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喜用神旺相就當吉五行八字天幹(喜用神過旺就是不成嗎)

五行 風水命理 03-05

易經行當喜用神分類大全?

依據守舊的固定編碼區的天幹地支組合診病法的有關理論,喜用神大致可分為以下兩種類別。

(一)依據喜用神的順逆分類

第1類為順用之神:財、官、印綬、食神等喜用神,為喜用神之善,因其善而法當順用。

第2類為逆用之神:殺、傷、刃、比肩、劫財等喜用神,為喜用神之惡,因其惡而法當逆用。

當順者,則應順;當逆者,則應逆。誠然,假如不是精於此學之理者,一般難以看出固定編碼區的天幹地支組合結構中需要的善神惡神,對於判別順逆取用就更不知從何下手。所以,在此特簡述一下。

關於J頤逆之觀點,善者順看。如財星喜得食神以相生,劫財以護印。如食神吉身旺以相生,生財以護食。此乃善者順用之例。

惡者逆看。如七殺喜得食神以制伏,忌財印以相扶,傷官喜得印綬以制伏(傷宮佩印),生財以化傷,陽刃喜得七殺以制伏,最為忌不透官煞。月上劫財喜透官以制伏,透刃神以化劫。此乃惡者逆用之例。

順逆既明,緊接著與年、月、日、時之幹支,詳加參配而權衡。如此.所取喜用神的準確性自不然就高。假若遇上月令沒有喜用神可取者(如木生寅卯,日月相同之類),須看年時有無煞刃透幹會支,再另取喜用神。誠然,此屬例外。在通常情況下,還是以取諸月令為主。

(二)依據喜用神的具體位置分類

1.原局喜用神

喜用神出此刻固定編碼區的天幹地支組合結構中的稱為“原局喜用神”(所謂“原局”,即人體生下來時間的天幹地支固定編碼區)。

2.行運喜用神

喜用神出此刻非固定編碼區的動態大運幹支中的稱為“行運喜用神”(所謂“行運”,即指由固定編碼區幹支引出的動態大運幹支。事實上,流年幹支也可包括在內)。

假如固定編碼區的天幹地支組合結構中沒有喜用神,而在行運之中喜用神出現,那麼,一旦運過之後則無喜用神瞭。

喜用神旺相,畢生身體康健,安然少病。如喜用神不見或雖有喜用神而無氣,則畢生體弱多病少歡樂。

六爻占吉兇喜用神弱極可反斷旺相嗎

旺就是旺,不能反斷。不過,弱極不代表兇。

壬學筆記

摘錄/易枝獨秀

1、日德 :德者,福佑之神。陽幹剛健,德秉於己,甲德在寅,丙戊德在巳,庚德在

申,壬德在亥。陰乾柔順,德歸於合,乙合庚德在申,丁合壬德在亥,己合甲德

在寅,辛合丙德在巳,癸合戊德在巳。

2、何謂 文德格 :日德作官星發用,乘朱雀,名文德格,主應試得官,居官得薦 。

與日元相刑害,空亡就是不好瞭。

德能化鬼嗎:日德發用為鬼,仍作德斷,德能化鬼也。此惟丁、辛二日有之,也

就是說不是所有的德皆能化鬼。

3、啥是 鬼德格 :日德發用,得同下神克日,名鬼德格,主邪正同途,亦主君子變

為小人,此隻辛未日巳加午,乙酉日申加酉兩課而已。巳隨午,申隨酉,德能化

鬼。

日德能解兇為吉,但務 必要旺相,忌衰囚。德值空亡,被神將克,沒有用瞭 。

如德臨死絕之地,減力十之有六。

4、啥是 始入 :

四課內一下賊上為用,餘課無賊,為始入。中末用相因之神。如丙戌日酉時

子將,申加丙為用,一下賊上是也。賊即克也,乃上克下稱“克”,下克上稱“賊”

者,上尊而下卑,上宜制下,下不可犯上,故曰賊也。

5、啥是 重審 :

四課內有上克下,又有下賊上,克取下賊上為用,為重審。中末用相因之神 。

如乙亥日卯時未將,申加局,上克下,未加卯下賊上,取未為用是也。上為外 ,

下為內,內變將作,故舍上克而視下賊也。

6、何謂 新舊 :

用起旺相為新,休囚為舊,長生為新,墓神為舊,孟神為新,仲神為半新 ,

季神為舊。剛日用起長生為新,墓神為舊。陰日視日德,日德之長生為新,日德

之墓為 舊。如喜用神新,陰神舊,或喜用神舊陰神新,皆主新舊參半。舊臨新為用 ,

主舊事復起;新臨舊為用,主舊事中新事又起。占物新神為用,為新物;舊神為

用,為舊物,為已死物。占六畜旺相,無刑為畜養生物,休囚死墓或逢刑為已殺

之物。

7、何謂 親疏 :

幹與支,己與人也。幹支上下互為、三合,或相生者為親,不合不相生

者為疏。幹支各成三合局者為尤疏,並主各不相顧。

喜用神、類神與幹三合、,或相生者,為親;不合、不相生者不疏。喜用神 、

類神系日德為親,又為舊交。喜用神、類神與幹支同氣為本傢人。如甲日見寅卯 ,

子日見亥。喜用神、類神與幹支陵迫為郭裡人、近處人。如丙日見辰午,午日見巳

未是也。

8、何謂 遠近

幹與相相並者為近日,隔一二位為遠,三四位者更遠,至七位則極遠矣。

喜用神、類神臨幹為近,隔一二三四位者漸遠,七位者極遠,逾七位則與支反

近矣。喜用神、類神臨幹為近,臨幹陰次之,臨支為遠,臨支陰更遠。

以幹支喜用神對待言,幹上為近,喜用神為遠;以三傳言,初近中遠末最遠,並

為最高,因三傳相因,皆是上神,愈傳而愈高也。

9、何謂 眾寡

幹在空鄉,為孤立之象,而無相助之人。如庚辰日元在空鄉是也。若辰加幹 ,

主孤立之際有相契之人來扶,辰為日三合生幹也。若午加幹,主孤立之際水遭劫

難,午為日鬼克幹也。

幹支三傳作三合局者,以眾言。三傳三神同氣,如辰未戌之類;兩神同氣 ,

如卯寅之類,亦以眾言。比肩加幹為兄弟朋友之眾,如乙木日元上卯,幹陰寅之類。

10、何謂 遲速 :

