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卜卦的人叫什么(五行算命天文)

五行 八字算命 04-01

我国古代占卜、观星相的官叫什么啊

钦天监,官署名。掌观察天象,精密推算节气,制定历法。秦、汉至南朝,太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹,炀帝改曹为监。唐初,改太史监为太史局,嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监,或属秘书省。开元十四年(726),复为太史局,属秘书省。乾元元年(758),改称司天台。五代与宋初称司天监,元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监,金称司天台,属秘书监。元有太史院,与司天监,回回司天监并置。明初沿置司天监、回回司天监,旋改称钦天监,有监正、监副等官,末年有西洋传教士走上岗位。清沿明制,有管理监事王大臣为长官,监工、监副等官满、汉并用,并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。后在华西人或归或死,遂不用其他人入官。

三国有个善于占卜的人叫管×﹖

管 络,三国时魏国平原(今属山东省)人,长相丑陋,但精通周易,善于占卜,相传所占无不。三国时候,有个名叫管辂的人,从小勤学好问、才思敏捷,光其喜爱天文。十五岁时,已熟读《周易》,通晓占卜术,渐渐有了小名气。 日子一久,传到吏部尚书何晏、侍中尚书邓飏耳里。这天,恰巧是阴历十二月二十八日,这两个大官吃饱喝足后,闹着无聊,便派人把管辂召来替他们占卜。管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的心腹,倚仗权势,胡作 非为,名声非常不好。他考虑了一会儿,想趁这个机会好好教训他们一顿,灭灭他们的威风。 何虽一见管辂,就大声嚷道:”听说你的占卜很,快替我算一卦,看我能否再有机会发财晋职。另外,这几天晚上我还梦到苍蝇总是叮在鼻子上,这是什么征兆?” 管辂想了一想,说:“从前周公忠厚正直,辅助周成王建国立业,国泰民安;此刻你的职务比周公还高,可感恩你的人很少,惧伯你的人却许多,这恐怕不是好征兆。你的梦依照卜术来测,也是个凶相啊!” 管辂接着又说:“如果想反凶化吉,消灾避难,只有多效仿周公等大圣贤们,发善心,行善事。” 邓飏一旁听了,很不认为然,连连摇头说:“这都是些老生常谈, 没啥意思。”(“此老生之常谈。”)何宴脸上铁青,一语不发。 管辂见了,哈哈一笑:“虽然说是老生常谈的话,却不能加以轻视啊!!!” 不久,新年到了,传来消息说何宴、邓飏与曹爽一起因谋反而遭诛杀。管辂知道后,连声说:“老生常谈的话,他们却置之不理,所以难怪有这样下场啊!!!”(“夫老生者见不生,常谭者见不谭。”)

出处《三国志·魏志·管辂传》

古时候皇宫占卜的人叫什么

古时候皇宫里面的算命先生叫司天监,官名,掌管观察天文,并精密推算历法。元初掌管天文历算的中间位置机,后改为天文学校,金代设司天台,隶秘书监,掌天文历数风云气象,兼

三国演义小说中给曹操算卦的人叫什么

管辂,字公明,三国时期冀州平原人。“辂”的读音同“路”。管辂相貌丑陋,嗜酒如命,毕生精通周易占卜,是三国时期非常著名的术士,也是我很喜爱的人物。《三国演义》中,管辂昙花一现,却给读者们留下了很深的印象。

相传管辂小的时刻,就显现出与其它孩童的区别之处。别的小孩都钟意嬉戏打闹,而管辂的最大爱好就是躺在地上看夜空中得星星,一看就是一夜,爸妈也拿他没办法。管辂还喜欢画画,将日月星辰的分布图画于地上。边画边嘴里念念有词的说:“家中养的鸡鸭都明白知道本人的天命,何况人呢”。当他年龄稍大一些的时刻,就自己读完了《周易》,在数学、神学、相术、风水等科目方面有很大的造诣。当地太守单子春听说了管辂的事情,觉得很惊奇,就把他请到府上相见。管辂来到太守府大堂,见厅中坐满了人,都是本地能说会道的人物,心中并不惧怕,淡定的对单子春说:“我是小孩,见了你们如此多人,难免有点害怕,麻烦给我拿三升酒来,我先喝了壮壮胆”,三升酒等同于如今的五瓶啤酒,让管辂好一顿畅饮。饮毕,管辂和单子春讲起易经理论,侃侃而谈,言言精奥,从早到晚,酒食不断。单子春和在座的宾客无不惊奇,全都伸出大拇指,赞叹管辂是神童。

一天,有那么一个叫郭恩的人,家中兄弟三个,全不知为啥呢跛了脚,一家皆成为了瘸子。郭恩请来管辂,管辂卜了一卦说:“你家有鬼,并非你伯母就是叔母。前些年闹饥荒,为了争夺几升米,你把她推到井里淹死。死后她的鬼魂很伤心,告到了上天,因此你们兄弟几个皆遭报应,这没办法”。郭恩听了趴在地上大哭,由于管辂说的一点都不假。

