屬相為馬大勢至菩薩道場(屬相為猴的道場在哪裡)

本命佛的生肖介紹

屬相為鼠人本命佛：千手觀音菩薩

屬相為牛人本命佛：虛空藏菩薩

屬相為虎人本命佛：虛空藏菩薩

屬相為兔人本命佛：文殊菩薩

屬相為龍人本命佛：普賢菩薩

屬相為蛇人本命佛：普賢菩薩

屬相為馬人本命佛：大勢至菩薩

屬相為羊人本命佛：大日如來

屬相為猴人本命佛：大日如來

屬相為雞人本命佛：不動尊菩薩

屬相為狗人本命佛：阿彌陀佛

屬相為豬人本命佛：阿彌陀佛

◎ 菩薩生日可以祈福、在傢上香或去寺院上香。平常可多念菩薩名號及真言。以下介紹中沒有生日或道場的佛菩薩，說明未曾有應身住世記錄載入，所以生日未知。隻要有誠心，任何一天、任何道場皆可作為紀念祈福。如確需具體日期紀念的信眾，也可選擇在本尊釋迦牟尼佛的生日農歷四月初八日。

◎ 需要提醒的是，在佛教節日中，除釋迦牟尼佛的出生、成道、涅盤為歷史事實外，其餘的如文殊菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩等，其聖誕皆乃是公認為菩薩應身住世，或祖師大德所定，並非出自佛經，佛弟子當瞭解，此其實就是表法，方便接引眾生，以入佛正見。 （1）千手觀音菩薩介紹

千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。

據佛教典籍記錄載入，千手觀音菩薩的千手預示遍護眾生，千眼則預示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國很多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音菩薩的形象，常以六手、四十二手等象征千手，每一手中各有一眼。

佛教認為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和願望不完全一樣，於是，應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如而言《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切眾生，“即發誓言，若俺當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓願已，應時身千手幹眼悉皆具足”。不管眾生是想渴求財富，還是想消災免難，千手觀音菩薩皆能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，隻要虔誠地信奉千手觀音菩薩，就有“息災、增益、敬愛、降伏”等四大好處。千手觀音菩薩為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿的意思，以“千手”預示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。依據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。

千手觀音菩薩是大慈悲的代表象征，當您供奉佩戴時她能夠默默的保佑您度過各式難關、消除各式災難，當您運氣旺時，能使您更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各式障礙，破解各式災難，使您順利度過關口，達到畢生幸福、平安吉祥。

屬相為鼠人與千手觀音菩薩感應力最強，因此鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之本命佛法像，必使事事順心，美夢成真。

（2）千手觀音菩薩生日及道場

1、千手觀音菩薩生日

農歷二月十九

2、千手觀音菩薩道場

浙江普陀山、西藏佈達拉宮。

（3）千手觀音菩薩真言及心咒

1、千手觀音菩薩真言

千手千眼觀世音菩薩真言：唵-啊日羅-馱羅嘛-紇哩庫-娑婆訶

千手觀音菩薩六字真言（又叫六字大明咒）：唵嘛呢叭咪吽（ōng mā nī bēi mēi hòng）

◎ 常念真言，可與佛或菩薩感應，增慧修福，驅魔辟兇，護身健體。

2、千手觀音菩薩心咒

即《大悲咒》，因全文及註音較長，請至百度百科大悲咒詞條查看。 （1）虛空藏菩薩介紹

虛空藏菩薩的梵音名號是AKASAGARBHA（音譯阿迦舍檗婆），密號：庫藏金剛，佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩為三世諸佛第1輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恒沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。

虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，所以有此名。虛空藏菩薩早已在他方成佛，為助此土世尊教化眾生故示現菩薩形。

虛空藏菩薩的主要形象：

形象一：頭戴五佛冠，雙手持禪定印，手捧虛空寶瓶，象征其智慧、財富、功德如虛空廣闊無邊。

形象二：頭戴五佛冠，右手屈臂持劍，劍緣有光焰；左手置於腰側，握拳持蓮，蓮上有如意寶珠，坐於寶蓮華上。其所持之寶珠、劍，即表福智二門。

形象三：右手豎掌，屈食、中指，執白拂；左手覆拳安於臍，持蓮花，蓮上有綠珠；披天衣，立於一平敷之蓮華座，面稍向左。

當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。

依《虛空藏菩薩神咒經》所載，世尊對虛空藏菩薩極其贊嘆，世尊雲：“是菩薩，具諸三昧猶如大海，住菩薩戒如須彌山，忍辱之心猶如金剛，精進迅猛猶如疾風，智如虛空，慧如恒沙，諸菩薩中如大勝幢，向般涅盤之大導師，其身其實就是諸佛法器，…… 一切眾生無上福田，三世諸佛第1輔臣，能護法城，已具莊嚴十八不共諸佛密藏，滿足成就佛之智慧，一切人天所應供養，唯除如來，餘無勝者。”

