先天卦與後天卦相合五行先天後天(先天命卦和後天命卦)
先後天八卦之間的聯系?
先天八卦純乃按照洛書佈列而成，簡單容易的說來就是天5之位中而為0，上加從陽，下減從陰。於是，則5+4為9，其實就是陽之最，卦乃乾，同理，5+3=8為震，5+2=7為坎，5+1=6為艮。5-4為1，其實就是陰之最，卦乃坤，同理，5-3=2為巽，5-2=3為離，5-1=4為兌。由此洛書所佈實乃先天八卦。不論洛書還是先天八卦，都是同一種陰陽二氣的自然生成流轉次序。
按先天卦圖，陰陽二氣彼此消長：陽氣生自東北震位，自東而南經離、兌到達乾之純陽鼎盛，而後經巽、坎、艮漸衰，息藏於坤之純陰；陰氣生自西南巽位，自西而北經坎、艮到達坤之純陰鼎盛，而後經震、離、兌漸衰，息藏於乾之純陽。因此先天卦圖所揭示的是天地宇宙的常規運行，諸如四季循環之類，這又能夠表述為規律，是宇宙順其自然的原始的陰陽流行分佈。
那麼到底是怎樣一種流行路徑呢？陽氣上行，越上越強；陰氣下行，越下越強；坎離中道，所馭為駕；陽坎行陰，陰離行陽。因此這個路徑就是“陽氣上行，按震離乾艮路線依次流轉，艮則物極必反、循環往復再回到震；陰氣下行，按兌坎坤巽路線依次流轉，巽則物極必反、循環往復再回到兌。八卦逆而二氣進，先天卦易成後天卦”。亦即依照先天八卦佈陣與佈局，陽氣所行，震入離位、離入乾位、乾入艮位、艮入震位；陰氣所行，兌入坎位、坎入坤位、坤入巽位、巽入兌位。於是先天八卦成為瞭後天八卦，從每個卦位看來是同一位置的卦向後發展瞭一變，不過從各個卦象本身看來那麼是前進瞭一個位，因此說，八卦逆而二氣進，先天卦易成後天卦。這便是“易”理密碼。為啥後天八卦要從先天八卦演變而來呢？由於先天八卦代表宇宙未曾衍生時原始自然的級別狀態，宇宙必然由這個狀態發展變化而來，而萬事萬物也必定遵循這個模式發展變化。
先天卦和後天卦分別指的是什麼
先天八卦和後天八卦都是以天、地、風、雷、水、火、山、澤為基本組成單位，不過呢它們的排列順序有所不同。
用先天起卦法來推測事物的吉兇，常常就隻以卦的生克比合這幾個來論斷，不常使用《易經》裡的爻辭。而用後天起卦法來推測事物的吉兇，除瞭看卦的體用生克比合的關系外，還要用爻辭，偶爾兼用卦辭。
先天八卦和後天八卦的用途，二者結合巧妙使用多
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什麼是“體”？什麼是“用”？
“先天八卦為體、後天八卦為用”。
所謂“體”，就是不變的“根本”，先天是“體”，體是源，體是前，體是道，體是大原則。所謂“用”，就是因之以為“用”的“原則”，即人倫因以遵循的“金科玉律”。
先天八卦講“天道”，後天八卦論“人道”。
所謂“天道”，就是不可違逆的“自然規律”。
所謂“人道”，其實是人倫因以遵循的“金科玉律”。
“先天”是“根本”，“後天”是“應用”；
——先天八卦代表的是“本體”，而後天八卦代表的是“事用”。因此在運用時，著重是應用“後天八卦”。在應用方面，“先天八卦”著重是用它的“數”。
——“數以先天為主、後天應用來後天八卦為主”。
伏羲是依照天地的順序排的，所以最能反應自然的物象（所以，“數字”是“先天”的）；後天八卦是依照“應用”的原則對“先天八卦”進行改進而來，是依照地理的具體位置排的（打比方說說東方太陽升起，西方太陽落下，東方震卦，震為木，樹木象征生命，生機勃勃；西方為兌，兌為金，為秋，有肅殺之氣；南方為離，離為火，為南方，南方地理是暖和，是熱，同理北方為水）。
先天八卦的“數”是揭示規律的本質，就象是公式定理一樣。後天八卦的“象”都是在變化的，就象無數復雜的計算題一樣。隻有瞭解瞭先天的定理公式，才有可能將之後的卦計算出來。
“先天”為“靜止的”，“後天”為“變化的”；
——“先天”是地理改變前的狀態，“後天”就是地理改變後的狀態。於是，先天“沒五行”（即天地定位，確立瞭“序數”），後天“有五行”。
打比方說，在地球誕生之前為“先天”，之後為“後天”；雲形成之前為先天，之後為後天。就看自己怎麼解釋瞭，算卦不用看先天（沒有五行），得看後天五行生克化制為準。
