鬼谷子丁甲卦天幹甲子五行(鬼谷子丁丁卦解釋)

鬼谷子兩頭鉗測命解丁戊卦 桃楊開榮格詳細解讀

人對自己未知的命數是十分關心的，我們在平時生活中幾乎都會從長輩那裡聽到和測命文化相關的事例，自古以來，測命文化已經流傳瞭千百年瞭，這是一種流傳瞭很久的傳統文化，生活在古時候的人們盡管消息十分閉塞，不過也會想要去瞭解本人的命運，這時候他們就會去借助外界的力量來獲取有關信息，打比方說鬼谷子兩頭鉗測命卦解。

1。鬼谷子兩頭鉗丁戊卦象：謙卦

天庫星

戊子 喬松棲鶴（解）出身清貧，立志孤高。

戊寅 細流入海（解）才大心細，終必有成。

天轟星

戊辰 高樓吹笛（解）處境優遊，自得其樂。

戊午 點鐵成金（解）費盡心力，轉貧為富。

天輦星

戊申 待潮行船（解）待時而動，無往不利。

戊戌 掘井及泉（解）辛經營，自得佳境。

判斷

丁戊卦象的命主此生命運註定是比較清貧的。此命自成自立，費力勞心，六親總是虛花，兄弟如同畫餅，熱心相成者少，冷眼傍觀者多，吃盡多少風霜，受瞭萬般憂愁，運限未通百計不順，無心逢遇貴人，向冷灰裡爆出火，休戀故鄉生處樂，受恩深處便為傢。盡管畢生中少有財運，可是他們的活法斷然不會很差。

2。鬼谷子丁戊兩頭鉗：桃楊開榮格

桃楊開榮格

黃河有水開通濟，自古從來斷不流，鳳出丹山雲阻隔，雁飛紫色未經秋。

雞身茅店難安穩，鶴影松軒得自油，借問殘花還結實，自開自落幾枝頭。

基業：於門福德久流芳，鳳閣龍樓姓氏香，天畔去梯人遇處，江淮溝瀆有輝光。

兄弟：春雁橫飛天外去，一聲孤雁下斜陽，白蘋紅蓼遺江岸，漁翁迢迢雲水鄉。

行藏：逢龍遇虎必升騰，步玉登金出類頻，回首楓宸前日事，幾多經歷在江濱。

愛情婚姻：梨花再放多風雨，燕去鶯來野雉鳴，堪笑西園桃李盛，重山草木亦淒清。

子息：一花兩果渾閑事，最是蟠桃月樣紅，移入香園圃內栽，關紫府盡春風濃。

收成：寅申流水有憂心，正好營營上玉京，雞唱關中朝帝闕，一聲龍笛振天津。

3。再解桃楊開榮格

此星照命，自成自立。心地坦然，不免勞心費力；未能成傢，不得六親兄弟之力。骨肉相悚憂愁多，巧中成拙失瞭還。束心平口直，發出話來招人相怪。顛撲處有救神，危難中立傢計，兇險處做個門庭，比似一塊生鐵煉就成一塊真鋼，還是成器費力尤多，須待晚景。述雲：煉鐵成鋼為美器，財到榮身也不難。

鬼谷子兩頭鉗壬丙猿戲松林格詳細解讀

;     鬼谷子兩頭鉗壬丙是什麼?鬼谷子兩頭鉗論命那麼是是一種八字論命術，又被稱作是鬼谷子分定經術。其論命的方式方法是根據人出生的生辰八字，結合各式情況等內容來推演。具體方法是取命主出生之年幹、時幹組合為八字卦象，緊接著從書中找出相應的詩句，通過詩句推理命運，既然如此鬼谷子分定經壬丙講述瞭什麼?來一起看一下。

1。鬼谷子兩頭鉗壬丙是什麼

      依據

      鬼谷測算生辰八字

      的方式方法，俺們是可以知道，所謂壬丙即是年幹順序為壬，時幹順序為丙，相應的卦象是既濟卦，命格是猿戲松林格。

1。天廚星:

      丙子時，雪天行程(解)命窮志堅，終能成功。

      丙寅時。秋葉飄風(解)窮困之時，自有貴人提攜。

2。天柱星:

      丙辰時，洞裡鳴琴(解)畢生得享清閑之福。

      丙午時，春日牡丹(解)少年發達，直上青雲。

3。天遂星:

      丙申時，寒螢散火(解)所作事業，難以恃人。

      丙戌，枯枝生花(解)失敗之後，乃有轉機。

4。判斷:

      此命為人見快，作事敢為，豈肯巧言令色，一心中正，反被銜怨冤仇，百事辛勤，也帶官刑口舌，既濟於人行好處，一場憂悶自招事。

      鬼谷子兩頭鉗辛壬月勃金星格詳細解讀

2。鬼谷子分定經壬丙詳細解讀

      鬼谷子分定經壬丙人多命格是猿戲松林格，這種人作事敢為，遊戲人生不過灑脫，命裡有福星相伴。

1。基業:車倒人推再正扶，休嗟難歷在迷途，知音提挈西京去，收覽江山入畫圖。

2。兄弟:天邊並飛雙雁字，孤飛一隻在遙天，紫荊花下人垂淚，棠棣芳菲色不鮮。

3。行藏:自有貴人相接引，重榮重祿再操持，青山綠水多遊覽，燕語鶯啼有盡期。

4。愛情婚姻:改調琴中尋一曲，親弦尤恐不知音，但看明月清風夜，鶴唳猿啼怨不平。

5。子息:風狂雨大花因少，淡蕩秋光三果垂，枝上青黃相間錯，桑榆月下子規啼。

6。收成:兔走雞啼好運過，春歸月落下重山，樓間老雁空惆悵，閑笑浮屠問阿難。

      上面便是鬼谷子兩頭鉗壬丙以及鬼谷子分定經壬丙的相關介紹，猿戲松林格的人可以過的不需要那麼辛苦。

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鬼谷子兩頭鉗測庚丁卦命 月照幽軒格詳細解讀

歷史對人們來講其實也就是說是一種循環，我們讀歷史會發現，人類的認知都是在原本的基礎上不斷更新的，亦即我們說的取其精華去其糟粕，以測命文化為例，古往今來民間對測命文化是確信不疑的，不管是以前還是此刻皆有人相信這種文化，為此買單，這就是一個輪回。

　 　1。鬼谷子兩頭鉗庚丁卦象：萃卦

天輪星

丁醜 魚遊春水（解）性情活潑，事事稱心。

丁卯 衣葛逢秋（解）中年時代，有披麻星入命。

天蓬星

丁巳 登高望月（解）畢生可得圓滿之結果。

丁未 玉潔冰清（解）操守廉潔，可享清閑之福。

天倉星

丁酉 喬鶯遷木（解）步步高升，漸入佳境。

丁亥 淡露秋蟬（解）中年之後，境遇平平。

判斷

庚丁命格命主天生有一顆七巧玲瓏心，洞識人心，此命心靈百出，性巧多乖，弄假成真，將無作有，親眷雲遮皎月，資財浪裡浮萍，好事多磨，利名易失，兇中有救，不犯官刑，隻合初年破祖，自成自立經營。固然畢生之中無富貴兩全，也能平安度日。

2。鬼谷子庚丁兩頭鉗：月照幽軒格

月照幽軒格

月華皎潔轉冰輪，物外安身不染塵，憂患不生知足漢，逍遙偏合好閑人。

團團玉兔終離海，赫赫金烏漸透雲，傢在五湖歸去得，花殘子結一枝春。

基業：風天晴朗月如銀，霜降楓紅午夜明，人在紫霄宮闕裡，幾多銅鼓有前程。

兄弟：風送空中三雁過，秋深雨隻各分飛，江湖興盡歸來晚，獨把漁竿下釣磯。

行藏：晚年瞬息物更新，立志名高久奮身，塵世揚名知利客，逍遙偏稱個中人。

愛情婚姻：匹配姻緣前世事，風清雲凈月明時，凌霜傲雪松篁茂，枕冷襟寒也自知。

子息：滿樹花開雖艷冶，傍墻一果倚枝頭，桑榆桂影青青茂，記得當年上客舟。

收成：若見馬牛春色裡，風吹雲散可歸山，青山猿鶴久相待，臥聽霜鼓報歲寒。

　 　3。再解月照幽軒格

月華清潔瑩如銀，世外安身欲染塵，愁慮未消終有待，逍遙偏稱等閑人。空中飛雁江邊立，日透紅霞漸出雲，身在五湖歸不得，花殘果結一枝春。心在繁難外，身居眾緒邊，馬頭春色好，雲靜月當日。

