属相为虎的人八字是还是不是都特别硬气生肖婚姻爱情(属相为虎为什么命很硬)

生肖八字算命 04-09

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属相为虎人虎时生是还是不是命很硬毕生丰衣足食?

虎宝宝在每一个时辰降生，命运自然也是均不相同的。家长们也很关注这一方面的信息，希望可以让宝宝在适当的时间点降生，生来也是大吉之命，能够起到好作用的孩子将来毕生的发展，也可以给家庭带来好的运气。通过文章我们具体看看吧。

属相为虎人虎时生是还是不是命很硬

虎时亦即寅时，在寅时不同阶段出生人命运也是不一样的。寅时初出生人：寅时初生人克爸爸，毕生丰衣足食，为人有正义感，固然多有辛苦之事，不过运气是很挺好的。寅时初出生人到了38岁会机遇许多，有发财的机会，另外，老婆命很硬，兄弟冷淡，命理可能虎遭遇见大耗。寅时中出生人：寅时中出生人正直，品行端正，亲兄弟给力。生平有大志，家里光景好，毕生多有快乐，也许会从事文学工作。寅时末出生人：寅时末出生人克妈妈，做某一件事情有始有终，非常可靠，但是早年的运势与运气比较劳苦，兄弟很少有出力。寅时末出生人到36岁之际也许会发财，任凭闲人闲语，心胸开阔，无拘无束。

属相为虎人寅时出生命运怎么样

属相为虎人寅时出生聪明智慧，记忆力惊人，学问超群，文章出众，在艺术上或科学范畴都属优秀者，受人敬重。不过此时出生的虎人，早年艰苦，六亲无助。全凭借自己努力，自己发展。寅时属木，此时出生人适合往出生地的东方发展事业，能够起到好作用的事业工作的开展，而且会相当顺利。事业方面能获取满意的成果，财运发达顺畅。已经成家者感情较为平安稳定，未婚者则有机会遇见良缘。最好避免去出生地的西方发展事业，要不然也许会经常无缘无故遭遇不顺之事，多生是非和压迫感，有害于心身健全，需要多多注意。

虎时是何时

虎时亦即寅时，由于生肖虎在12生肖中位居第3，在十二地支配属“寅”，故一天十二时晨中之=“寅时”，清晨三点至五点又称“虎时”。据古书载。这时候老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多，由于寅时同虎搭配，寅时指凌晨三点钟到五点钟。寅时，又被叫作平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际，而老虎在此时最猛。

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1998年2月初八属相为虎八字比较硬

依据《八字算命技术说》，1998年2月初八属相为虎的四柱硬度还算大，由于这一日支属相为虎，地支辰，正印和偏印形成正偏（菱角相加），此日正财和正官相遇，虎辰形成财官拱照，这是一种凶财煞官的组合，有一定的硬度。

属相为虎的人是还是不是个性都较为固执强硬，甚至专断独行?

属相为牛的人的的确确是如此，他们的品德性格比较固执强硬，而且还会专断独行。

属相为虎为什么命很硬为啥老人说属相为虎的不好

; 引读:长久以来，民间社会就有属相为虎人命很硬，会克爸妈和家人这种论调，肯定不管该说法的可信度有多高，光从属相看命很硬与否本身就不严谨，人的命局硬不硬还和人生辰四柱有关呢，只是为啥老人说属相为虎的不好呢，接下来由我们就来解读一下属相为虎为什么命很硬。

属相为虎

属相为虎为什么命很硬

属相为虎命很硬是由于属相为虎人的品德性格太强势，在生活当中有着不服输的精神，特别是其成长过程也并不是很顺遂，从小会经历许多苦难，不过这几个坎坷的成长经历其实没有叫她们变得不自信，相反的会因此更加强大，也正由于有着如此执着的拼搏精神，因此属相为虎女未来的发展前景星光灿烂，比较容易获得成功。

属相为虎人的品德性格特点:

老虎具有栖息旷野的习惯，有它广阔的活动力，性格迅猛，因此虎年生之人亦有此个性，做事像虎步般谨慎为营，动起来有活动力。不过却有一旦话说出口，就不遗憾的固执，亦有事情不做完不会罢休的品德性格，此种人也讲义气，有时会因义气而坚持己见，于是显得不够圆融。不过，若在事业过程中遇见些微磨难，断然不会怨天尤人，会努力去克服

属相为虎人出生年的命数:

1962年出生的属相为虎人属于“过林之虎”是金箔金命。为人心直口快，有事不待。努力去争取，男女不适宜早婚，初年做事事难成，中年一步步转好，晚年财帛足用之命。女人万事如意，发福之命。

1974年出生的属相为虎人属于“立定之虎”是大溪水命。为人诚实，毕生得官近贵，家道兴盛，衣食足用，财路多招。女人管夫，男人怕妻，命很硬三分，子孙长命。

1986年出生的属相为虎人属于“山林之虎”是炉中火命。为人多学多成，心性耿直。直谈善辩。身心清闲。易近贵人，有官运。女人贤良，处事机敏聪慧之命。

1998年出生的属相为虎人属于“过山之虎”是城头土命。为人猛烈，易热易冷，反目无情。早年勤俭，早年发达。聪明超群之命，晚年大好有良机，福寿双全。

属相为虎

生肖虎命理

生年地支:寅年生

五行:寅属木

五常:木属仁

幸运方位:南方、东方及东南方

幸运颜色:蓝、灰、白、橙，而切忌金、银、棕、黑等色

幸运数字:1。3。四，大不吉之数为七、6。八

幸运花:富贵菊

属相为虎人毕生皆有什么劫难

事业滑坡

86年属相为虎的人一直皆有王者的气势，不能同意受他人管教，特别在二十六七岁的时刻，正所谓血气方刚、骄傲自负的年纪，事业会较为坎坷利，对领路人的教育不屑一顾，自己内心很有想法，这样的话会吃大亏，事业会一直不稳定，处于波动状态。工作初期会遭遇劫难比较多，但是不用担心，86年属相为虎的人智慧超群，吃一堑长一智，会在三十多及以后的打工时，运势与运气大涨，也会晋升取得成效。

财运不济

属相为虎的人是命很硬的，毕生气都相对较好的，不过在中年的时刻须留意，会有次财运危机危难，或许是投资被骗，或者惹到损财的运势与运气，如盗窃、赔偿等。易学中讲，损财免灾，发生的时刻不用惊慌，自然而然即可，会帮你阻挡一些劫难的。不过也须留意，可以避开如此问题的发生的。

属相为虎

属相为虎女应该注意什么

属相为虎女固然自己一身能力很强大，不过在日常生活打工时需须留意的问题与事项还是特别多的，特别是在和同僚相处的时刻，务必要掌握好办法与窍门。平时不能表现的太过于强势，在工作当中要软硬兼施，尤其对于那些处于领路人岗位的属相为虎女，更要应该处理好与下属的关系。假如表现的太过于古板的话，比较容易拉开和同僚和下属的距离，对于自己一身的工作发展是特别不利的。平时应该尽可能表现的温和友善一些，特别在下属犯一些小错误的时刻，要给予适当的惩罚，而不是严厉的指责。平时也要奖罚分明，只有拉拢好人心，和同僚建立一个良好的关系，才能让工作发展的更加稳定。

