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八字排盘喜神忌神五行身旺身衰(怎样看本人的用神和忌神)

五行 八字算命 04-09
八字精批2025运势命中贵人八字合婚

如何确定八字的喜用神、喜神和忌神?

近日这几个年,许多有兴趣的人都钟意看一些八字、命理的书。其实也就是说,我相信许多人也看的清楚明白、也理解的可以,打比方说排八字、排大运,知道何谓正财、偏财,何谓正官、七煞,这几个我相信都不存在理解的误差,由于皆有一个统一的标准和概念。不过越学越发现核心的问题来了,那么这样就是对于八字的喜用神、喜神、忌神这三个概念,始终似乎是不得要领、难以理解。为便于大众学习,固然我自己水平不高,但就我本人这二十年的实践、理解,谈一谈我本人的一些体会。

(1)何谓八字的喜用神、喜神、忌神

要晓得喜用神、喜神有啥用?诚然,先要做到的是务 必要了解好何谓八字的喜用神、喜神呢?这个喜用神的用、具体是如何用,这个喜神的喜、具体是怎么喜。什么是喜用神呢?那first of all还得回归到八字的来历起源、本义上面来。八字,我长久以来的认知,就是俺们这个人毕生当中的时间轨迹、时间规律,是一种规律。

而这种时间规律如何看呢?正所谓通过我们传统文化之中的阴阳与五行是核心载体去剖析其规律的发展情况的。就好比我们一个人,从中医的角度来说,说起来不外乎是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。可是,就有一个问题了,你说全地球有从来不患病的人吗?没有的。

那为啥会患病呢?肯定是由于这个体内各式力量、精神气的不均匀变化引起的病变、病理,紧接着,你想要病好,是还是不是得找药?八字亦一样,由于任何一个四柱里面的五行力量生下来就是不平衡的,由于这种不平衡,因此生与克的效果便会出现重或轻、强或弱,一样会产生四柱里面的“病”,而这个病就是四柱中的忌神,可以理解为忌讳和避讳之神。并 且,针对这个病下的药,便是喜用神了。紧接着,这个对药有用处作用的,便是喜神了。我相信这样一说,大家也就都好理解了。

(2)为啥要明 白捉住这个命盘的喜用神、喜神、忌神呢

这又是一个特别重要的概念,为啥在看八字的时刻,务必要分清忌神,紧接着取出喜用神、忌神呢?其实也就是说呀,我以前就论过,世人本无吉凶、因人而有,延伸到这个命盘上也同样的。打比方说本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶,是因人、因不同的四柱才逞现出的吉凶;打比方说本来的正财、偏财、正印、偏印等等,本来也无吉凶,也是由于人、由于不同的四柱组合的力量不平衡而体现的吉凶。

换一句话说,你要最终确定这个命盘哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏,必须知道这个命盘组合力量的变化,然而这种变化是飘忽的、虚拟的,并不太好定义、掌握,这一时刻,就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它,那么、忌神、喜用神、喜神就起到了如此的作用。用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子,通过这把尺子、明 白用这把尺子,你才能丈量出这个命盘里面什么地方好、什么地方不好。说白了,用神、忌神就是看命学吉凶、好坏的一个标准、一把尺子,因此你说重不是事、要不要这一把尺子呢?这是很重要和关键的。

(3)如何取准喜用神、喜神、忌神呢

对于学八字的friend来说,打比方说天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这几个仅需要用心、花些时间,总是可以掌握的,包括一些起神煞的方式方法,也不属于有难度,唯一卡住大家往前更进一步的,就是这个怎样取喜用神、捉喜用神。什么是取喜用神、捉喜用神呢?说的通俗一些,就是针对那个时候某个八字的“病”,你准备怎么治,下什么“药”,这个药就是喜用神。

如何才能取准呢?据我本人多年的经验,还是用病药法去取喜用神、捉喜用神最好?诚然,此刻普遍通用的取喜用神方法如下依据一个八字的身旺、身衰来定用神、忌神,打比方说身旺时、一般取财官及食神为用神,则印比为忌神;而身衰时、一般取印比为用神,则食伤财官为忌神。而以身旺身衰取喜用神最难的就是怎样分清一个八字是身旺还是身衰,这是最难的。由于四柱里面各个五行金木水火土之间旺弱的表现,它其实没有一个具体的数位、轻重的,只能通过打比方说得令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的,在这个过程中最容易带上自个的主观性,所以是最难的。于是,会常常出现同一个八字,有的人讲是身旺、有的人讲是身衰的情形,这个比比皆是。

