奇門測試遇朱雀投江一定兇嗎(奇門八十一格局吉兇)

一：奇門遁甲斷事口訣訣竅

奇門遁甲是什麼？奇門遁甲是我國古代術數理論，而這理論可以運用到任何的方面，可以解決你的愛情婚姻，事業，財運等方面的。在古時候，黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它，本期的奇門遁甲帶你去瞭解奇門遁甲入門知識。

奇門遁甲

還想去知道》》河圖洛書數字推算

奇門遁甲入門知識（一）

（1）、三奇六儀

奇門遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。

六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏瞭六甲旬首，分別是：甲子隱於戊下，甲戌隱於己下，甲申隱於庚下，甲午隱於辛下，甲辰隱於壬下，甲寅隱於癸下。即通常可預示為：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸

（2）、三奇六儀排列順序

在奇門遁甲中，三奇六儀依照一個固定不變的順序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永久不變的排列順序。不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序佈列六儀三奇。

（3）、九星

奇門遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。該九星在後天八卦洛書九宮中有固定本位。其中天蓬星在坎一宮，天芮星在坤二宮，天沖星在震三宮，天輔星在巽四宮，天禽星在中五宮，天心星在乾六宮，天柱星在兌七宮，天任星在艮八宮，天英星在離九宮。

奇門遁甲入門知識（二）

（4）、八門

八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在後天八卦洛書九宮中有其固定本位。其中休門在坎一宮，死門在坤二宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，開門在乾六宮，驚門在兌七宮，生門在艮八宮，景門在離九宮，中五宮無門。

（5）、九神（八神）

奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種。在飛盤奇門遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。

而在轉盤奇門遁甲中，用的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。

奇門遁甲入門知識（三）

（6）、奇門的具體定局方法

我們經常看到一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。那麼，這幾個陽遁8局、陰遁3局都是以什麼為標準定出來的呢？下面針對如此問題進行詳細講解。先看古代人們留下的這幾個口訣訣竅：

陽遁九局起例

冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推。

春分大寒三九六，立春八五二相隨。

谷雨小滿五二八，雨水九六三為期。

清明立夏四一七，芒種六三九為宜。

十二節氣四時定，上中下元是根基。

這首歌訣之義是：冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；小寒的上元為陽遁二局，中元為陽遁八局，下元為陽遁五局；春分、大寒上元為陽遁三局，中元為陽遁九局，下元為陽遁六局；立春上元為陽遁八局，中元為陽遁五局，下元為陽遁二局；谷雨、小滿上元為陽遁五局，中元為陽遁二局，下元為陽遁八局。

二：奇門遁甲怎樣解盤

提問一：奇門遁甲怎麼解盤 奇門遁甲被譽為上古三式，如果想名符其實的學會是很困難的，但是假如隻是想學會排盤的話並不難。網上就有排盤的軟件，你甚至不需要學會怎麼排盤，不過要想把排出來的遁甲盤，段出吉兇禍福的話，就很困難。簡單容易的說呢，大吉的就是諸如天地人三遁，乙丙丁三奇，和一些奇門的吉格吧，打比方說什麼青龍返首，兇野哥不是許多，主要就是庚金，庚金可知值符，因此一般遇見都不太好，還要說的就是一些兇格，打比方說朱雀投江啦。等等吧，如果想簡單容易的看一些吉兇還不錯，想要段一些復雜的，還要看得令之時的各個喜用神旺衰等等，比較復雜。但是綜上所述奇門遁甲用於預測推算還是不如其它的預測推算手段，但是奇門是上古三式中測地的，所以跟地理風水聯系的比較緊密。研究風水不研究奇門就隻能在外圍徘徊。

提問二：奇門遁甲解盤 你起得這個是奇門終身局，從終身局上看

1。愛情婚姻克年幹太歲壬，不利，明年癸巳年，還是克太歲，甲午年宮與太歲相生，故會有桃花運降臨

2。壬丁相合，丁為對方，下臨庚與克，且與甲午太歲沖克。故不會出嫁。酉月金旺則散

但是具體問事的話還是要依據你所問的時間來起局。我以你所問時間起瞭一個局如下

農歷：壬辰年十二月初八日戌時

幹支：壬辰　癸醜　乙酉　丙戌

旬空：午未　寅卯　午未　午未

冬至：2012年12月21日20時16分

小寒：2013年01月05日13時16分

小寒：中元丙戌時旬首為庚

陽遁八局　值符天蓬落六宮　值使休門落三宮

┌──────┬──────┬──────┐

│白虎│玄武│九地│

│生門　己│丁　傷門　辛│杜門　乙│

│天英　癸│禽　天芮　己│天柱　辛│

├──────┼─撫────┼──────┤

│││九天│

│休門　癸││景門　丙│

│天輔　壬│　丁│天心　乙│

├──────┼──────┼──────┤

│太陰│蛇│值符│

│開門　壬│驚門　戊│死門　庚│

│天沖　戊│天任　庚│天蓬　丙│

└──────┴──────┴──────┘

1。日幹乙入墓，說明你此刻有麻煩，手足無措，且臨杜門門迫、天柱被宮克，你此刻運氣較差

2。乙生庚，庚臨死門主不同意，又乙逢空亡，你此刻單身一人。時幹

3。年命為辛未，辛落離宮帝旺，傷門兇門生宮，天芮病星旺相，也是運氣較差的格局。且又逢空，再次說明你此刻單身一人。

4。愛情婚姻宮生年命宮，但是年命逢空。需要待填實。壬辰年宮與太歲克，癸巳年日幹克太歲，甲午年，與年命相生，且太歲生日幹。到時候會有桃花運降臨。但是丙辛合，丙為對方，沖克，愛情婚姻不成。

5。愛情婚姻宮中有癸+壬，復見騰蛇，你愛情婚姻不會太順利，也許會有多段戀情或愛情婚姻

6。日幹乙宮臨馬星主動，乙+辛也主動，寅月填實，日幹出庫，且馬星動，坤宮在，說明你會外出，沖對面開門宮，壬+戊，小蛇化龍，是好的變動，且開門與日幹比和，應該是找到適合的工作。

總的來說，你此刻運氣不是太好，單身一人，愛情婚姻戀愛不會太順利，也許會有多段戀情愛情婚姻。暫時沒有桃花運，要等到甲午年，也就是馬年，會有桃花運，但是很不辛，這段戀情難以最終出嫁，會在當年的農歷8月分手。另外，你在蛇年春節過後應該會外出會找到比較合適的工作。從此局上看，你此刻婚戀運較差，但是工作運氣尚可，不如集中精力，先把工作幹好，賺好錢，再談愛情婚姻不遲。年紀還輕，有的是時間。祝你順利。

提問三：奇門遁甲通過數字解盤的方式方法？ 要素 奇門遁甲是一種時空的大載體。古代人們用事時，常要選擇最友好的時間與方位，這常常也就是選用最吉利的時辰與宮位。 “最佳”與“最吉”固然有區別，但大都情況下是一回事。 古時候對吉時吉方的選擇，可由各種吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較。。。

提問四：奇門遁甲在線解盤 越詳細越好，可以追加分 50分 命一般，局逢反吟無大財之象，旺財快散財也快，有一女孩，夫妻關系不好，男比較強勢，女的應該是傢大女兒或長女，男因該最小或獨子，爸爸因該身體不適有疾病媽媽沒有災病，自己做生意在傢最好你父母因該有些積蓄，西北方為好，明年適合你大有做為，主你好運不準就當笑話吧謝謝

提問五：活盤奇門遁甲咋麼解盤，先看什麼後看什麼 2023年整體星座運勢與運氣其實也就是說不錯，自從之前下半年以來，已經有所進展，在2023上半年仍然持續上揚，固然到瞭下半年以後開始走瞭下坡。之前由於許多星體對天秤座產生沖突，冥王星、天王星等外行星產生負面作用，這情況在2023年會好多，木星上半年在獅子座內，所以天秤座的交友運特別好，可是之後得要留意會失去這幾個朋友，人際關系要好好維系，跟朋友交情好的時刻要特別珍惜，不要處理得不好造成翻臉的情形，這一來就很遺憾瞭。2023下半年天秤座也許會變得比較暗淡，從外向的發展，逐漸內斂走往內心層面的註意和關註，然而此時可能自己過於故步自封，不然就是受到傢人或感情的限制，不管是抽象或現實面的捆綁，都會使你自由度大大降低。

