老人言看相劉邦項羽算命(算命先生看面相術語)

看相算命頭上有三個旋

老人言，一個旋橫，兩個旋擰（倔強），三個旋打架不要命，呵呵

楚漢之爭的勝者是誰?

秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。（秦朝失掉瞭它的帝位，天下人一齊爭奪，本領強的人先搶到。）

公元前202年初，西楚霸王項羽的軍隊被漢王劉邦和各路諸侯的聯軍牢牢地包圍在垓下（今安徽靈璧縣東南）。入夜，四周傳來一片楚歌，使項羽大吃一驚：“難道漢軍已經占瞭楚國？怎麼漢軍中會有那樣多楚人？”他知道大勢已去，再也睡不著覺，在營帳中喝著悶酒。喝著喝著，項羽按捺不住內心的沖動，唱起一曲悲歌：

力拔山兮氣蓋世（我有蓋世的勇氣，有撼山的偉力），

時不利兮騅不逝（可惜時機不利，連寶馬也跑不快），

騅不逝兮可奈何（寶馬也跑不快，我奈何它不得），

虞兮虞兮奈若何（虞姬啊虞姬，我如何才對得起你）！！！

在左右的哭聲中，項羽泣別愛姬，趁黑夜率領800騎兵突圍南奔。黎明時分，漢軍發覺，立即派灌嬰率5000騎兵緊追不舍。渡過淮河後，項羽的隨從已逃得隻剩下百餘人。到陰陵（今安徽定遠縣西北）時，項羽迷瞭路，向一位農夫問路，他指點往左走，使項羽一行陷於一片沼澤，讓漢軍追上瞭。項羽且戰且奔，到東城（今安徽定遠縣東南）時隻剩下28騎。在數千漢軍騎兵的追擊下，項羽自知不免，感到老天爺的確不保佑他，對部下說：“我起兵至今八年瞭，親自打瞭七十多仗，所向無敵，從來沒有敗過，因此才稱霸天下。可是今天卻被困在這兒，這是天要亡我，不是我作戰的過失。此刻俺要決一死戰，快速打三次勝仗給你們看看，每次都要殺掉對方的將領，砍斷漢軍的軍旗。讓你們清楚明白這是天要亡我，不是我仗打得不好。”果然，項羽所向披靡，三次在漢軍中奪旗斬將，但卻無法擺脫漢軍的追擊。

項羽像項羽逃至烏江（今安徽和縣東北），亭長請他上船過江，勸道：“江東（江南）還有地方千裡，數十萬民眾，也足以稱王。此刻隻有我有船，大王快上來過江，漢軍無法渡江。”項羽笑道：“天要亡我，我還渡江幹什麼？況且俺當初與八千江東子弟一起渡江而西，如今沒有一個人能回去，就是江東父老可憐我，還尊我為王，我有啥臉再見他們？縱然他們不罵我，我心裡莫非不感到慚愧嗎？”

項羽將坐騎送給亭長，用短刀與漢軍搏鬥，又殺瞭數百漢軍，自己也受傷數十處。這時，他見到瞭熟人呂馬童，問：“這不是老朋友嗎？聽說漢王用一千斤金子和一萬戶封邑買俺的頭，就成全瞭你吧！！！”說著舉刀自刎。王翳搶上去砍瞭他的頭，將士一哄而上爭奪他的屍體，自相殘殺，死瞭數十人。最後，呂馬童等四人各搶到一塊請功，於是封他們五人為侯。

項羽死後，楚地全部降漢，隻有他的封地魯城（今山東曲阜市）還在堅守。漢軍揚言要屠城也不起作用，直到將項羽的頭拿來，城內人確信項羽已死，才開門投降。至此，楚漢之爭以漢王劉邦的勝利而告終。

自從公元前206年秦王子嬰出咸陽城投降，交出皇帝璽綬，經過三年零四個月，秦朝失去的“鹿”終於被劉邦奪得。

事實上，在秦末參與逐鹿的群雄中，劉邦剛開始並不具有“高材”的資格。

在劉邦成為漢朝的“太祖高皇帝”後，盡管史臣給他編造瞭一系列神話，卻無法掩蓋他出身“細微”的事實。劉邦出身在一個普通農傢，爸媽連名字都沒有，史書上隻能稱為“太公”和“劉媼”（劉大娘）；本人隻擔任過亭長，是最低級的吏。而項羽傢世代楚將，是名將項燕的孫子、項梁的侄子。參與角逐的其他諸侯中，章邯是秦朝大將，曾經統率數十萬大軍；司馬欣是章邯的長史（相當秘書長兼參謀長）；董翳是都尉；魏咎、魏豹是原魏國王族；韓王成是原韓國公子；趙王歇是原趙國王族；田儋、田市、田都、田安、田假都是原齊國王族；張耳、陳餘是原魏國的名士。論出身和傢庭背景，都比劉邦有更大的號召力。