因 此,我觉得,八字取喜用神最有利的思路方法,就是病药法,就是看这个命盘的病在哪里,紧接着针对这个病下药。打比方说命里是水火相冲为病,那么能够破解这个冲的便是药,打比方说木;打比方说命里合是病,那么能够破解这个合的便是药,打比方说冲这个合的便是药;打比方说命里食伤制官杀太过的,这个食伤旺就是病,针对这个食伤或能解决这个食伤旺者就是药,打比方说可以 使用印制食伤、也可以 使用官杀帮助官杀不怕食伤的制化,此亦为药,我觉得这个思路十分的好用,大体上能解决一切八字的取用问题。诚然,这只是我本人多年一点体会,未必准确,有劳大家更深入、更高明的观点、指导。

(4)是还是不是用神就一定吉、忌神就一定凶

另外一个问题也颇为关键,就是用神是还是不是就一定吉、忌神就一定凶呢?打比方说当下走用神运的是还是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢?在普通人的观念里面,走用神就一定好、走忌神运一定就凶,不过俺自个的认为并非这样的。我觉得,取用神、分清忌神虽然是为了分清大运、流年、命里六亲、宫位的吉凶而设的,但不见得是用神就一定吉,打比方说当用神出现却有心无力的时刻、打比方说当忌神出现但力不从心的时刻,吉凶相反的会转化。

例如喜木时,但大运走的是甲申截脚运,喜用神无力,看起来有实则无,相反,会展现出凶险、不好的一面;例如忌金时,但大运走的是庚寅木运,忌神无根无力,固然是忌神,但不见得就为凶。因 此,过往有一部分人自己也学有一些八字、亦有一些命理基础的,看见我批的四柱时,明明某步大运是忌神运的,我却断为吉、断事好事连连,这令许多人理解不了的。

实际上,一物两性,这物本身显示哪一面的性质、特点,一向都是由于那个时候的环境而逞现出来的,这个并不矛盾。打比方说冬天的阳光,总是使人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳,总让人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀,并不是用神就一定代表吉、忌神就一定凶,仍还要结合实际情况,看其最终发挥的效果是正面还是反面,方能确定的,这个说来奥妙,不过 也是批命断事中很关键的一步。

(5)用神、忌神与生活、风水等有关联吗

诚然,用神、忌神的运筹使用很广泛,各人有各人的使用方法,我不评论。打比方说有人将四柱中的用神、忌神运用到风水上的,打比方说喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。不过,我个人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律,而风水是一门空间性的规律,固然两者是有关联的,但各个体系并不一样。

打比方说我们同行里面常说的,假如四柱中忌水的,那么日常生活中不喝水、不洗澡了吗?这是没有可能的事。风水与八字,我觉得最注重的依然是资讯同步,好八字的人自然会住到风水好的房屋里面、风水好的房屋里面一定是住着八字当下运气的人,这百分百是不会错的了。因 此,四柱中忌讳和避讳什么,不代表生活之中就一定不能做什么,打比方说忌土的,是还是不是就不用住到房子里面了,由于房子也是属土?这显然是不对的。

因 此,用神、忌神本身的效果只是用以看四柱里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你假如将其延伸到生活之中的应用,也无不可,打比方说喜火、多穿红色的,你也可以穿,但假如运气较差时,你内外全部穿红色就会好了吗?没有可能的。运气好的时刻,自然会穿的好看、精神,这是真理。于是,不要太纠结自己喜什么、喜用神是什么、忌讳和避讳什么,这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。

怎样判断四柱喜忌神,八字五行格局判断四柱喜忌方法

在命理八字中,有喜忌的讲法,四柱喜忌即是一个生辰四柱喜用怎样的五行,或忌讳和避讳怎样的五行。那么四柱喜神喜忌是什么呢?怎样判断八字的喜神和忌神呢? 怎样判断四柱喜忌神: 要判断四柱喜忌,first of all要判断日主旺衰,日主旺衰判断出来以后,八字格局一定,喜用与忌讳和避讳的五行,也就好判断了。

其次,要明确八字格局。这里经常提到的八字格局,是按日干强弱推断出来的,用以判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的,讲究命局高低的那几十种格局,打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等,二者有很大差别,是不能混为一谈的。

八字五行格局,主要有身旺格、身衰格、从强格、从弱格、和化格五种。其中,身旺身衰又统称扶抑格,从强从弱又统称从格。日主旺衰一定,格局便也划定,格局一定,则喜忌五行,就显现了。 八字五行格局判断四柱喜忌方法: 身旺格喜忌神的判断方法:

假如日主在已经当令的情形下,再获得这3个字中一个字的鼓励,就已经预示是身旺了,可称为身旺格。这个身旺,可不是指身体旺,而四柱中的身,是指的日主自己一身,身旺即日主旺。八字扶抑格的规则,是达到中和平衡,所以假如日主旺,那么这样就需要抑制,使之达到平衡,故能克泄耗日主,使之变弱的五行,其实就是该四柱喜用的五行。而使之又变旺者五行,即为忌讳和避讳的五行。

身衰格喜忌神的判断方法:

假如八字日主在已经失令的情形下,再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制,那这个日主就为身衰了,可称为身衰格。身衰格需要生扶,能使之变旺者五行,即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行,即为忌讳和避讳的五行。a-297/

强格喜忌神的判断方法:

八字从格的原则,是顺势而行,从强者顺其旺势,越强越好,能使之变强的五行,其实就是喜用的五行;能使之变弱的五行,则为忌讳和避讳的五行。

从弱格喜忌神的判断方法:

假如日主已经失令,年日时三个地支,又都是克制日主的,那无论天干有没有帮扶,该八字就已经弱极并且从,为从弱格了。假如日主失令,年日时三个地支中,有一个是帮扶日主的,打比方说日支是帮扶日主的,但恰好被月支与时支克制,因此其无力帮身,则这个命局也可以从弱。

怎样判断四柱中的用神与忌神?

1。何谓四柱喜忌呢?这是依据一自个的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,会通过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,四柱喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。

2。这几个喜忌五行,都是依据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。由于年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这几个气场对日主,有的起接济作用,有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰,则需要水生木帮;打比方说甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。也就是说,能使得日主处于最佳发展状态的五行,其实就是本人最需用的五行。反之,导致日主处于最坏不利状态的五行,其实就是本人最为忌讳的五行。

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3。判断四柱喜忌很难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的八字命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱,有时也不一定能判断准确,需要结合日主自己的现实情况,去综合推断,最好请教专家帮助。

4。这里透露几个基本原则,供学习者参考。

1。先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,first of all要看是否空亡。假如月令空亡,则以年支代替月令来看。由于在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,其实就是空亡。空亡是以日柱来查,打比方说甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空??以此类推。

2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中,月令为提纲,对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰,就是看日元在此月的旺衰状态。假如月令是生扶日元的,这叫得月令,则日元便旺了50%,假如月令是克耗泄日元的,则日元不得月令,便弱了50%。

3。再看日元周围。所谓日元周围,是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下,假如这三个方位中,再有一项生扶日元,那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元,那日元就属身衰了。

4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,由于有时日元既得月令,又得月干、日支和时干的接济,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这一时刻,日元就旺极并且从强了。反之,假如日元不得月令,又不得月干、日支和时干的接济,局中一片克耗泄,再没有帮扶,或虽有帮扶,但构不成作用与影响,这一时刻,日元就弱极并且从弱了。

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5。以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日元状态。日元代表自己一身,所以又叫身旺、身衰、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇见,故可暂时忽视。

6。断出八字格局以后,四柱喜忌问题,就迎刃而解了。亦有几个规则,那么这样就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。

1。假如日元身旺,则需要抑制。那么克制日元的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,接济日元的印枭、劫比,即为该八字忌讳和避讳的五行。

2。假如日元身衰,则需要生扶,那么接济日元的印枭、劫比,即为该八字需用的五行。反之,克制日元的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳和避讳的五行。

3。假如日元从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身衰格类似,接济日元的印枭、劫比,即为该八字需用的五行。反之,克制日元的官杀、财才,即为该八字忌讳和避讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。

4。假如日元从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日元的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,接济日元的印枭、劫比,即为该八字忌讳和避讳的五行。

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七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,独立进行。打比方说寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。因为太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。

八字格局即人生格局,作用与影响或左右着你的一生运势与运气。断准了八字格局,知道了喜用神忌神,就能够有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的意图。

八字排盘如何看用神

提问一:如何看八字的用神? 喜用神

八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常来讲,五行在四柱里都要等量平均,才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行,就是喜用神。

所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。

打比方说,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为喜用神,有火取暖,木才能有生机。再打比方说,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为喜用神,以火生土,消化火的力量。

喜神

一般而讲,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方说你的喜用神是土,火生土,火就或许是你的喜神。

通常来讲确定喜用神的方式方法是如下

扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。

病药:喜用神选定,又被克害受伤时,伤喜用神者其实就是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。

调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以浊而不清来看,得一调侯喜用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。

(对于专旺,从弱的格局,太旺无法倒逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)