幹支在貴人前凡占皆速,在貴人後皆遲。喜用神旺相速,旺仲尤速,旺孟次之 ,

季神較遲,休囚死遲。

11、旺相休囚死

那個時候者旺,時令生之為相,一時者為休,克時者為囚,時令克之為死。如木

旺於春,相於冬,休於夏,囚於四季,死於秋之類是也。四時衰旺,因天運之循

回圈,徵人事之興廢,固范圍而不能過者。然壬占須參之生克脫,以盡其變。幹

支神將雖值休囚死,如得生扶,即不以全衰論。如正月丙辰日,丙上見小吉、勾

陳,重重脫之,便不為相矣。辰上見勝光、青龍重遞生之,便不為死矣。又如夏

令貴人土乘巳午生之,便為旺矣。朱雀火乘子辰克之脫之,便不為旺也。

幹支坐墓 :即為入墓。如甲日寅加未,乙日辰加戌,子亥日子亥加辰,主困厄無

立足之地,占病尤忌。

12、幹支戴墓:如丙日戌加巳,丁日醜加未,申酉日醜加申酉,主抑塞不通,或被人

蒙蔽。

長生坐墓 :如甲日亥為長生,辰為亥墓,亥加辰;乙日午為長生,戌為午墓,午

加戌;醜未辰戌日申為長生,醜為申墓,申加醜,主不能生扶。

長生戴墓 :如甲日辰加亥;乙日戌加午;巳午日未加寅,主新事欲廢。

長生坐幹支之墓,如甲日生亥墓未,亥加未;乙日生午墓戌,午加戌;寅卯日生

亥,未為寅卯之墓,亥加未,主舊事中新事又起。

長生戴幹支之墓:如甲日未加亥,乙日戌加午,申酉日醜加巳,主舊事復發,又

主廢而又起。

13、祿神入墓:如庚日申為祿,申加醜;癸日子為祿,子加辰,主失其祿。

年命入墓:如命在辰,辰加辰,年在巳,巳加戌。

年命戴墓 :如命在寅,未加寅;年在申,醜加申。

行年化氣入墓:如行年立寅午戌化氣火,午加戌,占病大忌。

14、占道裡遠近 :視道路神,或視二馬相乘相並定其數。如四月乙酉日酉將戌時占 ,

貴人子乘貴人加醜,子天馬,陰見亥對馬,遁丁,則遠來而到速明矣。既見二馬 ,

即當以二馬相乘,子數九,亥數四,相乘三千六百裡,衰氣減半,一千八百裡斷。

15、歧路 :途中逢兩歧路,幹上吉行左,支上吉行右。逢三歧路,天罡加孟行左,加

仲行中,加季行右。

16、覓酒 :占主人酒藏何處,此遊戲也。以類神、喜用神參之。酉加子或子為用,酒藏

後房幽隱之處;酉加巳或巳為用,酒藏廚灶之所。子為房,巳為灶也。

夾定 諸格

17、夾定三傳格

日辰夾三傳於內日辰在首尾,三傳在中間,視天將吉兇用其類言之。若乘吉

將,吉不可言;若乘兇將,兇不可逃。主凡事進退皆不由人,以被日辰夾也。占

病訟、憂疑、解散事及驅除、脫走不利。若占利名、成合事則美。若占產未生 ,

占胎穩固;凡事機密,藏頭掩尾,事多難解。

夾三傳者,更看所夾何象。若夾財則利求財,不利病訟。若夾官鬼則利求官 ,

不適宜占病訟。若夾子孫,則憂疾病,不利作用,利占孕不利占產。若夾生氣,利

占生氣,不利占憂。若夾兄弟,則百事少利。若夾空亡,則事多虛華,枉以其心。

如乙醜日元上巳,三傳寅卯辰;癸酉日元上寅,三傳亥子醜;庚辰日元上酉,三

傳午未申;甲午日元上卯,三傳辰巳午;壬申日元上戌,三傳戌酉申;庚子日元

上未,三傳戌酉申;辛醜日元上酉,三傳子亥戌;甲戌日元上醜,三傳子亥戌 ;