起兵前的劉邦沒有啥能耐，好吃懶做，不治傢業。有次他拉瞭朋友來傢吃飯，大嫂很討厭，故意將鍋底括得很響，使他們以為鍋裡已經沒有啥羹瞭。他愛飲酒，卻沒有錢，經常向王媼、武負傢賒賬。據說王、武二人見他醉臥時上面有龍，往往將他的賬一筆勾銷。這是他當瞭皇帝後的記錄載入，實際或許是他經常賴賬。他好色，長子劉肥就是他和一位“外婦”（姘婦）曹氏生的。劉邦當亭長後，和同僚吃吃喝喝，關系拉得不錯，但押送刑徒去咸陽時，還沒有出縣境就讓很多人逃跑瞭。單父（今山東單縣南）人呂公是沛縣令的friend，來到沛縣後賀客盈門，負責收賀儀的蕭何隻能規定：“禮錢不滿一千的人，請在堂下就坐。”劉邦登門後聲稱“賀錢萬”，呂公聞訊大驚，連忙起身迎候，招呼他就座。其實也就是說劉邦身上一文不名，蕭何知道他的底細，怕自己為難，就論：“劉邦一向好說大話，辦不成正經事。”劉邦卻仗著人頭熟，大模大樣坐瞭上座。這居然引起呂公的好感，將女兒（呂雉，以後的呂後）許配給瞭他。正由於如此，劉邦的爸爸稱他為“亡（無）賴”，其行為可見一斑。

相比之下，項羽年輕時雖不願讀書學劍，卻希望能學“萬人敵”（能對付萬人的本領），並粗通兵法。他身長8尺餘，力能扛鼎，才氣過人，武功不可謂不強；見到秦始皇巡遊的排場後，竟說“他真的可以被取而代之”，比劉邦在咸陽說的“大老公當如此也”更有氣派，志向不可謂不高。從他的作戰記錄，尤其是最終的垓下之戰看，他稱得上是那個時候最迅猛的將領，當然遠在劉邦之上。他時31歲，沒有後人，僅與虞姬的泣別見於記錄載入，大約不像劉邦那樣尋花問柳。篤信儒傢禮儀的魯城父老居然願意為他死守，作為一位失敗者而沒有留下個人醜聞，項羽的人品看來比劉邦要來得好。

劉邦起兵時，隻在沛縣征集到二三千人，而項梁、項羽渡江時已有子弟兵8000。劉邦連故鄉豐邑也攻不下，得到項梁資助的5000士卒和10名“五大夫將”後才取勝。項梁在時，劉邦聽從他的調遣。項梁死後，對付秦軍主力章邯的是項羽。劉邦打的硬仗不多。入關後，劉邦的軍隊隻有10萬，而項羽擁有40萬大軍。劉邦去漢中時，項羽隻撥給他3萬士卒，沿途還有很多人逃亡。就是在楚漢之爭中，劉邦也屢次失敗，爸媽老婆被俘，胸口中箭，幾次死裡逃生。

不過歷史恰恰讓劉邦成為最終的勝利者，給項羽安排瞭一個悲劇的結局。

我們當然可以說，推翻秦朝的統治，重新建立統一政權，是符合歷史潮流的。但推翻秦朝的起義是由陳勝、吳廣發動的，在劉邦之前已有許多人參加，項梁、項羽是與劉邦同時起兵的。事實上，消滅或牽制秦軍主力的並不是劉邦，若沒有劉邦參與，秦朝也沒有可能再延續。劉邦入關後廢除瞭秦朝的暴政，但在其他諸侯控制的地區好像也沒有再繼續實行秦朝的條文。假如由包括項羽在內的外人來重新統國，並不一定比劉邦建立的漢朝差。所以，秦朝的覆滅和新朝代的建立可謂是歷史的必然，但並沒有註定非得由劉邦來完成。

還有的人講，項羽的失敗是由於他分封諸侯，從秦始皇的郡縣制和中间位置集權制倒退瞭。可是劉邦在與項羽抗爭時也是大封諸侯，漢朝建立之初又加封瞭不少同姓諸侯，假如說這是權宜之計，那麼項羽為啥不能也權宜一下呢？

以前還有的人講，項羽出身楚國貴族，而劉邦出身勞動人民，所以劉邦能繼承農民起義的事業。那麼這樣就更可笑瞭。且不說劉邦的最終目標也是當皇帝，他所建立的漢朝與秦朝並沒有根本上的不同；即便真是如此，陳勝、吳廣，還有諸侯中的黥佈、韓信、彭越、盧綰等的出身都屬於勞動人民，也未必輪到劉邦。

因此講，歷史提供瞭一種機遇，但並 不是隻給劉邦一人，卻讓劉邦爭取到瞭。從這一角度看，劉邦的成功自然不是偶然的。

劉邦初登帝位時，曾經讓列侯諸將說出他所以得天下、項羽所以失天下的緣故，要求他們直言無隱。高起和王陵說：“陛下為人傲慢，對人沒有禮貌。項羽講仁義，又愛護別人。但您派人去攻城略地後，戰利品和俘虜都賞給瞭他們，有利益與大傢分享。項羽妒賢嫉能，陷害有功勞的人，懷疑有本事的人，打瞭勝仗的人不給記功，得瞭土地的人不給予好處，這便是他失天下的緣故。”劉邦說：“你們隻知其一，不知其二。要說運籌決策於帷幄之中，決勝於千裡之外，我不如張子房（良）；主持行政機構，管理百姓，保證供應，使食糧的運輸線不斷絕，我不如蕭何；率領百萬大軍，每戰必勝，每攻必克，我不如韓信。這三位都是傑出人物，我能使用他們，這才是我得到天下的緣故。而項羽連一個范增都不能用，所以會敗在我手中。”