八世紀時，虛空藏信仰傳入日本，僧侶間頗盛行虛空藏求聞持法以增進記憶力，日僧空海即曾修此法。而在老百姓中，也普遍信仰虛空藏菩薩能增進福德、智慧，消災免難。此菩薩在日本所受信奉的熱烈程度遠勝過中國。

虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”預示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，隻要到他面前，即會施予救濟。於是，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。

虛空藏菩薩是誠實、富有的代表象征。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴敬奉時能使得您避免破財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財旺財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。

屬相為牛屬相為虎人與虛空藏菩薩感應力最強，因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之本命佛法像，可得無上功德智慧，廣納財源，不虞匱乏。

（2）虛空藏菩薩真言及心咒

1、虛空藏菩薩真言

唵-縛日羅-大襄-唵亙洛-娑婆訶

◎ 虛空藏菩薩具大慈悲、大願力，凡至心祈求虛空藏菩薩，必能：解脫一切苦難、滿足一切所願、消滅一切重罪、無一切災難、臨終往生凈土。願有緣見聞受持此經典之大眾，都能蒙虛空藏菩薩之護持，凡事平安如意吉祥。

2、虛空藏菩薩心咒

阿裡，邏舍鞞簽，浮娑舍鞞耶。

ā nǐ，luó shé pí qián，fú suō shé pí yē。

婆奈舍鞞，博策，娑迷波吒。

pó nài shé pí，bó cè，suō mí bō zhà。

邏舍鞞，拖奈耶，娑邏鞞。

luó shé pí，tuō nài yē，pó luó pí。

薩多邏伽邏尼，休麼休麼，摩訶。

sà duō luó qié luó ní，xiū mó xiū mó，mó hē。

伽樓尼迦，娑婆訶。

qié lóu ní jiā，suō pó hē。

◎ 此咒為般若結晶，能增智光，能助大定，加強記憶力，促進心通。如能勤讀此咒，易得一心不亂、憶持不忘之力。 （1）文殊菩薩介紹

文殊菩薩名號的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智能、辯才第1，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。

文殊菩薩形象多變，其主要形象如下：　形象一：手持如意，代表以如意智慧破除煩惱；坐騎為獅子，代表以威猛無比震懾魔障。

形象二：右手持金剛寶劍（預示智能之利），能斬群魔，斷一切煩惱；左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象征所具無上智慧；坐騎為一獅子（預示智能威猛）。

文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項。《文殊發願經》雲：“願我命終時，滅除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎。生彼佛國已，成滿諸大願，阿彌陀如來，現前授我記。嚴凈普賢行，滿足文殊願，盡未來際劫，究竟菩薩行。”

文殊菩薩是大智慧的代表象征，能開發智慧，提高悟性，尤其可以幫到學生學業進步、官人福祿雙增、生意人增財增福、職員美夢成真，能讓你增添創造力、開發力，使您在競爭角逐中戰勝對手，使事業平步青雲。

屬相為兔人與文殊菩薩感應力最強，因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學業事業順利，愛情婚姻和諧，魔邪遠離，破除一切煩惱。

（2）文殊菩薩生日及道場

1、文殊菩薩生日

農歷四月初四

2、文殊菩薩道場

山西五臺山

（3）文殊菩薩真言及心咒

1、文殊菩薩真言

吶瑪-灑曼塔-佈達南-嘿嘿-庫瑪喇卡-維目堤-啪塔-斯提塔　斯瑪喇-斯瑪喇-婆喇提南-娑訶

◎ 誦念文殊菩薩真言可保智慧、佑功名，自在遊刃於凡務俗事之間。

2、文殊菩薩心咒

嗡啊[日/阿]，巴紮那底。

ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。

◎ 文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智力。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門，事事如意。 （1）普賢菩薩介紹

普賢菩薩的梵音名號是Samantabhadra，中國佛教四大菩薩之一。是象征理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴三聖”。很多日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。

普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法王子。故普賢行願品言：‘普賢行願威神力，普現一切如來前。’又言：‘十方如來有大兒子，其名號曰普賢尊。’普賢菩薩，不僅能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，願行之深，唯佛能知。

普賢菩薩，行願無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據史書記錄載入：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天臺山國清寺的豐幹禪師，一日行經赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：‘我無傢、無姓、亦無名。’豐幹禪師憫其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。