問題六：奇門遁甲在線解盤 5分 庚加丙白入熒，為兇格，但所求之人為庚，利客不利主，因此要你主動爭取，又乙代表你乙加辛為龍逃走說明你也可能想離開瞭，不是由於別的或許是由於你父母的緣故，對他不是很滿意，也或許是距離離的遠，你也不願違背你父母之義，也可能他也不明白你所做的，一切在你，什麼事沒有絕對，祝你好運，你們在一起的幾率不是很高，謝謝，僅做參考

問題七：奇門遁甲解盤 10分 易經是一個哲學+占卜的書，要註意和提防，一方面它的具體位置，以及所有事物的吉兇禍福的占卜。另一方面是一個偉大的書，以顯示通過占卜的深刻的哲學知識。不但有占卜指導好東西，將處理過的事情，堯慈占卜達人發揮教育產生深遠的效果。這是一個獨一無二的人類生活最有利的指南書，也是中國民族的寶貴遺產。

奇門遁甲是一個純粹的神聖的形而上學。至於它的高精確度暫且不說，隻是為瞭讓他的人不學習普通的感覺會是艱巨的，但它的吉兇禍福的方位精度是非常非常高的程度，這也屬於一種高深的學問，要研究，以瞭解其真相，也困難得多比易經的研究。

短，易經和奇門遁甲是中國最早的古流下來的寶貴的知識遺產。是創建最早的我國古代奇葩，固然奇跡逃生好像是過去瞭，但他們在各自扮演瞭重要的歷史作用。在他們之間，任何人都有著自己獨一無二的，但他們有著千絲萬縷的聯系。它們相互作用榮耀。是單獨的，但相互作用。

被稱為三大奇書（包括易經，山海經，黃帝），一本聖經（奇門遁甲）在易經和奇門遁甲在中國歷史上，將齊材將擺放在人們即將在一項大型研究，使中國乃至全人類的祝福。

問題八：奇門遁甲解盤要學什麼? 奇門的門派隻有；“年月日時”“飛盤，轉盤”這幾大分派。別的佛傢什麼的，全是無依據的把戲。我現將民間老人所用奇門簡捷起局方式共享給大眾，自我覺得民間的奇門起局跟此刻大同小異。至於比較高手能夠手上排盤，這幾個其實也就是說並沒有什麼神秘之處，據我所知是依據計算和熟練程度。我覺得這幾個計算十分雜亂，假如邏輯思維不好很快就迷糊瞭。我還是建議運用古法，一步一步的去演局。

我個人由於跟隨老人所學的是‘拆補法’，我覺得拆補法相對來說是比較符合自認規律的，但是會出現一部分殘缺，這個我覺得問題不大。比起‘置閏法’來說比較簡單實用。關於起局我本人認為固然要依據自然規律來起局順應，但是有些老人依據錯誤的起局也能判斷局勢事情的發展，這個類似抽簽，要活。像“梅花易數”，“心隨易動，才是最高境界”。以前有個小夥子由於十分喜愛奇門，有幸得知一位民間奇門高人，這位高人在鄉村裡可謂是“活神仙”，有未卜先知的奇門遁甲之術，據說當他看到一個人就像跟這個人認識一樣，每天發生的事等能用奇門測出來，甚至連吃什麼飯。這位小夥子有些不信，隨便拿著一個排好瞭的死人預測推算過的奇門盤去讓這老人看，這老人隻看瞭一眼就論這個人早死瞭一個星期瞭，其實也就是說這個人正好死瞭一個星期。由此不管民間還是社會對“奇門”充滿瞭好奇，以及神秘感，近幾年愛好者紛紛研究學習“奇門遁甲之術”。尤其此刻搞“大型企業投資”的老板經濟人紛紛投到“奇門遁甲門下學習”。

由於早期處在傢鄉受影很廣，早期由於有些落後，許多都是文言文，所以很難搞明白，早期的老人研究一個起局方法還要2年到3年。可見到此刻可知不容易。此刻不同瞭起局方式十分靈活快捷可用，沒有基礎的1個小時左右親自教授就會起局起的很好。我現將自己起局快捷傳統奇門盤演局方式告知大傢。

“時派轉盤奇門遁甲”的起局數的確定？時派轉盤奇門分為：陰遁和陽遁。在冬至以後用陽遁，在夏至以後用陰遁。陰陽各9局，共18局。陰遁時依據局數：逆佈6儀，順佈3奇。陽遁時依據局數：順佈6儀，逆佈3奇。局數確定是是個具體。你像陽1局，陰8局，隻有先知道局數才能佈奇儀，陽1局從1宮開始佈，陰8局從8宮開始佈，再依據陰陽順逆去佈宮。6儀的順序是：戊已庚辛壬癸。3奇順序是；乙丙丁（古法搐順序）。奇門中有4盤；地，天，人，神。我們去去佈奇門遁甲局的時刻也要依照這個順序去佈：先佈地盤――緊接著天盤――再人盤――最後神盤。符合宇宙：“天地人”，另外神盤是我就給做個比喻“神鬼等物質”，神盤不五行之中。

1， 確定“奇門遁甲局數”。我們要找出當日的三元，處在節氣的上元還是中元，還是下元。first of all你確定預測推算時間的年月日時的天幹地支。這個通過《萬年歷》可以查出，至於時辰的天幹地址是查不到的，是需要推出來，這個有易學基礎的friend都明白知道，我就不再嗦。查出當日天幹地支後看看被60甲子哪個符頭所帶領。這個問我個人有計算找旬首。我個人先找出日的旬首再去推符頭。日的旬首=日的地支順序數（減）日天幹順序數，假如得出小於2的加12即可，得出0為甲子旬，得10為甲戌旬，得8為甲申旬，得6為甲午旬，得4為甲辰旬，得2為甲寅旬。例如：日幹為丙寅，日地支數順序數為3減日天幹順序數3=0 0為甲子旬。緊接著依據旬去推符頭，符頭如下：甲子，甲午，已卯，已酉為上元。甲寅，甲申，已巳，已亥為中元，甲戌，甲辰，已醜，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬為十組天幹地支，看處在哪個地方，丙寅在甲子向後3位數得。故為符頭甲子所領為上元，隻要處在一個旬首的前5位後其實就是這個符頭就是這個旬首，超過後那麼這樣就別的符頭所領，具體向後推。

2， 佈地盤奇儀。第2佈是佈地。。。。。。>>

問題九：奇門遁甲在線解盤 財運事業情感感情皆不順利，破財壓力大，身體健康狀態也不佳！註意和提防疾病傷災口舌是非！

問題十：奇門遁甲解盤怎麼解？ 看測何事，找準喜用神，以宮，門，星，奇，儀的五行生克論吉兇。

三：算卦的書似乎叫《西門盾》

樓主說的是《奇門遁甲》吧。

奇門遁甲概略

著名古書研究傢 --畢志超（作）

[編輯本段]【簡單介紹】

奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門的占測重點分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關系、性狀、動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

奇門的全部精義，可濃縮於一首詩歌中：

《煙波釣叟歌》

陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。 若能瞭達陰陽理， 天地都在一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤， 涿鹿經年苦未休， 偶夢天神授符訣， 登壇致祭謹虔修。

神龍負圖出洛水， 彩鳳銜書碧雲裡， 因命風後演成文， 遁甲奇門從此始。

一千八十那個時候制， 太公刪成七十二。 逮於漢代張子房， 一十八局為精藝。

先須掌上排九宮， 縱橫十五在其中。 次將八卦論八節， 一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆， 一氣三元人莫測。 五日都來換一元， 超神接氣為準的。