劉邦與韓信亦有過兩次對話，一次是他剛拜韓信為大將，韓信問他：“大王自料勇悍仁強比項羽如何？”劉邦沉默瞭好久，隻得承認“弗如”。另一次，劉邦與已被剝奪瞭兵權和王位的韓信討論諸將帶兵的本領，問道：“像我這種人，能帶多少兵？”韓信說：“陛下但是能帶十萬。”劉邦問：“那你呢？”答：“像臣這樣，多多益辦（善），帶得愈多就愈好。”劉邦笑道：“多多益辦！！！那怎麼會被我利用呢？”韓信說：“陛下不能帶兵，而能帶將，因此我會被你利用。況且您的本領是上天付與的，非人力可比。”

看來，劉邦還是有自知之明的。他知道本人的本領有限，遠不如項羽，所以如要戰勝項羽，隻能重用傑出人物，發揮他們的效果，才能彌補補充本人的不足，克敵制勝。韓信的評價雖有溢美之處，但也說明劉邦的用將本領比他自己帶兵要強，所以盡管他自己的武功和指揮能力遠不如項羽，卻能利用韓信等將領去戰勝項羽。

或許正由於劉邦清楚明白自己沒有多大能耐，所以善於聽取別人的建議。他開始的決定常常很成問題，但得到正確的建議後就不再堅持己見，楚漢之爭中幾次關鍵性的決策都是他采納別人意見的結果。

酈食其去見劉邦時，他正讓兩個侍女替他洗腳，酈食其數落他道：“茹果你真想消滅無道的秦朝，就不應該對長者如此無禮。”劉邦立即起身，整理好衣服致歉，請他上坐，並采納他的意見襲擊陳留（今河南開封縣東南），得到瞭秦朝的儲備糧。

出遊圖劉邦的軍隊攻至南陽郡時，秦朝的郡守死守宛城（今河南南陽市），他準備繞過宛城繼續西進。張良勸道：“你固然急著入關，但秦兵尚多，又占據瞭險要。此刻如不攻下宛城，它在後面襲擊，強大的秦軍又在前面，是很危險的。”於是劉邦連夜引兵返回，到黎明就完成瞭對宛城的包圍。當南陽郡守派舍人而言瞭一番道理後，劉邦及時接受他的投降，贏得瞭first of all進入關中的寶貴時機。

進入咸陽後，劉邦原來打算住在宮中，聽瞭樊噲、張良的勸阻後，就將秦朝的重寶財物府庫全部封存，回到城外灞上駐紮。他誤聽瞭別人意見，派軍隊封鎖武關，以便阻擋諸侯入關，獨霸關中。被激怒瞭的項羽不但攻破武關，還準備發動攻擊，消滅劉邦。劉邦聞訊後，完全聽從張良的安排，結交項羽的叔父項伯，通過他向項羽疏通，又親赴鴻門宴，在張良、項伯的協助下消解瞭這場災難，死裡逃生。

項羽背約封劉邦為漢王，劉邦氣得想與項羽拼命，周勃、灌嬰、樊噲等也勸劉邦動手，蕭何卻加以勸阻：“此刻兵力不如人傢，百戰百敗，豈不是白白送死？”他勸劉邦接受漢王的封地，以漢中、巴蜀為基地，還定關中，進而統一天下。

蕭何數次推薦韓信，沒有受到劉邦註重和重視。蕭何親自追回韓信後，再次向劉邦推薦：“您假如打算長期統治漢中，韓信沒有啥用；假如務必要爭天下，不用韓信就無人可以商量，您自己打主意吧！！！”劉邦立即同意用韓信為大將。蕭何說：“您一向傲慢無禮，此刻拜大將就好像找個小孩來玩玩，怪不得韓信要走。假如您真想拜他為大將，必須選個好運的日子，齋戒，專門建拜將壇，舉行隆重的儀式。”劉邦一一照辦，這才得到瞭韓信這員大將，贏得瞭還定三秦的勝利。

以後，劉邦一度聽信酈食其立六國的後人為諸侯的意見，連印都刻好瞭，聽瞭張良的八點反對理由，劉邦又氣又急，大罵：“這臭小子，差點壞瞭老子的大事。”立即將印銷毀。在滎陽被圍時，采用瞭陳平的離間計，使項羽失去瞭范增。劉邦準備再次東進時，聽從袁生的計謀，改為出武關，進軍南陽盆地，調動項軍南下。韓信滅齊後不聽調遣，劉邦想以武力鎮壓，經張良勸阻後改為封韓信為齊王，贏得韓信在關鍵時刻的鼓勵。項羽同意以鴻溝劃定雙方界線，釋放瞭劉邦的爸媽老婆，劉邦心滿意足準備退兵回關中，又是張良、陳平進策，劉邦才轉而追擊項羽。在最後決戰時，兵力最強的諸侯韓信、彭越按兵不動，漢軍被楚軍擊敗，隻能深溝高壘固守，劉邦接受張良提示，調整擴大韓彭的封地，換來他們的出兵，形成對項羽的合圍。要是劉邦像項羽那樣自以為是，剛愎自用，以上每一步都可能失誤，都會致使無可挽救的失敗。