此星照命，性巧心靈。將無作有，弄假成真。親如雪中月，財如水上萍，好事多磨，利名進退。兇中有救，不犯官刑。先來破祖，自立自成。此命是也。述雲：掃雪觀山山色異，春來還有百花紅。 

《鬼谷子分定經》中，那些甲子，甲甲什麼的是如何看的啊?

十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。

天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。

古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周三代。

天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「十幹」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。

日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。

時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。

它源自遠古時代對天象的觀測，是為“河圖”。

河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期便形成帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是我國古代的文化基石之一。清代經學傢廖平，曾將詩經，易經，內經三者反復印證，證實瞭內經的論理本於易經，而易經之數理又取則於河洛。

河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：

一與六共宗居北方，因天畢生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八宿舍為區劃，因為它的軌道距日道不遠，古代人們用來紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪制，此亦為五行的來歷起源。因在每一年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片熾熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣得令，草木萌芽生長，所謂"春到人間草木知"，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古時候以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣得令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，預示長夏濕土之氣得令，木火金水皆以此乃中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。

幹者猶樹之幹也。

甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。

乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。

丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。

丁：草木成長壯實，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。

庚：更也，秋收而待來春。

辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。

壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

支者猶樹之枝也。

子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。

醜：紐也，寒氣自屈曲也。

寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演於下。

卯：冒也，萬物冒地而出。

辰：伸也，萬物舒伸而出。

巳：巳也，陽氣畢佈已矣。

午：仵也，陰陽交相愕而仵。

未：眛也，日中則昃，陽向幽也。

申：伸束以成，萬物之體皆成也。

酉：就也，萬物成熟。

戌：滅也，萬物滅盡。

亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。

鬼谷子兩頭鉗測己庚卦命 雨打荷花格詳細解讀

測命文化作為傳統文化的一支，在老百姓中是作用與影響深遠的，很多人都對此確信不疑，覺得人們可Yi經過這種方式來預知命運，如此便可以避免生命裡原本的意外和不幸，鬼谷子兩頭鉗也是測命文化的其中一種，人們可以依據不同的卦象總結出不同的結論。

1。鬼谷子兩頭鉗己庚卦象：臨卦

天囂星

庚子 春光初潔（解）少年得志，轉眼便空。

庚寅 幽林射燕（解）命運舛錯，運輒得咎。

天開星

庚辰 困龍行雨（解）久困之後，大有作為。

庚午 石泉遇水（解）得時而起，無往不利。

天璋星

庚申 春鶯夏燕（解）畢生得享艷福。

庚戌 苔古泉香（解）老運享通，名垂久遠。

判斷

己庚命主為天生熱血正直之人。此命為人喬木票格，孤月精神，見事至誠，為人質直，兄弟少和，骨肉相疏，惹是招非，吃虧毆氣，用真心反成不是，管閑事心倒憂愁，畢生好事多磨，件件虎頭蛇尾，身安心不閑，內急外頭寬，莫怨生來不遇時。社會所需的是圓滑處世之人，因此這類命主畢生會苦難頗多。

2。鬼谷子己庚兩頭鉗：雨打荷花格

雨打荷花格

此命生來不遇時，荷花雨打葉離披，無情鴻雁多分散，有意鴛鴦不肯飛。

火發離宮煨盡木，金生兌上復生根，隻愁紅蕊風零落，不見成陰有子時。

基業：天祿朝元不用憂，青松萃柏自優遊，桑榆多少閑田地，芝桂芬芳一枝收。

兄弟：三雁斜飛吳越去，孤鴻獨唳向天邊，知音一薦聲名遠，得祿知機會善緣。

行藏：自從得祿久淹留，運限逢雞漸出頭，惟有晚來風勢好，一番動業上林收。

愛情婚姻：昔日相依祿自隨，鴛鴦中路各自飛，塘邊歐鷺紛紛立，明月清風聽子規。

子息：檻前果子總然鮮，雨驟風狂未必研，惟有陰功培栽植，龍飛鳳舞向重天。

收成：澗水溪流多茂盛，是處棲遲樂性真，猿鶴相依末外闊，桃花源裡有漁人。

3。再解雨打荷花格

日出陰雲光自燦，安然千載喜相期，歲寒但愛存蹤跡，莫怨生來未遇時。天外有鴻聲叫遠，鴛鴦經雨各分飛。桃花閬苑春殘處，零落園中一兩枝。聚散多今古，榮枯幾代前，追思來往事，且樂太平年。

