婚恋观研究重点有哪些内容(爱情婚姻离婚)
大学生应怎样建立正确的婚恋观
枫树。
怎样的爱情婚姻观才是正确
怎样的爱情婚姻观才是正确
怎样的爱情婚姻观才是正确,平时生活中,许多人都会期待和情侣拥有一段长时间又浪漫的爱情,并且可以一直维持下去,不过不同的人的爱情婚姻观都是不同的。下文共享怎样的爱情婚姻观才是正确。
怎样的爱情婚姻观才是正确1
1。爱情婚姻中的三观是哪三观
1。first of all,无论是怎样的感情,怎样的爱情婚姻,都需要双方可以做到这三点:欣赏相互彼此的优点、对彼此能够坦诚、愿意包容相互彼此的错误行为。只有你们做到了这三点,你的爱情婚姻道路才能够风平浪静,你们的活法才能够和谐有爱。
2。紧接着,爱情婚姻观中的三观是指:人生观、价值观、世界观。所以无论是你的活法还是你的爱情婚姻,新人都务 必要正确的意识到自己选择的一生道路,不管结果怎样,假使你能够鼓起勇气面对眼跟前的一切阻碍,你的活法都会变得意义非凡的。
3。最后,我们实际生活中有太多一见倾心的案例。其实也就是说经常提到的一见倾心不是指一见面就出嫁,而是指二个人经过时间的考验之后,对相互彼此的那颗真心仍然是势不可挡的,这才是爱情婚姻中最使人羡慕的。
2。何谓正确的爱情婚姻观
上面就是我对爱情婚姻观是哪三观的剖析,希望可以给年轻人们一些帮助。然而,许多人都不晓得何谓正确的爱情婚姻观?大家请看下面的。介绍:
1。爱情婚姻是一种乐趣
假如在你们的下意识中,你能够体会到爱情婚姻就是一种乐趣的活法,那么你们夫妻两口子之间的爱情道路就会变得愈发有趣的。其实也就是说在你们家的平常生活之中,只要多抽出一些时间来陪伴对方,或者给他一些关怀,我相信夫妻两口子之间的矛盾就会破解成体谅。所以大家应该要以乐趣的态度来面对本人的生活哦!!!
2。相互理解,学会讲抱歉
许多夫妻在一起相处久了,对于本人的错误行为都是无动于衷的。其实也就是说,但你发现自己那暴脾气上涨的时刻,你的爱人固然看见的是你最坏的一面,但假使你能够真诚的道歉,那么你的行为就会化险为夷,同时你的爱人也能够看见你卓尔不群的一面。
3。别把忠诚当作理所当然
在这个地球上,没有任何一对夫妇愿意看见自己爱情婚姻颓废的局面。当自己不小心做出了伤害对方的事情时,你最有利的做法就是向对方坦诚。不过,在爱情婚姻观念中,谁都会犯一些错误,假如犯错的那一方能够向你坦诚,那么你最正确的处理方式就是选择原谅。
怎样的爱情婚姻观才是正确2
1。先对爱情婚姻有正确的认识和态度。
不能总是拿爱情婚姻与恋爱比较,爱情婚姻本就是平淡的,它会被光芒四射的恋爱比得黯淡无光,同时爱情婚姻也是人世间最现实的活法,所以出嫁这件人生大事,也象征着我们选择了另一种生活的方式。
恋爱的内容是香甜,全是人的一生之中浪漫部分的参与,而爱情婚姻的内容是生活,全是人的一生之中现实部分的参与。
生活的内容是什么?柴米油盐、养老育小、家庭事务、人情往来等等。凡是以爱情的方式过爱情婚姻生活,没有不失败的,爱情只能是有时候一次的点心,激情和浪漫不是它的常态,平凡和苦难才是。
假如你对爱情婚姻没有正确的认识和态度,就不会有正确的爱情婚姻观。
2。爱情婚姻是二个人合伙的事业。
哪怕你不爱你的合伙人,但事业不能扔掉,不然受益人是你,蒙受利益损失的还是你。所以必须同心努力经营,遇见任何危机危难、困难、损失也得两人共同去承担,要了解你们是利益共同体。
罗曼·罗兰说:“在爱情婚姻中,任何人都要付出,并且也要收回点什么:这是供求规律。”
你想得到什么,就得先付出什么,所以爱情婚姻也是利益关系,要均衡好相互彼此的利益,你付出了,也要收回点什么,并且也要慎重考虑到本人的情侣,他付出了,也得收回点什么。
不能总是想着本人的利益,而不顾情侣的利益,不然他就没有动力和积极性了。
3。爱情婚姻是二个人组建的小家。
是二个人都从各自的原生家庭中脱离出来,又重新组建了一个属于二个人的小家,从此要把小家的利益放在首位。假如两方父母总是越界你们的活法,要马上站出来拒绝,并且也能保证本人的单独性。
孩子,婆媳一向都不是爱情婚姻家庭中的重点关系,假如婆婆要闹,闹得你没法生活,就务必要分割,这个是原则。
只有夫妻关系,才是爱情婚姻家庭中的重点关系,以及遇见什么事情,或许应该是去和本人的情侣商量。
爸妈和兄弟姐妹,是你最亲的人,配偶才是你近日的人,这一点要拎得清。本人的小家经营不好,对爸妈来说难免是负担。
4。夫妻在一起只能求同存异。
任何人都是独特的个体,你希望二个人绝对合适、完美契合,这是没有可能的,而且你也永久找未到这种人。你有你的念头,我有俺的看法;你有你的感情,我有俺的个性,而且大家的认知也不同。
不合适,并不可怕,可怕的是没有尊重与接纳,总是以超强的控制欲试图去改变对方,这是侵犯。
恋爱的时刻,二个人都带着面具,出嫁以后的缺点又暴露无遗,因此在之后的日子,也需要二个人相互欣赏,去放大对方的优点部分,眼睛不能老是盯着对方的不足,最后不要有任何苛刻的要求。
美国作家彼得森说:
“爱情婚姻的艺术在于:不要期望老公是带着光环的神,老婆是飞翔的天使。不要求对方完美无缺,而是要培养任性、耐性、理解和幽默感。”
5。有共同奋斗的价值观。
夫妻两口子之间,该有的是那份务 必要携手鬓白的执念,以及共同承受一份命运的决心,但这所有的都建立在共同奋斗的价值观的基础上。没有共同奋斗的价值观,就没有可能患难与共,风雨同舟。
出嫁,不是随便找一个人,直接把自个儿砸在了对方的身上,从此你要为俺的生活,为俺的梦想,为俺的欲望负责。
你想要怎样的生活,只能通过自身的努力去创造,二个人相互取暖,相互鼓励,共同奔赴更佳的活法。
缺少了共同奋斗的价值观,大体上也印证了爱情婚姻已经确定被利益心所套牢,更甚者还没有结婚成家,都业已想到了万一过不下去,离婚的保障。
怎样的爱情婚姻观才是正确3
正确的爱情婚姻观强调爱情婚姻必须以爱情为基础,坚持局中人双方愿意的原则。有爱情的爱情婚姻才是符合道德的爱情婚姻。
于是,双方应经过深入的互相了解,具有共同的思想基础,互相尊重,言谈甚欢,才能结为夫妻,组成家庭。那些出于对金钱、门第、权势的追求或是爸妈包办的强制爱情婚姻,都是与社会主义的爱情婚姻观相悖的。
幸福爱情婚姻
很多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊,解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专业人士研究发现,亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的效果,而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“皮肤饥饿”,进而产生感情饥饿。
于是,家庭生活最好能多点儿亲昵的举动。例如,长大了的闺女仍挽着爸爸的手;夫妻出门前拥抱、接吻;一方回来迟了,不妨拍拍忙碌的另一方的“马屁”,等等。
大学生恋爱偏好的特征和作用与影响因素研究
当前大学生校园恋爱观和恋爱行为的新特点
1、自由性。(一)恋爱对象选择自由。当前大学生对于自己所交往的人员对象选择比较自由,或是同学、学校的师长,或是社会上的人士,甚至是已经成家人士。就好像案例所阐述的那样,无所谓身份的对等,选择已经成家人士作为交往对象在目前的大学生中也时有发生,而这种关系更加容易引发纠纷甚至致使悲剧。这都是对恋爱对象的自由选择,甚至可谓是随意地选择所造成的不良后果。(二)恋爱关系处理的自由。有的大学生对于恋爱关系的问题也较随意,并不讲究责任与义务。同时和两个或者多个对象保持关系,并且对于这样关系的处理也很随意。就好像案例二中所谈到的,前一个还没有完全处理完,后一个就已经开始了,对于关系的处理不至于妥善及时地完成,最终酿成悲剧。
2、盲目性。与20世纪八九十年代相比,当代大学生恋爱普及率高且呈明显的低龄化倾向。恋爱行为低龄化致使恋爱动机的盲目,据调查显示,80%以上恋爱中的学生常常在本人的心理、能力等各方面尚未做好充分准备的情形下,不经深思熟虑,“遇上了就爱”,“闪电式”地进入到恋爱状态;近50%的大学生恋爱是为了弥补补充内心的空虚和孤独,并且有明显的从众心理;近10%的学生恋爱是由于“看见别的同学都恋爱了”,自己也得恋爱,要不然显得没有魅力或不正常;还有近2%的学生同时和几位异性同学保持多角恋爱关系或关系模糊。其动机也比较复杂,有的是为了显示个人魅力,有的是难以区分友情与爱情。恋爱动机的盲目性致使交往双方缺乏充分地了解,极易引起恋爱矛盾和恋爱冲突,甚至酿成爱情悲剧。
3、短暂性。恋爱的盲目会致使恋爱的短暂。“闪电式恋爱”必然致使“闪电式失恋”。校园相恋之人往往会由于思想、性格、志向、兴趣不合或一方移情别恋而有了冲突和纠纷,甚至致使分手。面对恋爱纠纷,多数大学生能理智对待,不过也有一些学生在恋爱中不擅长控制本人的情感感情,投入太多,对恋爱对象过分依赖,一旦恋爱受挫,常常会情绪失控。当前各大校园频频发生的暴力事件、事件有相当一部分都与此有关。
综合以上几点特征,我们不难看出当前部分大学生的校园恋爱观还不够成熟。当代大学生校园恋爱观总体上呈现多元化价值取向的特点,由传统守旧的校园恋爱观逐渐向开放的校园恋爱观发展走势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着明显的矛盾和冲突,这就使得大学校园频繁发生因感情纠葛而伤人致死的事故。
3。作用与影响大学生校园恋爱观新变化的缘故
1、家庭因素。爸妈是子女的第1任教师。俗话说得好,有其父必有其子,可见家庭对于子女的作用与影响有多深远。同样,对于建立大学生正确健康的校园恋爱观,家庭因素也会起到至关重要的效果。
2、个人因素。就大学生来讲,已初步形成了价值观、人生观、校园恋爱观,待人接物皆有自己一身的观点和做法。而这也就致使了一系列问题的产生。从时期来看,大学生正处在由青春期向成人期过渡的一个关键时期,容易冲动。有些学生在与异性的交往中不能准确地区分友情与爱情,极易造成误会,从而给彼此都带来烦恼。有的学生把爱情放在人生的最高地位,奉行爱情至上主义,沉湎于感情的缠绵之中,从而作用与影响到学习,进而作用与影响到本人的前途,甚至是酿成悲剧,这也从另一个侧面展现了大学生校园恋爱观的盲目性。