然而，僅僅能用人，能從善如流是得不瞭天下的。作為一個開國皇帝，劉邦還有他獨一無二的本領。或許他不願當眾表白，以往的史傢好像也沒有充分註意和提防，那麼這樣就是他在“爭天下”的堅定目標下，實行相當靈活的策略，甘冒風險，又能屈能伸，甚至不擇手段，從來不講究光明正大、說話算數，不愧為“亡（無）賴”。不過俺們不得沒有承認，對於劉邦這樣一個出身“細微”的人來說，這是獲得成功的唯一辦法，別無選擇。

就拿他見呂公的事來說，按他的傢境是拿不出一千錢作賀儀的，要是按規矩辦事，隻能腳踏實地坐在堂下看熱鬧；就算咬咬牙，湊上一千錢，也但是在堂上當陪客。而一句“賀錢萬”使他輕而易舉坐瞭首席，成為呂公嘉賓，還娶到瞭有身份的老婆。這個險是值得冒的，也無傷大雅。就算被揭穿瞭真相，問題也不大，蕭何定的辦法畢竟不是法律，不能算是犯法。劉邦一直就是潑皮，也不怕在同事面前丟臉。

楚懷王派軍隊入關伐秦時，秦軍還很強大，諸將都不敢爭這個先，劉邦卻敢於接受“西略地入關”的命令，說明他有膽略，不怕死。但項羽想與劉邦一起入關，卻始終沒有被準許，原因是懷王周邊的“諸老”反對。諸老認為項羽“為人慓悍猾賊”，經過的地方都被他燒殺破壞，而劉邦一向是“寬大長者”。其實也就是說，諸老對劉邦的瞭解並不算很全面，也不深入，隻是劉邦的表面文章做得更好，又註重和重視公關。

諸老對項羽的壞印象之一是他曾將襄城（今河南襄城縣）的人全部殺光，但劉邦初起兵時就曾威脅沛縣百姓，要不響應他，就會“父子俱屠”；西進時攻下潁陽（今河南許昌市西南）後也“屠之”，殺瞭個一幹二凈，亦有過很殘暴的表現。

就是劉邦最受人稱道的入關後的表現，更加的多的也是宣傳手段。他不是不想住豪華的宮殿，隻是張良等加以勸阻。他封瞭秦朝的珍寶府庫，但在進咸陽之初，“諸將爭走金帛財物之府分之”，蕭何已接管瞭秦朝丞相和禦史收藏的“律令圖書”（均見《漢書·蕭何傳》），鴻門宴時劉邦送給項羽的璧和送范增的玉鬥，肯定也秦宮中的珍寶，隻是劉邦沒有像項羽那樣明火執仗搶掠破壞，也沒有將府庫搬空，留下一部分應付項羽和別的諸侯。“約法三章”的主要意義是廢除秦朝的苛法，但這一點誰入關後都會實行，而“殺人者死，傷人及盜抵罪”這三條法令實際是無法執行的。由於一方面，要明確殺人、傷人、盜竊罪並 不是容易，傷人與盜竊程度相差非常大，怎樣抵罪？不同的罪執行什麼刑罰？另一邊，社會上的犯罪行為許多，遠遠不是上述三種，百姓犯其他罪如何辦？此刻能看見的秦律還許多，莫非那個時候都廢瞭？況且從劉邦入關到項羽入關不足兩個月，“約法三章”不可能有實際效果。至於劉邦謝絕百姓的牛羊酒食慰勞，正如他自己所說：“倉粟多，非乏，不欲費人。”（倉庫中食糧充足，不缺，不想麻煩別人。）不能算是是什麼德政，卻換來瞭百姓的喜悅，唯恐他不能當關中的王。

劉邦這幾個措施的真真正正目的肯定是要當關中王，因此才派兵守關，想阻擋項羽和諸侯入關，隻是兵力不濟，被項羽一沖就垮。到瞭項羽大兵壓境，劉邦把守關的責任都推給瞭出主意的“鯫生”，又向項羽表白守關隻是為瞭防止盜賊和治安需要，“我日夜在盼望將軍來關中，怎麼敢背叛呢？”以後又忍著一肚子怨氣，聽任項羽背約，接受邊遠地區的封地。

等到劉邦回師攻占關中時，深恐項羽趁他立腳未穩，發動反擊，刻意讓張良帶信：“漢王隻是想取得關中作給自己的封地，隻要恢復原來的協定就會停止軍事行動，不敢向東擴展。”又將齊國、韓國的“反書”送給項羽，上面寫著“齊國準備與趙國一起滅楚國”。項羽果然上當，沒有入關對付劉邦，卻集中兵力進攻齊國，使劉邦占有整個關中，並鞏固瞭後方。