属相为牛和属相为兔谁厉害，属相为牛和属相为虎谁压谁

属相为牛和属相为兔谁厉害

送走鼠年，迎来牛年。在咱们国家传统文化之中，生肖文化可谓独具特色。生肖文化是怎么来的？12生肖的排列又是根据什么而定的？

蒋伟，中术家协会会员、中国书画家协会理事、上海美术家协会会员、上海书画院特聘画师、上海交通大学书画艺术研究所常务理事。最近几年以来致力于生肖动物创作。

下面是他在上海图书馆的演讲：12生肖文化，是古代人们留给我们的宝贵遗产，也是更具特色的文化之一，因其通俗性兼趣味性沿用到现在。身为中国人，降临到这个地球上的之一份礼物，就是属相生肖。生肖文化源远流长，博大精深，是我国传统文化的重要组成部分。最近几年以来，有关生肖的创作愈来愈多。我个人主要致力于生肖动物的绘画创作，将其与山水、花鸟、草木集中体现在一起，力求在传承海派风格的并且，探索以动物入画背后的人文内涵。今天的演讲，俺就和大家来聊一聊生肖文化。生肖文化的源头12生肖，是我国计算年龄的。生肖文化，大家或多或少应该都明白知道一些。生肖文化流传的时间也不短了，不过围绕它有各式，许多时候莫衷一是。因此，我先来谈谈生肖文化的源头。生肖之“生”，乃指“生辰”，“肖”意即“像”。大量文献说明，12生肖起源于中国，萌发形成于先秦时期，确立于东汉。生肖文化最初追溯于先民的动物崇尚、图腾崇尚，也是早期天文学的结晶。今天，在一些传承下来的岩画上，我们仍然可以看见很多动物图案，最早甚至能够追溯到史前的传统时代。在那个时候，这几个图案着重是图腾，或者是象征性的一种说明，还没上升到理论的高度。有关属相生肖之说最早见于中国之一部诗歌总集《诗经》，到南北朝时期就会开始广泛使用生肖。南朝梁陈时期的诗人沈炯曾作《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。这首诗在首字按序嵌入了12生肖名，且突出了每个种类的动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。明朝才子胡俨也曾作诗一首：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足实为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徙忿嚏，莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠犬沛中市，平津放豕海东头。”诗中首联的“鼷鼠”即水鼠，“牛女”即牛郎织女。第3联中的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有一颗，故谓之“骊珠”。第4联提到的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊用角去撞篱笆。第5联说的“祝鸡”指呼唤鸡。第6联的之一句，指被汉高祖封为舞阳侯的名将樊哙，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝的丞相公孙弘，这位丞相当年曾在东海放过猪。胡俨以历史典故写12生肖，可谓别有生趣。与生肖文化相关的是我国古代天干地支历法。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。经过演变，简化为今天的十天干和十二地支。十天干指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，十二地支指的是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支法。依次“干”“支”两组号各取一字，一一搭配，由“甲子”至“癸亥”，六十年轮完干支组合序列一个周期，称为“花甲”。从上一个甲子到下一个甲子，恰巧是60年。这在人均寿命有些低的古时候，差不多是长寿、的人生了。进而，人们又将十二地支配以十二种动物，用作相关年序代号，使之趋于形象生动，达到利于记忆、精密推算之目的，“12生肖”由此形成。除了以“干支”来纪年，我国古代还以其来纪月、纪日、纪时。因每月天数恰为十进制，一年又恰为十二月，故分别以“干”纪日，用“支”纪月，且将“十二地支”用于纪时，分一昼夜为十二时辰，每一时辰等于现代时间中的两个钟头。此刻我们看古装电视剧会发现，古时候人往往说“时辰”，就是这个缘故。生肖文化与五行、八卦等亦有。打比方说，子（鼠）属，北方；亥（猪）属，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。丑（牛）、未（羊）属阴土，等等。生肖文化的源头几乎与中华文明的源头一样古老，它是组成中华文明的一个重要的文化因子，古历法的诞生、对中国文化作用与影响深远的五行哲学观念的产生都包蕴其中。此外，生肖的隐含意义中还着中国人富饶的文化心理内涵，这从人们付与12生肖的隐含意义可见一斑：老鼠代表智慧、牛代表勤奋、老虎代表、兔子代表谨慎、龙代表刚、蛇代表柔韧、马代表勇往直前、羊代表和顺、猴代表灵活、鸡定时打鸣代表恒定、狗代表忠诚、猪代表随和。