3、社会因素。价值判断的多元性和行为观念的多元化在某种程度上冲击了以往的恋爱价值评判体系和恋爱行为的相对稳定性。大学校园是社会多元化的集中展现,大学生的思想观念集中地展现了社会主流价值观念的走势与走向。并 且,大学校园又受到社会文化的作用与影响,在一定程度上又同化着大学生的思想观念。社会发展的客观原因对当代大学生恋爱选择的作用与影响趋于淡然化,这是恋爱观念相对开放的表现。first of all,大家的包涵力变强了,不会像以前一样对“姐弟恋”、“师生恋”无法接受;其次,排斥性减小,不会因对方学历的高低而作用与影响恋爱对象的抉择。
4、情感感情因素。任何人的决定都受到自己一身主观情感感情的左右,即便是知道有些事情要从客观的角度处理,不过不可避免的会受到情感感情支配,所以自个的决定多多少少都受其作用与影响。而情感感情又是一种感性的主观因素,所以它的机动性很大。大学生曾经的感情经历或是周边的好友、亲属、家长的感情历程都会对其产生一种主观上的作用与影响性和倾向性。
4。大学生校园恋爱观教导引导对策研究
爱情婚姻和恋爱是人毕生中要经历的重要部分。大学生是时代的领路人,是祖国的栋梁,他们的校园恋爱观不但折射出大学生对 命运观、价值观、恋爱观的把握和展现,并且在一定程度上是可以表示着中国未来社会爱情婚姻家庭的发展走势。而且,恋爱、爱情婚姻与大学生的学习、生活、工作息息相关,正确教导引导大学生的校园恋爱观是大学生心身健全和成长的现实需要。
1、人生观的明确。first of all,引导大学生确立正确的一生观。在对大学生授予专业知识的并 且,进行思想和心理上的教导,更要应该侧重大学生思想、心理、情感感情等方面的建设,而不是只关注学业成绩。人生观是一自个的思想、心理、情感感情等集中的展现,正确的一生观会使大学生在面对 命运抉择时做出理智的判断。
2、价值观的抉择。人们在对恋爱对象的抉择问题上则展现出了人们的价值观。价值观的抉择决定着看待问题的角度,树立正确的价值观,明辨是非,建立正确的道德标准。有了这几个作为前提,大学生在挑选的时刻就有了尺度和标准。
3、恋爱观的把握。丰富校园恋爱观教导内容是大学生恋爱观教导引导对策钻石的中心问题。校园恋爱观的教导贴近生活、贴近实际、贴近大学生思想,能够帮助解决实际问题。培养恋爱责任意识,树立恋爱道德教导与恋爱艺术教导并重的意识,从而加强校园恋爱观的教导。从本质上将大学生引导到正确的恋爱观上,宣扬积极的正方向的例子,在根源上减少校园情感感情惨剧。
恋爱、爱情婚姻代表一种人际关系方式,既要受平等、忠诚、尊重、负责等基本道德的管束,又必须掌握人际关系的艺术。之所以校园恋情会演变成校园暴力,很大原因就是有些大学生不至于正确选择适合本人的恋爱对象、不擅长表达爱情、不能理智的对待失恋。国外一些大学包括中学对学生的恋爱教导非常细致,小到约会的地点选择、约会时的着装皆有指导。这种细致入微、简单实用的恋爱艺术指导值得我们借鉴。并 且,作为自我完善的主体,当代大学生应该明确认真地肩负起自己一身校园恋爱观的养成工作。在看待问题时要辩证思考、明辨是非,形成正确的价值评判标准;努力学好科学文化知识,以理性的态度对待周边的人和事;加强思想道德修养,培养高尚的情操和志趣,在看待恋爱问题上形成正确、积极向上的态度。
4、校园以及学校教导所起到的导向性。校园环境的熏陶作用与影响,学校教导的引导,这几个都是可以给大学生起到导向性的。拓展校园恋爱观教导的渠道,普及型教导与个体化教导并行,思想教导与心理教导并重,这几个举措都是学校应该重点加强和侧重的,并且学校应对应的改进恋爱教导形式,普及恋爱常识、恋爱道德、恋爱法律责任,培养健康向上的校园恋爱观,这其中又蕴含安全、健康、文明教导等。并 且,学校还不错针对个人深入开展个性化指导,毕竟恋爱问题关系到个人隐私,任何人面临的具体问题、具体情况各有不同,应该“用人为本”,因材施教,具体问题具体剖析,对个别学生的特殊问题进行有针对性地指导。此外,学校还不错举办各式丰富多的校园活动来充实大学生的课余生活。通过各式活动同时进行教导,这样既能够娱乐大众,又起到了教导引导的效果。
农村青年的婚恋观及其作用与影响因素