劉邦不能再打關中牌，就利用項羽殺瞭義帝的借口，打出“伐無道”的旗號。劉邦為義帝發喪，連續三天去義帝靈前號啕大哭，派使者通告各路諸侯：“義帝是天下共同所立，大傢一致臣服，此刻被項羽放逐到江南殺死，真是大逆無道！！！寡人親自為義帝發喪，全軍戴孝，出古時候瓷人動全部兵力，願隨著各位一起討伐楚國殺死義帝的兇手。”就這樣，給自己爭奪天下成為瞭替義帝伸張正義。

在滎陽被圍，無法逃脫時，他讓紀信乘上漢王的車，裝成漢王出東門投降，自己趁機從西門逃走瞭。要是項羽遇見如此的情況，必定 會寧死不走的。項羽作戰不利，將劉邦的爸爸放在一個高木墩子上，警告劉邦：“再不退兵，就把你老子下油鍋。”劉邦答復：“我與你曾經在楚懷王前結為兄弟，俺的爸爸即為你的爸爸，你務必要烹你爸爸，希望能分碗肉羹嘗嘗。”如此的話，自然隻有劉邦才說總結出。項羽最終沒有殺劉太公，雖然是有項伯的勸阻，但正如項伯所說“為天下者不顧傢”，劉邦做到瞭這一步，殺瞭他爸爸又會有啥作用？

韓信攻滅齊國後，借口形勢復雜，沒有一個“假王”（代理國王）就難以統治，要求立他為“假王”。那個時候劉邦正被楚軍圍在滎陽，見到使者送來的信後氣得破口大罵：“我被圍在這兒，日夜在盼你來幫我，你倒想自立為王！！！”張良、陳平趕快在背後暗示，在他耳邊說：“此刻我們處境不利，哪能阻止韓信自立為王？不如主動立瞭他，與他搞好關系。要不，會出亂子。”劉邦也醒悟瞭，索性罵下去：“大老公平定瞭一個諸侯國，就該當真王，還當什麼假王！！！”派張良封韓信為齊王，征調他的兵力進攻楚軍。要是劉邦不耍點花招，開門見山地拒絕韓信的非分之想，韓信當然不會出兵相助，至多隻會自立為齊王後隔岸觀火，聽任項羽滅掉劉邦，甚至會投入項羽一邊。

要是劉邦恪守儒傢的仁義道德、禮義廉恥，他絕不會成為以上這幾個較量的勝利者，也就當不成漢朝的太祖高皇帝瞭。有的人講，開國皇帝十之八九是流氓潑皮，隻有流氓潑皮才能成功，並 不是沒有道理。劉邦如此，其他出身低微的開國皇帝莫不如此。

道理很簡單，在任何一個專制社會中，一個出身低微的人依照正常的途徑是肯定不可以進入權力中心的；而在傢天下的世襲制下，更沒有可能合法地當上皇帝。非正常的途徑不外乎是兩條：一是武力，一是陰謀。武力是不可少的，但光有武力還不夠，得武力和陰謀結合。問題是出身低微的人在開始時不會有很大的武力，像劉邦起兵時隻有二三千人，這還得益於他當過亭長，在草莽中嘯聚瞭數百人，還有蕭何、曹參等現職縣吏的幫忙。憑這二三千人幾乎不能和其它任何一支反秦武裝匹敵，更不用說最終將它們一一收編或消滅。

當然還不錯用實行“仁義”的辦法，再不濟也能達到爭取人心的意圖。但講仁義得有條件，即大夥都講仁義，單方面講仁義就隻能當東郭先生，下場常常比東郭先生還慘。秦始皇的長子扶蘇是比較講仁義的，不過對手胡亥（秦二世）和趙高卻不講仁義。面對偽造的秦始皇的詔書，扶蘇隻能選擇。在與劉邦的爭鬥中，項羽不止一次有過消滅劉邦的機會。項羽入關之初，已經部署瞭對劉邦的攻擊，以那個時候的力量對比，劉邦毫無活路。而且劉邦守關阻攔諸侯，業已給瞭項羽很適合的借口，可以取得其他諸侯的鼓勵。但項羽聽瞭劉邦的辯解後丟棄瞭襲擊。在鴻門宴上又遲遲不實行與范增商定的行動，劉邦秘密回營後也就不瞭瞭之，雖然是因為他有優柔寡斷的缺點，但關鍵還是范增所批評的“不忍”，即沒有完全不顧“仁義”，而劉邦對付他時就沒有那樣多“仁義”瞭。再說，即便是為瞭爭取人心而實行的“仁義”。也得有實行的條件，施行者得掌握瞭一定的權力，擁有一定的地位。像劉邦宣佈約法三章，前提就是他進瞭咸陽，成瞭關中的實際統治者，要不然不是被當做空頭支票，就是會被人看成是癡人說夢。比較來講，“仁義”隻對已經擁有權勢者、當道者有利。出身低微的人要靠行仁義得天下是肯定不可以的。