又有那么一个叫王基的人,知道管辂是神卜,就请管辂到家中。王基的老婆经常头疼,儿子又常患心疼。二个人已被病痛折磨了数年。管辂算了一卦说:“你家房子大堂西边角落有两个男人,一个男的拿着矛,另一个男的拿着弓。拿着矛的刺头,所以头疼,拿着弓的射胸,所以心疼”。王基慌忙使人挖地,挖了八尺深,果然见两个棺材,一个棺材里有矛,一个棺材里有弓箭,棺木和骸骨都快腐烂了。管辂让王基把这几个骸骨和兵刃运出城,到十里之外埋了,果然王基的家人再无病痛。

还有那么一个叫诸葛原的太守,不信管辂的能力,就拿了鸟蛋、蜂窝、蜘蛛这三样东西,分别装在三个盒子里,让管辂卜卦猜物。管辂在三个盒子上各写了四句话,装鸟蛋的盒子上写了“含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张”;装蜂窝的盒子上写了“家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化”;装蜘蛛的盒子上写了“觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜”。在座宾客无不大惊。

乡里有个老太太,家中的牛丢了,就来找管辂。管辂卜了一卦说:“北溪之滨,七人宰烹;急往追寻,皮肉尚存”。老太太赶快到北边小溪的河边去找,果然见七个人正在杀牛煮着吃,皮肉尚存。老太太将这几个人告到官府,七人认罪。官府的刘太守不信管辂的神卜之术,就请管辂来府,将本人的印章和一支山鸡毛藏到一个盒子里,让管辂卜卦猜物,管辂说:“盒子里有两个东西,第1个‘内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章’,这是印章;第2个‘岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨’这是山鸡毛”。刘太守大惊,从此以后待管辂如上宾。

一天,管辂外出郊游,见到一个貌美的少年在田里耕地,管辂站在旁边看了半天,问道:“这位少年,你叫什么?今年多大”?少年说:“我叫赵颜,十九岁,您是哪位”?管辂说:“我是管辂,我见你双眉之间有黑气,不出意外的话,三天内必死。你长得漂亮,可惜是个命短鬼”。赵颜回到家中,和爸爸说了这档子事情,爸爸赶快找到管辂,哭着拜倒在地上,求管辂救救赵颜。管辂说:“这是天命,怎么能更改呢”?老爸爸哭着说:“求求您了,俺就这样的一个孩子,您务必要救救他”。少年也哭。管辂看两人悲痛不已,就对赵颜说:“你赶快回家,准备好酒一壶,美味的鹿肉一块,明天去爬南山,在山里找一棵大树,树下有二个人正在下棋。一个人向南坐着,穿白色衣服,长的甚是凶恶。另一个人向北坐着,穿红衣,长的非常靓。你可趁着他们下棋的时刻,好酒好肉伺候他们,必有回报。但切记别说是我教你的”。第2天,赵颜带着酒肉来到南山,走了五六里,果然见到二个人在大树下下棋,全然不顾赵颜在旁观看。赵颜跪着送上酒肉,两人边吃边喝,心思还在棋中。不知不觉,酒肉吃光。赵颜哭着向二人下拜,二个人大吃一惊。穿红衣服的人说:“这当然是管辂让他来的,不过俺们两人吃了他的酒肉,没办法,只能帮他了”。穿白衣服的人从身边拿出一个册子翻看,对赵颜说:“你阳寿本来只有十九岁,我们在‘十’字前给你添一个‘九’字,你可以活到九十九岁了,回去见到管辂,别让他再泄露天机,不然会遭报应”。于是穿红衣服的人拿出笔,在册子上添了“九”字。一阵香风过处,只见二个人化作两只白鹤,冲天而去。赵颜回家后问管辂,管辂说:“这两人都是神仙,穿红的是南斗,穿白的是北斗。北斗管死,南斗管生。两人已经帮你添寿,你就不要有太多顾忌了”。父子拜谢管辂。从此,管辂唯恐泄露天机,不再轻易为人卜卦。

大臣许芝向曹操推荐管辂,曹操召见,想封管辂为官,被管辂谢绝。想让管辂占卜魏国的前程,管辂的回答也是模棱两可。曹操只好让管辂占卜当前三国纷争的局势,管辂卜了一卦说:“吴国死了一位将领,而蜀国就要打过来了”。话音刚落,探子来报:“东吴重臣鲁肃病故,蜀国大将马超和张飞在下辨县城屯兵”。曹操大惊,也不得不服管辂的问卜能力。后人有诗赞曰:

平原神卜管公明,能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍,六爻玄奥究天庭。

预知相法应无寿,自觉心源极有灵。可惜当年奇异术,后人无复授遗经。

算命是依据什么算的?

算命是一门略神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论根据的学问。《周易》追溯于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实里边 的一种思维方法。算命的论理根据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古时候朴素的唯物哲学;阴阳,指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它着重整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了我国传统思维的框架。根据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整精密推算体系。 预测推算,是依据已知的某些条件去找出该事物的规律,并根据其规律去精密推算事物的发展走势。

周易算卦方法 算卦用哪种方式

可以 使用三个铜钱摇卦,也可以起时间卦,方法许多。

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