择偶标准是择偶的条件和根据。在择偶标准问题上,不同历史发展阶段展现出不同的时代特点。尚会鹏认为:传统村落社会中的爱情婚姻具有实际、理性和慎重的特征。这种爱情婚姻更接近商品交换,即在正式缔出嫁姻关系前,总是像买东西一样仔细掂量双方条件的各个细节与关键(尚会鹏,1997)。吴鲁平赞同尚会鹏的观点并认为一个时期的择偶标准理念,受制于该时期的社会经济发展水平,及其在此基础上产生的占主导地位的爱情婚姻观。有啥样的爱情婚姻观,就有啥样的择偶理念。在咱们国家传统社会,占据主导地位的爱情婚姻观是将爱情婚姻的意图看成是 “传宗接代”、“不孝有三,无后为大”。爱情婚姻被当作是两个家族或家庭之间的事,所以在这种爱情婚姻文化模式中,择偶理念没有可能是当今社会意义上的以情感感情为重。解放后,特别是改革开放后,因为农村经济结构的变化,即愈来愈多的农村地区的经济结构由小生产的单一的农业经济,向农、工、商、贸等多元经济结构转变,农村家庭的生产功能显现了萎缩的趋势,守旧的以家族或家庭利益为重的爱情婚姻文化模式的根基受到了动摇,逐渐转向以局中人自己一身的利益为重的现代爱情婚姻文化模式。在此社会背景下,农村青年的择偶观发生了根本性的变化。下面结合中国青少年研究中心与中国青少年发展基金会在全国农村范围内进行了当代中国农村青年状况问卷调查的一份调查数据为依托来加以讨论。调查数据见下表:(1)学历水平37、9% (2)职业13、3% (3)聪明能干49、2% (4)外貌、身材19、7% (5)居室4、7% (6)性格、脾气投合49、8% (7)老实可靠28、6% (8)温柔体贴32、9% (9)生活习性6、4% (10)收入7、3% (11)健康28、0% (12)出身、成份1、2%
第1,从注重和重视“家庭背景”转向注重和重视“个人条件”,即农村青年的择偶理念实现了从“家庭本位”向“个人本位”的转移。传统社会青年爱情婚姻的缔结,主要被当作是两个青年家庭之间的事。因此,婚配对象的抉择,必然注重和重视对方的家中条件,是否“门当户对”,是择偶时考虑的一个关键原因。而随着爱情婚姻日益被当作是局中人本人的事情, 农村青年的择偶理念已变为注重婚配对象的自己一身条件。在“中国农村青年状况调查问卷”中所列举的有关另一半的12 个因素中, 出身、成份位居倒数第1, 选择该项的比例在本地从业青年和异地打工青年中分别仅为1、 2 %和1、 9 %。
第2, 从“无情人多成眷属”转向“有情人才成眷属”。调查结果显示, 为传统择偶观所忽略的情感因素,在当代中国农村社会受到了农村青年的高度关注,当问及“择偶时您最注重和重视对方的哪些因素? ”时, 不管是本地从业青年,还是异地打工青年,选择频率最高的都是“性格、脾气投合”这一标示感情因素的项目;在本地青年中,这一比例为49、 8 % , 而在异地打工青年中,这一比例更高,为61、 1 %。这表明,当代农村青年已将传统择偶理念中最不注重和重视的情感因素放在了首位。深度剖析发现,女性青年(55、 5 %) 比男性青年(48、 8 %)更注重和重视感情因素; 年龄越小的青年比年龄越大的青年更注重和重视感情因素(14 - 19 岁、20 - 二十四 岁、25 - 29 岁三个年龄群体青年的这一比例分别是51、 1 %、51、 0 %、47、 2 %) ;学历水平高的青年在总体上比学历水平低的青年更注重和重视感情因素(小学以下学历水平青年的这一比例为46、 2 % ,高中学历水平的为53、 6 %) 。
第3,从看重“老实可靠”转向青睐“聪明能干”。守旧的中国乡村社会,是一个社会变动缓慢,非常注重“规矩”的伦理型社会。在如此的社会当中, 一自个的道德品行怎样显得十分重要。因此, 择偶时人们都非常注重和重视对方是否“老实可靠”, 女青年在挑选男性配偶时更是如此。建国后至改革开放前, 因为中国村里的工业化和现代化进程步履维艰, 更因为村里的经济结构单一, 村里的社会分化程度非常低。上述这种社会经济条件的存在, 决定了我国传统社会中那种择偶时重“人品”甚于重“能力”的现象在咱们国家社会的延续和发展。改革开放后, 因为农村工业化和现代化进程的加快,城乡二元结构的打破,农村社会的阶层分化迅速加快。在这一过程中,自身能力的高低,成为决定人们社会经济地位高低的一个关键原因。于是, 传统乡村社会(伦理型社会) 中的重“品行”,一步步让位于走向市场化、工业化的农村社会中的重“能力”。本次调查结果显示, 不管是本地从业青年, 还是异地打工青年, 他们在择偶时对对方“聪明能干”的注重和重视程度都是位居第2。
大学生婚恋观的“杯水主义”有什么含义?
杯水主义又称一杯水主义,曾产生于俄国,是一种性道德理论。它认为在共产主义社会,满足xingyu的需要就象喝一杯水那样简单和平常。“杯水主义”即是性放纵的代名词,它出自苏俄时代的现代女权主义对性的理解。指摒弃了传统女性应有的道德观,追求性的享受,在生理所需的情况下,与人发生性关系,就如口渴了就应该喝水一样,是应该得以满足,且很平常的一件事。
而大学生婚恋观的‘杯水主义’应该可以理解为,婚前的性放纵,以及由于性而出嫁的一种不理智的最终,个人认为杯水主义理论曾引起一些青年的思想混乱,并致使性生活的放纵!!!在道德上不应只考虑到自个的生理需要,并且也要慎重考虑到因为两性关系而带来的社会责任,所以应该理智地对待本人的性行为。希望能够帮助你
婚恋观调研报告3篇
婚恋观,是指关于爱情婚姻及恋爱的看法,是人们对恋爱和爱情婚姻基础问题的观点。我为各位整理了一些婚恋观调研报告,希望对你有用!