認取九宮為九星， 八門又逐九宮行。 九宮逢甲為直符， 八門值使自分明。

符上之門為直使， 十時一位堪憑據。 直符常遣加時幹， 直使逆順遁宮去。

六甲元號六儀名， 三奇其實就是乙丙丁。 陽遁順儀奇逆佈， 陰遁逆儀奇順行。

吉門偶爾合三奇， 值此須雲百事宜。 更合從旁加檢點， 餘宮不可有微疵。

三奇得使誠堪使， 六甲遇之非小補。 乙逢犬馬丙鼠猴， 六丁玉女騎龍虎。

又有三奇遊六儀， 號為玉女守門扉。 若作陰私和合事， 請君但向此中推。

天三門兮地四戶， 問君此法怎樣處？ 太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。

地戶除危定與開， 舉事皆從此中去。 太陰太常君， 三辰元是地私門。

更得奇門相照耀， 出門百事總欣欣。 太沖天馬最為貴， 卒然有難宜逃避。

但當乘取天馬行， 劍戟如山不足畏。 三為生氣五為死， 勝在三兮衰在五。

能識遊三避五時， 造化真機須記取。 就中伏吟最為兇， 天蓬加著地天蓬。

天蓬若到天英上， 須知其實就是反吟宮。 八門反復都是如此， 生在生兮死在死。

假令吉宿得奇門。 萬事皆兇不堪使。 六儀擊刑何太兇， 甲子直符愁向東。

戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。

丙奇屬火火墓戌， 此時諸事不須為。 更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。

又有時幹入墓宮， 課中時下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁醜一同兇。

五不遇時龍不精， 號為日月損光明。 時幹來克日幹上， 甲日須知時忌庚。

奇與門兮共太陰， 三般難得總加臨。 若還得二亦為吉， 舉措行藏必遂心。

更得值符值使利， 兵傢用事最為貴。 常從此地擊其沖， 百戰百勝君須記。

天乙之神所在宮， 大將宜居擊對沖。 假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時， 神居天上要君知。 坐擊須憑天上奇， 陰時地下亦如之。

若見三奇在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。

直符前三位， 太陰之神在前二， 後一宮中為九天， 後二之神為九地。

九天之上好揚兵， 九地潛藏可立營， 伏兵但向太陰位， 若逢利逃形。

天地人分三遁名， 天遁月精華蓋臨， 地遁日精紫雲蔽， 人遁當知是太陰。

生們六丙合六丁， 此乃天遁自分明。 開門六乙合六己， 地遁如斯而已矣。

休門六丁共太陰， 欲求人遁無過瞭這。 要知三遁何所宜， 藏形遁跡斯為美。

庚為太白丙熒惑， 庚丙相加誰會得？ 六庚加丙白入熒， 六丙加庚熒如白。

白入熒兮賊即來， 熒入白兮賊須滅。 丙為悖兮庚為格， 格則不通悖亂逆。

丙為勃兮庚為格， 格則不通勃亂逆。 丙加天乙為直符， 天乙加丙為飛悖。

庚加日幹為伏幹， 日幹加庚飛幹格。 加一宮兮戰在野， 同一宮兮戰於國。

庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飛。 庚加癸兮為大格， 加壬之時為上格。

又嫌歲月日時逢， 加己為刑最不適宜。 更有一般奇格者， 六庚謹勿加三奇。

此時若也行兵去， 匹馬隻輪無返期。 六癸加丁蛇夭矯， 六丁加癸雀入江，

六乙加辛龍逃走， 六辛加乙虎猖狂。 請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。

丙加甲兮鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首。 隻此二者是吉神， 為事如意十八九。

八門若遇開休生， 諸事逢之總稱情。 傷宜捕獵終須獲， 杜好邀遮及隱形。

景上投書並破陣， 驚能擒訟有聲名。 若問死門何所主， 隻宜吊死與行刑。

篷任沖輔禽陽星， 英芮柱心陰宿名。 輔禽心星為上吉， 沖任小吉未全亨。

大不吉篷芮不堪使， 小兇英柱不精明。 大不吉無氣變為吉， 小兇無氣亦同之。

吉宿更加能逢旺相， 萬舉萬全功必成。 若遇休囚並廢沒， 勸君不必進前程。

要識九星配五行， 各隨八卦考羲經： 坎篷星水離英火， 中宮坤艮土為營，

乾兌為金震巽木， 旺相休囚看重輕。 與我同行即為相， 我生之月誠為旺。

廢於父母休於財， 囚於鬼兮真不妄。 假令水宿號天篷， 相在初冬與仲冬，

旺於正二休四五， 其餘仿此自研窮。 急則從神緩從門， 三五反復天道亨。

十幹加伏若加錯， 入庫休囚吉事危。 十精為使用為貴， 起官天乙用無遺。

天目為客地為主， 六甲推兮無差理。 勸君莫失此， 洞徹九宮扶明主。

宮制其門不為迫， 門制其宮是迫雄。 天網四張無路走， 一二網低有路通，

三至四宮行入墓， 八九高強任西東。 天網四張不可擋， 此時用事有災殃，

若果有人獨出者， 立便身躺見而光， 蟲禽尚自避於網， 事忙匍匐出門墻。

假令立分丙辛日， 事用禺中另四張。 節氣推移時候定， 陰陽順逆要精通。

三元積數成六紀， 天地未成有一理。 請觀歌裡精微訣， 非是賢人莫傳與。

[編輯本段]【奇門遁甲起源傳說】

依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千六百多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大傢都在睡覺的時刻，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。

大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降，從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧著一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入，制造瞭指南車，終於打敗瞭蚩尤。

龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。

後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看到的奇門遁甲。

在我們小的時刻，學校教我們說，我們的祖先黃帝發明瞭指南車；可是你們知道嗎，福特汽車在研發過程中，動用瞭一百多個工程師無法解決的問題，後來在記錄載入中國古科學的書上，找到指南車的制造方法，才找到答案，用差速器解決汽車轉彎時的平衡問題。你曉得變速齒輪是什麼嗎？你相信四千六百多年前的先人有這種智慧嗎？

[編輯本段]【從科學的角度來看奇門遁甲】

奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂作用與影響我們吉兇禍福的不隻是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的生活密切相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；相同的空間、方向，在不同的時間，以宇宙觀來看其實也就是說是完全不相同的。

所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索時空動力的超時代學問。

[編輯本段]【奇門的現代功能及運用】

由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝。此刻我們則用以推算出某個時間的吉方，來增添事情成功機會。如求財，考試，求職，索債，求醫，出國旅行，博戲戰鬥，圍捕盜賊等皆有非常好的效果。

另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準確。假如研究的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。當然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的成分。

[編輯本段]【奇門遁甲八門吉兇】

總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。

所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。

休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

(1)休門

求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。

休門的氣比較輕松，故非常適合出外旅遊或非正式的商業 活動。

(2)生門

謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁取等諸事皆宜。

生門有生生不息之義，故最適合求財作生意或有病求醫。

(3)傷門

傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不適宜。

但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。

(4)杜門

杜門有隱藏之義，適合隱身藏形躲災避難，其於諸事皆不適宜。

若要躲起來不使人發現杜門最適合。

(5)景門

景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。

景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死門

死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。

(7)驚門

驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。

(8)開門

宜遠行，利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。

不適宜陰私之事，易被他人窺見。

奇門遁甲三奇應克

1。乾宮

六乙到乾，名名“玉兔入天門”，吉。

六丙到乾，名為“天成天權”，兇。

六丁到乾，名為“火到天門”，吉。

2。坎宮

六乙到坎，名為“玉兔投泉”，吉。

六丙到坎，名為“丙火燒壬”，吉，主勝。

六丁到坎，名名“朱雀投江”，吉。

3。艮宮

六乙到艮，名為“玉兔步貴宮”，吉。

六丙到艮，名為“鳳入丹山”，吉。

六丁到艮，名為“玉女乘雲”，吉。

4。震宮

六乙到震，名為“日出扶桑”，吉。

六丙到震，名為“月入雷門”，吉。

六丁到震，名為“最明”，吉。

5。巽宮

六乙到巽，名為“玉兔乘風”，吉。

六丙到巽，名為“火起風行”，以為“神龍助威”，吉。

六丁到巽，名為“美女留神”，吉。

6。離宮

六乙到離，名為“玉兔當陽”，吉。

六丙到離，名為“月照端門”，吉。

六丁到離，名為“乘龍萬裡”，吉。

7。坤宮

六乙到坤，名為“玉兔入坤中”，吉。

六丙到坤，名為“子居母舍”，吉。

六丁到坤，名為“玉女遊地戶”，吉。

8。兌宮

六乙到兌，名為”玉女受制“，平平。

六丙到兌，名為”鳳凰折翅“，兇。

六丁到兌，平平。

[編輯本段]【排局佈盤】

經雲：窮則變，變則通也。動者，生吉兇也。動何能生吉兇?由時間，空間配合而生之差別，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古代人們之奇門遁甲者也。