唯一能找到的論理依據是“天命”。有瞭天命就不怕出身低微，也不怕別人指責你手段不光明正大，由於天命在身的人的任何行為都是替天行道，代表天意。可是天命並不是什麼具體的東西，不是一隻名符其實的鹿，古往今來，聲稱自己得天命的人不知有多少，但最終被承認的隻是少數成功者。所以那些人的得天命，事實上並不是什麼預言，而是對既成事實的承認，是出於事後的追認和偽造。相反，失敗者即便原來擁有過一些得天命的跡象，也會隨著失敗的來到而使之蕩然無存，由於失敗本身就證明是“天之所厭”，是天命的喪失。

就拿劉邦來說，漢朝的史官記錄載入瞭他許多得天命的預兆和事跡，實際都經不起深究。《史記·高祖本紀》說，他媽媽劉媼在湖邊睡覺，夢中與神仙發生性關系，那個時候天色昏暗，電閃雷鳴，劉太公去找她時，見到有蛟龍在上面盤旋，劉媼就此懷胎，生下瞭劉邦。如此的故事原本是母系社會“知母不知父”的殘餘，後來成瞭真命天子出世的公式。但這種事要編造也再簡單然而，由於除瞭劉太公夫婦外，沒有誰能夠證明。據說劉邦的容貌是“隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子”，亦即高鼻子，高額骨，長脖子，大胡子，相貌或許有點異常，但在沒有攝影技術的情形下，真真正正見過劉邦的人終究有限，到瞭他死後，就隨便史官自由刻畫瞭。至於說他左大腿上有72顆黑痣，就更玄瞭，由於那個時候不興在公共場所穿三角褲或裸體，除瞭他的爸媽妻妾，誰能看見這幾個痣並數一下到底有幾顆？

其它三個故事，一是老人看相。劉邦當亭長時，請假回傢種田。一天，老婆呂雉帶著兩個孩子在地裡幹農活，一位老人路過，向她要些吃的，呂雉給瞭他。他看瞭呂雉的相說：“夫人是天下的貴人。”呂雉讓他看兩個孩子，他看瞭兒子後說：“夫人之所以能當貴人，就在於這個孩子。”看瞭女兒後也說是貴人。老人走後，劉邦恰好從鄰居傢過來，呂雉詳細告知瞭他，劉邦聽說老人走瞭不遠，趕快追上去，讓老人為自己看看。老人說：“剛才夫人與小孩都與你相似，你的相貴不可言。”劉邦連聲道謝：“要真像你說的，俺必須不忘你的恩德。”劉邦發跡，卻再也沒有找到這位老人。

二是斬白蛇。劉邦將刑徒放走後，喝足瞭酒，走在野地小路上，讓一位隨行在前面探路，那人來報告：“前面有一條大蛇擋著道，退回去吧！！！”酒醉瞭的劉邦說：“壯士行路，有啥好怕的？”於是走上前去，拔出佩劍向蛇砍去，蛇被斬為兩段，路通瞭。又走瞭幾裡，劉邦醉得就地睡著瞭。後面有人走過那裡，見一位老太在黑夜裡哭，問她為瞭啥事，老太說：“有人殺瞭我兒子，所以哭。”問她：“你兒子為啥被人殺瞭？”老太說：“我兒子是白帝子，化成蛇橫在路上，此刻被赤帝子斬瞭，所以哭。”那人以為這老太在胡說，想給她點厲害看看，老太忽然不見瞭。那人遇見劉邦，告知瞭他這檔子事。劉邦心中暗暗興高，以赤帝子自居，隨從的人對他愈來愈恐懼服從。

另一個故事，是秦始皇曾說：“東南有天子氣。”所以親自東遊，想憑著自己皇帝的身份將這股天子氣鎮壓下去。劉邦聽說後，就懷疑“天子氣”是指自己，由此就隱匿在芒、碭二縣相交的山野間。但他的老婆呂雉經常可以找到他，劉邦很奇怪，問呂雉是什麼情況。呂說：“你所在的地方上面一直有雲氣，所以隻要往有雲氣的地方就可以找到你。”劉邦心中大喜。有的沛縣子弟聽說，都想投奔劉邦。

鼎這幾個故事顯然是事後編造的。像看相的事，隻有劉邦一傢知道，反正隨便他們咋樣說都行。醉後砍死一條白蛇並不是什麼瞭不得的事，也不可以說必無其事，但將此事說成是赤帝子斬白帝子就僅有一個人為證，唯獨此人像那位老人一樣，連姓名也沒有留下，在劉邦當皇帝後再也沒有露面。第3件事唯一的證人是劉邦的老婆呂雉，荒野地方有雲霧非常平常，天曉得呂雉是還是不是碰巧找到瞭老公。但秦始皇東遊並不是為瞭啥“天子氣”，劉邦藏匿是由於放跑刑徒又棄職潛逃，是夠得上死罪的逃犯，就是秦始皇不東遊他也不敢露面。也就是說，這幾個故事沒有一個能自圓其說，但在劉邦當瞭皇帝以後，不由臣民們不信。就是心裡不信，又有誰敢冒著犯“大不尊重”罪的風險說三道四呢？

然而，指出劉邦的潑皮行徑，並不是要否定他的歷史貢獻。一個人在歷史上起瞭什麼作用，應該得到肯定還是被否定，主要不在於他的個人品德，而取決於他是否推動瞭歷史的進步；不在於他用什麼手段達到瞭目的，而取決於這一目的是否與歷史進程一致；不在於他這樣做的動機，而取決於他所作所為的客觀效果。

秦失其鹿，天下共逐，最終能得到鹿的僅有一人。但在鹿死誰手還沒有決定之前，統一政權不復存在，戰亂不斷，生命財產的損失數不勝數，所以關鍵的是盡快結束爭奪，至於誰是勝利者倒是其次的。而是要真真正正結束戰爭，占有優勢的一方就得不惜一切手段地將另一

夢到一位生瞭病的老奶奶給我看手相她說我這兩年運氣較差?