癸巳日元上子,三傳卯寅醜是也。

舉例:癸巳 戊午 癸酉 戊午 五月未將 甲子旬戌亥空

蛇朱合勾

午未申酉 空 青 陰 玄 兄 亥 亥 空

貴巳 戌青 亥 戌 戌 卯 寅 兄 甲子 子 虎

後辰 亥空 戌 酉 寅 癸 官 乙醜 醜 常

卯寅醜子

陰玄常虎

戌和寅夾住三傳亥子醜,為夾定三傳格。

18、遇夾不夾格

有日辰夾定三傳而日辰乘空亡,謂之遇夾不夾格,不問吉兇,有名無實矣 。

有兇不能夠死,有吉不能夠成,過後失時失機,機密反成退失。

舉例:癸巳 己未 甲戌 戊辰 五月卯將 甲戌旬申酉空

合勾青空

辰巳午未 虎 常 後 貴 父 丙子 後

朱卯 申虎 申 酉 酉 子 醜 父 乙亥 陰

蛇寅 酉常 酉 戌 醜 甲 財 甲戌 玄

醜子亥戌

貴後陰玄

酉醜夾定三傳,不過酉是空亡,故謂之遇夾不夾格。

19、夾定虛一格

有日辰夾定,前後少一位者,為夾定虛一格。凡事少節不完,其勢稍緩;或

前虛一位,主初時有阻;或後虛一位,主事將成有阻。

如虛一位是財,財上不足;虛一位是爸媽,是長上文字不足;如丁卯日夜貴 ,

幹上申,三傳辰巳午,欠一未字,乃今日之脫氣,主子孫舊事牽連未瞭。然日時

得勾陳,亦主子孫舊事,牽連失文字,或因文字不明而相爭費氣,致事不足也 。

子孫乘朱雀主卑幼文字上口舌不足,年命填實,不在此限。若是官鬼,則因官事

而不主足;若是兄弟,則主朋友手足不足。如辛醜日元上申,三傳亥酉未之類 ,

乃後虛一位也。壬午日元上酉,三傳寅子戌;乙酉日元上寅,三傳未巳卯;丙戌

日元上卯,三傳醜亥酉;辛卯日元上申,三傳醜亥酉之類。皆虛後一位也。

舉例:癸巳 己未 壬午 己酉 六月未將 甲戌旬申酉空

貴後陰玄

卯辰巳午 蛇 後 常 空 子戊寅 蛇

蛇寅 未常 寅 辰 未 酉 兄 丙子 合

朱醜 申虎 辰 午 酉 壬 官 甲戌 青

子亥戌酉

合勾青空

支上少一位,為夾定虛一格

20。夾不住格過關格

有三傳透出日元之外,為夾不住格。經雲:'夾住夾不住,留中有去。'若進

透出,因進之太過;若退透出,因退之不及。如甲子日元上醜,三傳子亥戌之類 。

皆幹傳出支外。斷曰:時不那個時候,過後失事。凡事主失時,或心力不逮,致於落

後,或已成瞭事,為人所破。又曰'透者乃自幹上傳出支位外也。'經雲:'夾定

之傳不住,其中又雲有所透'者,是鬼爻反兇成吉,主損財。若透出財者,反吉

成兇,主財破耗。若是退而透出者,因遲緩而有所不及。若進出而退出者,因進

過而反成不及。要是幹透出幹,不利外動,事有回環之意,先動後靜。若是支透

出幹者,不利內事,惟宜出外,先靜後動。如庚午日元上上未,三傳午巳辰;癸

卯日元上子,三傳醜子亥;辛亥日元上酉,三傳戌酉申;癸酉日元上卯,三傳醜

卯巳;丙子日元上未,三傳辰午申;戊子日元上未,三傳辰午申;庚辰日元上戌 ,

三傳申戌子。更支朝幹,幹朝支,其透出者吉兇尤緊。

舉例:癸巳 戊午 甲子 壬申 五月未將 甲子旬戌亥空

合勾青空

辰巳午未 玄 陰 後 貴 父 甲子 後

朱卯 申虎 戌 亥 子 醜 父 亥 陰

蛇寅 酉常 亥 子 醜 甲 財 戌 玄 ⊙

醜子亥戌

貴後陰玄

21、三傳朝 幹 格

有三傳自支上發用,傳歸幹上者,或在他處發用,傳歸幹上者,或有日元上

發用相連作三傳者,皆謂三傳朝日格。神將俱吉,主成合事不求自至,或無心中

得。神將俱兇,主禍來不測,占病及生產事最為忌。如丙寅日元上午,三傳辰巳午 ;