庚 己 壬 戊

寅 丑 戌 申

埂公历:2011年1月7日16时二十四分 阴历:庚寅年[松柏木]十二月初四日

这个命盘来看,日柱的天干是壬,日主自己一身的五行为水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身亦有水的余气,水有弱根。这个命盘的喜用神是金:年上天干之庚金与时上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个命盘的土旺,不过月上的旺土受年上的金,木的制约其他别的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是很好的。这个命盘用金,喜水。

提问二:八字排盘中用神有什么含义 性别:男 阴历:一九七三年十二月廿七日未时 当月节气:小寒(1月6日1:32); 中气:大寒 (1月20日18:50) 生辰八字:癸丑年 乙丑月 庚申日 癸未时 你的四柱命盘 下列是你的四柱命盘。你是白猴,出生於黑牛年。 日天干代表你,因此你是属金。 年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阴木 阳金 阴水 黑牛 绿牛 白猴 黑羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 12、72 3 16、5 23、94 31、9 八字五行得分情况: 土16、5; 金23、94; (同类得分:40。44) 木12、72; 火3; 水31、9; (异类得分:47、62) 相差:-7、18 综合旺衰得分:-7、18 八字过弱 四柱喜喜用神:八字过弱,四柱喜土,土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去剖析人毕生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。 对你的忠言 喜神是土 趋吉避凶的忠言 1。八字喜土,有益的方位是本地、南方(以父出生地为标准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜住在坐南朝北的房屋,床的摆 放南北向,床头朝南。 2。起名用字五行属土的有利。 3。八字喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中间位置,故领路人性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。 当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。 又领路人事业(即高档官或职),及让人讨厌的事业(如殡葬等),又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。 4。工作发展利中南,不利东北。 5。吉利之数为: 5 6 6。吉利楼层末位数为:0 5

提问三:怎样知道自己八字的用神? 八字,就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式,刚好八个字,因此叫八字。偶尔会把天干在上,地支在,竖起来写,就好像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人毕生的运气总趋势,例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘,随便寻觅到一个排盘流程,紧接着输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,紧接着再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(假如出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就能够排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日元,在整体上的一种喜用,尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应,由于冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、喜用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、喜用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、喜用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、喜用神。方法二:具体法这一个办法,即是剖析八字的方式方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出四柱之后,按条件去对应,大约的剖析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日元为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、喜用神;生于夏天,以水木为喜、喜用神;生于秋天,以水木为喜、喜用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、喜用神。2)日元为丙丁火:生于春天,以水土为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火为喜、喜用神;生于冬天,以木火土为用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、喜用神。3)日元为戊己土:生于春天,以火土为喜、喜用神;生于夏天,以金水木为喜、喜用神;生于秋天,以火土为喜、喜用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、喜用神。4)日元为庚辛金:生于春天,以土金为喜、喜用神;生于夏天,以土水金为喜、喜用神;生于秋天,以火木水为喜、喜用神;生于冬天,以火土金为喜、喜用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、喜用神。5)日元为壬癸水:生于春天,以金水为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火土为喜、喜用神;生于冬天,以火木土为喜、喜用神;生于四季最后一月,以金水为喜、喜用神。注:四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月,通常是农历的3。6。九、十二月。方法三:汇总法1)上半年运气比下半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为金水的。3)上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为金水。7)土不是太定性,不妨参考水火。