婚恋观调研报告篇1
本次报告分定性研究和定量研究两部分,在北京、上海、广州、深圳、西安、苏州、厦门、沈阳等城市举办了20多场单身座谈会进行定性研究,邀请各地单身男女典型代表,进一步了解他们的活法方式、择偶态度、及择偶经历,同时利用世纪佳缘与中科院心理专业人士联合开发的、国内首个婚恋智能匹配系统——懂你婚恋智能匹配系统进行定量剖析,截至2014年12月31日,共有1605214人参与测试,通过严格的审核,最终共抽取128982个样本进行剖析,样本规模在国内首屈一指。
90后“伪奔放” 70后“伪守旧”
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……这几个都是贴在“90后”身上的标签,谈起90后的爱情,许多人可能会口无遮拦“早熟”、“不负责任”,但世纪佳缘调查发现,跟70后、80后相比,90后的爱情观却最为守旧,90后的奔放属于“伪奔放”。
在能接受闪婚的群体中,占比最大的不是以“任性”、“奔放”著称的90后,而是以70后和70前的年龄群体为主,其中70后单身男女接受“闪婚”的比例最大,男女占比分别达到63%和55%,其次是70前占比分别是58%和47%,排名第3的是80后,90后同意闪婚的比例最小,只有29%的单身男和18%的单身女能接受“闪婚”。
不但对待“闪婚”问题谨慎,同样对待性的态度,90后也是最为守旧的群体。世纪佳缘对单身男女性爱观的调查中发现,年龄越大的 男人对性的态度越开放,越希望配偶在性方面“经验丰富”,其中90后在“希望配偶在性方面擅长和开放”的问答中所占的比率最小,尤其是单身男性仅占17%。在对待婚前性行为的观点上,男女差别较大,男性赞成婚前性行为的比例普遍高于女性,近80%的 男人赞成婚前性行为。按年龄段来分,不管男女,年龄越大越开放、越赞成婚前性行为,其中90后对婚前性行为的赞成比例最小,相对于70后近50%的单身女性赞成婚前性行为,90后单身女性只有28%赞成,90后男性赞成的比例也大大低于70后和80后。
看起来“任性”、“叛逆”的90后,对待“闪婚”和性的问题表现的最为谨慎。对此世纪佳缘情感感情专业人士张佳芮预示,90后的爱情观是最为守旧的,与其说90后“奔放”、“任性”,不如说90后对待感情成熟,“90后是被标签化的群体,网上对90后的评价通常都是表面的并不能代表名符其实的90后精神”张佳芮说,“90后的任性表此刻感情生活里就是爱憎分明,90后的心态相对于70后和80后的确更为开放,但他们亦有自己坚守的底线和原则,在对待闪婚问题和婚前性行为的观点就印证了这一点,90的恋爱观更为守旧,由于他们爱的更为纯粹、不随便”。
“宅”成单身罪魁祸首 收入越低越爱“宅”
“宅男”、“宅女”是近几年流行起来的互联网词汇,什么是“宅”?网上最新的解释是:除了工作之外,基本足不出户,生活圈子狭小,很少与人面对面交流,通俗点说就是吃、喝、拉、撒、玩全在家中进行的人。网上所说的宅男宅女多是单身男女,而世纪佳缘调查报告显示,“宅”正所谓广大单身男女被剩下的主要原因。
据报告显示,约5成的单身人士都是“周末爱宅族”,总的来看女性比男性更爱“宅”,单身女性喜欢周末“宅”在家的比例高达51%,男性比例为45%。不但女性比男性更爱“宅”,报告还发现,年龄越大越不爱社交、学历越低、收入越低越爱“宅”,其中收入在2000元以下单身男女“休息日宅在家”的比例分别高达53%和64%,而收入在2万—5万的群体“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按学历来分,学历越低越爱“宅”,其中中专学历的单身男女中,喜欢“宅”的比例分别达到51%和60%,而研究生及以上学历的仅为42%和48%,可见学历和收入跟“宅”与“不宅”亦有很大关系。
收入越低学历越低越爱“宅”着重是经济上的缘故,社交是需要一定费用的,收入越低能负担的社交费用就越少,这也会致使低收入、低学历人群喜欢“宅”在家。
来自北京的小李今年29岁,到现在没有女友,被同事称为“技术宅”,小李是从事软件开发工作,平时上班时每一天都是对着电脑写代码,下班也没啥喜好兴趣,朋友也不多,只能呆在家上网,“去年国庆一周的假,除了跟家人出去吃过一顿饭之外,就再也没有迈出家门一步,看着同事纷纷子朋友圈里秀旅游的照片,自己心里也很眼馋,但自己一个人似乎已经习惯这种生活,一时半会改但是来”,谈起本人的“宅”生活,小李说道。
对此张佳芮预示, “喜欢宅”并不是技术男的专利,大都单身男女皆有这个特点:“死宅”,周末或假期一个人呆在家中上网,不愿出去参加任何活动,甚至连吃饭都叫外卖,不会主动去结交朋友,“由于单身所以宅在家”这是许多宅男宅女的借口,“宅”才是致使单身的主要原因,“想要脱单,宅男宅女们first of all要走到阳光下来,要多参加户外拉练,结识新的friend,这样才有可能遇见适合本人的人,这是实现脱单的第1步”,张佳芮说。