在占斷研判實踐（應用）中的區別表述：
具體到“應用”方面，著重是以“後天八卦”為主去占斷“人事”，並適當參考“先天八卦”會更為準確，總之以“後天八卦”的具體卦象為主並結合“先天八卦”的同一卦序去做研判。
如，南懷堇的《易經雜說》說：在應用方面，此刻用的通常是兩者的結合——用先天八卦的“數”配合後天八卦的“象”而使用。
至於怎樣使用，這著重是看你用以幹什麼用？比如：
1）紫微六壬：“先天、後天”兩者都要用；
2）六爻：用“先天”多，“後天”看風水用；
先天八卦和後天八卦的用途，二者結合巧妙使用多
先天八卦 和後天八卦是八卦的一個演變的過程，“先天”，就是宇宙還沒有形成以前或是一切事物還未形成以前，“後天”，就是宇宙開始形成以後或是世間的萬物已經處於產生、運動、變化、發展的階段。接著下面咱們就來看看先天八卦和後天八卦的用途。
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何為“先天八卦為體、後天八卦為用”？
“先天為體、後天為用”，就是指在堪輿風水實踐中以“先天卦”為參考點，看“陰陽平衡與不平衡”作用到“後天卦位”所在“卦”所蘊含的人或事上的吉兇禍福，這個關系就是“先天為體、後天為用”。
什麼是“先天”？什麼是“後天”？
“先天八卦”的主旨講的是宇宙之本及其功能。先天是“體”，體是源，體是前，體是道，體是大原則。
“先天八卦”，其主要內容已在《易·說卦傳》中有表述：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”其圖序相當簡單，但其圖藏有天地間造化的玄竅，能通達數理之根源，可以說是，字字真切，聲聲肺腑！！！
“後天”，就是宇宙開始形成以後或是世間的萬物已經處於產生、運動、變化、發展的階段，亦即地理改變後的循環不斷、變化的狀態，這個時期就是“後天”的狀態。
《易經》中的系辭說：萬物出乎震，齊乎巽，相見乎離，至役乎坤，說言乎兌戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。這是“後天八卦”之基本內容。
“後天八卦”是依據“先天”的另行組合，其主旨在說明宇宙萬有的運行及其作用，描述瞭地球及其物質世界的生成、變化、發展的金科玉律，揭示瞭宇宙天體運轉對人類的效果規律。
例如，對於我們人類來說，在媽媽孕育的懷孕階段，亦即我們尚未脫離母體以前，其實就是我們生命體的“先天”時期。我們脫離母體出生以後的發展階段，就是我們生命體的“後天”階段。
所以，我們的每一個生命體，一半是先天，一半是後天。“先天”階段，是男或是女，我們的爸媽親、兄弟、姐妹，自己是無法選擇的“後天”階段，俺們是可以選擇自個的精神理想、選擇老婆、兒女，選擇自個的工作環境等等。
換言之，“先天”講“對待”，討論的是“對待”原理（如，天對地、水對火等）；“後天”演繹的是“流行”原理的運籌使用。
我國傳統的易學文化的核心體系中，其所有的論理涵蓋與應用，全部蘊含在以下五個方面當中：“先天八卦、後天八卦、河圖、洛書、幹支”。
在五個方面的核心體系中，又可分為先天與後天兩個理論框架。“先天八卦、河圖”為先天部分，“後天八卦、洛書、幹支”為後天部分。
何謂先天八卦何謂後天八卦
1。先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖。
由於蓋天派定義瞭天為陽，地為陰。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
2。文王後天八卦
以離南坎北，震東兌西，後天八卦是講流行。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為初始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
如何知道自己先天卦後天卦是什麼 怎麼排的
就兩張圖，你記住瞭就是瞭。