普賢菩薩，世稱為十大願王，《法華經》指出：隻要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現看守此人，使他身心安穩，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之匪夷所思的力量。

普賢菩薩是禮德和大行願的代表象征，象征真理。他以智導行，以行證智，解行並進，完成求佛者的志願，故而又稱“大行普賢菩薩”。敬奉普賢菩薩，使您實現最大願望，除掉各式小人，增添領導者的權威，使您人生如願以償，幸福美好。

屬相為龍屬相為蛇人與普賢菩薩感應力最強，因此龍年、蛇年生人，若能虔誠佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像，能獲菩薩加倍護佑，災邪遠離，延年益壽並有意外收獲。

（2）普賢菩薩生日及道場

1、普賢菩薩生日

農歷二月二十一

2、普賢菩薩道場

四川峨眉山

（3）普賢菩薩真言及心咒

1、普賢菩薩真言

三昧耶-薩哈薩

◎ 常念真言，可與佛或菩薩感應，增慧修福，驅魔辟兇，護身健體。

2、普賢菩薩心咒

唵　梭[口+舍]　嘎呀　梭哈

ōng suō gā yā suō hā （1）大勢至菩薩介紹

大勢至菩薩，梵音名號Mahāsthāmaprāpta，藏音名號Mthu-chen-thob，是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至菩薩，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為“西方三聖”。

《悲華經》中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為爸爸的左右脅侍。

大勢至菩薩，現今在極樂世界，為第2順位遞補佛位的菩薩。在未來世，他也將步觀世音菩薩之後而成佛，名為善住功德寶王佛。《觀無量壽經》載，他“以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’）得無上力”，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。

依據《觀無量壽經》記錄載入：大勢至菩薩以獨一無二的智力之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，於是，大勢至菩薩被看作是光明智慧第1，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。

大勢至菩薩可以給您智慧之光，使您在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自俺的一切智慧，達到理想的境界。

屬相為馬人與大勢至菩薩感應力最強，因此馬年生人，若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之本命佛法像，將使畢生旺財守財，順利平安，消災免難。

（2）大勢至菩薩生日及道場

1、大勢至菩薩生日

農歷七月十三

2、大勢至菩薩道場

江蘇省南通市南郊狼山

（3）大勢至菩薩真言及心咒

1、大勢至菩薩真言

唵-散-髯髯-娑婆訶

◎ 誦念大勢至菩薩真言可祈福事業順遂，解脫血光刀兵之災，免受邪魔所害。

2、大勢至菩薩心咒

嗡，巴紮，嘿，嗡，巴紮，詹紮，摩訶嚕卡吶吽嘿

ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū kǎ nà hōng hēi （1）大日如來介紹

大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中间位置位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的本質佛。有的緣友習慣性念成“大日如來佛”，這是一種不正確的講法，由於“如來”就是“佛”之義。

大日如來主要形象如下：

形象一：金剛界大日如來，頭頂白色五智寶冠，手結大智拳印（兩手分別作金剛拳，以四指握拇指於掌中稱為金剛拳，再以右拳握左手食指於當胸），據說此相能消滅煩惱，得佛智慧。

形象二：胎藏界大日如來，頭頂金色發髻，手結法界定印，安坐於赤色蓮臺上。所謂定印即以雙手仰放下腹前，右手置於左手之上，兩拇指的指端相接。

形象三：大日如來另一種形象，常為單掌合什，另一掌捧法器，象征光明理智，無上正等正覺。

大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”其實就是“ 佛”之義。大日如來名稱出此刻公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》裡。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝於太陽。摩柯為大毗盧遮那是光明遍照之意；又譯大光明遍照，也叫遍照如來。大日如來是遍照一切天地萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無情，皆能受到恩惠， 啟動萌生佛心，獲匪夷所思之成就。《大日經疏》記錄載入：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。”

佛有三身，分別為：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。毗盧遮那佛（即大日如來）是法身佛，為其實就是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身。其實也就是說十方三世一切佛，共同一法身，法身象征瞭世間宇宙的一切法都有此出。盧舍那佛是報身佛，預示證得瞭絕對真理獲得佛果而顯示瞭佛的智力的佛身。釋迦牟尼佛是應身佛，是預示隨緣教化，度脫世間眾生而現的佛身。

大日如來是光明理智的代表象征，佩戴敬奉者能夠保護您，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使您通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。

屬相為羊屬相為猴人與大日如來感應力最強，因此羊年、猴年生人，若能虔誠佩戴或供奉大日如來之本命佛法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業，使貴人來助，鴻圖大展。