周公解夢，老話說不聽老人言吃虧在眼前，因此這兩年行要留意些為好

兇有什麼含義?

提問一：兇猛 中兇字有什麼含義 容兇狠， 兇惡狠毒。

提問二：黃歷的兇有什麼含義 是指做這檔子事會發生不好的結果。

中華萬年歷

提問三：運勢與運氣最兇有什麼含義? 兇日和兇時的兇：＂命運＂是兩個概念，＂命＂是天生具備的，＂運＂那麼是後天能夠改變的，不過＂運＂依據上天所安排的命局，給任何人選擇的機會，例如今天假如大不吉，早上辰時不利往北邊去，生肖屬相為龍的人正沖十六歲的，您若恰巧是屬相為龍十六歲的人卻唯獨往北還挑最兇的時辰今天出門，那麼這樣就是為自己的運勢與運氣創造瞭＂最兇＂的情形瞭。

兇運連連是本人的錯誤：有命沒運的兇，例如有皇帝命的末代皇帝溥儀，幼年時期當瞭滿清最後一任皇帝，不過時運較差，唯獨遇上瞭中國最慘的情況，外患交迫，內部不安而到處響起剪掉鞭子的號角，後來由於當瞭日自己的偽滿州國傀儡選錯瞭道路，背叛瞭國傢和人民，最後就落到一個淒慘的下場，這便是他兇運連連的問題所在，當侵略者走狗而使得人民遭到日本鬼子的蹂躪，當然歷史上的評價最後亦不是非常好的！！！

輪回重復的兇運：東方命理堪輿講究運勢與運氣流年，10天幹與12地支搭配，必然會搭配出空亡的情形，＂空亡＂意即所求皆空，所得皆亡（無）之義；這也就預示在空亡的年份月份日期時間上，會有各種各樣的兇運，就如西洋星座的星象也會在各宮走一圈，當太陽星座陷落或者星象不佳時，也會產生各種各樣的壞作用與影響，當任何人的命數轉到此時就開始衰運連連，所以叫作＂最兇＂。

提問四：易經裡“征兇”有什麼含義，和一個字“兇”有哪些區別？ 1。《周易》卦爻詞中多處出現“征兇”或“征吉”。此處的征字作“”、“遠征”、“出征”、“征伐”解。卦爻詞中出現“征兇”則預示有以上行動時則“兇”。

2。卦爻詞中結論為一個“兇”字時，則預示這一卦爻所描述的情景為“兇”。

提問五：兇狠有什麼含義? 1、兇惡狠毒。

2、指兇惡狠毒的人。

3、猶兇猛。

問題六：看相人說的兇事有什麼含義 兇事，就隻不好的要有禍，看相人切記不可以說，說瞭叫泄露天極，命裡已經定好都是老天安排的，不可泄密。誰泄密誰受罪。

問題七：時辰吉兇午兇有什麼含義 時辰吉兇表明午時兇，是說事主屬相為鼠（子），到午時，正好【午子相沖】所以是午時兇。並且，封建帝王時期，都是在午時三刻處置犯人（開刀問斬）。也就沿以其說午時兇。

問題八：其形渥，兇。意思是什麼？ 這是易經裡面的句子。九四

〖原文〗鼎折足，覆公M，其形渥，兇。

〖譯文〗鼎折斷鼎足，把王公的美食弄翻瞭，鼎身沾滿污物非常難看，有兇險。

〖解說〗這是第4爻的爻辭，陽，預示客方的行動是陽，客方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。客方的積極主動行動，沖擊瞭消極被動的主方，打亂瞭主客雙方關系的格局，使得關系的狀態顯得很混亂，在混亂形勢下，主方的利益受到損害，“鼎折足，覆公M，其形渥”。“覆公M”中的“公”指主方。這種狀態對於主方來說有兇險，“兇”。主方應當迅速行動，適應新環境，與客方共同建立新的關系。

〖結構剖析〗第4爻的具體位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，並且和一陰有應。不當位表明客方積極主動謀求發展，有可能損害主方利益，是潛在的對主方不利的因素；有應表明主方消極被動，恰巧是客方發展的好機會，這潛在因素成瞭名符其實的對主方不利的因素。所以爻辭說“兇”。

問題九：四川話，說一個人有點兇。有什麼含義？？ 即為你有還是沒有男朋友或者女友之義~~~

PS:給你貼點四川話的一些解釋嘛 你看一下應該皆能看懂的~~~

註:因為許多方言都沒有書面的字詞與其匹配，所以均采用諧音的方式，請註意和提防

1:“鼓到”:

意思是硬來、強迫、使他人做不能同意的事情。

例如:他鼓到要喊我去打牌。

2。“彎酸”:

指故意找岔、挑剔之義!