◇蒋伟画作：《十二雅集》

12生肖排序有何讲究上面简单梳理了一下生肖文化的源头，接着下面，我想和大家谈谈生肖排列问题。正如我前面所说的，12生肖，是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。有许会问，12生肖为啥是此刻我们看见的这种排列顺序？这里面有什么说法呢？十二种动物与十二地支搭配原则，乃是解析中国“12生肖”之又一难题，自古迄今，探研者众多，结论却大相径庭。在这儿，我仅列举几个比较有表现性的讲法。中国宋代学者洪巽乃“奇偶说”代表人物。他觉得，“12生肖”排列与《周易》之哲学相关，其日：“子、寅、辰、午、申、戍，俱阳(阳即指阳性地支)。故取相属之奇数以写名，鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥俱阴(地支)，故取相属之偶数，牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”寓意讲的是，12生肖以十二种动物足趾之奇偶与地支相配而成。明代叶世杰试图以“12生肖”动物“不足之形”释其入选原因。他觉得，“术家以12生肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳，猴无臀，鸡无肾，犬无胃，猪无筋，人则无不足”。

另一个与他同时代的学者李诩则认为，12生肖的排列顺序与上天二十八宿星象位序相关。二十八宿分布周天，以值十二时展，每个时辰二宿，子、卯、午、酉三宿，每宿各有所象。二十八宿所象动物按天空次序持列，由北而东、而南、而西进行周转。上面几种说法，皆有各自的道理。或许综合起来，是比较完整的解释。与12生肖排列有关的，还有一个人们经常会问的问题是：为啥呢老鼠排在生肖列表的首位？这个，亦有不少故事，但其实也就是说如此的排列是有讲究的。我们通常来讲讲的12生肖，蕴一张一弛，一阴一阳，一动一静，奇偶相得的原理。依照洪巽的讲法，12生肖中的动物，不管两足抑或四足，大多前后足趾数相同，“惟鼠前足四趾而后足五趾，奇偶同体，兼备，故置‘12生肖’之首”。寓意讲的是，老鼠前面两只脚各有4趾，后面两只脚各有5趾，在12生肖中，只有它是如此的，可谓独树一帜。老鼠的这征合之说。无独有偶，明代学者朗瑛在《七修类稿》中也称，鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时前半部为前夜之阴，后半部为当日之阳，正好用鼠来象征子。清代刘献延《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》：子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。子时为夜，天还未亮，正所谓老鼠出没的时间。可见，老鼠排在生肖首位，与天干地支、五行有关。可是，牛为啥呢排名第2？除了，比较有依据的讲法有以下几种。一种说法是，“鼠咬天开”，天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。还有如此的一种讲法是依据“奇偶说”而来的，牛是四趾(偶)，排在鼠之后，虎之前。可能有人要问，兔、羊等也是四趾，为啥呢牛排在前面？这可能与牛在古时候劳动生活之中的重要程度有很大关系。牛的诗作亦有许多，打比方说，李白的“花暖青牛卧，松高白鹤眠”，张籍的“入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣”。而由牛郎织女引申的诗作就更加的多了，打比方说杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，当然此处的牛业已不是平时生活中的牛了，不过也说明，“牛”这个字被普遍使用。而鲁迅先生的一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，已经成为许多人的座右铭，也成为俺们自强不息的美德与精神的代表象征。好几年前，上曾有好事者提出应该重新变更12生肖——让为人贬损的“鼠、蛇、鸡、猪”，让更显祥瑞的“狮、鱼、凤、鹤”上岗。那个时候就有媒体批驳其荒谬。12生肖由十二地支与十二种动物相配组成，蕴着深邃的传统文化基蕴。假如脱离文化光谈生肖，则只能沦为笑谈。

