千里命稿算命(算命命理八字)
算命看什么书
算命必读的十本书推荐：
1。《命谱》；本书探讨古时候的众多命理和算命原理。是研究命例的良好教材。
2。《千里命稿》；本书是民国占卜大师韦千里的函授教材。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。由于是教材，所以没有深入的学术价值。
3。《子平真诠》；本书侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理也有贡献。探讨八字的层次和成败，本书是鼻祖和唯一的范本。
4。《我国古代算命术》；本书是改革开放以后，洪教授对古时候算命术的鸟瞰式介绍。对了解算命术本身有价值。特点是用现代的语言描述。
5。《命理约言》；本书初步关系到论命的步骤和基本原理。善于归纳汇总和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了贡献。由于一直藏于深宫，所以不为人知。
6。《滴天髓》；原文精炼，哲学味道浓厚。经过任铁樵的阐解，使用于实际论命。本书侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。
7。《麻衣神相》；为北宋人李和弟子陈抟所撰，是古时候对人的身体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作，由于人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命数本来就不是生来定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码、其"奇"也就在于此。
8。《穷通宝鉴》；为咱们国家的“命学四书”之一，在命理学界拥有相当的地位，被叫作“子平之模范”，本书去粗取精、言简意明、层次分明、有条有理，听闻是江湖人士压箱底的秘本，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
9。《三命通会》；本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对那个时候八字学的多种流派的方式方法、诗歌皆有所收录。贵多不贵精。比《渊海子平》更加庞杂，但保留了许多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是四柱算命的百科全书。
10。《水镜神相》；是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻道人撰集，成书到现在已有三百多年历史，堪称为相术中的经典之作，书中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各种形状一百余种，“头相总论”事实上论述了人的浑身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精叠出，“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。
韦千里-毕业于复旦大学中文系的民国算命大师，曾给蒋介石占卦
这篇文章给大众介绍的，是一个可能听起来比较冷门的传奇人物——韦千里。
韦千里是一个命理学大师，直白地说就是算命的。
他毕业于复旦大学中文系，和民国另一位命理大师袁树珊，并称“南袁北韦”。
上一次听到这种南什么北什么的讲法，还是“南慕容北乔峰”，这么做个比喻，听起来就厉害多了。
那这个韦千里究竟有多么厉害呢？
据说当年西安事变，蒋介石被杨虎城和张学良扣在西安，宋美龄就是找韦千里算过之后，才放心地去了西安斡旋。
1911年，韦千里生长于浙江嘉兴，他的爸爸韦石泉是个算命的，那个时候在上海很有名气，所以韦千里从小时候就跟着爸爸学习命理，相传他14岁就经常帮邻居算命看相了。
到了读大学的年纪，韦千里考上了著名的复旦大学。
后来韦石泉去世，家中没有了收入来源，生活非常窘迫，于是韦千里就子承父业，挂牌算命添补家计。
从复旦大学毕业之后，家中通过关系给韦千里，找到了一份在海关的工作，每月收入1二十个大洋。
但韦千里仔细一算，假如给人算命一次一个大洋，一天算5个，收入就比去海关上班多多了。
同时他又为自己算了算命，算出来的结果是财多身衰富贵无望，倒不如做算命先生，自由自在逍遥自在。
于是韦千里不顾家人的反对，丢弃了海关的工作机会，公开在报纸上刊登启事，用“韦石泉之子”的名义，开始挂牌算命。
由于他的爸爸韦石泉非常有名，一时之间门庭若市。
除了给人算命，韦千里还办起了培训班，开馆授徒教人算命。
1935年，二十四岁的韦千里出版了那本著名的《千里命稿》，一时之间，复旦大学中文系毕业的韦千里，被人们称为“命理界才子”。
1936年，张学良发动西安事变，控制了蒋介石，宋美龄担心蒋介石的安危，非常着急，想要去西安营救蒋介石，却不晓得能否如愿以偿。
于是宋美龄托人找韦千里，至于宋美龄找的这个中间人，有的人讲是于右任，亦有人说是戴笠。
宋美龄亲自登门找韦千里算命的时刻，韦千里非常认真地为宋美龄占了一卦，告知宋美龄此去西安有凶无险，又看了蒋介石的四柱，说那个月大吉大利，宋美龄这才露出了轻松的神情。
再三推辞之后，韦千里收下了宋美龄奉上的卦金。
不久之后，宋美龄去西安营救蒋介石，最后平安回到南京，韦千里也因此名震四方，和比他大三十岁的八字命理师袁树珊一起，被叫作南袁北韦。
除了宋美龄和蒋介石，韦千里还给那个时候的许多名人批过八字，打比方说吴佩孚，阎锡山，宋子文，章太炎，杜月笙等。
其中，韦千里对梅兰芳的预测推算使人拍案叫绝。
那个时候梅兰芳四十出头，已经威名满天，假如只是算出这几个，就难免有点事后诸葛亮了。
但韦千里接着说，“晚来庚金运资杀，空前绝后，不以伶官终其身，变化飞腾，未可限量焉”，断言梅兰芳到了晚年的时刻，不只是唱戏的演员，预言梅兰芳晚年的成就空前绝后，前途不可限量。
那时候唱戏的人被叫作戏子，被看作是下九流，再怎么发达也非常难说前途不可限量。
当然最后梅兰芳取得的成就，也验证了韦千里的铁口直接断。
除了给别人算命，韦千里也为自己算命，更难能可贵的是，他敢于直面人生，进行自我分析，承认自己“富贵终究是无大望”，并把对自己八字的评价，写在著作《千里命稿》里，这是特别难能可贵的。
据说，韦千里有6个孩子，三男三女四个博士两个研究生，全都学业进步。不过对于命理这个行业，全都不有兴趣，甚至认为是封建。
他的一个儿子毕业之后，一直没找到工作，迷茫之中从美国写信，请韦千里测算。
韦千里算过之后回信说，早则五月迟则八月一定会找到适合的工作，到了五月二十八那天，果然在大学找到了教书的职务。
由于这档子事韦千里特别开心，倒不是由于他算准了这件小事，而是他的儿子从此相信了他，不再认为他是江湖骗子了。
推荐一本相对较好的算命书!!