奇門的產生與軍事切切相關，自古被稱為帝王之學。其用途大體有兩個方面：其一是法術方面，著重是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉占驗，用來預測推算在什麼時候，什麼方向幹什麼有利，在什麼時候，什麼方向幹什麼不利。

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十幹之首，常隱於六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。

奇門的具體應用，是通過排局佈盤來進行的。所謂排局佈盤就是依照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上佈出適當的組合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：

1、查排演時辰的幹支

2、定陽遁還是陰遁

3、排地盤

4、排天盤

5、排九宮

6、排八門

7、排九星

8、排九神

奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前常常散見於他書，至於《隋志?藝文》專書，始有一十三傢。唐益倍之，則其學之來亦不在近矣。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇門遁甲之權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖的意思。”而奇門遁甲之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。後漢張衡傳鄭玄既註九宮之說，而《南齊?高帝本紀》雲：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，都有大過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言請於京城，置九宮壇，五數為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門遁甲之言星而無異，抑顯晦各有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱亂，王守仁收覽異術，乃有孝成君者，進以《奇門真傳》，今之所謂李氏奇門也。仇鸞門下士有林士徵者，以奇門占兵，屢有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之，呼為林氏奇門。陶仲又以李林二氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者，三傢而已。昔之奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。

遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而後甲有苞桑之固矣。先王之建業親諸侯，其義亦準諸此。故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊。配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，二十四氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風雲龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避，范圍天地而然而，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖於聖賢之論，但取其生克制伏近於理者，著之於篇，以前民用而輔易道之所未備。至於書符誦咒，似為不經。而臨事倉皇，可以反兇變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不能夠前有讒而弗見，後有賊而不知，未始非治平之一助也。

一，奇門久已失傳，人樹一幟，敝帚千金無從別白。今一字一義，有兩說三說者並存之，以備參考。

二，奇門眾說紛然，取其理之正者為首行，列於後或分註者為次，不敢私心去取，然亦略見低昂。

三，奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。

四，奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。

五，奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。

六，奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。

七，奇門陰陽宅選擇，淺學者但知會合為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考。

八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十餘年而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。

九，奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。

十，奇門占法，其說不一。如占天時，有專看值符者，有專看格局者，有專看蓬英為水火二星者，有專看壬癸丙丁為晴雨所司者，有專看風師雨伯雷公電母等神者，其說既不可全非，其理亦不可偏廢。臨時會意，頭緒紛然，靈機所觸，皆難預決。諸占例此。

奇門式，簡稱奇門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式，是古時候守舊的高層次預測推算學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門，十天幹中以甲為元帥，六甲元帥隱於戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內，三奇六儀分佈在九宮，以此推占吉兇。奇門又稱“帝王之學”，特別適合使用於戰爭，故為封建統治者掌握，俗諺說，學會奇門遁甲，來人不用問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，是中國方術中式占的集大成者。

奇門式由年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門組成，年傢奇門用以測一年之吉兇，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月傢奇門用以測一月吉兇，以六十月為一元，甲、己幹碰到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己幹碰到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己幹碰到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日傢用以測一日吉兇，坎一宮起於甲子，每三日換一種格局，順向八方轉動飛盤，不入中五宮，轉到哪一宮，便從坎一宮休門開始，順首輪盤轉動，除去三日一局，可得到吉門。時傢奇讓用以推測某時辰的吉兇，具有較好的精確度，但推變演算方法復雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記錄載入於《煙波釣叟歌》中。

奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門在定局和用局上主要依據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循六十甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古時候較公眾承認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取喜用神，奇門喜用神有64種，故測同一事物具有多種喜用神，參考系數更加的多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合推測辨別，故而準確率更高、更具體。

奇門式學習的難點，大體是下面幾類，其一定用局難，置閏法和拆補法到底運用哪種，置閏法通常是30個月或36個月置閏一次，拆補法在同一節氣中將三局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局，即三個局使用兩個節。其二起局難。奇門門派許多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法，中宮有寄二宮的，寄八宮，還有寄四維宮的，有用八神的，有用九神的，有用天盤八神或九神，有用地盤八神或九神的。也就是說，使你進入迷魂陣一樣，轉來轉去，很難清楚轉出來。其三斷局算應期難，因為奇門是秘傳之術實際案例少，有實際案例不說明或故意在關鍵地方節略，有的還講反掉，使學習的人摸不清他的思路，學習奇門必須有深邃的易學功底和大量的預測推算經驗，例如“萬物類象”等等，應期則會更難一些，其四斷來意則更難，斷來意是所有的預測推算術中最高水平，奇門式也不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門斷來意的方式方法和經驗，更不可能有實際案例瞭，現今我依據實踐應用研究，已摸索出奇門式斷來意的方式方法。其五名詞概念多且深奧難懂，奇門式約110個名詞概念，假如加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多。

奇門遁甲在古時候各種預測推算術中，是比較完整的數理模型，實際運用中，應驗率也較高，它把天時，地利，人和與作用與影響人類的某些能量場四個方面，與時間，空間巧妙地組合在一起，運用陰陽十八局，模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，即可以 使用於預測推算自然、社會，人生各種各樣或然性和模糊性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時，斷來意。

學習奇門，first of all要學會怎樣用局？這裡我們推薦使用《拆補法》而定局，由於這一個辦法省事、省力，而且又經實踐檢驗，其信息是準確的，用《置潤法》太過麻煩，而且遇冬夏二至時有超過九天的要進行置潤，置潤有兩年進行一次，有三年進行一次，對於一般學習奇門的人來說太過“高深”瞭，所以我亦推薦使用《拆補法》，到瞭哪個節氣就用哪局？

其次是要掌握九宮八卦的象意，九宮八卦代表地，有方向之論，另有九宮象意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的，也可謂是八卦的象意吧！

第三就是關於人盤八門和天盤九星及神盤八神瞭，分別掌握其所代表的象意，五行屬性，及在各季節的旺衰程度，對於判斷事情的吉兇是有必要的。

四：奇門+(天盤與地盤三奇六儀關系)

一、天盤甲子戊與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  戊加戊：甲甲比肩，名為“青龍伏吟”。遇此，凡事不利，道路閉塞，以守為好。伏吟主本地，主內部，主遲，假如是六甲之時問事，尚可謀為行動。

  戊加乙：甲、乙均為東方木，東方木也叫作青龍，故名為“青龍和會”。門吉事也吉，門兇事也兇。

  戊加丙：即甲子戊在天盤，丙奇在地盤，因為甲木生丙火，丙火又生戊土，丙火是甲木的兒子，是克制庚金的主力，因此在奇門中列為第一吉格，名為“青龍返首”。凡求好事，諸如求婚、求學、求財、求官、出行、出國、建造、出征、打仗等，均吉星高照。但假如“青龍返首”的格局遇上門迫(即門克宮，尤其是兇門克宮)、入墓(如甲子戊落乾宮入戌墓)或擊刑(如甲子戊落震宮形成子卯刑)，則吉的程度大減，吉事不成，甚至吉事成兇。正由於此格利於好事，所以壞事遇此，反而不吉，如測疾病，遇此格，不但不吉，反而可能顯示病況十分嚴重。