提问四:怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行,使其能够平衡流通的,从而达到趋吉避凶的作用,人假如有了病,找医生用中西医疗法去其病,假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病,就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美,总是存在各式缺失缺陷,书云:有病方为贵,无伤不是奇,格局若去病,富贵两相宜。命局中有病并不可怕,假如能够用用神去其病,反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅,丁火日主生冬月,是七杀格,丁火阴柔杀星可畏,然有甲木印星禄旺寅时,生身,七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢,主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则:强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的旺衰,日元过强宜抑之,日元过弱宜补之,使命理达到平衡流通之目的。判断日元的旺衰,主要看日主是否当令通根,得生有助。当令就是生在禄旺者月份,假如甲乙木生寅卯月,丙丁火生巳午月,庚辛金生申酉月,壬癸水生亥子月,戊己土生辰戌丑未四季月等,如庚申 辛巳 丙辰 乙未,丙火生仲夏,巳火得令,丙火为得令而旺,丙火为当令逢时,地支有火为通根,得生为生在印绶的月份,或八字有印绶透干生日主为得生,如:辛卯 丙申 癸卯 甲寅,日元癸水生孟秋,金得令,正印司权,秋水通源,辛金印绶又透干,金可以生水为得生,得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势,为得助。如:丁丑 癸卯 乙卯 己卯,乙木生仲春,遇三卯木,为当令,通根逢助,还要剖析对命主的克泄耗的五行力量,财官伤官食神,把所有五行的力量逐一剖析出来,通过生克制化最终决定日元实际的旺衰,假如日主过旺,则用财官,或食伤,或克,或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶,比如:己巳 庚午 丙午 甲午,丙火日主支逢三刃,四柱水为官儿滴水不见,巳中庚金元神透月干得年干己土之生,丙火日主为太旺,喜金泄土耗,丙火生土,克金而做功,能量得到消耗,而变功德效应,是食伤生财,发而为用,喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲,命局中假如某一五行过旺而有势,就要顺势化泄,命理思想的核心,一是将五行中和平衡,假如某一五行过旺或过弱,使命局无法平衡时,就要以四柱中的旺势为核心,要顺势而为,无法倒逆势行事,旺神一般宜泄不适宜克,克旺神为犯旺,必至灾咎。泄者即用土泄旺火,用木泄旺水,用金泄旺土,用木泄旺水,用水泄旺金。旺至极者不可抑,衰之极者不可扶。如上例:己巳 庚午 丙午 甲午,火旺有势,固然命局缺水,但不适宜用水克火,火旺用水反而更激火之烈,火旺最宜己土化泄,为旺而有泄。用土泄秀而成顺局,故初运己巳戊辰晦火生金,遗业颇丰,丁卯丙寅木火旺乡,家业破尽,至乙丑土运,北方湿土之地,经营获利,重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌,而相互战克,金木两旺而相战,水火两耽而相战,土水两旺而相战,木土两旺而相战。火金两旺而相战,相战就是相互矛盾,逆境阻隔反复不顺,这时就要选择一个五行能使两者相同不悖,那么这个五行就是通关喜用神,金木相战,水通关,火金相战土通关,土水相战金通关,水火相战木通关,木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列,变忌为喜。亦即有了病用什么药,效果显著,对付敌人的方式方法,一是强攻,二为智取。用哪种方式能够两全其美,即用哪种方式,比如:戊午己未 壬申 庚子,壬水通根阳刃于子支,水不弱,戊己土官煞混杂得势,秉令而更强,假如用木克土御敌也为去病之法,但木固然制了土,但又消耗了水,得不偿失,而原命局中。。。。。。>>

提问五:八字排盘 喜用神 在各个算命网站测的四柱,都说用神是土 有人扫了一眼说喜用神是水,,, 这个当然是要剖析才能下结论的

网站剖析都不依靠谱

都是说个大约

并非你以为的

问题六:八字排盘如何看的? 出生公历:1991年8月11日21时37分(北京时间),星期日。

出生阴历:辛未年 七月 初二日 亥时。

枭 财 日干 比

乾造 辛 丙 癸 癸 (日空寅、卯)

未 申 丑 亥

※五行个数(计入藏干): 5相水 2死木 2囚火 3休土 3旺金

※日主综合得分:258。 日干太旺,喜用土,火(官杀、财星)。忌水,金(劫比、印枭)。

八字重量:

【3两8钱】 年0。8两、月0。9两、日1、5两、时0。6两。

袁天罡断:一身骨肉最清高,早入洪门姓氏标,待看年将三十六,兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能旺财,好一双抓钱手,没有一个赚money斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。

命宫寓意:

戌宫,天艺星,心性平和,艺道有名。戌宫之人,举动敏锐,工作热烈,精神英勇。对于事务,一经计划就绪,即以全力实施扩展,绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性,为其所短,故须擅自控制,毋使躁进,遂能纳入正轨,底于成功。大凡赋性好动之人,偶受 *** ,如非心灰意懒,则将变本加厉,纵结局未必尽败,亦属得不偿失,应以冷静之脑袋,作缜密之思考为要。如逢岁运较差,生理方面,可能作用与影响头部,如眩晕,中风,思想错乱,牙筋疼痛等疾病。

卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。

职业财运:(测适合职业、财运等)

八字喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。工作发展利中南,不利东北。

八字喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。工作发展利东南,不利西北。

财星为用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

正财透出,勤俭踏实,可以勤劳致富。

地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

天干透财,支中又藏财,财厚之命。

食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚money门路少,得小财而已。

月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事jiguan工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。

◆月支正印,见偏印为忌,易因偏业而破财。

◆月支正印,见比肩为忌,难拥钱财。

五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

土是正官,个性温和,并且还是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,固然适合多方面的工作,但是可能适合农林或土木制造方面的工作。