癸酉日元 酉,三傳巳醜酉;戊寅日元上午,三傳辰巳午;庚辰日元上辰,三傳

子申辰;甲申日元上亥,三傳巳寅亥;丁亥日元上巳,三傳酉未巳;壬寅日元上

戌,三傳子亥戌之類,主他人誘托幹事,占行人至。

舉例:癸巳 戊午 丙寅 甲午 五月未將 甲子旬戌亥空

青勾合朱

午未申酉 虎 常 勾 青 子 戊辰 虎

空巳 戌蛇 辰 卯 未 午 兄 己巳 空

虎辰 亥貴 卯 寅 午 丙 兄 庚午 午 青

卯寅醜子

常玄陰後

丙寅日元上午,三傳辰巳午;在他處發用,傳歸幹上者,為三傳朝日格

22、三傳朝支格

有三傳自幹上發用,傳歸支上,或自支發用,相連作三傳者,或他處發用 ,

而傳歸支上者,皆為三傳朝支格。如臣使君、子使父,不免俯就他人,被人抑勒 ,

不得自由,難自屈伸,旺相猶 吉,死休不安,隻宜低下,不適宜高上,利卑不利

尊,利靜不利動。如丁亥日元人,酉作初傳,支上醜作末傳;甲午日元上辰,癸

未日元上戌。又如甲午日三傳辰巳午,末傳引入死絕,姻緣和好,占病必死,行

人未來,餘仿此。

舉例:癸巳 己未 癸未 壬戌 六月未將 甲戌旬申酉空

蛇貴後陰

寅卯辰巳 朱 後 常 青 官 甲戌 青

朱醜 午玄 醜 辰 未 戌 官 癸未 常

合子 未常 辰 未 戌 癸 官 庚辰 後

亥戌酉申

勾青空虎

三傳自幹上發用,傳歸支上,為三傳朝支格。

23、幹支相傳格

凡支朝幹、幹朝支,而透出者,吉兇尤緊。蓋不能透出於外也。如庚午日上

未,三傳午巳辰;癸卯日元上子,三傳醜子亥;己巳日元上卯,三傳醜卯巳;辛

亥日元上酉,三傳戌酉申;癸酉日元上卯,三傳醜卯巳;丙子日元上戌,三傳巳

戌卯;戊子日元上未,三傳辰午申;庚辰日元上戌,三傳申戌子之類。

舉例:癸巳 戊午 癸酉 丁巳 五月 未將 甲子旬戌亥空

朱合勾青

未申酉戌 常 空 貴 陰 官 乙醜 常 ⊙

蛇午 亥空 醜 亥 巳 卯 子 丁卯 陰

貴巳 子虎 亥 酉 卯 癸 財 己巳 貴

辰卯寅醜

後陰玄常

二十四。十二天將發用日元來意訣

貴人醜未下來之,除定危開問小兒。更來加祿馬,出行官職最相宜。騰

蛇巳午太沖宮,夢寢虛驚怪異兇。不是戾財並走失,多緣眾議不相從。朱雀傳看

信息來,殺神巳午應官災。遇他月德並天德,決是呼為爐冶財。乘他卯酉星 ,

愛情婚姻孕婦事分明。若臨日本支辰上,唇舌錢財立便生。寅卯勾陳二八門,斯人官

訟要爭論。若逢陽絕並陰絕,病者聯綿醉若昏。

青龍發用當幹合,財物昌隆百事安。不是求官並借職,必將書信往來傳。天

空走失及逃亡,更值魁罡仆不良。若得加臨幹旺相,往來營作運行商。白虎臨門

事可嗟,病侵老幼兩相加。喜用神午未兼申酉,毆鬥途中事起他。

太常財帛旺今朝,衣服文章次第消。祿上若來加合上,筵開親戚見相招。元

武來乘亥子辰,加臨卯酉盜傷人。如加午未遷官象,用意推詳莫妄陳。太陰巳午

被燒身,結聚途中起異心。若不欺瞞官長上,定遭口舌到知音。天後多因占女子 ,

如逢土旺采衣嬪。若臨午未兼壬癸,萬事千謀無一真。

------ 心鏡

25、覽 畢法賦小格便覽 (選)

丁馬交加格 :就是既是丁神,又是馬星,打比方說癸亥日巳火發用,巳既是旬丁 ,

又是驛馬,這賊就跑遠瞭。

假如玄武作月將(太陽),或是玄武的天地盤見太陽,或是課中的月將多,

燭幽照隱,一切黑暗的、隱匿的東西都會被揭露出來,賊人也逃不掉的。

德喪祿絕格:占官占病都是大不吉的。啥是德喪祿絕,祿神臨於絕地,或是

空亡。 祿作閉口再乘白虎,其兇加倍。

朱蛇貴後

亥子醜寅 後 青 後 青 兄 甲寅 後

合戌 卯陰 寅 申 寅 申 官 庚申 青

勾酉 辰玄 申 寅 申 甲 兄 甲寅 後

申未午巳

青空虎常

塚墓門開格 :蛇墓或虎墓加卯酉,即謂之塚墓門開,主大量的人死亡。 有的

書上說要卯酉作年命時,實際沒有這麼嚴格。

七月丁亥日甲辰時,

勾六

龍午未申酉朱

空巳 戌蛇 陰後朱六 財 甲申 六

虎辰 亥貴 醜子酉申 財 乙酉 朱

常卯寅醜子後 子亥申丁 子 丙戌 蛇

陰後

斷曰:占訟最兇,全無救解。蓋因發用皇詔坐空,又蛇虎二墓加臨卯酉,此乃塚

墓門開,懇定為重重死喪也。又傳將純劫殺,丁火病死墓絕俱見,

蛇虎加臨二八門,亦斷作重喪。不一定非得是墓

疑惑格:

卯酉日占事,行年又是卯酉,主進退狐疑。卯酉日占,卯酉發用,謂之龍戰課 ,

事主兇。

乙卯日 丁亥時

貴後陰玄

申酉戌亥 後 朱 陰 蛇 官 辛酉 後

蛇未 子常 酉 午 戌 未 父 子 常

朱午 醜虎 午 卯 未 乙 兄 乙卯 青 ⊙

巳辰卯寅

合勾青空

必行人進退疑惑,此《心鏡》內龍戰卦中具載,尤忌天車煞。天車煞者,春醜 、

夏辰、秋未、冬戌也。天車煞,不適宜出行,主損蹄輪。 卯酉為日月之門,多變

動,多逃遁。 所以《指掌賦》說:“年命加臨卯酉,作事朝移暮改。”心性不

定,常有變化。

六片板格:

丙午日 丁酉時 十月寅將

蛇貴後陰

戌亥子醜 虎 貴 常 蛇 子 甲辰 虎

朱酉 寅玄 辰 亥 卯 戌 財 己酉 朱

合申 卯常 亥 午 戌 丙 父 寅 玄

未午巳辰

勾青空虎

申金被卯木夾住,占病主死癥。

天鬼作日鬼格:

天鬼是大不吉煞,是上天降災,一主疫病,一主強盜。《神煞指南》中說:“天

鬼,臨年、命、日、辰、發用為伏殃卦,主兵亡、產死、病患”。天鬼煞,又叫

伏殃煞。《心鏡》中專列“伏殃課”,主大不吉。一般天鬼,主流行性大面積的病 ,

且較重,如非典、禽流感。

真斬關課:

魁罡加於幹支上,或是發用,謂之斬關。假如遇龍、合,龍為萬裡之翼,本傢寅

為天梁;合為天地私門,本傢卯為天地之沖、十字路口,木來克土,三天俱動 ,

故為真斬關課。庚寅日第5局:

空 虎 常 玄

醜 寅 卯 辰 後 合 青 玄 父 丙戌 合

青子 巳陰 午 戌 子 辰 官 午 後

勾亥 午後 戌 寅 辰 庚 財 庚寅 虎 ⊙

戌 酉 申 未

合 朱 蛇 貴

這個課,不管晝占還是夜占,戌都乘,皆為真斬關卦。固然主動,但中

末空亡,反而不能動。幹上戌,支上辰,也是這樣。

貴人作墓格:

六甲日未為夜貴作墓神加幹,六庚日醜為晝貴作墓神加幹。墓為蒙蔽之象,何人

何事蒙蔽,看天將。乘貴人,就是因貴人來騙人,又主因幹貴事被騙。甲日未是

日財,為墓財,經商折本,占gupiao會被套住。庚日醜,醜是墳墓,占爸媽病不適宜。

甲午 癸酉 十月寅將

合勾青空

戌亥子醜 玄 勾 青 貴 父 庚子 青

朱酉 寅虎 辰 亥 子 未 子 巳陰

蛇申 卯常 亥 午 未 甲 財 戊戌 合 ⊙

未午巳辰

貴後陰玄

咄目煞格,

發用夜貴人,打比方說丁日酉,遇見課傳俱貴,主貴人嗔怒,最後不去招惹他。求事

反得罪,假如是占官司,有被人冤屈之象,因夜貴乃暗中之象。

朱蛇貴後

未申酉戌 常 陰 陰 貴 財 丁酉 貴

合午 亥陰 醜 亥 亥 酉 官 己亥 陰

勾巳 子玄 亥 酉 酉 丁 子 辛醜 常

辰卯寅醜

青空虎常

子戀母腹格:幹加支,支加幹而互相生者,乃名子戀母腹。

占孕:利,則保育。

占產:不利。如至產期占之,遲生則吉 ;

支加幹克幹:主產速;

支加幹無克:亦產,支為母俯首已見其子。

※以幹代表新生兒,以支代表媽媽

損孕格:胎神空亡坐克。

甲申旬、壬辰日、。

子醜寅卯 午 午 胎爻

亥 辰 午亥醜午 己醜

戌 巳 亥辰午壬 甲申

酉申未 午

12 小產法:母年命上神沖胎神,縱作生氣,必是小產,此法極驗。

13。胎神坐長生格:胎神坐長生。

丙丁戊己日, 子加申、庚辛日,卯加亥、

壬癸日,午加寅、乙日,酉加巳,---------占孕:大宜。占產:惟不利,占得此者反

兇。

14 、 天將助財格:

打比方說丙日三傳金局,夜占,天將都是土,天將之土來生三傳之財,非常利於求

財。 天將為“暗生”財爻,主運氣大好,上天佑助

15 、 貴人忌憚格:

朱雀乘神克貴人,不能幹貴求人,由於貴人有所懼怕,有顧慮,所以不敢為人辦

事。此格尤其忌諱和避諱求文書事。打比方說六己日晝貴人是子臨身,朱雀乘戌而克貴。(這

個戌,務必要臨年命上才行,否則的話就是不入課,可以不看。)

朱蛇貴後

戌亥子醜 虎 貴 虎 貴 父 丁巳 虎 ⊙

合酉 寅陰 巳 子 巳 子 兄 兄 戌 壬戌 朱

勾申 卯玄 子 未 子 己 官 乙卯 玄

未午巳辰

青空虎常

16 、 解離格:

幹支互克上神。 幹支 為身,上神為思想行動。幹支上神互克幹支,是在思想

上各有損害對方之意。幹支互克上神,是在思想觀念上與對方格格不入之意。因

此,占愛情婚姻,蕪淫課可能雙方皆有外遇,但不一定離;而解離課,是務必要離的。

解離,有分離之意。有宜占,有不適宜占。欲合之事,遇解離大不吉。欲分之事,占

解離大吉。

二十八宿六壬占法

1。二十八宿排列:

子內有--女虛危,女土蝠、虛日鼠、危月燕,

醜內有--鬥牛,鬥木獬、牛金牛。

寅內有--尾箕,尾火虎、箕水豹。

卯內有--氐房心,氐土駱、房日兔、心月狐。

辰內有--角亢,角木蛟。亢金龍。

巳內有--翼軫,翼火蛇、軫水蚓。

午內有--柳星張,柳土獐、星日馬、張月鹿。

未內有--鬼井,鬼金羊,井木犴。

申內有--觜參,觜火猴、參水猿。

酉內有--胃昴畢,胃土雉、昴日雞、畢月烏。

戌內有--奎婁,奎木狼、婁金狗。

亥內有--室壁,室火豬、壁水貐

2。二十八宿用法:

1。牛女相會,子醜相加,主愛情婚姻和合。

2。解逢格,辰加臨未上,辰中有角宿未中有鬼金羊,合起來是解字,古時候解元

是鄉試第1名,所以考試。(傳說能考第1名,未驗)

3。鬼入鬼門,未加臨寅,未中有鬼宿,寅未鬼門,主死喪。

4。醜未相加,醜中有鬥宿、未中有鬼宿,鬥鬼成魁字,為中魁元之象,最利考

試。

5。雨師會畢,醜是雨師加臨酉上,由於酉裡有畢月烏宿,主雨。

6。風伯會箕,未是風伯,加臨寅上,寅裡有箕水豹,所以主大風。

摘自《易仙客筆記》

四柱八字喜用神

四柱八字如何去看喜用神 所謂喜用神, 就是四柱中對於日元來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心, 喜用神健全有力與否, 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否, 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神。 四柱沒有喜用神, 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡, 喜用神不太緊缺的八字, 其畢生較為平順, 無大起大落。

