易经筮占基础知识卜卦周易易经(易经筮占入门基础)
周易是怎么卜卦的?
三枚铜钱，手摇洒落，看正反面。
正面为阴，反面为阳。由于农民是面朝黄土背朝天。
重复六次，记下正反面情况，阳爻为—，阴爻为--。
三枚全为正，则为老阴，是变爻；全为反，亦变，老阴。
老阳作阴，老阴作阳，是物极必反之理。
若无变爻，则取卦辞之解；
变一爻，解变爻之爻辞；
变二爻，解二爻辞，以上爻为主；
变三爻，解之卦卦辞；（之卦就是阴阳与此卦全部相反的 那一卦）
变四爻，解不变之二爻辞，以下爻为主；
变五爻，解不变之爻辞；
全变，解之卦卦辞。
周易基础知识
周易基础知识简单介绍
1。《周易》：它是中国古代—部指点人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。”
2。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出： 自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们相互依存、相互为用，处个不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。
3。爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻。
4。卦：由阳爻和阴爻依照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。
5。八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，亦称经卦或单卦，
6。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，亦称别卦或重卦，其中由八个单卦自己一身相重所成的六爻之卦，亦称做纯卦，其卦名同单卦。
七、《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。《易经》分为上、下经两部分，上经计三十卦，起于乾卦，止于离卦；下经计三十四卦：起子咸卦；止于未济卦。宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌，内容如下：
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹兼未济 是为下经三十四
怎样看待周易中的蓍占(筮占)???
当今对筮法早就不追求 周易的大衍之法。
如今的人都是追求的效率 速度。周易后面大衍之法算法，一个起卦下来最少要 30分钟。
可是一个梅花易数 起卦 2分钟。
它的意义更加加倍的考虑这个人是否诚心求签。 由于卦象亦不是都是对的，还要应天时地利人和。
你这个人来求签，天时地利都是很好 可是这个人坐得住 坐不住 站着 蹲着。同一个卦象皆有不同的解释。
所以自周易以后，有了三奇。
咋样说呢，冥冥之中皆有定数。
象此刻推论的蝴蝶效应。就能简单容易的解释一点对于筮占的科学解释。
怎样看待周易中的蓍占(筮占)???
《周易》筮占取爻法 （1）《启蒙》占法载： 一爻变------以本卦变爻爻辞占； 二爻变------以本卦二变爻爻辞占，并以上变爻爻辞主占，以下变爻爻辞辅占； 三爻变------以本卦彖辞及之卦彖辞占，而且，前10 卦以本卦彖辞主占，以之卦彖辞辅占；而后10 卦 则以之卦彖辞主占本卦彖辞辅占。 （注：凡三爻变者，每卦皆有20 种组合，包括初爻变的有10 种，称它前10 卦；不包括 初爻变的也10 种，称它后10 卦。） 四爻变------以之卦的二静爻爻辞占；并以下静爻爻辞主占，以上静爻爻辞辅占； 五爻变------以之卦的静爻爻辞占； 六爻变------乾坤二卦以用爻爻辞占，其他卦以之卦彖辞占 不变卦------以本卦彖辞占。（彖辞即卦辞）。（2）王氏占法 一爻变，本卦爻为贞，之卦爻为悔，二爻辞兼用； 二爻变，以初变爻为贞，次变爻为悔，作两节消息之 ； 三爻变，以先变爻为贞，后二变爻为悔； 四五六爻变，皆以先变爻为贞，后诸变爻为悔，作多节消息之。 六爻皆不变，以彖辞占。（贞为定守，悔为灵动。）（3）丰南禺占法 以六画言，内贞外悔，决之于外；以三画言，下贞上悔，决之于上。如：初二两爻变，以二决 之。内三爻皆变，则以三决之。内三爻皆静，则决之于外；外与内同例。 初之与四与五与上，二之与四与五与上，三之与四与五与上，皆二爻变。概决之于悔。 三爻变者：初四五，二五上，三四上，以最上一爻决之。二三四，以四决而以参之以二。 二三五，三四五，初三五，以五决之而参之以三， 四爻变者：初三四上，以最上一爻决之。初二三四，以四决之而参之以二。 初二三五，初二四五，二三四五，皆以五决之而参之以三。 五爻变者：初二三四五，决之于五而参之以三。 初二三四上，初三四五上，初二四五上，皆以上决之而参之以初。 六爻皆变者：乾坤二卦以用爻占，其余以卦之贞悔占。 六爻皆静者：以本卦之贞悔占。（4）黄宗羲评 两家之所以不从《启蒙》者，以周公爻辞本为九六之变者设，非为七八之不变者设。《周易》不 用七八，岂有七八而冒用九六之辞哉。
周易占卜的方式方法
《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中奥妙通天彻地，涵盖宇宙万物。
《周易》分为两部分，一为《易经》，一为《易传》。《易经》为占筮之书，始于伏羲，编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子，孔子这几个哲学先贤对《易经》的解析，极富哲学深意。
这里小编就介绍一下《周易》的占卜之法。大体上来说《周易》的占卜之法大体可分为两种。 这一个方法是《易经》占卜古法。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，使客户易于酬酢，可与祐神矣。
以上是揲蓍法原文。粗略的翻译：拿50根蓍草（在汉代就已经用桃木棍代替了），拿出一根放在一边，这是不用的。后将余下的49根蓍草随性的分为两组。从右手边的这一组取出一根，将其挂在左手小指上（筷子就夹在小指和无名指之间），紧接着用右手数在左边的蓍草，四根四根的数，将多余的蓍草（筷子）夹在无名指于中指之间，假如数到最后没有多余，那不如就将最终的四根都夹在无名指于中之间。紧接着用右手，以同样的方式数右边的蓍草，将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。紧接着将余下，未拿在手里的蓍草数一下，此时只也许有四种情况：36（相应的是9，老阳）；32（相应的是8，少阴）；28（相应的是7，少阳）；二十四（相应的是6，老阴）将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次，方成一卦，这个叫本卦。在卦中，如遇老阳爻或老阴爻，还需变爻，就是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，这时所得的卦叫变卦。 因为揲蓍法操作工序繁琐，且非常耗时，在汉代有那么一个叫京房易者发明了这种铜钱法，他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代俺们是可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳，反面为阴。将硬币扔下，同样是出现四种情况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。同样也是反复扔六次出一卦，但是相对揲蓍法快捷的多。但是也需指出，固然看起来一样的最终，但其概率是完全不相同的，所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。
周易卜卦方法
1。揲蓍法
这一个方法是《易经》占卜古法。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，使客户易于酬酢，可与祐神矣。
2。钱币法
因为揲蓍法操作工序繁琐，且非常耗时，在汉代有那么一个叫京房易者发明了这种铜钱法，他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代俺们是可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳，反面为阴。将硬币扔下，同样是出现四种情况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。同样也是反复扔六次出一卦，但是相对揲蓍法快捷的多。但是也需指出，固然看起来一样的最终，但其概率是完全不相同的，所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。
3。周易占卜是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独一无二而神奇的预测推算方法。周易占卜是一门高深的学问，也属于一种值得钻石的文化。