此星照命，孤高品格，秋月精神。六親不得力，兄弟不比和。口直心慈，閑管處惹是非，於人不足，巧中成拙，好事多磨，無心中做就傢，趁哄處立成計。先難後易，始辱終榮，中主漸好，末主尤其的好。述雲：還知世事多顛倒，才到兇年卻不危。

鬼谷子兩頭鉗測己己卦命 鑿石見玉格詳細解讀

很多人覺得人的命數是難以捉摸，難以預判的，命運對於人們來講是未知的，可怕的，其實也就是說也並 不是如此，人們固然改變不瞭和掌握命運，不過可Yi經過外界力量來預知命運，通過提前得知本人的命運將怎樣發展，也能想出一些應急的應對方法。

1。鬼谷子兩頭鉗己己卦象：坤卦

天退星

己醜 雨過種粟（解）少年不勤學，老大徒傷悲。

己卯 石上栽蓮（解）為兒孫作牛馬，徒自勞苦。

天晦星

己巳 寶劍藏匣（解）雖有高才，難望用世。

己未 春木宿鳥（解）善於營謀，豐衣足食。

天棠星

己酉 冬嶺修竹（解）逍遙快樂，晚景頗佳。

己亥 瓶內梅花（解）畢生抱屈，無得志之時。

判斷

己己命格之人個性率直，大大咧咧，此命深思遠慮，營運勞心，口直心慈性高氣硬，受不得曲直，吃不得便宜，分清理白，補短牽長，為事易成，幹人事在足，妻弱難為，子多不秀，功名虛，財帛耗，巧裡得來空裡去，水上浮泡眼前花。不過過於直率的品德性格也常常會叫他們吃虧，此命主畢生無子女緣。

2。鬼谷子己己兩頭鉗：鑿石見玉格

鑿石見玉格

鑿石穿時逢瑞玉，怪玉枯竹傍修行，鴻雁天邊孤獨飛，鷗鷺沙邊翹一足。

園林是處發春花，惟我庭前長秋菊，百年世事問怎樣，半子半孫相伴宿。

基業：荊棘林中長巨材，漸開基地起樓臺，開邊十載空消息，急棹月明歸去來。

兄弟：四雁斜飛吳越去，一聲鶴唳向天邊，知音多近青光色，靜棹漁舟自往來。

行藏：無心倚玉足徜徉，萼破芳梅弄晚香，三五夜深歸月下，笑談風月向瀟湘。

愛情婚姻：沙渚鴛鴦朝合歡，白蘋紅蓼戲鷗鷴，日邊回首昏鴉散，獨自清吟夢亦閑。

子息：荷花朵朵發斜枝，一果淒涼風雨時，堪笑往來江上客，夜離漁笛傍溪吹。

收成：因由心事不清閑，犬吠雞鳴始出關，萬裡江山收覽後，逍遙物外玉闌幹。

3。再解鑿石見玉格

鑿石盡時逢寶玉，庭樹檻外夾修竹，雁飛天外唳聲高，鷗鷺沙汀蹺一足。園林處處接桃花，惟我庭前長秋菊，百年枝上果何如，半子半孫相半宿。

此星照命，機辦多疑，多思遠慮，性直心高。見識有心機，口毒心慈，聰明中做出魯莽事，機巧處弄出是非來，胸襟磊落，性格巍巍。財利盡被天晦星所退，猶如蓮葉上水珠，空中得來空裡去，散時容易聚時難。隻得退神重重，逢兇不兇，遇險不險。鋤基有氣，目下未成，直待末限。述雲：幾番得失教經歷，晚景將來必稱心。