傳統命理裡,一般喜用神有生扶喜用神, 調候喜用神, 通關喜用神。

一。 日元弱, 多官殺, 喜用神取印星。

first of all是泄官殺的效果, 緊接著才是化敵為友, 為我所用。 泄, 五行之中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑。先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火。 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變。 這是指物極必反, 但日元已很弱, 又那樣多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還need大補, 不僅水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明。。。這叫矯枉過正, 所以, 日元弱為水, 克我者為土, 不僅要以金制其壅, 還要以金生我身; 日元弱為火, 克我者為水, 不僅要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日元弱為土, 克我者為木, 不僅要以火化其頑,還要以火生生我身; 日元弱為金, 克我者為火, 不僅要以土消其焰, 還要以土生我身; 日元弱為木, 克我者為金, 不僅要以水挫其鋒, 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解瞭這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正所謂對癥下藥, 而重病配重藥, 正所謂日元弱又多官殺最有利的破解辦法, 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中, 此喜用神如健旺, 印梟之運便是人畢生中最友好的運程, 不僅沒有病,而且gaoguan厚祿, 權印在握, 功名自有。

日元弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情形下, 便是四柱缺喜用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第2喜用神便為比劫。 劫比好比堅實的盾牌,能夠起到抵擋 克星, 幫身護身的效果。 凡日元弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是喜用神弱的表現。 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替喜用神行使職能, 再就是靠運補救。 日元弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日元弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日元弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日元弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不幹; 日元弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散。 在八字中, 日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格, 次於喜用神為印星。 從運程上來說, 印梟之運為行運喜用神, 是命局中所缺之喜用神, 能補命之不足, 所以是最佳運。 劫比運隻能是第2好運。

二。 日元弱, 多財星, 喜用神首取劫比。

日弱財多, 好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人與朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致於損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡。 因此比肩劫財可補身衰財多之不足, 以抗衡來犯。 以上可看出, 財和劫比是一對相克的關系。 那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢? 隻因身衰財多挑不起財, 求財辛苦, 而且常常在財到手之際同。。。。。。>>

八字喜用神怎樣選取 前面我們說過一個八字的五行力量多數都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡,力量輕重不一,那不如就需要找出使這個命盤趨於平衡的某種五行,而這種五行就被叫作喜用神;生助這種五行的,亦即對喜用神起好作用的就叫喜神;而反克這種五行,亦即對喜用神起壞作用的就叫忌神。在以後所走的運氣中,假如走的是喜用神、喜神運就吉利;反之假如走的是忌神運就兇瞭。可用作喜用神的不論為正財、正官、食神、正印、偏財、七煞(偏官)、偏印、傷官、劫比或陽刃,隻如果對命局有利,可以使四柱中的五行力量趨於平衡,就能夠作為喜用神。全在日主之喜忌,隻要對日主有利就行。還有一點大傢必須清楚,選作喜用神的五行必須在此四柱中有根,無論日幹有根還是無根這一點都是相同的。日幹有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下幾種:(1)扶抑日幹強的話就克制它,弱的話就要生助它;除日幹之外其他十幹也是同樣道理。(2)調候金水生於夏季,而木火生於冬天,氣候太寒或太熱,就以調節氣候為原則。生於夏天,以水潤之;生於冬季,以火曖之。那麼可以冷曖適中,不能夠太偏枯,在氣候冷熱寒曖中求得平衡。(3)專旺四柱五行的力量偏於一種五行,這種氣勢隻可順其氣勢讓其生下一種五行,如木太旺,四柱五行都是木,隻可讓其生下種五行,讓其生火;或行木運以順其旺極之勢,而不能克制它;如水旺極,就不可以用土制它,隻有讓其生下一個五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是長江、黃河的水,力量太強,浩浩蕩蕩。隻可疏通河道讓其流入大海,假如人為的築起堤壩將其攔住,勢必泛濫成災。萬物一理。(4)通關兩種五行力量相當,相互克戰,不相上下,成對峙之勢。這時務必要有一種中間五行來破解,有如兩傢結怨,必要有一和事佬中間調解方可。如金、木相克,要行水運以破解。讓金來生水,水再生木,這樣五行得以生化,氣勢得以流通。在實際的剖析一個八字時,取喜用神多數以上四種方法是兼顧的,靈活運用,不要固執於某一種方法。大傢多看一些剖析八字的書,自當心領神會。日幹沒有任何生氣,除日幹之外有其他一個或多個其他別的五行。總之日幹無根,又無劫比、印星來生扶日主,某種五行最旺、獨旺,力量最強,則選這力量最強的五行作為喜用神,行運亦當是生助這種五行。日幹無根,又無劫比、印星來生扶日主,四柱財官、食傷並旺,不分強弱。這時須走財運來破解,引通食傷,食傷生起財星,財再生起官星,使五行氣勢得以流通,則吉。如行運遇印授,劫比來生助日主,必然會大不吉。所謂日幹衰極者助之陡勞無功,反而有害。就有如一個身體極度虛弱的病人,假如給他山珍海味或大滋大補的東西給他吃相反的會對他有害,適得其反。由於虛不受補,八字五行也是同樣道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生時:甲寅大運:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日幹癸水生於清明之後,八字中財星,官星、傷官三者並旺,沒有印星來生日主,壬水劫比也在地支中沒有根氣;日主休囚無根。隻有辰土官星得令,須從官星的氣勢。此八字宜選財星火為喜用神,讓傷官生財,財再生起官星土,使四柱五行流通;切忌劫比或印星來生助日主。到瞭甲午木火運,雲程直上,乙未土運當官,申酉金運有丙丁蓋頭,官運亨通。戊戌運官至觀察(古時候官名),到瞭己亥水運,亥中暗藏壬水可以幫身,兇事連連。所謂弱之極者不可益也。