（2）大日如來生日及道場

1、大日如來生日

農歷四月初八（為應身佛生日）

2、大日如來道場

大日如來是法身佛、根本佛，其道場遍佈宇宙，無處不在。

其應身佛釋迦佛，道場相傳在西藏阿裡普蘭縣境內的岡底斯山的主峰岡仁波欽，佛教中的須彌山據稱就是岡仁波欽，海拔6714米。岡仁波欽，藏語之義是“雪山之寶”或“雪聖”。被西藏原始本教、藏傳佛教、那教、印度教，一致尊為神靈之所在的world世界中心。

（3）大日如來真言及心咒

1、大日如來真言

嗡-縛日羅-馱都-宗

◎ 常念真言，可與佛或菩薩感應，增慧修福，驅魔辟兇，護身健體。

2、大日如來心咒

滅一切惡趣王咒（也叫作毗盧遮那佛咒，即大日如來咒）

嗡 南謨巴噶瓦得，薩[爾瓦]，都爾嘎得，巴哩修達呢，囉渣雅，答他噶打雅，阿[爾哈]得，三[木鴉]三佈達雅，得雅他，嗡，修達呢，修達呢，薩[爾瓦]，巴邦，尾修達呢，許得，尾許得，薩[爾瓦]，嘎[爾瑪]，阿瓦惹納，尾修達那耶，梭哈。

◎ 此咒乃大日釋迦為諸眾生消滅定業而說，行者雖有諸佛不懺之重罪，如能誠心發露懺悔，如法念誦，亦能消滅，命終隨願往生密嚴凈土，或極樂世界。 （1）不動尊菩薩介紹

不動尊菩薩，梵音名號為Acalanatha，意為不動尊或無動尊，教界稱為“不動明王”，亦謂之不動使者。“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現象者。依密教三輪身之分類而總判，不動明王為一切諸佛教令輪身，所以又叫為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中间位置毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來教令，示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

不動明王其誓願為“見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都註重和重視修習本尊法門，又被稱作大威力不動明王或常住金剛。

不動明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇見所以困難的時刻，均可以掃除障難，並不為動搖之意。不動明王顯現憤怒像，使侵擾眾生之邪魔恐懼而遠離，使眾生於修行路上不致動搖善念菩提心。

而不動明王的忿怒相，是大慈悲的顯現，就如同爸媽對其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調教，其動機是“慈愛”而非毀滅，所以可以說比祥和寂靜之示現，更具慈悲力。右手持的劍，非普通的刀劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根，左手所提絹索，是用以捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執魔也，所用其內在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內在的“魔”。而魔之真實意思應為“磨”，並非普通人口中的魔。“魔”之因此為“磨”，完全是由於執著這個“自我”在作祟，所以一切外在的障礙、痛苦是來自於內在的障礙與執著，隻要降伏瞭內心，則外在的一切將得到凈化。

不動尊菩薩是理性的代表象征，能夠默默保護您，能使您在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，非常好的利用自己一身的智力，應付種種困境，使您事業有成，傢庭幸福，如意吉祥。

屬相為雞人與不動尊菩薩感應力最強，因此雞年生人，若能虔誠佩戴或供奉不動尊菩薩之本命佛法像，必能受不動明王看守，使罪業遠離，畢生順利，平安如意。

（2）不動尊菩薩生日及道場

1、不動尊菩薩生日

不動尊菩薩未曾有應身住世記錄載入，所以生日未知。

2、不動尊菩薩道場

日本高野山

（3）不動尊菩薩真言及心咒

1、不動尊菩薩真言

南無-三曼多-嚩日囉-赧-悍

或者

南無-三曼多-伐折羅-赧-含

◎ 誦念不動尊菩薩真言可祈福事業順遂，解脫血光刀兵之災，免受邪魔所害。

2、不動尊菩薩心咒

不動明王火界咒：

曩莫薩縛怛他孽帝毗藥（namah! Sarva tatha^gatebhyah!，意為“歸命一切如來”）

薩縛目契毗藥（sarva mukhebhyah!，意為“一切諸面門”）

薩縛他（sarvatha^，意為“一切處”）

咀羅吒（trat!，意為“叱呵破障”）

贊拏（can!d!a，意為“暴惡”）

摩訶路灑拏（maha^ros!an!a，意為“大忿怒”）

欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）

薩縛尾覲南（sarva vighnam!，意為“一切障礙”）

吽（hu^m!，意為“摧破”）

怛羅吒（trat!）

憾曼（ha^m! ma^m!，意為“種子”）

◎ 修習此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙， 施一切欲求如願，順利修成佛果之道。 （1）阿彌陀佛介紹

