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易經非常準是如何推算的(易經算卦是怎麼算的)

风水大全 風水命理 01-03

一:易經是為啥算卦非常準?

傳世掛名易經或周易的預測推算術,隻是算過去非常準而已,由於已經發生的過去可以統計並找出規律,隻要有足夠多的人和已經發生的結果作為統計數據。假如不推算過去,無法從已經發生(即已知)的過去找出經常提到的規律,傳世掛名易經或周易的預測推算術根本就無法推測將來也許會發生什麼!再者,我們所知道的“準”(打比方說《增刪卜易》、《卜筮正宗》裡面眾多“算得非常準”的例子),其實也就是說都是著述者或傳播者特意挑選出來的,同樣條件下算得不準的那些實際案例都著述者或傳播者被有意咔嚓掉瞭。

二:周易算卦準確嗎,原理是什麼?

今天想和大傢聊一個古老而又常新的話題:易經算卦到底準與不準,它的原理是什麼!

傳播和學習周易有許多阻力,就是由於許多人不清楚周易,不知道它究竟是一本怎樣的書,先簡要做一下介紹。

從本質上講,它是一部立道設教的書。從古及今,凡是有據的傳承,一致認為伏羲創制八卦是為瞭治天下,周文王演卦也是為瞭治天下。孔子因此特別看重《易》,也是為瞭以道治天下。何謂道?道就是我們今天講的哲學、主義等等。正由於如此,它才被歷代統治者立為群經之首、萬法之原,一直被當成一部不朽的聖典,仰之彌高,傳之彌久。

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被當代哲學驗證瞭的“對立統一”、“量變質變”、“否定之否定”三大基本規律,作為哲學的核心內容,在《周易》裡皆有所揭示,不過呢表達的方式與現代不同罷瞭。除此之外,其他如原因與結果、必然與偶然、文與質、同與異等等哲學領域,《周易》裡皆有十分精微的顯示。《周易》是那個時候的聖人用以統一人們思想認識的一部有關宇宙觀及其宇宙運動規律的基礎理論著作,從本質上講,它是一本向人們昭示宇宙大道的書。

我們所說的“算卦”,換個文雅和時尚的詞就是“預測推算”。小到個人,大到國傢,在做一件事或制定一項政策之前,除瞭必要的物質準備,還會對事情和政策有一個基本的判斷和預期,這個預期就是預測推算。筆者之前在網上也查閱瞭許多的資料,但對於周易預測推算的原理,基本沒有能說得清楚的。此刻給大眾做個簡單容易的分析:

系辭裡說:“易與天地準,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反終,故知死生之說。精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。與天地相似,故不違。”

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意思是說《周易》的框架模型是依照天地及其運動規律為基準制作出來的,它的運行機制與天地一致。聖人制《易》的主要方法,抬頭觀察天文的運動變化,低頭觀察地理的運動變化,緊接著進行模擬。易卦的模型與天地的運化規律相似,所以它與天地運行的規律是一致的。

看到這兒,大傢應該清楚明白瞭吧,《易經》之故有預測推算功能,其原理就是它是聖人仰觀俯察,模擬世間萬物運行規律而制定的。用當下時髦的話所,周易就是一個大的計算機流程,用這個流程就行運算,隻要過程中數據沒有錯誤,運算的結果就一定是正確的。這才是周易預測推算的本質原理。

當然瞭,萬事萬物除瞭遵循基本的規律以外,還會有意外和偶然性,用到預測推算上,有時候可能不可避免的會有一些偏差,但基本趨勢是不會錯的。學習周易預測推算的方法,基本的前提就是要學好周易的本經,這樣在作出判斷時才有理有據,不會出現方向性的錯誤,否則就成瞭“江湖騙子”瞭。

三:為啥有的算命的推得過去的事非常準,它是怎麼知道的,莫非易經真的是有。。。

有些生下來就很敏感,觀察得非常準.我就見這一樣一個女人,什麼話你不用全說出,有時常常隻說一兩個字她就全清楚明白瞭.不過就是由於太敏感瞭,不敢一個人獨處,總是在害怕些什麼.

有些算命的很有經驗.鑒貌辨色的能力很厲害.

你說的這個算命的也許正具備這兩項吧

四:易經怎樣算卦原理

其實也就是說算卦,是分開的,算就是計算,卦,就是64卦,總之,計算,卦象,得到的結論。原理其實也就是說特別容易,卦爻皆有爻辭,依據爻辭,推算這件事的吉兇禍福,過程所超生的變量。如,你要去旅遊,算得天澤履卦。履卦六個爻皆有不同的吉兇,那麼,你出行時就要註意和提防瞭,假如你此時遇見危險,正如遇見瞭履卦的,第四爻,履虎尾,但最後卻是終吉。你,踩到瞭老虎尾巴。還能吉祥,說明,你非常小心謹慎。以至於,沒被發現。因此才沒事。其實也就是說易經是一門教人怎樣在如何的事情和情況下,如何應變的學問。由於,就算你事先知道瞭吉兇瞭,事情還是會發生,你不可能阻止事情發生,隻能應變,將事情破解,將傷害降低。

五:周易為啥這麼準?科學根據是什麼?