  戊加丁：即甲子戊在天盤，丁奇在地盤，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列為第三吉格，名為“青龍耀明”。也是對求取好事，諸如求婚、求學、求官、求財等吉星高照。因為甲子戊為主帥，所以古代人們講宜見上級領導、貴人；又因為丁奇主文書、主文明，所以利於求取功名富貴。但是，假如丁奇入墓(如丁奇落艮宮入醜墓)或遇門迫(門克宮，尤其是兇門克宮)，則不但吉的程度大減，甚至會招來是非。

  戊加己：即甲子戊在天盤，甲戌己在地盤。因為天盤戊入地盤戌之墓庫，所以名為“貴人入獄”兇格，於公於私都不利。隻有等待沖出墓庫之時，才能有轉機。這是站在天盤甲子戊為貴人的角度講的。

  戊加庚：即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克殺，天盤值符甲在地盤遇見庚金，自然要躲避，故名為“值符飛宮”格。甲為青龍為吉神，庚為白虎為阻隔兇神，所以測好事不吉，兇事更兇，求財沒利益，測病也主兇。惟一的出路，就是值符甲飛離此宮，所以遇此格，又主換地方、換人。

  戊加辛：即天盤是甲子戊，地盤是甲午辛。因為辛金克甲木，子午又相沖，所以名為“青龍折足”格，吉門有生助，尚能謀事；若逢兇門，主招災、失財，或有足疾、折傷。這是站在天盤甲的角度講的。

  戊加壬：即天盤為甲子戊，地盤為甲辰壬。因為壬為天牢，甲為青龍，子水又入辰墓，故名為“青龍入天牢”兇格。在這裡千萬不可按字面上的五行生克來看，打比方說說“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必須按遁甲的特殊關系來看。因為“青龍入天牢”，所以不論公開的事還是隱蔽的事都不利。這也是站在天盤甲子戊為喜用神的角度講的。

  戊加癸：即甲子戊加甲寅癸。因甲為青龍，癸為地網，也叫作華蓋，故名為“青龍華蓋”格。因為甲與癸一陰一陽，水能生木，又戊與癸相合，所以吉兇由門而定，即逢吉門為吉，可招福臨門；逢兇門為兇，事多不成。

  二、天盤乙奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  乙加戊：前邊的戊加乙，為甲子戊在天盤為客，乙奇在地盤為主，陽木與陰木會和，由門來決定其吉兇，門吉事也吉，門兇事也兇。此刻二者顛倒過來瞭，乙奇在天盤為客，甲子戊在地盤為主，為客必然主動進攻，這時乙木就會克戊土，故名為“陰害陽門”(戊為陽土為天門，己為陰土為地戶)。利於陰人、陰事，不利陽人、陽事，總之對女人或隱蔽性的事情有利，對男人或公開性的事情不利。決定吉兇，還是看門。假如門吉，尚可謀為；門兇、門迫，則要破財傷人。

  乙加乙：即乙乙比肩，名為“日奇伏吟”格。不適宜見上層領導和貴人，不適宜追名逐利，隻宜安分守己。也就是伏吟利主，宜靜不適宜動，宜守不適宜進。

  乙加丙：天盤為日奇，地盤為月奇，乙木又生丙火，故名為“奇儀順遂”格，謀事多吉。但在測婚中，乙奇代表老婆，丙奇代表第三者男人，假如乙奇臨吉星，說明此人本質好，在官場主客關系處理得好，故能遷官晉職；假如乙奇臨兇星，說明此女本質不好、作風壞，難免與第三者男人搞到一起，故出現夫妻反目離別的情形。

  乙加丁：即天盤為乙奇，地盤為丁奇，乙木生丁火，故名為“奇儀相佐”吉格，最利文書、考試，百事可為。

  乙加己：即天盤為乙奇，地盤為甲戌已。因為戌為乙木之墓，故名為“日奇入墓”格，即乙奇被土埋沒。假如門兇，事必兇。假如門吉，則有救；得開門則為地遁吉格。

  乙加庚：即乙木在上，庚金在下，固然乙、庚合為夫妻，但陰在上，陽在下，違反常規，庚金刑克乙木，故名為“日奇被刑”格，常常會夫妻不合，為爭訟財產，各懷私意。

  乙加辛：乙在上，辛在下，乙為青龍，辛為白虎，辛金沖克乙木，而且是陰克陰，故名為“青龍逃走”兇格，主傢破人亡，財散人走，奴仆拐帶，六畜皆傷。在測婚中，遇此格，一般皆為老婆主動提出離婚，離開男方。

  乙加壬：乙奇在天盤，甲辰壬在地盤。因為壬為天羅，乙為日奇，故名為“日奇入天羅”兇格，主尊卑悖亂，官訟是非，有人謀害之事。

  乙加癸：乙奇在上，甲寅癸在下。癸水雖生乙木，但癸為地網，故名為“日奇入地網”兇格，宜退不適宜進，以躲災避難為吉。

  三、天盤丙奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  丙加戊：前邊的戊加丙，戊為客、丙為主，客生主，主生客，主客相生，對“甲”最有力，因此為第一吉格。此刻主客顛倒過來，丙為客、戊為主，甲木生丙火，丙火生戊土，仍為主客相生。主主靜，客主動，丙火是甲木的兒子，此刻主動回到媽媽身邊，所以名為“飛鳥跌穴”，列為奇門第二吉格。此格也是對謀好事吉星高照，諸如求婚、求學、求財、求官等，不用費多大力氣，就能成功。同樣，假如遇上門迫(尤其是兇門克宮)、入墓(如丙入乾宮戌墓)或者擊刑(如在震宮，地盤甲子戊形成子卯刑)，則吉的程度會大減，甚至吉事不成，反而變兇。另外，此格同“青龍返首”一樣，測壞事則不吉。如測疾病，遇此格，不但顯示病重，甚至或許是病人去世入穴的預兆。

  丙加乙：與前邊的乙加丙相反，主客關系顛倒過來，丙奇在上，乙奇在下，即陽在上，陰在下，這符合事物一般規律，故名為“日月並行”吉格，公謀私為皆為吉利。

  丙加丙：天地盤皆為丙奇，即月奇伏吟，因為丙的品德性格暴躁，辦事容易偏激過火，不守常規，主客二個丙到一起，猶如午午自刑一樣，更加重瞭丙奇的缺點，故名為“月奇悖師”格，主文書逼迫，破耗遺失，尤其是容易出現單據票證遺失不明的情形。

  丙加丁：天盤為丙，地盤為丁，陽在上，陰在下，丙火也叫作朱雀，丁為星奇，故名為“星奇朱雀”，二奇陰陽互補，自然為吉，所以主貴人文書吉利，常人平靜安樂。若是再逢開、休、生三吉門，則為天遁吉格。

  丙加己：即丙奇在上，下遇甲戌己。因丙火人戌墓，故名為“火悖入刑”格，逢吉門得吉，逢兇門得兇，主囚人刑杖，文書不行。

  丙加庚：天盤為丙奇，地盤為庚。因為丙為朱雀，為熒惑火星，庚為太白金星，故名為“熒入太白”。因為陽火克陽金，二者爭戰不已，故謀求好事，遇此乃大不吉格，主門戶破敗、盜賊耗失、事業難成。但假如測敵人、仇人、賊盜來不來，因為奇門多以庚為敵人、仇人、賊盜的符號，不過現在天盤有丙火克制庚金，所謂“火入金鄉賊即去”，故也叫作此格為“賊退”格。敵人、仇人、盜賊退去，這自然為吉瞭。