阿彌陀佛，阿為A音。

阿彌陀佛，簡稱彌陀，梵音名號為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三聖”。

“阿彌陀佛”的佛號已成為一般中國佛教徒間相互問候語，由於釋迦牟尼佛告知我們，阿彌陀佛在成佛時，曾發瞭四十八大願，其中之一是：若有人欲生俺的極樂國土，隻要至至誠誠念俺的名字，必定往生極樂凈土。

一般緣友需要明白的是，阿彌陀佛，而不是釋迦牟尼佛或者彌勒佛。簡單地說，釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的佛陀；彌勒菩薩是未來佛，是我們娑婆世界下一任的佛陀；而阿彌陀佛是西方凈土世界的佛陀。

據記錄載入，在很古的時刻，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就一個盡善盡美的佛國（極樂凈土），並要以最善巧的方式方法來度化眾生，發瞭四十八誓願，因此成就瞭他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇見他大慈光的人，能夠避開一切痛苦。

記錄載入阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成之後的凈土宗。隨著凈土宗在咱們國傢的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。

阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主，以無盡願力誓渡一切眾生，不舍悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死後更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。

阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默看守你，得通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與傢庭共創人生佛業。

屬相為狗屬相為豬人與阿彌陀佛感應力最強，因此狗年和豬年生人，若能虔誠佩戴或供奉阿彌陀佛之本命佛法像，則畢生順利，反兇化吉。

據般舟三昧經卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。另據觀無量壽經之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恒河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一一相中有八萬四千好，一一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝於密教，以阿彌陀佛象征大日如來法身之妙觀察智，稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中，稱為受用智慧身阿彌陀如來，居於西方月輪之中间位置。其身黃金色，結三摩地印，種子為逳（hri^h!），密號清凈金剛，三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中，稱為無量壽如來，居於中臺八葉之西方。其身為白黃色或真金色，閉目，身著輕衣，跏趺坐於寶蓮上，結入定印。其種子為筟（sam!），密號清凈金剛，三昧耶形為初開之蓮花。

（2）阿彌陀佛生日及道場

1、阿彌陀佛生日

農歷十一月十七（其實也就是說是永明延壽大師的生日，由於永明延壽大師被公認為是阿彌陀佛再來，因此以此作為阿彌陀佛的生日。）

2、阿彌陀佛道場

平往往念“阿彌陀佛”，任何地方即都是阿彌陀佛的道場。

（3）阿彌陀佛真言及心咒

1、阿彌陀佛真言

唵-阿彌陀利-底勢-可羅-吽

◎ 此法通一切蓮華部，無量壽如來念誦法。誦十萬遍滿。得見阿彌陀如來。

2、阿彌陀佛心咒

嗡 阿彌德瓦 舍

ōng ā mí dé wǎ shě

◎ 咒音能量超強，穿透身、息、心，直達宇宙核心，與宇宙無限寧靜和諧共振共鳴，身心安樂。

12生肖相應的本命佛的道場，12生肖相應的本命佛

12生肖相應的本命佛的道場

司馬季主是楚國人，術數名傢，精通《周易》，善演“卜筮”。《史記-日者列傳》中記錄載入瞭他的一番學說：“卜筮之道，其大功也！自伏羲作八卦，周文王演384爻而治天。越王勾踐仿文王八卦，以破敵國而霸天下，不但利國而利民，而可窺導臣忠子孝，可使病者愈，危者能復生。”

在長安遊學賣卜時，他又對弟子說：古之 ，不居朝廷，必在醫卜之中精益求精。醫可救人之命，卜可決人之疑，皆是與和人民做有益之事。

因為司馬季主文才淵博，行道正派，卦技如神，教徒有方，所以他威望極高，各地拜師學藝的人絡繹不絕。他廣收弟子，傳播知識，為世人做出瞭典范，江湖上叫作“祖師”。

上古時期， 伏羲依據世間萬物的自然變化，建造出瞭太極先天八卦；黃帝時期，又命時任史官大撓氏制定出幹支；周文王在先天八卦的基礎上，演繹成八八六十四卦。

後人在天幹地支之基礎上，用12地支選配瞭十二生肖，使得我國在漫長的歷史發展中，形成瞭成熟的生肖文化。

2023 年出生的寶寶生肖屬相為豬，2023 年出生的寶寶則屬相為鼠，2023 年出生的寶寶則屬相為牛……可以說，每一個人自從出生的一刻起，將會有本人的生肖。

隨著人們對生肖文化的崇尚和文化的發展，古代人們還將生肖文化與文化相搭配。認為，每一個生肖，都對應著一位看守神：每一個屬相的人，從出生起，就會獲得一位看守神的看守。