《周易》即《易經》,《三易》之一(另有看法:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分⓵。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各,作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易經》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》》,相傳為孔子所撰。


不同的體系實在很難來互相評價。

類似的討論就像中醫和西醫一樣,爭論滿天飛,雙方都各有說詞,其實也就是說都是各說各話,用本人的標準來評價對方。就像用一把尺子,想要量一量這杯水的溫度一樣,是還是不是感覺很荒謬?用西方科學文明體系的標準來評價東方文明,感覺就是如此。回到東方文化本身來說,探討一下易經的原理。這個問題太大,這是華夏文明的源頭之一,黃帝內經,歷法,儒道墨等等諸傢學問皆從此中而出,多少先賢皓首窮經,畢生求證也不敢曰我清楚明白瞭。所以,這個問題不妨自己思考,多實踐,可能有一天你會恍然有所悟也未可知。

親身經歷這一年我都跟著某位周易和道傢范疇最頂尖的學者讀莊子,有一次問到他“周易是否能夠準確預測推算特定事件”的時刻,七十多歲的老人傢很爽朗地說:怎麼可能呢!就馬航這事兒來說,那段時間無非就是劫機和墜毀兩種可能,總的看墜毀的可能大──這個看新聞就懂的嘛!至於算出題主你的個人信息,不妨參考福爾摩斯初見華生的那段,二個人第一次見面一握手福爾摩斯就斷定華生曾經以軍醫的身份去過阿富汗──福爾摩斯是當然不懂周易的。

個人看法"一個研究易經的人,絕非江湖騙子那種,甚至還被某大學邀請去講課"——這樣的人,我走訪各地別說是碰到過,就連聽都沒聽說過。還被大學邀請去上課?這個大學的校長大約活膩瞭,烏紗帽戴累瞭大約吧。

六:周易算卦準確嗎,原理是什麼?

今天想和大傢聊一個古老而又常新的話題:易經算卦到底準與不準,它的原理是什麼!

傳播和學習周易有許多阻力,就是由於許多人不清楚周易,不知道它究竟是一本怎樣的書,先簡要做一下介紹。

從本質上講,它是一部立道設教的書。從古及今,凡是有據的傳承,一致認為伏羲創制八卦是為瞭治天下,周文王演卦也是為瞭治天下。孔子因此特別看重《易》,也是為瞭以道治天下。何謂道?道就是我們今天講的哲學、主義等等。正由於如此,它才被歷代統治者立為群經之首、萬法之原,一直被當成一部不朽的聖典,仰之彌高,傳之彌久。

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被當代哲學驗證瞭的“對立統一”、“量變質變”、“否定之否定”三大基本規律,作為哲學的核心內容,在《周易》裡皆有所揭示,不過呢表達的方式與現代不同罷瞭。除此之外,其他如原因與結果、必然與偶然、文與質、同與異等等哲學領域,《周易》裡皆有十分精微的顯示。《周易》是那個時候的聖人用以統一人們思想認識的一部有關宇宙觀及其宇宙運動規律的基礎理論著作,從本質上講,它是一本向人們昭示宇宙大道的書。

我們所說的“算卦”,換個文雅和時尚的詞就是“預測推算”。小到個人,大到國傢,在做一件事或制定一項政策之前,除瞭必要的物質準備,還會對事情和政策有一個基本的判斷和預期,這個預期就是預測推算。筆者之前在網上也查閱瞭許多的資料,但對於周易預測推算的原理,基本沒有能說得清楚的。此刻給大眾做個簡單容易的分析:

系辭裡說:“易與天地準,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反終,故知死生之說。精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。與天地相似,故不違。”

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意思是說《周易》的框架模型是依照天地及其運動規律為基準制作出來的,它的運行機制與天地一致。聖人制《易》的主要方法,抬頭觀察天文的運動變化,低頭觀察地理的運動變化,緊接著進行模擬。易卦的模型與天地的運化規律相似,所以它與天地運行的規律是一致的。

看到這兒,大傢應該清楚明白瞭吧,《易經》之故有預測推算功能,其原理就是它是聖人仰觀俯察,模擬世間萬物運行規律而制定的。用當下時髦的話所,周易就是一個大的計算機流程,用這個流程就行運算,隻要過程中數據沒有錯誤,運算的結果就一定是正確的。這才是周易預測推算的本質原理。

當然瞭,萬事萬物除瞭遵循基本的規律以外,還會有意外和偶然性,用到預測推算上,有時候可能不可避免的會有一些偏差,但基本趨勢是不會錯的。學習周易預測推算的方法,基本的前提就是要學好周易的本經,這樣在作出判斷時才有理有據,不會出現方向性的錯誤,否則就成瞭“江湖騙子”瞭。

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