  丙加辛：丙在上，辛在下。丙火克辛金，丙為月奇為陽，又與陰金辛相合，故名為“月奇相合”吉格。凡謀事能成，測人疾病也不兇。

  丙加壬：天盤為丙，地盤為壬。因為壬、丙對沖，壬又為天羅，故名為“火入天羅”兇格，為客不利，是非頗多。

  丙加癸：天盤為丙奇，地盤為癸水，癸水克丙火，癸在下也叫作地網，故名為“月奇地網”格，凡事暗昧不明，容易由陰人、小人害事，招來災禍。

  四、天盤丁奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系與吉兇格

  丁加戊：即丁奇在天盤，甲子戊在地盤，與前邊的戊加丁相反。但仍為主客相生，所以列為第四吉格，名為“青龍轉光”。因甲木生丁火，丁火在上，光明更加顯著。所以，諸如求婚、求學、求財、求官等好事會更加順利。故古代人們講遇此格“官人升遷，常人威昌”，總之，即便平民百姓遇此吉格，也會事業發達、聲名卓著。同樣，假如遇見入墓或門迫之時，吉的程度會大減，甚至招來是非。

  丁加乙：與前邊的乙加丁相反，主客關系顛倒，仍為相生關系，因為丁為玉女，得到乙奇相生，故名為“玉女奇生”格，貴人加官晉爵，常人愛情婚姻財帛有喜。

  丁加丙：與前邊的丙加丁相反，主客顛倒，變為陰在上，陽在下，名為“星隨月轉”。假如是貴人可越級高升，巧妙利用陰陽互補的優勢；假如是平常人，常常不能忍受“陰陽顛倒”的狀態，反而容易樂裡生悲，造成不幸。

  丁加丁：名為“星奇伏吟”格。因為丁奇最靈，其他天幹伏吟都不吉、不適宜動，惟獨丁奇伏吟，仍然為吉，主文書證件即至，喜事從心，萬事如意。

  丁加己：即天盤丁奇，地盤為甲戌己。因為戌為陽火之庫，己(對應地支為醜)為陰火之庫，己土也叫作勾陳，故名為“火入勾陳”格，主有陰私之事，謀求不利，奸私仇冤，事因女人。

  丁加庚：天盤丁奇，地盤庚，丁為文書，庚為阻隔之神，故名為“星奇受阻”格，庚主文書阻隔、消息不通；但是假如是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必歸。

  丁加辛：天盤丁奇，地盤甲午辛。甲午辛為罪人，辛又為監獄，故名為“朱雀入獄”格。從地盤罪人辛的角度講，上遇丁奇，自然為吉，所以主“罪人釋囚”；假如從天盤丁奇而言，丁奇為官人、為貴人，遇見辛這個主錯誤、主犯罪的符號，總之當官的有職權的人犯瞭錯誤、有瞭牢獄之災，必然要失掉原來的地位，故而又主“官人失位”。

  丁加壬：天盤丁，地盤壬，名為“奇儀相合”格。因丁與壬相合，壬又為天羅，與訟獄有關，所以主凡事有成，貴人輔助，訟獄公平。測婚遇此，因丁壬合為淫蕩之合，故多為茍合關系，但也不可一概而論。

  丁加癸：丁在上，癸在下。丁為陰火，癸為陰水，又為地網，二者又對沖，故名為“朱雀投江”兇格。主文書口舌是非，經官動府，詞訟不利，音信沉溺不到。

  五、天盤甲戌己與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  己加戊：即甲戌己在天盤，甲子戊在地盤，與前邊的戊加己相反。因為戌為犬為狗，甲為青龍，故名為“犬遇青龍”，這也是站在天盤甲戌己角度講的。由於多數以天盤三奇六儀為喜用神。“犬遇青龍”格，假如門吉，則謀事可以實現；假如門兇，則枉費心機。這又展現瞭主客關系的吉兇，主要由八門的吉兇來決定。因八門代表人事。

  己加乙：甲戌己在上，乙奇在下，與前邊的乙加己相反，換瞭主客關系，一般均以天盤三奇六儀為喜用神，故站在己的角度，己為地戶，乙為日奇，故名為“地戶逢星”格，宜遁跡隱形，宜退不適宜進。

  己加丙：與前邊的丙加己相反，陰陽顛倒，己在天盤，丙在地盤，戌為火墓，己也叫作地戶，故名為“火悖地戶”兇格，假如男人遇此格，容易冤冤相害；女人則易被人奸污。

  已加丁：天盤甲戌己，地盤丁奇。因戌、醜為火墓，丁奇為南方火，也叫作朱雀，故名為“朱雀入墓”，這又是從地盤丁的角度所講。實際天盤為客，應從天盤角度而言，不妨改名為“地戶朱雀”格，地戶遇丁奇畢竟為吉，所以此格主文書詞訟，先曲後直，先兇後吉。

  己加己：天地盤均為甲戌己，己也叫作地戶，故名為“地戶逢鬼”兇格。測病遇此格，發兇或必死。求謀好事不成，可暫不謀為，謀為則兇。

  己加庚：由於庚加己為刑格，此刻主客反過來瞭，故名為“刑格返名”。庚為阻隔之神，所以不適宜謀事，詞訟先動者不利，如臨陰星則有謀害之可能。

  己加辛：即甲戌己加甲午辛。戌為午火之墓。己為地戶，辛主罪人，又主骸骨。故名為“遊魂入墓”格，主人鬼相侵，傢宅易遭陰邪鬼魅作祟，凡事須小心翼翼為妥。

  己加壬：己為地戶，壬為天網，己在上，壬在下，故名為“地網高張”兇格。凡事不吉，謀為不利。一陰一陽暗中沖克，己為陰，壬為陽，甲戌己與甲辰壬又有辰、戌相沖，故易出狡童俠女，奸情傷殺之事。

  己加癸：甲戌己加甲寅癸。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名為“地刑玄武”兇格，主男女疾病垂危，有囚獄詞訟之災。

  六、天盤甲申庚與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  庚加戊：即甲申庚在天盤，甲子戊在地盤，與前邊的戊加庚“值符飛宮”格正好相反。總之，值符甲在地盤，天盤飛來庚金，如泰山壓頂一般，沖克甲不能動彈，故名為“值符伏宮”格，也叫作為“天乙伏宮”格。這也是站在甲的角度講的。所以，從甲的角度說，遇見庚金沖克，自然是大不吉之格，百事不可為。惟一出路也是換地方、換人。因而古籍在匯總人生經驗預測推算中說“庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地”。但是，假如喜用神是天盤庚，不但不兇，反而為吉，求財(甲子戊為錢財)一定會“多成”，然而因為甲與庚相沖，在甲得令旺相之時，庚金難免被囚，成“多敗”之勢，因此還是換地方、換人為好。

  庚加乙：與前邊的乙加庚相反，換瞭主客關系，故名為“太白逢星”格，因為庚克乙、乙庚又相合，因此為客有利，為主就不利瞭，隻宜退不適宜進瞭。

  庚加丙：即天盤為庚，地盤為丙。天盤為客為動為進，地盤為主為靜為守。此刻作為敵人、仇人、盜賊、阻隔之神的庚主動進攻來瞭，固然丙火能克庚金，但丙火在下，處於不利和被動狀態，因而站在甲的角度而言，這自然是大不吉之格。故名為“太白入熒”兇格，也叫作為“賊來”格。占賊，賊必來，須防敵人來偷營，盜賊入室來搶劫，所以以固守為好。但在實際應用中，假如求測之日幹或年命即為庚，庚就是我方，當然此格變為吉格瞭，必然“為客進利，為主破財”瞭。隻要主動進攻，先發制人，將會有利於自己。

  庚加丁：與前邊的丁加庚相反，主客顛倒，庚在上，丁在下。故名為“亭亭之格”，不妨改為“金屋藏嬌”格，因庚屬陽金，為男人，丁為玉女為情人。故主因私匿或男女關系起官司是非，門吉有救，門兇事必兇。

  庚加己：庚在上，己在下。名為“官府刑格”，主有官司是非，因官訟被判刑，住牢獄更兇。庚為阻隔之神，為兇的符號，但己為地戶為醜為庚之墓地，所以二者相遇，不管為主為客都不吉利。