◆八字劫比或伤官为忌神,毕生多遇小人。

◆偏印坐衰病死绝:多半一技在身奔波劳苦,与爸妈较无缘。

月柱现正财为喜用,勤劳节俭,爸妈富有得双亲荫助。

时带马星,无突破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非爸妈之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不适宜奢。

◆八字有财,衣食不缺。

发财巨万,偏财必出入杂气。

枭神最喜财星,身旺遇之为福。

◆身旺印旺,损财,不如置屋买房。

功名官运:(测官运、。。。。。。>>

问题七:如何看八字排盘 20分 女命: 公元1986年2月26日15时30分出生

一九八六年 一月 十八日 申时

官 劫 日 官

八字: 丙 庚 辛 丙

寅 寅 丑 申

丙甲戊 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊

官才印 官才印 比枭食 伤劫印

四支旺衰: 胎 胎 养 帝

当月节气:立春(4日11:8);中气:雨水(19日6:58)

命主从7岁4月21天开始走大运,于每一交运年的六月九日交运。

枭 印 杀 官 财 才 食 伤

大运: 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬

丑 子 亥 戌 酉 申 未 午

辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁

7 17 27 37 47 57 67 77

1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

运支旺衰:养 长 沐 冠 临 帝 衰 病

年柱: 月德 天乙 太极 学堂 劫煞

月柱: 天乙 太极 劫煞

日柱: 国印 华盖 天医 红鸾 寡宿

时柱: 月德 文昌 驿马 阳刃 亡神

八字五行个数(本气) :3个金,2个木,0个水,2个火,1个土

八字五行个数(含余气):4个金,2个木,2个水,4个火,4个土

八字五行得分:

金:28 土:15 同类得分:43

木:28 水:8 火:二十四 异类得分:60

相差:-17 综合旺衰得分:-19 八字偏弱

劫比:28 印绶:15 官杀:二十四 才财:28 食伤:8

五行平均分数是:20。6,大于平均数的五行是偏旺,小于平均数的五行是偏弱,请操作人员注意和提防。

命局剖析:

本命属相为虎,炉中火命。

辛金日元生寅月,处胎地,不当令,正财临旺地,是正财格。天干劫财透干帮身,在寅月不当令,虽地支有强根也不旺。天干正官透干,当令,虽地支无强根,正官无力。地支寅木正财,当令而旺。地支有偏印,天干不透,寅月无力。

寅月辛金,取土为喜用神,金为喜神。

1。情感感情爱情婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %

1。女命官星旺的,男性缘佳,(自己若是挤身混入官僚行业,可有嫉妒和竞争角逐)但难得男性之助益,相反还会因老公或男性而吃亏。

2。官星离日元近者,与异性关系密切,作用与影响较大,缘分也深

3。女性官星不适宜太旺,也不适宜官煞混杂,大多数有感情困扰,要么是自命不凡,孤芳自赏,气傲性慢,刚柔失常,自寻烦恼!!!

4。女命日支偏印为喜时,老公睿智精明,沉稳内敛,喜钻研(有时。。。。。。>>

问题八:已经四柱八字排盘,求帮忙精密推算四柱喜喜用神和忌神 已经四柱八字排盘,求帮忙精密推算四柱喜喜用神和忌神pkor

如何确定八字的喜用神、喜神和忌神?

近日这几个年,许多有兴趣的人都钟意看一些八字、命理的书。其实也就是说,我相信许多人也看的清楚明白、也理解的可以,打比方说排八字、排大运,知道何谓正财、偏财,何谓正官、七煞,这几个我相信都不存在理解的误差,由于皆有一个统一的标准和概念。不过越学越发现核心的问题来了,那么这样就是对于八字的喜用神、喜神、忌神这三个概念,始终似乎是不得要领、难以理解。为便于大众学习,固然我自己水平不高,但就我本人这二十年的实践、理解,谈一谈我本人的一些体会。

(1)何谓八字的喜用神、喜神、忌神

要晓得喜用神、喜神有啥用?诚然,先要做到的是务 必要了解好何谓八字的喜用神、喜神呢?这个喜用神的用、具体是如何用,这个喜神的喜、具体是怎么喜。什么是喜用神呢?那first of all还得回归到八字的来历起源、本义上面来。八字,我长久以来的认知,就是俺们这个人毕生当中的时间轨迹、时间规律,是一种规律。

而这种时间规律如何看呢?正所谓通过我们传统文化之中的阴阳与五行是核心载体去剖析其规律的发展情况的。就好比我们一个人,从中医的角度来说,说起来不外乎是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。可是,就有一个问题了,你说全地球有从来不患病的人吗?没有的。

