讓甲辰遁在壬下,又叫甲辰壬。這是一面正黑色的旗幟。

六甲甲寅,僅次於五甲,故用陰水癸作為儀仗標志,即甲寅遁在癸下,又叫甲寅癸,這是一面淺黑色或鑲黑色的旗幟。

這樣一安排,六甲即六員大將的旗幟、儀仗標志,就形成土生金,金生水,水又生木(木就是甲,就是東方青龍,就是中國人的圖騰,就是奇門遁甲術的中心),這樣一個連環相生的格局,一個如意吉祥的格局。

由此看來,六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六儀之下,不是隨便安排的它的原理也是陰陽五行學說,是符合易學哲學精華的。

四:易經必背口訣訣竅十二地支十天幹,天幹地支五行對應表

必背口訣訣竅十二地支十天幹

這是我學習基礎系列 的第3篇。

常人提到《》,通常來講會想到算命、占卜。占卜是《》裡的重要內容,自從有文明以來,每個文化裡都出現過不同的占卜。《》裡用蓍草占卜解卦,在有占星師通過星座預測推算端倪,在的時代同樣盛行占卜術。

在古時候,科學不發達,人們想瞭解未來,要靠算命來預測推算。無論是奇門遁甲,還是命理八字學,的應用,除瞭八卦系統外,還need結合五行、天幹地支、24節氣的組合來應用。我們讀《》,是看不出八卦與五行、幹支、24節氣的關系,不過這又是支撐《》在數術應用的重要基礎體系,如果想靈活運用,隻學八卦是不行的。

下面講講五行、天幹地支、24節氣的基礎知識。固然對於有一定基礎的人來說,太簡單瞭。不過對於剛入門的人來說,務必背熟,基礎打牢瞭,才能應用,這幾個簡單容易的知識都是以後應用所不可或缺的。

五行

說到五行,我們會脫口而出“五行”。古代人們說,“天降陽,地出陰,合而生五行”,由此可見,之氣產生五行。

五行,我幼年時期的記憶順序是“金、木、水、火、土”,五行關鍵的是要曉得其“相克相生”的原理,依照“金、木、水、火、土”這樣記憶順序,有害於記住五行金木水火土之間的生克順序。

以木為起手,依照“木、火、土、金、水”記憶, 相克相生,自不然就推演出來。

相生是本人的鄰居,依次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循環;

相克是跳瞭一個位置,指向間隔的具體位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循環。

天幹地支

天幹地支,簡稱“幹支”。 幹支,可以從甲骨文裡找出來,可見幹支文化 之早,相傳是黃帝時期所創。

古代人們用天幹紀日,一旬為十天,正好十個天幹,依次為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個。古代人們用地支紀月,一年有十二個月,也用地支紀時辰,因此有十二個時辰。地支依次為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天幹與十二地支組合,按次序組合一次循環,共有六十個組合,十與十二的最小公倍數也是六十。六十個幹支組合,就是我們通常來講所說的“六十花甲”。年、月、日、時辰,皆可以六十循環一次。

24節氣

我們我國古代,依據一年裡地球圍繞太陽遠轉所在的具體位置,分成瞭二十四節氣。不過,在過去,人們隻可以在地球上看太陽,那肉眼看見的是太陽一年在天空中的移動。這個軌道,就是我們常說的“黃道”。

人,把“黃道”分成12等份,一圈360°,那麼每等份就是30°,以星座命名,形成瞭的十二星座,也是占星術的根據。

我國古代與的分法不同,每15°為一個等份,用二十四等份去對應太陽在黃道上的行動軌道軌跡,這便是咱們國傢的二十節氣。

要記住24節氣,需要把《二十節氣歌》背下來:

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

之,相應的節氣是:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;

第2句話,相應的節氣是:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;

第3句話,相應的節氣是:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;

第4句話,相應的節氣是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

這短短二十八字,字正腔圓,展現出一年的氣溫升降,記錄載入瞭寒來暑往,古代人們根據24節氣歌合理安排農事生產活動。

古代人們觀星象、知奧妙秘訣,通過24節氣就可體悟古代人們仰望星空所包含的樸素精神。夜晚觀察天上的北鬥七星的“鬥柄”位置,鬥柄朝東,天下皆春;鬥柄指南,天下皆夏;鬥柄指西,天下皆秋;鬥柄指北,天下皆冬。

而是節氣源於中國農耕文化,結合如今的公歷,亦即陽歷,24節氣歌還有後面四句話需要大傢記住:

上半年來六廿一,下半年來八廿三。

每月兩節日期定,最多相差一二天。

這四句話之義是,上半年的節氣在公歷每月的六日、二十一日,下半年的節氣在公歷每月的八日、二十三日,節氣在公歷的時間是比較固定的,做多相差不超過一兩天。

有人會問,記住這五行、天幹地支、24節氣有啥用呢?基礎不牢,地動山搖。這是零基礎者必須熟記的基礎知識。在以後的 裡,俺會繼續梳理,讓感興趣的讀者逐漸掌握組合的規律。學易是一個循序漸進的過程中,無法一蹴而就。學易的過程,也是一個不斷探索的過程,越研究就越沒完。南懷瑾先生說古代人們往往會“閑坐小窗讀《周易》,不知春去已多時”,當你鉆研進去後,一點一點的也會體會到如此的感覺。

上面便是與必背口訣訣竅十二地支十天幹有關的內容,是關於天幹地支之共享。看完天幹地支五行對應表後,希望這幫助到大傢!!!