此刻命理入门的子平类书籍许多，但相对好的不太多。我觉得
钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是很好的书。有很多人看的
是邵伟华《八字推算学》，这本书很容易找，但错误太多，而且
编排的也比较乱，新手最好别看，免得被误导。
了解了基础以后，就能够找人练练手了。这一时刻最好能找几
本命谱来探讨一下，看看大师们是怎么论命的，可以 使用运程与实际
经历对比着学习。打比方说袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。
看了上面这几个书，亦有一些了解之后，可以开始学习徐乐吾的
理论了。民国三大家里，徐乐吾的作用与影响最大。如今的子平理论大多
都是江浙派归纳出来的，主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、
《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。这
几本要认真的研究，假如有可能，还不错去找陈素庵《命理约言》、
王心田《命理喜用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然
这几个书也可以看现在的人的，打比方说钟义明、了无居士等人评注版的。
接着下面就应该看古籍了，所以最好古文学好一点。最要紧的当
然是《三命通会》了，比起来《渊海子平》还不太完善。其他别的还
有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关，
固然没啥系统性，但记录的征验是非常准的。
听说《千里命稿》是学习命理的入门好书，才看了一点点就发现其中关于地支。。。
确切来说都没错。由于立足点不同。
纯以地支看，午属阳，没错的。
韦的书为了方便学习，是以藏支论的。午中藏丁，己。都是阴。以后用起来多直接用藏支，他就以阴论的。
你从藏支入手就是
算命的书籍有哪些?
在咱们国家古时候民间算命里传承下来了不少经典的算命书籍，而且我国古代算命不是仅有一种方法，而是不一样的门类里有许多种算命方法，算命的方式有奇门、大六壬、八字、紫薇、六爻、梅花易数、小六壬、皆为算命类型。由于每一个分类你学的精深处，都是能十分的准确预测推算，
在这儿不得说出自 易半仙 算命书籍的丰富程度，学算命的基本没有不晓得的
1，命理算命书籍，
其中以《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作，《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝，而以《渊海子平》，《三命通会》，《穷通宝鉴》等最为经典，在命理学术界中其地位非常之高。
2，看相算命书籍：
《照胆经》《相儿经》《神相全编》《麻衣神相》
《柳庄相法》《演禽三世相法》《神相水镜集》属体貌学。
3，紫微斗数算命书籍，《紫微斗书全书》属星命学，
4，太乙神数算命书籍：《太乙局》《太乙淘金歌》《太乙金镜式占》《太乙数统宗大全》《太乙道人命法》
5，占卜算命类书籍《周易》《梅花易数》《铁板神算》，
6，占人事大六壬算命书籍《六壬经纬》《壬遁秘》《金匮玉衡经》《六壬粹言》，
7，占方位人事吉凶奇门遁甲算命书籍《奇门遁甲秘笈大全》《奇门卜筮》《奇门秘窍》《金函奇门遁甲》，
8，还有一种比较少见的就是就是占星算命类的书籍《古时候星占学》也不错。
自学算命看那些书相对较好入门
自学算命看下面这几个书相对较好入门\r\n1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014/p/4304432904）\r\n2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014/p/4260485816）\r\n《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”\r\n3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。\r\n神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014/p/4255874425）\r\n4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014/p/4255055322）\r\n5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。\r\n"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。\r\n原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。\r\n日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"\r\n本书是命理爱好者的高档读物。\r\n6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014/p/4090862331