四柱中的喜用神有那些作用如何判斷喜用神 一自個的原命局被古代人們叫作“四柱”,猶如一棟房子。四柱由八個字組成,這八個字如一座房屋各處不同的支撐點。因為這八個字的旺衰各異,力量大小均不相同,相互交織在一起,便會產生合力的效果。當這幾個合力相互交融作用後平衡穩定下來,便會產生一個合力點,這個合力點便是整個原命局的喜用神所在。

大傢皆知,在一座建成的房子內搞裝修,假使你不損壞房子的主梁,房屋是不會塌陷的。假如你動瞭主梁,整個房屋都要塌下來。在八字中,喜用神就好比是一座房子的主梁。喜用神是八字中八個力量不均勻的五行相互作用平衡後產生的合力點,這個合力點必須落實在某個具體的天幹或地支上。喜用神所在的天幹或地支,必須具有通達全局、貫穿全局的能力。喜用神就好比是一個國傢的元首,其具有調動、管理、安撫整個國傢的重任。喜用神旺相有力量,不受傷害,則整個命局檔次高,命主命運必佳。喜用神休囚無力,又受傷害,則整個命局檔次低,命主必厄運連連。

喜用神在原命局中定位以後,畢生都不會改變。大運、流年隻能對原命局中的喜用神起著增減氣數的效果。當大運、流年來增添原命局喜用神氣數時,為上好之流年、大運,喜事多多;當大運、流年來減弱原命局喜用神氣數時,為兇運、兇流年,必然災厄連綿。

怎樣取八字喜用神 四柱八字解讀,最難得一點就是取出四柱裡的用忌神。由於取不出用神、仇忌閑神就無法剖析格局,無法進行系統化的測算瞭。不少學易許多年的friend,一直沒有取得沖破性的進展,其理由也是取用方面沒有過關。因此,無法測準應事應期。現易生來為大傢談談八字取喜用神的一些心得:1、first of all要熟悉天幹通根知識;分清楚啥是通根?通根的原則?通根的大小作用?這幾個務 必要掌握;通根就是說天幹的下面地支中有印綬、劫比相生或相幫扶,就叫做有根。但又不是所有天幹能通所有地支根;他們的原則關系是,年幹通年支根、月幹通年、月支根、日元通日支根,日元通月支根以當令失令論、時幹通日支根、時支根;逢月令空亡,日元以通年支根論旺衰;除瞭這些以外的天幹與地支關系,不能通根。不存在交叉復雜的通根作用關系。通根力量大小,則以刑沖克合來具體判定。2。掌握十天幹和墓庫的關系,以及地支四墓庫的特征。這一方面網上資料許多,但最關鍵的一點就是--陽日元生於墓庫月不論旺,以失令論;而戊辰幹支類,隻有同柱才能幫扶;異柱不起作用。3。全面剖析整體命局;我們說新派的八字命理不存在喜用神類就是喜,忌神類就是憂的絕對化看法;八字的提取用忌神,也隻不過是針對命局的五行平衡作用關系來論;跟具體的人事沒有多大的關系。命局的整體作用關系最終,才能代表名符其實的禍福興衰。所以,一切基於整個命局之上;取出用忌兩方後我們在剖析時,假如是喜用神,但起到瞭幫扶忌神的效果、有害於日主的效果,那麼這樣就要當作忌神來看待瞭;反之亦然。如此才能名符其實的定下五行喜忌來!!!上面三部分是必須掌握的一些基本知識,而我們在剖析的時刻也要註意和提防科學合理的步驟:1。 拿到一個八字,先看有還是沒有化格的可能2。 再看月令是否空無、受傷、被制情況3。 剖析天幹地支整體五行力量多少4。 天幹與地支通根情況5。最後定出日主旺衰、喜忌,再到大運流年中找應事應期。

如何看八字的用神? 喜用神

八字是五行(金、木、水、火、土)組成的。通常,五行在四柱裡都要等量平均,才能夠讓人的畢生吉利。如果某一行過旺或過弱,都會引發不吉利。假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用以抑制或幫扶的五行,就是喜用神。

所謂喜用神, 就是四柱中對於日元來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心, 喜用神健全有力與否, 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否, 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神。 四柱沒有喜用神, 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡, 喜用神不太緊缺的八字, 其畢生較為平順, 無大起大落。

打比方說,你日柱天幹是甲木,生在冬天,木就太寒,這時候一般取火為喜用神,有火取暖,木才能有生機。再打比方說,你的日柱天幹是丙火,生在夏天,火就太旺,這時候一般就取土為喜用神,以火生土,消化火的力量。

喜神

一般而講,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方說你的喜用神是土,火生土,火就或許是你的喜神。

通常確定喜用神的方式方法是如下

扶抑:旺則泄之,弱則助之,有扶有抑,到達中和。

病藥:喜用神選定,又被克害受傷時,傷喜用神者其實就是病,必要病得去除,才可反濁為清,有病有藥是上等八字。

調侯:五行中和,氣侯不得適中,仍無生機不能奮發,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以濁而不清來看,得一調侯喜用神,使命局寒熱適中,五行方可流通生化有情。

(對於專旺,從弱的格局,太旺無法倒逆他,太弱不必幫他,順勢反而為美)