四大名著《西遊記》裡，唐僧已有昔日的齊天大聖孫悟空、天蓬元帥豬八戒、玉皇大帝身邊的卷簾大將看守，可如來佛祖和觀音菩薩，還令三界的四值功曹、五方揭諦、六丁六甲、18位迦藍菩薩等神仙，隨身暗中保護。

那麼，十二生肖中，又是怎樣與看守神組合搭配的？每一個生肖的看守神又分別為誰，這幾個說法是怎樣來的？

結合咱們國傢的傳統文化和佛教文化，今天，“源易緣”就來談談這樣一個話題，供大傢交流探討。

一、生肖文化與文化的組合搭配和來歷

查閱資料發現：“看守神”一詞在漢語辭典中的解釋是：守衛保護的神靈。

生肖看守神的講法，是佛教密宗依據天幹地支、十二生肖因緣，以及“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出瞭十二生肖受到8位佛和菩薩的保佑。形象地叫作“本命佛”，亦即生肖看守神。

十二生肖神與看守神的搭配如下：

1。屬相為鼠生肖的人，看守神為千手觀音菩薩；2。屬相為牛和虎生肖的人，看守神為虛空藏菩薩； 3。屬相為兔生肖的人，看守神為文殊菩薩；4。屬相為龍和蛇生肖的人，看守神為普賢菩薩；5。屬相為馬生肖的人，看守神為大勢至菩薩；6。屬相為羊和猴生肖的人，看守神是大日如來佛；7。屬相為雞生肖的人，看守神是不動明王菩薩；8。屬相為狗和豬生肖的人，看守神是阿彌陀佛。

二、8位佛和菩薩的“看守神”，您瞭解多少？

佛和菩薩對俺們而言並不陌生，他們不但皆有一顆慈悲救世之心，還皆有一顆覺悟、覺他之心，護佑著蕓蕓眾生。

佛經中記錄載入，8位佛和菩薩的由來都不簡單。今天，我們分別一一淺層漫談下。

1。千手千眼觀音菩薩

觀世音菩薩在過去的“無量億劫”中，發誓要利益安樂一切眾生，聞聲感應拯救世人，於是長出千手千眼。千手預示遍護眾生，大慈悲的無量廣大；千眼預示遍觀眾生，智慧的圓滿無礙。

2。虛空藏菩薩

虛空藏菩薩是佛教八大菩薩之一，地位崇高，與四大菩薩中的地藏王菩薩相輔相成。虛空藏菩薩在諸眾菩薩中，專主財智慧、功德和財富。

“虛空藏”指的就是智慧、功德和財富，如他的名號一樣，廣闊無邊，並能如願滿足世人的祈求，使眾生獲得無窮福德，因此得名。

3。文殊菩薩

文殊菩薩在《西遊記》、《封神演義》等文學名著中常有記錄載入。文殊菩薩的全稱是“文殊師利菩薩”、“曼殊室利菩薩”。

文殊菩薩是中國佛教四大菩薩之一，更是無上智慧的代表。因為，文殊菩薩是釋迦牟尼佛的左右脅侍，專門管理智慧，因此又稱為大智菩薩。

《華嚴經》中說：東北方有處名山名曰清涼山，從昔以來諸菩薩眾於中止住。現有菩薩名文殊師利，與其眷屬諸菩薩眾一萬人，俱常在其中而演說法。

此句話之義是說，文殊菩薩率領一萬菩薩在五臺山講法。

4。普賢菩薩

菩薩菩薩是釋迦牟尼佛的右脅侍，專門掌管“行德”，是中國佛教的四大菩薩之一。

據說，普賢菩薩的理德，指的是他有延命之德，行德，指的是他曾發過十種廣大行願，要為佛教弘法，將佛教中的“善”，普及到一切地方，於是，普賢菩薩的尊號為“大行普賢”。

普賢菩薩的道場在中國四大名山之一峨眉山。普賢菩薩曾在這兒教化眾生。峨眉山因在四川省峨眉縣西南方，與嶍（xí）山相對。

佛界人士稱峨眉山為光明山，天氣清朗時，每到午夜時分，將會有千百萬明燈般光亮點閃耀，從群山升起，忽上忽下，人們稱此勝景為“萬盞明燈朝普賢”。

5。大勢至菩薩

大勢至菩薩又稱為大精進菩薩，他的道場在江蘇省南通市狼山（佛教八小名山之首）。是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者。