男人不爱女强人 男神、女神新画像出炉
看到自己喜欢的对象,人们免不了会大呼一声“男(女)神”,但“神”的形象到底怎样?是长发飘飘、笑容诱人的萌MM,还是风度翩翩、温文尔雅的长腿欧巴?在感情的world世界里,就算你颜值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”,世纪佳缘调研数据为“男神”、“女神”画了一幅新的画像,颠覆了传统“男(女)神的形象。
调查报告显示,有52%的 男人喜欢直爽的异性,32%的喜欢个性安静的女孩,65%男性希望配偶会做饭,64%期待女性在相处中是“主动型”,同时近50%的 男人希望配偶是“有点小个性”的可爱女孩,49%的男人希望找“出得厅堂下得厨房”的完美老婆,28%男性希望找温柔贤惠顾家的配偶,且收入越高越想找顾家的老婆,而对于能干、有气魄的女强人类型,大部分男人预示“不喜欢”。数据剖析发现,多数男性喜欢直爽、安静、有点小个性的可爱女人,而对于长相、身材的注意和关注其实没有预期中的高,爱情婚姻里,颜值高不代表就是女神,最要紧的还是要有好的品德性格。
男神的画像也不同于以往的形象,此次在“女生最心爱的男人”选项中,直爽、爱运动、会做饭的 男人被封为“男神”,其中80%的 女人喜欢性格直爽的 男人,70的 女人希望另一半会做饭,80%女性希望找重事业、重家庭,出外能赚高工资,进家能换尿不湿的完美男人,7%的 女人希望找居家好男人,而对于那些长相英俊的长腿欧巴,从实际的爱情婚姻中其实没有那么受欢迎。“两人出嫁还是更看重对方的品德性格一些,身高长相毕竟只是外在的东西,年轻时可能会对靓仔犯花痴,但出嫁还是要找个踏踏实实过生活的人”,来自江苏的徐小姐说道。
张佳芮预示,爱情婚姻远非二个人的事情,而是两个家庭的结合,爱情婚姻不像恋爱,需必须面对的是柴米油盐的平淡日子,“外貌在爱情婚姻中并不起决定作用,男人女人都不会找个花瓶当情侣,同样的女人也不需要找个花瓶当丈夫,在爱情婚姻里,不论长相怎样,只要满足自己条件的,都是男神女神”。
离婚率逐年上升 80后不善“修补爱情婚姻”
依据2013年中国民政局统计数据显示,2013年出嫁对数1347万对,离婚对数350万对,粗离婚率为2、59‰,粗出嫁率为9、9‰,离婚对数呈逐年递增的态势,增长势头超过出嫁对数的增幅,预计2014年出嫁对数1317万对,离婚对数357万对,2014年的出嫁对数将低于2013年,离婚人数却直线上升,其中80后最不善“修补爱情婚姻”。
从2013到2014,“毕生一世”的流行语寄托了人们对白头到老的祝愿和期盼,然而离婚数却逐年递增。世纪佳缘调查报告显示,离婚的人群中80后变成了主力军。如今,80后渐渐都步入而立之年,走向爱情婚姻的殿堂,可他们对待爱情婚姻的态度与老一辈不同。他们自立、自强,个性鲜明,对于工作压力以及日常的家务琐事等方面的处理都特立独行,也正由于如此,一些“80后”的离婚理由也很雷人:女方不会做家务;男方过度沉迷于互联网游戏;“闪婚”之后发现互相了解不够……世纪佳缘情感感情专业人士张佳芮剖析,伴随着城市化发展进程的加快,经济发展水平的提高,人们对爱情婚姻的质量要求也愈来愈高。感情破裂、性格不和、第3者插足成为离婚的三大原因。
“如今的年轻人对待爱情婚姻中出现的问题,不是解决而是躲避,跟俺们这一代截然不同,爱情婚姻出了问题要修补而不是扔掉。”刚刚和老伴庆祝了30年出嫁纪念日的认为沈阳刘先生说道,“如今的年轻人应该对爱情婚姻抱有更古板态度”。
对于出嫁率下降,张佳芮则预示这主要与人们的婚恋观变化有关,因为社会的进步,人们整体的素质有所提高,思想也更为开放,“晚婚族”、“丁克族”逐渐增多,尤其是如今的年轻人,大多20多岁才从进入社会,迫于车子、房屋的压力也会选择晚婚晚育,“进入2015年,第1批90后已经慢慢进入晚婚晚育族了,晚婚晚育的观念在某种程度上也会作用与影响整体的出嫁率”,张佳芮说。
来自湖北的小亮,是90后的小伙子,此刻独自一人在北京打拼,到现在仍为单身,当被问及爱情婚姻问题时,小亮显得很坦然:“我今年已经25岁了,家中人也会逼婚,不过俺有本人的规划,我才刚毕业两年,工作都还不稳定,没有能力和资本去成家,我希望等到三十岁左右出嫁,那时候也能给对方一个幸福安稳的家”。
北京单身屌丝男PK优质女 厦门单身小资“脸”传统“心”
此次调查发现,各地方的婚恋观特色鲜明,地区差别较大。北京单身人群中,屌丝男和优质女居多,厦门看起来小资情调浓厚,婚恋观却最为传统,深圳在快餐文化的作用与影响下,女性普遍缺乏安全感,西安男女出嫁最讲究门当户。