庚 己 壬 戊

寅 醜 戌 申

埂公歷:2011年1月7日16時二十四分 陰歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日

這個命盤來看,日柱的天幹是壬,日主自己一身的五行為水。以水為中心看,水生於己醜月,己醜土旺,日主的壬水受制,好在醜本身亦有水的餘氣,水有弱根。這個命盤的喜用神是金:年上天幹之庚金與時上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。這個命盤的土旺,不過月上的旺土受年上的金,木的制約其他別的日支,與時幹的土也受時之的申金的制約,還是很好的。這個命盤用金,喜水。

四柱中的喜用神是指的是什麼?如何算本人的“喜用神”? 所謂喜用神恭 就是四柱中對於日元來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心, 喜用神健全有力與否, 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否, 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神。 四柱沒有喜用神, 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡, 喜用神不太緊缺的八字, 其畢生較為平順, 無大起大落。

一般喜用神有生扶喜用神, 調候喜用神, 通關喜用神

四柱四柱喜喜用神是什麼?起名五行要補什麼? 建議您參考一本叫八字推算真途的書籍,一些簡單基本常識皆能掌握,

first of all,五行缺什麼這是一種錯誤的講法!!!名符其實的四柱八字預測推算中,不是看五行缺什麼(有些電腦娛樂軟件或者網上免費算命的不要拿來混淆,娛樂的東西根本沒有準確率來講!!!)。

八字解讀是個很復雜的過程,不能簡單容易的靠數個數或者看表面來推測斷定是否要補什麼五行(金木水火土),要綜合的剖析這個五行在命局中是起怎樣的作用。有些時候,缺某種五行,反而是好事!!!假如你直接去補,是起壞作用。

舉例說,有的人四柱中從直觀上看火許多,沒有水,許多人就以為要補水。恰恰是錯誤的。假如四柱中火旺,並且為喜用神,那麼這個人千萬不能補水。我們應該順從他激命理,讓火更旺。

起名的正確方法

first of all要能準確的剖析命主八字,依據命主的四柱,再結合中國漢字的本身含義來起名。

個人起名需 生下來時間、出生地區、性別、爸媽姓名(爸媽生下來時間可以提供,隻供參考,不做特別要求;需爸媽姓名是為瞭不和爸媽之名字[諧音]重復)

八字喜用神有什麼含義 四柱喜喜用神有什麼含義_

運用四柱八字為人測命運吉兇,first of all就要選準喜用神,喜用神選準瞭,就準確度高,喜用神選錯瞭,就測不準。 四柱八字取喜用神的原則,是強者制之、泄之,弱者補之助之,因此為人取名字,也必須堅持這個規則。

四柱八字如何取喜用神 5分 乾造   乙庚甲

卯辰申巳

這個八子壞在乙庚合,七煞不為用,辰化申生水,甲木無制,一旦辰土被沖則大禍難免,

生辰八字喜用神有什麼含義 喜用神就是四柱中起到最關鍵作用的神,例如身衰殺旺就用印

奇門遁甲裡的八門旺相休囚死和生辰四柱裡的旺相休囚死一樣麼

依據五行關系判斷,當你摸清楚象數的五行屬性和五行之間的生克的順序時候,你就清楚明白瞭。所有的象數都是旺於生我,相於同,休於我生,囚於我克,死(廢)於克我打比方說說庚,是金屬性,那不如就是旺於土,相於金,休於水,囚於木,死於火九星是廢,其他喜用神是死,由於天體不會死亡,而其他事物會有消亡的可能。

其實也就是說這倆就是一個意思,理解就能夠瞭至於月份嘛,其實也就是說也是依照五行來劃分的。春是木,夏是火,秋是金,冬是水。[收起]

四柱八字旺衰判斷 ,旺衰四柱的表現

四柱八字旺衰判斷

怎樣判斷八字旺衰,正確理解和熟練掌握日元的旺衰細微程度是批準八字的之一步,也是準確定準格局與選取喜用神的之一步,對於日主旺衰的甄別,是學習命理的必功課,是命學傢最基本的功夫,是取用的重要標準。而判斷日主之旺衰的依據,是以當令失令,有根無根,得地之深淺,得根之輕重,有助無助,有生無生。

怎樣判斷八字旺衰:

(一)得時(令):

即日主得到月令,五行在四時強弱就是用旺相死囚休來表現,看日主的五行,生於什樣的季節來推測斷定,徐墨認為得到旺相,即為得到月令,休是次之,死囚無氣。如日主甲木,生於春天,春天是木旺火相,故得到旺。日主丙火,生於夏天,夏天火旺土相,亦得月令,壬水生於夏天,得囚,不得月令,得到月令的日主,表現得會很容易,不得月令的日主,要達到健旺的程度會有些難。

(二)得地:

即日主要通根到地支,才謂之有根。就好比蓋房子一樣,要打穩固的地基,愈深愈強,愈禁得起風吹雨打。八字共有四柱,當有二柱通根時,即為得地之象。當然也要慎重考慮通根的具體位置,在月、日的力量強過新年、時,次要是八神中的比、劫、印都是相當挺好的,有天透是更好的。

(三)得勢:

勢即、群眾,「黨眾為強,助寡為弱」,八字一排列出來時,在算總分數時,多數都是以總分八十分為一個基數,天幹四個字,每一個字各為十分,地支亦四個字,每一個地支合計亦為十分,總合為八十分。五行共有五個,將八十分除五,每一行的平均數為十六分,才算是得勢,換言之,日主的五行達到十六分以上即為得勢。

(四)得位:

即在日主的左右下,有還是沒有比、劫、印來幫助他,有則稱之得位,無則無法得到助力。

上面便是與四柱八字旺衰判斷 有關的內容,是關於四柱八字的共享。看完旺衰四柱的表現後,希望這幫助到大傢!!!

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