大勢至菩薩與阿彌陀佛和觀音菩薩，被稱為“西方三聖”，或“阿彌陀三尊”。

佛經中稱，大勢至菩薩：“以智慧力，拔三塗苦，得無上樂，故名大勢至”。大勢至菩薩頭頂的寶瓶內存有智慧光，可以廣照無邊，遍照世界一切眾生，具有使眾生脫離三塗（地獄、餓鬼、畜生三條不幸的路途）之苦的無上光明力量。

大勢至菩薩的名號，是智慧的大勢遍至十方之意，所以又叫為無量光菩薩。

6。大日如來佛

大日如來佛是五方佛之一，又稱為毗盧遮那佛，位於，代表法界體性智，預示“清凈”。

“遮那”的音譯為“光明遍照”、“大日”。

大日如來佛佛身顏色為白色，最出名的一尊佛像，當屬河南省洛陽市龍門石窟中的大佛像。

據說，這尊佛像是依照武則天的形象雕塑的，變成瞭龍門石窟的靈魂和象征。

7。不動明王菩薩

不動明王菩薩，又稱不動尊金剛明王。其形象常見為通身帶青黑色，其面目猙獰恐怖，足以嚇阻惡鬼妖魔。

“不動”之義，並非常人所理解的一動不動。而是指誓願，慈悲心堅因，無可撼動； “明”之義是智慧之光明；“王”者，駕馭一切現象者。

據說，不動明王菩薩是奉密教主尊大日如來的教令，示現憤怒身，用來降伏一切惡魔，喝醒眾生和嚇退魔障。於是，他也被稱為大日如來佛的化身和使者。

8。阿彌陀佛

阿彌陀佛是西方極樂世界的教界。他與東方凈琉璃世界的藥師佛和婆娑世界的釋迦牟尼佛稱為西方三尊佛，或稱“橫三世佛”。

《封神演義》中，西方二聖中的接引道人和準提道人，被稱為西方教的教主和副教主。

阿彌陀佛是佛教宣傳最廣、作用與影響更大的佛國凈土。

何方“極樂”呢？就是指這個國度的百姓，沒有任何痛苦，可以盡情地享受諸般快樂。

據說，西方極樂世界之所以如此美滿，是因百姓供奉瞭十萬億尊佛像，念佛之聲不絕於耳。阿彌陀佛特別關照此地，使之變成瞭極樂世界。

開卷有益， 不易。

每一篇 都是 用心寫成，感謝大傢訂閱專欄，閱讀完整內容。假如喜歡，歡迎轉發和評論，留言或私信互動。

參考資料：《西遊記》、《封神演義》、《中國神話民間傳說》、《佛經故事》等；

上面便是與12生肖相應的本命佛的道場有關的內容，是關於本命佛的共享。看完12生肖相應的本命佛後，希望這幫助到大傢！

大勢至菩薩的道場在哪裡

大勢至菩薩的道場就在江蘇省南通市狼山上的廣教寺。大勢至菩薩是西方三聖之一，是西方極樂世界教主阿彌陀佛的右脅侍，在佛教界地位極高。狼山是大勢至菩薩道場，有佛教八小名山之首之稱。

生肖屬相為馬保護神的資料介紹

午年生人，其性好動不好靜，多喜出風頭，而對社會交際極其巧妙，且多管他人事，接下來由我就帶大傢一起去看看生肖屬相為馬保護神!

生肖屬相為馬保護神　

生肖屬相為馬保護神為大勢至菩薩，大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至，與阿彌陀佛、觀世音菩薩(阿彌陀佛的左脅侍)合稱為“西方三聖”。《悲華經》中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為爸爸的左右脅侍。大勢至菩薩生日：農歷七月十三。大勢至菩薩真言：唵-散-髯髯-娑婆訶。

大勢至菩薩是屬相為馬人的本命佛可以給您智慧之光，使您在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自俺的一切智慧，達到理想的境界。因此馬年生人，若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之本命佛法像，將使畢生旺財守財，順利平安。

屬相為馬看守神的詳盡解讀

大勢至菩薩，又稱得大勢菩薩或大精進菩薩，簡稱為勢至。

據《悲華經》卷二稱，刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子，大兒子名不眴，二兒子名尼摩。後無諍念王成佛為阿彌陀如來，不眴太子為觀世音菩薩。而尼摩太子則成瞭大勢至菩薩。

《觀無量壽經》雲：此菩薩以智慧光遍照世界一切眾生，使他們解脫血火刀兵之災，得無上之力，因此號大勢至。

菩薩跟隨佛學法修菩薩行，經過很多階段之後，才可成佛。菩薩中經歷所有的階段達到最高位的菩薩，就是畢生補處菩薩。隻要結束菩薩生涯，在下一階段的生涯中就定可成佛。若以三尊的形式表現佛陀時，必有畢生補處菩薩隨侍左右，且組合是一定的。阿彌陀佛其左右脅侍的就是觀世音菩薩和大勢至菩薩，三位合稱“西方三聖”或“阿彌陀三尊”。