打比方說:你這人怎麼這麼彎酸啊，我都給你弄瞭幾道瞭，你還彎酸人!

3:“薩過”:

意思就是說事情已經過去瞭，完結瞭之義。

打比方說:“今天的會就薩過瞭，就來這裡!”

4:“幾哈”:

是很快瞭之義!

打比方說:“快，幾哈吃完哈，人傢等到起的”

5:“巴不得”:

就是別人想的和做的恰巧是自己想的!打比方說:

“他倒巴不得和你去去吃飯哦”

6:、“抹貨”:

意思是撿瞭別人現成的東西!得瞭便宜。

打比方說:“你一天到黑不好好工作，就曉得撿人傢的抹貨!”

7:“斬勁”

意思是用勁，努力做好一件事情。

打比方說:“要斬勁抬哦，抬完瞭就吃飯瞭“

8:“茍“

意思是形容一個人很吝嗇之義。

打比方說:“你不要看大哥那個樣子，其實也就是說是個茍的很!”

9:“歪”:

形容一個人很兇之義!

打比方說:“你很歪哦!!知道我是幹啥子的不哦?(其實也就是說自己啥子皆不是!)”

10:“茂起”:

意思是比起之義，但裡邊 的茂也是有矛盾之義，

幼年時期不是經常和小孩子開玩笑的說:“我和你茂瞭!不理你瞭!”

而茂起打比方說:“現在咱們打五百元一盤，大傢把本人的錢茂起，不夠的不準上場!”

11:、“綿”

意思是表達一個事物和一個人做某一件事情 很拖，性格很慢，很纏綿!

打比方說: “你做某一件事情 不要那麼綿嘛要的不哦?快點!”

12:攔中半腰”

寓意講的是別人還沒說完或者本人還沒做完事情，就中途給人傢打斷!打比方說:

“今天我在作報告，有個人攔中半腰的打瞭個哈欠，結果大夥都傳染瞭!”

13:、“一哈”

就是一起或者一塊之義!打比方說:

“今天去吃飯，把他們一哈都喊鬥嘛!在金龍等哦!”

14:毛焦”

形容一個人煩躁，急躁之義!

打比方說:“你的牌打得好差哦，輸的我毛椒的!”

15:、“落教”:

就是說這個人比較懂事，聽話。南部人往往來比喻孩子!

打比方說:“那娃兒還比較落較!說瞭他就不鬧瞭”

16:“打捶”

意思是打架之義。

打比方說:“你兩個一天到黑皆在打捶

17:、“背時”:

寓意講的是你做錯瞭事情不走運，該倒黴，本人的苦果自己吞!

打比方說:“你該背時，哪個叫你不聽老人言!”

18:“走人戶”:

和北方的串門是一個意思，而且經常用在逢年過節的時刻。

打比方說:“大年初一俺要走人戶，你們走哪傢?”

19:、“勻均”:就是比較平均之義

打比方說:這個包子包的還比較勻均麻。

20:松活”:

工作生活不忙不累比較輕松!打比方說:

“你幹的這個活路好輕松哦!好久給我也介紹一下三!”

21:“經事”:

指一個事物比較耐用。打比方說:

“今天俺的這個碗還比較經事，落到地上還沒有打爛!”

22:“哈數”:

就是心裡有還是沒有數，或者有還是沒有把握。打比方說:

“放心，他騙不瞭我。我心裡還是有點哈數， “ “對於這檔子事情你有嗎哈數哦?”

23:、“陰鬥”:

意思是愉愉的、暗地，達到自己某種目的而不使他人知道!打比方說:

“他經常是陰鬥去菜場，怕我們看到笑話他!”

二十四:“相因“便宜之義

打比方說:今天的肉的好相因哦

25:“默鬥”:。最主要之義是表達“以為”

打比方說:“你不要默鬥我不清楚你那件事情，我是不想和你計較!”

26:、“扯拐”:

意思是東西出瞭問題，有故障瞭。

打比方說:“昨天傢中的電視機出瞭問題，老是扯拐!冒火的很!”

27:“烏兒麻糖”:

是說一個人把事情辦的混著一團，很糟糕!

打比方說:“你。。。。。。>>

問題十：兇猛 中兇字有什麼含義 容兇狠， 兇惡狠毒。

俚語:男看女看膘，女看男看毛，這裡面有什麼說法?

其實也就是說此句話，古代人們所表達真實意思，遠不是此刻理解之寓意。first of all古時候不同於此刻，那時流行的是包辦愛情婚姻，男女雙方非常難改變，皆是爸媽之命、媒妁之言的社會規范。誠然，這種做法沒有尊重，所以逐漸被新時代摒棄。

為啥算命的說有一部分人要破相才好?

呵呵 整個話題我有體會我幼年時期就是，巨小可能1歲左右一個老太婆說我10歲前必要在臉上破一個相，要不然長相太好，活不長留不住（我媽告知俺的）果然3歲摔一個大跟頭在鼻梁上留下一個疤痕，到現在不消