北京,一座高速发展的城市,工作生活的压力使得剩男大龄剩女的比例逐年上升,晚婚晚育在北京这种大城市是普遍现象,但据世纪佳缘此次的调研发现,北京单身男女的质量却有很大的不同:北京的单身男性目前生活大多比较单调,安逸,固然空闲不过却没钱,十分“屌丝”,“休息时间要么一个人去外面逛,要么在家玩电脑”是大都北京单身男的真实写照,相对来讲,北京单身女性则十分优质,她们多数都是公司白领阶层,有较高的学历和单独的经济能力,兴趣广泛,对本人的生活有精心的安排,单身男女差别较大。
北京单身男士目前最大的期待就是希望通过交友,使生活充实丰富一些, “一天忙忙碌碌,回家可以有人陪着一起吃饭,闲的时刻有人一起出去玩儿,旅旅游,不用老是一个人抱着电脑玩游戏” ,来自北京的28岁单身小伙小磊说道。而北京单身女性,固然自己一身条件比较优越,对如今的生活状态没有啥不太算满意,不过在考量未来时,她们有着比男性更加的多的来自爸妈、生育、精神追求上的顾虑,“追求从容、优雅的活法,该享受的享受,该努力的时刻努力,但此刻感觉就是哪一步都差一点”,在北京一家大型上市公司工作的刘小姐在谈到未来时,充满忧虑。
同样作为东部沿海发达城市的厦门,婚恋观也很出人意料,厦门的单身男女生活看起来小资新潮,但骨子里却相当传统,婚恋观较为守旧,对厦门的调查数据剖析发现,先成家再立业的观念相当强烈,不管男性还是女性,都预示刚迈出校门,通常来讲家中就会开始催促和逼婚,“尤其是闽南一带,一毕业家中基本都会催着出嫁”,因此适婚年龄明显低于其他城市,厦门的单身男女也更加年轻化。对此张佳芮预示,闽南地区固然经济发达,但家族观念相对比较强 ,而且守旧的婚礼风俗保持的相对较好,订婚到出嫁,男方都要给不菲的礼,加上厦门高消费高房价的现状,让男性有着特别大的压力,因此固然在一个女多男少的城市,身边有着不少小资优雅的 女人,但大都单身男性仍然毫无优越感。
婚恋观调研报告篇2
一,恋爱类型与成功指数到底是哪些原因致使恋爱风遍及大学校园呢?其实就是说大学生恋爱的动机是什么呢?通过调查表明当代大学生谈恋爱大致可归纳以下五种:志同道合型,也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展,不使对方失望,则常常对自己要求更高,学习和工作更勤奋。据调查这种类型的恋爱人数占17%左右,不过其成功机会非常非常高,常常毕了业之后能携手走出校园。
言谈甚欢型,也可称情感感情型这种恋爱类型主要以共同的情趣趣味、爱好为基础,一般感情专1。互敬互爱,遇见困难能够共同分担。校园里常看到他们成双成对的走在一起,共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右,成功机会也是有些高的,达到86%。try型,进人大学校园的青年大学生,因为生理上性的成熟,逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外,社会舆论特别是大众传播媒介对男女私情、爱情婚姻爱情的渲染,触发了他们较强烈的性的体验,驱使他们产生了对“异xingjiao往”的神秘感,加之大学自由宽松的客观条件,因而他们便产生了想知道和try爱情的需要和行为。try型的大学生,因为缺乏正确的恋爱观,而易遭对方的拒绝,出现“单相思‘’或悲观情绪,以致作用与影响学业。即便有时候能引起对方的注意和提防,也往往以失败告终,由于他们缺乏感情的交流,没有共同的爱好和共同的一生目标。这种恋爱人数占的比率有些高,有37%多,而最终走到一起的并不多,常常只有20%~30%左右。
弥补补充型,因为大学学习的枯燥乏味,班级、学校文化活动的不足,使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅,于是便寻求恋爱,藉以弥补补充。这种类型的大学生因为两人形影不离,不愿参与集体活动,容易遭同学的议论和不满。因为其恋爱的基础只是精神空虚的补偿,毕了业以后恋爱关系易破裂。这样的人数比率不多,只占15%左右,其成功机会也无比的低。
虚荣型,一些大学生尤其是男大学生认为,谈恋爱、有朋友,或被异性追求是有本事、有能耐,反之那么是无能的表现。在这种心理的压力下,一部分人从虚荣出发,匆匆在同学中寻觅经常提到的“知音”。虚荣型的恋爱,因为只追求一时的情感满足和快乐,缺乏明确的爱情基础和目标,极易破裂,也易走上歧途。这种类型的大学生较多的在学业上不求上进,自制力差,学习成绩低劣生活上比阔气讲排场。可以说这种心理谈恋爱的成功机会最低,由于他们只是出于某一种目的,所以非常难成功!
总的来说,这五中类型的恋爱占了大学生恋爱的95%以上,可是其成功机会常常不超过35%,可见大学生恋爱的失败性,就象泡抹般容易破碎!