大勢至菩薩在中國民間信仰中的作用與影響要遠遜於觀世音菩薩。大勢至菩薩幾乎沒有獨立供奉的。其形象據《觀無量壽經》載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同於觀音菩薩。二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標志，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標志。作為阿彌陀來迎時的隨侍，觀音菩薩手拿金蓮臺，大勢至菩薩則合掌。

大勢至菩薩基本解釋

【菩薩】(術語)具名菩提薩埵 Bodhisattva，又曰菩提薩埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求佛道之大心人。故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者迅猛的意思，迅猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。

《註維摩》曰：“肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。”

《大乘義章》十四雲：“菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。”

《法華文句》二曰：“菩提此言道，薩埵此言心。”

《法華經》(隋代嘉祥疏)一曰：“菩提雲道，是無上正遍知果道也。薩埵言眾生，為求果道故名道眾生也。”

《法華玄贊》二曰：“菩提覺義，是所求果。薩埵有情義，是自己一身也。求菩提之有情者。故名菩薩。”

《佛地論》二雲：“緣菩提薩埵為境，故名菩薩。具足自利利他大願。求大菩提利有情故。”又曰：“薩埵者是迅猛義。精進迅猛求大菩提，故名菩薩。”

《凈名疏》一曰：“菩提為無上道。薩埵名大心。謂無上道大心。此人發大心為眾生求無上道。故名菩薩。安師雲開士始士。又翻雲大道心眾生。古本翻為高士。既異翻不定。須留梵音。今依大論釋。菩提名佛道。薩埵名成眾生。用諸佛道成就眾生故。名菩提薩埵。又菩提是自行。薩埵是化他。自修佛道又用化他，故名菩薩。”

《天臺戒經義疏》上雲：“天竺梵音摩訶菩提質帝薩埵。今言菩薩。略其餘字。譯雲大道心成眾生。”

《等不等觀雜錄》一曰：“菩薩之薩字，說文無之。今有人改作[薩-產+夆]，謂是薛字之假借也。又有寫作殺，更可駭也。考字典從薩，與古經不符。經中從廿從阝從立從生，當是譯經時所撰，良有以也。”

(梵文：Mahāsthāmaprāpta，藏文音：Mthu-chen-thob)

大勢至菩薩摩訶薩 是西方極樂世界無上尊佛 阿彌陀佛 的右脅侍者，又尊稱 大精進菩薩，與無上尊佛 阿彌陀佛 尊上觀世音菩薩 (無上尊佛 阿彌陀佛 的左脅侍)信眾合尊稱為“西方三聖”。

讀法註音：①南麼(na mo) ②三曼多(san man duo)③勃馱喃( bo tuo nan) ④髯髯(ran ran)⑤索(suo)⑥莎訶(sha he)

真言釋讀解義：①歸命 ②普遍 ③諸佛 ④髯髯(生的意思，除二障生空) ⑤索(種子字) ⑥成就

《悲華經》雲：中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，八太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為爸爸的左右脅侍。

屬相為馬的護身佛是什麼佛

屬相為馬的護身佛是大勢至菩薩。

佩戴大勢至菩薩有啥忌諱與禁忌

大勢至菩薩，得大勢。梵語摩訶那缽Maha%stha%mapra%pta，阿彌陀三尊之一。侍於阿彌陀之右脅。主佛之智門者。菩薩之大智至一切處，故名大勢至。觀無量壽經曰：“以智慧光普照一切，令離三塗，得無上力，是故號此菩薩名大勢至。”同疏五曰：“如世國王大臣，威勢自在，名為大勢。言此聖者，以至得如是大悲自在之位，故以為名。”

佩戴菩薩像最大的忌諱與禁忌就是不懂菩薩所預示的意義 假如不懂菩薩所預示的意義 根本起未到護生的效果 俗話講泥菩薩過河自己一身難保 單單是一個小牌子怎樣能保護人

西方三聖中觀世音菩薩表慈悲 大勢至菩薩表智慧 戴觀世音菩薩像就要時刻提醒自己要慈悲為人處世 往往講的心地慈悲 百毒不侵 戴大勢至菩薩就要時時刻刻提醒自己要覺悟 讓自己本具的智力一步步的得以顯現 過智慧的活法 遠離一切煩惱痛苦 尊貴無比得大威勢 如此才能起到護生的效果

打字不易，如滿意，望采納。