  庚加庚：名為“太白同宮”，也叫作為“戰格”。二個兇神相遇，必然相互爭鬥，所以主同事、朋友或兄弟之間不和，不但不利謀事，而且還容容易招到來官災橫禍。

  庚加辛：庚辛均為白虎，二者相遇，故名為“白虎幹格”。因庚為太白金星，故也叫作為“太白刑格”。遠行不利，諸事有災殃。

  庚加壬：庚加壬名為“小格”，也叫作為“上格”。壬水主流動，庚為阻隔之神，故主遠行迷失道路，音信不通。但假如站在庚的角度，庚若為喜用神，遇壬水流動，又有變動、變化之意，所以此格也叫作為“移蕩格”。

  庚加癸：庚加癸名為“大格”，因甲申庚與甲寅癸之間申寅相沖相刑，故為大不吉之格。庚又為道路，所以多主車禍，行人不至，官訟不息。假如測生育，則可能母子俱傷。

  七、天盤甲午辛與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  辛加戊：與前邊的戊加辛相反，主客換瞭位置，甲午辛在天盤，甲子戊在地盤。故名為“困龍被傷”格，這又是站在甲的角度講的。因甲在地盤，受到辛金沖克，因此被困受傷，主兇。假如委曲求全、安分守己尚可，妄動則帶來禍殃，或吃官司，或破財。但是，假如喜用神是天盤的辛，那麼這樣就不但不兇反而為吉，也可以說“為客無害瞭”，當然因為午子相沖，掙到手的錢並且容易花掉，因此也有不吉的一面。

  辛加乙：辛在上，乙在下，辛金主動沖克乙木，故名為“白虎猖狂”兇格，亦主傢敗人亡，遠行多災殃。測婚時遇此格，一般皆是男人主動離婚，把傢拆散。

  辛加丙：辛在上，丙在下，與前邊的丙加辛相反，陰陽顛倒瞭，固然二者仍然相合，但吉的程度就減瞭，故名為“幹合悖師”格，即陰幹辛與悖師丙相合。假如門吉則事也吉，門兇則事兇，假如合作求財，容易因財致訟。

  辛加丁：天盤為甲午辛，地盤為丁奇，甲午辛為罪人，也叫作獄神，故名為“獄神得奇”格。假如經商求財，可以獲得加倍的利潤；辦其他事亦會有意外的收獲；假如犯瞭錯誤，也會免予處分，坐牢獄的囚犯，也會得到赦免。

  辛加己：天盤為辛，地盤為己。辛為罪人，己為地戶為監獄，故名為“入獄自刑”格。主錯誤由自己造成，奴仆背主，有苦訴訟難伸。

  辛加庚：因辛為天獄，遇庚同類相殘，故名為“天獄自刑”格，也叫作為“白虎出力”格。主主客相殘，刀刃相見，遜讓逼步稍可，強進血濺衣衫。

  辛加辛：即甲午辛加甲午辛。因為午午自刑，辛也叫作天獄、天庭，故名為“伏吟天庭”格，主為事自破，進退不果，公廢私就，訟獄自遭罪名。

  辛加壬：因辛為牢獄，壬為兇蛇，故名為“兇蛇入獄”格，主爭訟不息，先動失理。又甲辰壬中辰為辛金之墓庫，辛在上為客為動，一動必先入辰墓，故為“先動失理”。

  辛加癸：辛為天牢，癸為華蓋，故名為“天牢華蓋”格，主日月失明，誤入天網，動止乖張。辛為白虎，癸為地網，故也叫作為“虎投地網”格。

  八、天盤甲辰壬與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  壬加戊：與前邊的戊加壬相反，換瞭主客關系，即甲辰壬在天盤為客為喜用神，地盤上是甲子戊，這一顛倒，成為瞭吉格，故名為“小蛇化龍”格。因壬為小蛇，甲為青龍，也可理解為由五甲甲辰壬成為瞭一甲元帥甲子戊，升遷發達瞭。所以主男人發達，女人產嬰童。

  壬加乙：與前邊的乙加壬相反，顛倒瞭主客關系，變為陽在上、陰在下，符合一般事物規律，故名為“小蛇得勢”格，因甲辰壬為第五甲，可稱為一條“小蛇”，得“日奇”乙相助，故名“小蛇得勢”。主女人柔順，男人發達。假如測孕育，可生兒子，有工作有俸祿，出門還有車坐。

  壬加丙：與前邊的丙加壬相反，顛倒瞭主客關系，但仍然是互相沖克，天盤壬也叫作“水蛇”，故名為“水蛇入火”格，也為兇格，主官災刑禁，絡繹不絕，兩敗俱傷。

  壬加丁：壬在上，丁在下。丁壬相合，壬又為小蛇，故名為“幹合蛇刑”格。主文書牽連，貴人匆匆，男吉女兇。因天盤壬為陽為男，遇丁奇相合，自然為吉。而地盤丁為陰為女，上有天羅壬蓋頭，畢競不吉。

  壬加己：壬在上，己在下，甲辰壬與甲戌己戌辰相沖，壬又為蛇，故名為“反吟蛇刑”兇格。主官司敗訴，大禍將至，順守可吉，妄動必兇。

  壬加庚：因壬為蛇，庚為太白。蛇遇太白被阻，故名為“太白擒蛇”格。凡作為難以進展，但逢詞訟，則會刑獄公平，立判邪正。

  壬加辛：壬在上，辛在下。辛金入辰墓，辰墓中有壬水，壬為螣蛇，又為天網，罩住辛金，故名為“螣蛇相纏”格，縱得吉門，也不能安寧，若有謀望，被人欺瞞。

  壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬，壬為天羅，也叫作天獄，辰辰自刑，故名為“天獄自刑”格。又因壬為蛇，壬也叫作地羅，故也叫作為“蛇入地羅”格。主求謀無成，禍患起於內部，諸事主破敗，其他人纏繞，內事索索。假如遇吉門吉星，尚可緩解困頓的處境。

  壬加癸：名為“天羅逢地網”格，諸事不利。又陽水在上，陰水在下，二水相遇，陰陽交和，玄武水又主暖昧之事，所以此格也叫作為“幼女奸淫”格，主有傢醜外揚的事發生。假如門吉，尚可謂“風流男女”；假如星兇，說明根本上壞，且本性難改，故必然反福為禍，因男女曖昧之事招來兇災。

  九、天盤甲寅癸與地盤三奇六儀所形成的克應關系

  癸加戊：與前邊的戊加癸相反，顛倒瞭主客關系。因為子水生寅木，戊與癸合，總之主客仍呈相合相生關系，所以名為“天乙會合”格。吉兇仍由門來決定，即逢吉門為吉，宜謀事求財，愛情婚姻喜美，有吉人贊助成合。如逢兇門，或門宮迫制(即門宮相克)，則相反的會招來禍害和官司是非。

  癸加乙：癸在上為客，乙在下為主。癸為地網，但高者可為華蓋，故名為“華蓋逢星”格，癸固然多為兇的符號，但此刻癸為喜用神，又得日奇相助，故對癸來說為吉。假如得吉門，則貴人祿位，常人平安；假如得兇門，自不然就又兇瞭。

  癸加丙：與前邊的丙加癸相反，陰陽顛倒，陰水癸在上，陽火丙在下。癸高者可稱“華蓋”，丙又為“悖師”，故名為“華蓋悖師”格，貴賤逢之皆不利。隻有修養高超、能屈能伸、善於因勢利導的上等人物才能變不利為有利，反怒為喜。