那为啥会患病呢?肯定是由于这个体内各式力量、精神气的不均匀变化引起的病变、病理,紧接着,你想要病好,是还是不是得找药?八字亦一样,由于任何一个四柱里面的五行力量生下来就是不平衡的,由于这种不平衡,因此生与克的效果便会出现重或轻、强或弱,一样会产生四柱里面的“病”,而这个病就是四柱中的忌神,可以理解为忌讳和避讳之神。并 且,针对这个病下的药,便是喜用神了。紧接着,这个对药有用处作用的,便是喜神了。我相信这样一说,大家也就都好理解了。

(2)为啥要明 白捉住这个命盘的喜用神、喜神、忌神呢

这又是一个特别重要的概念,为啥在看八字的时刻,务必要分清忌神,紧接着取出喜用神、忌神呢?其实也就是说呀,我以前就论过,世人本无吉凶、因人而有,延伸到这个命盘上也同样的。打比方说本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶,是因人、因不同的四柱才逞现出的吉凶;打比方说本来的正财、偏财、正印、偏印等等,本来也无吉凶,也是由于人、由于不同的四柱组合的力量不平衡而体现的吉凶。

换一句话说,你要最终确定这个命盘哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏,必须知道这个命盘组合力量的变化,然而这种变化是飘忽的、虚拟的,并不太好定义、掌握,这一时刻,就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它,那么、忌神、喜用神、喜神就起到了如此的作用。用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子,通过这把尺子、明 白用这把尺子,你才能丈量出这个命盘里面什么地方好、什么地方不好。说白了,用神、忌神就是看命学吉凶、好坏的一个标准、一把尺子,因此你说重不是事、要不要这一把尺子呢?这是很重要和关键的。

(3)如何取准喜用神、喜神、忌神呢

对于学八字的friend来说,打比方说天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这几个仅需要用心、花些时间,总是可以掌握的,包括一些起神煞的方式方法,也不属于有难度,唯一卡住大家往前更进一步的,就是这个怎样取喜用神、捉喜用神。什么是取喜用神、捉喜用神呢?说的通俗一些,就是针对那个时候某个八字的“病”,你准备怎么治,下什么“药”,这个药就是喜用神。

如何才能取准呢?据我本人多年的经验,还是用病药法去取喜用神、捉喜用神最好?诚然,此刻普遍通用的取喜用神方法如下依据一个八字的身旺、身衰来定用神、忌神,打比方说身旺时、一般取财官及食神为用神,则印比为忌神;而身衰时、一般取印比为用神,则食伤财官为忌神。而以身旺身衰取喜用神最难的就是怎样分清一个八字是身旺还是身衰,这是最难的。由于四柱里面各个五行金木水火土之间旺弱的表现,它其实没有一个具体的数位、轻重的,只能通过打比方说得令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的,在这个过程中最容易带上自个的主观性,所以是最难的。于是,会常常出现同一个八字,有的人讲是身旺、有的人讲是身衰的情形,这个比比皆是。

因 此,我觉得,八字取喜用神最有利的思路方法,就是病药法,就是看这个命盘的病在哪里,紧接着针对这个病下药。打比方说命里是水火相冲为病,那么能够破解这个冲的便是药,打比方说木;打比方说命里合是病,那么能够破解这个合的便是药,打比方说冲这个合的便是药;打比方说命里食伤制官杀太过的,这个食伤旺就是病,针对这个食伤或能解决这个食伤旺者就是药,打比方说可以 使用印制食伤、也可以 使用官杀帮助官杀不怕食伤的制化,此亦为药,我觉得这个思路十分的好用,大体上能解决一切八字的取用问题。诚然,这只是我本人多年一点体会,未必准确,有劳大家更深入、更高明的观点、指导。

(4)是还是不是用神就一定吉、忌神就一定凶

另外一个问题也颇为关键,就是用神是还是不是就一定吉、忌神就一定凶呢?打比方说当下走用神运的是还是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢?在普通人的观念里面,走用神就一定好、走忌神运一定就凶,不过俺自个的认为并非这样的。我觉得,取用神、分清忌神虽然是为了分清大运、流年、命里六亲、宫位的吉凶而设的,但不见得是用神就一定吉,打比方说当用神出现却有心无力的时刻、打比方说当忌神出现但力不从心的时刻,吉凶相反的会转化。

例如喜木时,但大运走的是甲申截脚运,喜用神无力,看起来有实则无,相反,会展现出凶险、不好的一面;例如忌金时,但大运走的是庚寅木运,忌神无根无力,固然是忌神,但不见得就为凶。因 此,过往有一部分人自己也学有一些八字、亦有一些命理基础的,看见我批的四柱时,明明某步大运是忌神运的,我却断为吉、断事好事连连,这令许多人理解不了的。