二,大学生的迷茫——成年话题
先来看下面的两则资料吧:
有关素材一:“大学的性接触”状况接吻:男生39、5%女生45、5%性爱抚:男生25、6%女生28、9%xingjiao:男生10、9%女生8、4%———摘自著名性学专业人士潘绥铭教授1997年主持的《全国大学生异xingjiao往》调查
有关素材二:我国青少年性健康调查结果令人担心中国社会工作者协会、京伦家庭科学中心等单位在对北京、上海、广州三大城市大中学生的调查中获悉到:如今的青少年远比他们的爸妈“前卫”。在他们当中,同意“爱情是专一的,人的人生只能有一个真爱对象”的人只占被调查者的28、8%,认为现代爱情婚姻应该“白头偕老,从一而终”的只有20%,赞成与已经有相恋之人者谈恋爱的超过了30%。在这一方面,女生好像比男生更开放。45%以上的人对婚前性关系持肯定态度,其中34%的人认为“这样可以巩固爱情”。来自北京的另一项调查则更加能印证年轻人的“大胆”:3034名婚检青年中,46%的男青年和45%的女青年承认有过婚前性行为,这使咱们国的性病、艾滋病预防专业人士们担心不已。
多项调查均表明,我国青少年性成熟比五六十年代出现提前的倾向。性成熟的前倾带过来了性心理的提前出现。认知心理学认为,性的信息大量增添,人们的性观念发生很大变化,这一切,频繁刺激青少年的大脑和生殖腺体,提早催开了性生理的芽蕾,也必然催动了性心理的发展。不过,社会生产力的发展,社会生活的日趋复杂又造成了青少年社会心理成熟的推迟。他们在社会心理不成熟的情形下,对生理的发育以及因为生理的发育而萌发的性心理,缺乏科学的理解,比较容易陷入盲目性。
因此,青少年尤其是大学生就对性显现了矛盾的心理,一方面,生理的成熟使得他们过早的涉足于性;另一边,心理的不成熟却使他们对性产生了迷茫。面对这样的状况,许多高校采取了一些措施,对大学生进行了性方面的教导,不过,收效甚微,由于学校方面还是采取了谨慎的做法,不敢过于强调性方面的教导。
所以许多青少年,尤其是热恋中的男孩女孩就容易产生迷茫,而且会出现两种不两种不良倾向:一是受性本能、性心理的驱使,出于无知和好奇,早早的进行性体验和性try。在青春期性萌发的初期发生性关系,它真的可以出现两种情况,一是受封建贞操观的作用与影响,认给自己已是不贞不洁的人,从此背上沉重的悔恨的包袱,抬不起头来,或者破罐破摔,糟贱自已;二是xingyu过早的启动,形成xingyu的猛烈递增,出现性亢奋,陷入追求性享乐的状态。这是一些青少年从性体验进展到性罪错所走过的路。性罪错容易形成动力定型,成为顽固的性癖恶习,要改变非常困难。
人的性心理的成熟有赖于性生理的成熟,而性生理的成熟并不象征着性心理的成熟。性心理成熟的标志是性行为的发生是以性爱作为基础,灵与肉、性与爱的结合。于是,性心理的成熟与社会心理的成熟有着亲密的关系。在我们的社会,人的性行为不但具有自然性,而且拥有社会性和精神性。同怎样的人发生性关系,以及在性行为中的表现,都体现出一自个的社会感、责任感和人格特征。性心理的成熟需要有一个过程,需要两性间不断地调整适应,特别是情感感情的不断升华,才能达到完美的境界。
婚恋观调研报告篇3
经过对全国77045人次的调研,全国90、80、70后女性“恋爱起步价”大多超过了5000元。而各地情况略有不同,深圳、北京的“恋爱起步价”分别高达8437元和8149元,都超过了8000元。最苛刻的是 上海 ,恋爱起步价已经逼近一万元,达到9964元。
这报告让众多男网民朋友倍感压力,直呼“爱不起”。
没有面包的爱情总是缺少后劲,必死无疑。那些说着“生命诚可贵,爱情价更高”的人,要么是不愁吃穿的文艺纨绔,要么是寄生于爸妈的同学少年,以恋爱之名,推爱情婚姻之责,万事无论只顾眼下,激情来得虽快却脆弱不堪。一旦遭遇见“生存”的重重挑战,就比较易出现一系列的情感危机危难。
因此在面临“爱情与面包”的两难选择时,女人率先考虑面包并不应该被谴责,丢弃“生存”,追逐“生活”的行为原本就违反了自然的准则。对男人定下“恋爱起步价”,从某个角度来说更是女人对双方人生负责任的表现。一段草率开始的恋爱假如最后由于物质的因素,不得不止步爱情婚姻,除了浪费两人的时间精力,别无所获。
面包与爱情的抉择并不一定这么绝对。此刻没钱不算问题,婚后男人自然会为一个家加足马力,富一代生活指日可待!所以高昂的“恋爱起步价”能够让人错过很多好男人。
这话部分有理。加一个“部分”是由于总有些个例是区别于普遍规律的,不过女人若都抱着这个想法,满怀期待的与穷小子们走进恋爱走进爱情婚姻,必然会发现自己被生活诓大了去了。
如果你们但是是青葱十七八岁,未来确实还有改写可能;可假如一个二十好几的男人每月拿着三千块,成天带你从沙县小吃A分店吃到沙县小吃B分店,女人还做着一朝成皇后的黄粱美梦,那么这样就是智商跌到无穷大了。
可能有人会反驳我说:你看多少多少人大器晚成,老来出息。譬如达尔文譬如林肯,可关键问题是,即使男人大器晚成,成器之前的那漫漫数十年,怎样度过?
假如不具备足够犀利的识人本事,在恋爱爱情婚姻这样的人生大事上,女人就应该秉着“宁可错过三千,不能误信一人”的态度,扎实做好排查工作。一时感情冲动,认为男人没钱也能给你爱与呵护的,总是在激情散去,才发现没有能力提供一定物质条件的男人,同样没有能力给你安全感,并不值得拜托毕生。
提高恋爱起步价并不是让女人增值。由于不管是豪门深院还是家贫如洗,爱情婚姻说到底都是一个自我贬值的过程。恋爱起步价的高低决定的是贬值速度的快慢。
物质条件好的爱情婚姻可以给女人足够好的装备、足够多的油,所以更加能经受起柴米油盐给容颜、心态带来的损耗。相反,恋爱起步价越低,女人的贬值速度也就越快。假设爱情婚姻进行到一半戛然而止,那么损耗度小的女人明显比损耗度大的女人更加的多机会迎接人生第2春。
从这个层面上讲,挑男以前先核实好“恋爱起步价”,不但仅是对眼下的人生做出的最好打算,也是给未来的自己留一条后路。
聪明的女人不能男人的爱有多么痴心绝对。不讲信用或者始乱终弃的一向都不止李甲与陈世美,始终对一份感情保持忠贞的,要么是受到的诱惑不够大,要么是受到的活法摧残还不够多。
给自己做好万全的打算,不但是打好爱情婚姻持久战的前提,更是远离伤害的秘笈。