  癸加丁：癸在上，丁在下。地網陰水遇陰火，癸也叫作螣蛇，蛇被火燒烤，自然彎曲擺動不己，故名為“螣蛇夭矯”兇格，主文書官司，火焚也逃不掉。

  癸加己：與前邊的己加癸相反，主客顛倒，癸在上可名華蓋，故名為“華蓋地戶”兇格。男女測之，音信皆阻。此格躲災避難方為吉。

  癸加庚：癸在上，庚在下。癸也叫作地網，庚為太白，故名為“太白入網”格。因為申寅相沖相刑，所以凡事無成，吉事也易成空。又主以暴力爭訟，自遭罪責。

  癸加辛：癸在上，辛在下。癸為地網，辛為天牢，故名為“網蓋天牢”格。主官司敗訴，死罪難逃；測病亦大不吉。

  癸加壬：癸在上，壬在下，陰陽顛倒。癸、壬均為水蛇，故名為“復見螣蛇”格。主嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華。推而廣之，主事物變化，另找主人，或另找合作夥伴。

  癸加癸：癸為地網。上邊是網，下邊也是網，故名為“天網四張”格。天網四張，不可謀事，隻宜退避。假如強行謀事，不但無成，還會帶來兇災。故主行人失伴，病訟皆傷。“天網四張”格，假如落入一、二、三、四宮為網低，受困更重，最好退避忍耐為上，以等待時機。假如落入六、七、八、九宮，為網高，可匍匐而出，故尚可小心翼翼謀事，以一步步改變受困之境遇。

  以上是天盤三奇六儀與地盤三奇六儀，所形成的八十一種克應關系、主客關系，其中有吉有兇，有大吉大不吉，有小吉小兇，也有半吉半兇。這幾個吉兇斷語，隻是古代人們在奇門遁甲預測中的一些經驗。正如《易經》中的卦爻辭，具有“寓言性”一樣，上述斷語也具有“寓言性”。因此，在實際預測推算中，對於這幾個斷語，必須做到融會變通，拓展延伸。

五：奇門遁甲占失物口訣訣竅，測失物是否可以找到?

;     奇門遁甲占失物口訣訣竅是什麼? 每一天皆有人丟東西，多數都是防范意識不好，不是疏忽大意，就是被偷瞭。想想我們通常都有過丟東西的經歷，丟瞭以後就要找，找不到就要怨天尤人，假如不是什麼貴重的東西倒也無所謂，但是假如是貴重的東西不免怪這怪那，其實也就是說可能通過奇門測失物是否可以找到，接下來就一起來瞧一瞧吧!

      奇門遁甲可以預測推算出許多方面的事物，其中奇門占失物，一般是用日柱天幹落宮為失主，時幹落宮為失物，各以類推之，看時幹落宮乘旺相氣來生日幹落宮者仍得。返吟者亦得落空亡墓絕之日不得。

      奇門遁甲丟東西取喜用神，丟東西如何看?

      1。乾為金鐲寶物、銅圓圈之物。又為帽纓、為馬，坎為水晶。珍珠、筆墨、毛發細軟之物。又為豬。

      2。艮為山;玉石、器冊、鐙靴之物，又為牛、犬、貓。

      3。震為車船、木器、碧色衣服之物。又為驢、騾。

      4。巽為絲釉、緞佈、細軟之物。又為彩色、細長成隊之物。

      5。離為文明、圖書、手卷、字畫、印信、文券、彩禽、衣暖之物。

      6。坤為銅鐵、鼓磬、釜、中空有聲象之物。又為牛、羊。

      7。兌為金銀首飾、有口對襟之物，又為羊、雞飛。

      1。奇門測失物，大局八門、九星伏吟，但局中有庚格，代表丟失的東西仍在原地方。

      奇門遁甲占失物怎麼定喜用神、占失物方位?

      2。奇門測失物，時幹或值使門落宮逢空亡，但局中有庚格，代表丟失的東西能找回。

      3。奇門測失物，時幹或值使門落宮逢空亡，但大局反吟，代表丟失的東西能找回。

      4。奇門測失物，大局八門、九星反吟代表丟失的東西去而復返，能找回。

      5。奇門測失物，庚代表阻隔，局中有庚格丟失的東西能找回。

      6。奇門測失物，時幹與喜用神幹同宮，代表東西沒有丟失。

      7。奇門測失物，時幹生喜用神幹，代表丟失的東西能找回。

      8。奇門測失物，時幹與喜用神幹比和，代表丟失的東西也能找回。

      9。奇門測失物，喜用神幹與失物同宮，代表丟失的東西能找回。

六：奇門遁甲斷事口訣訣竅

奇門遁甲斷事口訣訣竅？離宮的人體象意：眼睛、乳房、頭部、血液、心臟、小腸、神經、女人私處。

乙落離宮三象應， 腦血管發腦神經。

乙乙狹窄腦血管， 乙丙發炎腦神經。

乙丁栓塞腦血管， 乙戊麻痹腦神經。

乙已腦神經錯亂， 乙庚腦神經脹痛。

乙辛腦神經錯亂， 乙壬腦神經脹痛。

乙癸痛在腦神經， 乙落離宮病頭中。

丙落離宮兩象應， 眼睛嘴唇類象中。

丙乙嘴歪眼又斜， 丙丙眼腫嘴炎癥。

丙丁眼嘴都長疔， 丙戊厚唇眼發腫。

丙己眼嘴都長瘡， 丙庚眼盲嘴無聲。

丙辛眼病或兔唇， 丙壬眼嘴流液中。

丙癸眼嘴瘡潰爛， 丙落離宮眼嘴病。

丁落離宮四象應， 心臟牙齒舌眼睛。

丁乙代表冠心病， 丁丙心肌有炎癥。

丁丁心肌在梗塞， 丁戊心臟肥大癥。

丁已有同丁戊象， 丁庚受阻不跳動。

丁辛心率過急速， 丁壬血壓在高峰。

丁癸心臟跳動慢， 丁落離宮心臟病。

戊落離宮一象應， 獨有大腦類象中。

戊乙代表腦中風， 戊丙大腦有炎癥。

戊丁代表腦出血， 戊戊大腦癡呆型。

戊己大腦有腦瘤， 戊丁代表腦塞梗。

戊辛代表腦血栓， 戊壬腦幹有血崩。

戊癸腦栓時常見， 戊落離宮大腦病。

己落離宮一象應， 唯有小腦類象中。

己乙代表腦中風， 己丙小腦有炎癥。

己丁代表腦出血， 己戊代表癡呆癥。

己己代表有腦瘤， 己庚代表腦塞梗。

己辛代表腦血栓， 己壬腦幹有血崩。

己癸腦栓時常見， 己落離宮小腦病。

庚落離宮一象應， 唯有頭骨類象中。

庚乙頭骨多偏斜， 庚丙頭骨傷勢重。

庚丁頭骨受傷害， 庚戊頭骨少神經。

庚己頭部長瘡瘤， 庚庚頭骨有裂縫。

庚辛頭骨小器傷， 庚壬頭骨錯位中。

庚癸頭骨也錯位， 庚落離宮頭骨病。

辛離頸椎鼻骨應， 頜骨牙齒在其中。

辛乙代表頸椎彎， 辛丙頸椎有炎癥。

辛丁頸椎骨增生， 辛戊頸椎少神經。

辛己代表頸椎窄， 辛庚頸椎折斷中。

辛辛頸椎有骨刺， 辛壬頸椎錯位中。

辛癸頸椎也錯位， 辛落離宮頸椎病。

壬落離宮兩象應， 腦動脈來和眼睛。

壬乙動脈血不暢， 壬丙出血或發炎。

壬丁發炎或血栓， 壬戊動脈粥樣硬。

壬己硬化或生瘤， 壬庚動脈有栓梗。

壬辛動脈也栓塞， 壬壬動脈出血崩。

壬癸也是腦出血， 壬落離宮腦血病。

癸落離宮兩象應， 腦靜脈來和眼睛。

癸乙靜脈血不暢， 癸丙出血或發炎。

癸丁發炎或血栓， 癸戊靜脈粥樣硬。

癸己硬化或生瘤， 癸庚靜脈有栓梗。

癸辛靜脈也栓塞， 癸壬靜脈出血崩。

癸癸也是腦出血， 癸落離宮腦血病。