五:奇門的使用方法

1。奇門遁甲八門排法

1。八門的固定位置

八門靜止不動的時刻休門在坎一宮,生門在艮八宮,傷門在震三宮,杜門在巽四宮,景門在離九宮,死門在坤二宮,驚門在兌七宮,開門在乾六宮,中五宮無門。位置如下表所示:

杜門(巽四宮)    景門(離九宮)    死門(坤二宮)  

傷門(震三宮)    (中五宮)    驚門(兌七宮)

生門(艮八宮)    休門(坎一宮)    開門(乾六宮)  

何謂奇門之術,奇門遁甲術的應用層面

2。排八門的步驟

不過隨著時辰不同,八門的具體位置將會有所變動,不一定固定在上表所示的某個位置上。而我們取用某個時辰來精密推算八門飛佈的具體位置,就是排八門盤。排八門的步驟有如下幾步:

① first of all排出地盤。

② 再找出直使(註意和提防:直使是八門盤專有名詞,是定八門的基本坐標)

③ 在十二地支盤中,將直使放在屬於旬首地支之位置。

④ 緊接著,不論陰陽遁,一律順時針順行十二地支盤。陽遁順數:1。2。3。。。。。。九、1。二;陰遁逆數:九、八、七、。。。。。。。九、兒。故至所取用時辰的地支位置為止。其數目字即為直便所落的言位。

⑤ 以直便所落的言位為起點,按“休生傷杜景死驚開”的次序,順時針轉一圈,其實就是八門的飛佈位置。

奇門遁甲神盤怎麼排?神盤旋轉規那麼是什麼?

2。奇門八門的詳細用法

1。奇門遁甲八門吉兇淺析

奇門遁甲中,八門有不同之寓意,代表不同的吉兇屬性,其中,開、休、生、景為吉門,一般適宜求財、出行、愛情婚姻、嫁娶等,而傷、杜、死、驚為兇門,吉事皆不適宜。

2。奇門遁甲八門運用

運用八門求好運,需先排八門,緊接著看八門所相應的在哪宮,對應哪個方向。譬如,考試用景門,兩千年7月1日禮拜四,甲寅日,排八盤查陰遁甲寅日景門在北方,所以若在這天考試,則適宜早上出門時候先往北方走十五分鐘左右之後再進入考場而考場中途休息的時刻也盡最大力量待在考場的北方,可大利考試。

六:奇門的現代功能及運用有哪些?

【從科學的角度來看奇門遁甲】

奇門的演繹過程中,用八卦記錄載入方位,用十天幹隱其一,配九宮記錄載入天象及地象之交錯,用八門記錄載入人事,用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間,有空間,充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂作用與影響我們吉兇禍福的不隻是地球空間慨念的方向,日出日落,月圓月缺,春去秋來,無不與我們的活法密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果;一樣的空間、方向,在不同的時間,以宇宙觀來看其實也就是說是截然不同的。

因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問,有時間,有空間的觀念,是一種探索時空動力的超時代學問。

【奇門的現代功能及運用】

由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現,以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。此刻我們則用來精密推算出某個時間的吉方,來增添事情成功機會。如求財,考試,求職,索債,求醫,出國旅行,博戲戰鬥,圍捕盜賊等皆有非常好的效果。

另外,奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化,快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。誠然,除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途,端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的成分。

【奇門遁甲八門吉兇】

總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。

所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。

休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

(1)休門

求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。

休門的氣比較輕松,故非常適合出外旅遊或非正式的商業 活動。

(2)生門

謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁取等諸事皆宜。

生門有生生不息之義,故最特別適合求財作生意或有病求醫。

(3)傷門

傷門意為破壞的磁場,若強出傷門易見血光,故一般吉事皆不適宜。

但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊,利刑事訴訟。

(4)杜門

杜門有隱藏之義,適合隱身藏形躲災避難,其於諸事皆不適宜。

若要躲起來不使人發現杜門最特別適合。

(5)景門

景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。

景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死門

死門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。

(7)驚門

驚門有驚恐怪異之意思,若強出此門易遇驚慌恐亂之事,利民事訴訟。

(8)開門

宜遠行,利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。

不適宜陰私之事,易被他人窺見。

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