实际上,一物两性,这物本身显示哪一面的性质、特点,一向都是由于那个时候的环境而逞现出来的,这个并不矛盾。打比方说冬天的阳光,总是使人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳,总让人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀,并不是用神就一定代表吉、忌神就一定凶,仍还要结合实际情况,看其最终发挥的效果是正面还是反面,方能确定的,这个说来奥妙,不过 也是批命断事中很关键的一步。

(5)用神、忌神与生活、风水等有关联吗

诚然,用神、忌神的运筹使用很广泛,各人有各人的使用方法,我不评论。打比方说有人将四柱中的用神、忌神运用到风水上的,打比方说喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。不过,我个人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律,而风水是一门空间性的规律,固然两者是有关联的,但各个体系并不一样。

打比方说我们同行里面常说的,假如四柱中忌水的,那么日常生活中不喝水、不洗澡了吗?这是没有可能的事。风水与八字,我觉得最注重的依然是资讯同步,好八字的人自然会住到风水好的房屋里面、风水好的房屋里面一定是住着八字当下运气的人,这百分百是不会错的了。因 此,四柱中忌讳和避讳什么,不代表生活之中就一定不能做什么,打比方说忌土的,是还是不是就不用住到房子里面了,由于房子也是属土?这显然是不对的。

因 此,用神、忌神本身的效果只是用以看四柱里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你假如将其延伸到生活之中的应用,也无不可,打比方说喜火、多穿红色的,你也可以穿,但假如运气较差时,你内外全部穿红色就会好了吗?没有可能的。运气好的时刻,自然会穿的好看、精神,这是真理。于是,不要太纠结自己喜什么、喜用神是什么、忌讳和避讳什么,这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。

生辰四柱喜喜用神是什么,怎样确定八字的喜神和忌神

八字的用神是什么? 1。喜用神是能够治愈日主四柱中病症的药。大体上任何人的四柱都是具有病症的,或者官杀、财星、食伤旺而身衰;或者我身过旺而官杀、财星、食伤过弱;或者偏燥、偏湿、偏寒、偏热;或者流通受阻我身难以受益。因此就需选择一个能够导致八字整体活跃流通,命局和岁运达到相对平衡的十神。

2。明 白了喜用神,喜神之寓意就不言自明了,在四柱中可以起到帮助喜用神或者能够导致日主命局实现次优平衡状态,作用力度仅饮于喜用神的十神就是喜神。

3。所谓喜神为辅弱就是说四柱中喜神能够发挥出好的效果,能够辅助喜用神,或者将忌神、仇神转化演变为喜神的来历起源;或者能够抑制忌神、仇神作用的发挥。打比方说:四柱中身强是病, 假如是因为劫比过旺所致,官星就为喜用神,财星生助官星化泄敌神因此为喜神;因印比同旺所致,则首用财星,食伤则为喜神。身衰为病的人如果为官杀过旺致病,首用印星,以劫比为喜神;财星过旺为病首用劫比,印星则为喜神;食伤过旺为病首用印星,而劫比为喜,官杀也同样具备喜神作用。四柱中战克为病首用通关之十神,生助通关之神的十神为喜神。偏湿、偏寒、偏燥、偏热的,身强调候为用,泄耗我身之神为喜;身衰者帮身之神为首用,调候之神为喜。 四柱中喜神与忌神的确定 确定八字格局中的喜神、忌神是很重要的内容。喜神、忌神都是指的十神。

日主所所需的那些十神,就是喜神;日主所害怕的那些十神就是忌神。

1。正格的喜忌原理就是扶抑原理, 身旺宜克宜泄,身衰宜帮宜扶 。依照这个规则,身旺者喜神应是异党(伤食、财才、官杀),以自党为忌神(印枭、比劫)。身衰则以自党为喜神(印枭、比劫),以异党为忌神(伤食、财才、官杀)。

2。不管身旺身衰,都要特别注意和提防官杀的骑墙身份。身旺无印透干,官杀才是喜神,有印透干,官杀生印,印又生身,过旺了,官杀便是忌神。身衰官杀原本是忌神,但局中见印透干,官印相生,官杀成为了喜神。这叫做逢杀看印。

3。掌握了喜神和忌神,就能够了解流年运势与运气,假如流年的天干或地支中有喜神,那么此一年将会开心顺利,假如有忌神,则会面对一些困难,不过还须留意干支的合化,假如成化,就需要有化神来决定是喜神还是忌神。

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