生肖文化的传统题材被付与了新的生命力以上我把生肖文化简单梳理了一下。诚然，这几个是比较粗略的，只能提供一个概貌。接着下面，我想重点谈一下海派生肖文化。由于我是画家，因此主要从绘画的角度来谈海派生肖文化。何为海派生肖文化？顾名思义，就是展现海派特点的生肖文化。因为生肖文化由来已久，在漫长的发展过程中，与本地文化结合，由此展现出不同的地域特点。诚然，“海派”并不局限于上海，不过从上海起源并发展壮大的，因此上海这座城市的主要特征，如海纳百川、大气谦和等，在“海派”中得到集中展现。我们说“海派”画派，不能单纯理解为上海人的东西，而是多元元素在这儿碰撞、发展并形成独一无二的风格特点。海派生肖文化的巨大作用与影响，一直波及现当代。从事此类编写的画家众多，诞生了不少生肖文化出色艺术作品。如：陈老莲、任薰、任熊、任伯年、任预（海上明清四任）、虚谷、胡公寿、张子详、张聿光、张大千、张善孖、徐悲鸿、程璋、江寒汀、戈湘岚、刘旦宅、程十发、朱文候，熊松权、吴寿谷等，这里列举的着重是从事12生肖动物创作较多的画家。从绘画角度说，海派生肖文化类型基本分为三类。一是传统型。着重是靠师生相传，走的是我国传统画派的路线。二是同源型。打比方说书画同源，一部分人以书法入画，在其书法作品画。三是中西结合型。即将的文化与咱们国家的传统文化结合在一直。这3种类型在生肖文化画中均有展现。打比方说，创作《六松鼠图》的程璋就是一位创新派画家。那个时候的画坛被吴门四王的画风所笼罩，大家墨守成规，不敢越雷池一步。而程璋参用绘画技法，创新画法，结合写生，在风行画派之外自创新貌，在近代画坛上可谓独树一帜。有人曾问我，为啥喜欢创作生肖画？在我看来，动物是人类的friend，不管是寒林雪原月夜中踟蹰的寅虎，抑或是冬雪初融春溪乍开悄语的一对子鼠，溶入了大自然之中，有着特写式的构图所不能替代的意趣。这类艺术思维，可能是眷恋山林丘壑、鸟语花香的幽景，又抒发了亲近动物的感情。于是，我把创作每一幅生肖画看成是一种乐趣。在绘画中，我有机地吸收了西画的元素，融合了海派的精华。不求巧饰求真趣，飞禽走兽也娆。在盛世盛年的今天，生肖文化的传统题材被付与了新的生命力，对画家也提出了更高的要求。创作生肖画，不能不清楚生肖文化。对于一个画家来说，必须做到笔笔有来历，经得起咀嚼。许多前辈就是严谨治艺的典范，打比方说徐悲鸿为了画马，是下了苦功夫的。看似寥寥几笔，功力在里面，他的兴趣在里面，他的艺术汇总也在里面。为啥中国画难学？由于它是综合性的，是靠长期积累打磨出来的，非常难“短平快”。

在我看来，任何作品都必须从主题塑造出发，从古老的中华文化宝库中吸分，强化自塑意识。绘画要靠技术，但它更是一门艺术，需要在更次和格调上实现的理想。所以对于创作，态度务必要严谨，不能有哗众取宠之心。要令人赏其画作，有如品尝佳酿，趣味隽永；又如品饮茗茶，清香阵阵，回味无穷。今天，生肖文化在多个范畴大放异。生肖金条、生肖金币跟生肖纪念币受到市场追捧。打比方说，《中国纪念币》采用汉代画像石的传统技法，通过使线刻和体积塑造为一体，体现出中国雕刻艺术特点。又如，《12生肖系列纪念币》采用齐白石、徐悲鸿等绘画的名画设计，通过浮雕雕刻，再现了这几个独具匠心的风格，具有相当高的艺术观赏价值。此外，生肖设计从来不是高高在上的艺术创作，而是愈来愈多溶入平时生活的商品设计中，从指甲钳、茶杯、小电风扇、零钱包、打火机，到茶叶匙、刀架、水壶，寻常生活之中的许多物品都通过溶入生肖元素而提升了附加值。中国生肖文化也招引了国外工程师的目光，美国一个玩具工程师就设计出12生肖公仔，深受欢迎。在很多外国人的心目中，生肖文化是“中国年”不可缺少的重要元素。追溯于咱们国家的生肖文化，已经与我们的、文明深度，渗透到亿万人的生命记忆和习惯中，渗透到人们生存的生产、消费的各个环节中，也渗透到生老病死、婚丧嫁娶的一生重要历程中。从这个意义上说，12生肖文化是生长在我们中国土壤中的传统文明之根，是流在我们身体里的文明血液。

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