数术易经是什么桃花风水夫妻(三类人不建议学易经)
数术有什么含义
【词语】：数术
【注音】：shù/shǔ/shuò shù/shú/zhú
【释读解义】：1、即术数。古时候关于天文、历法、占卜的学问。
易经 究竟在讲什么?
作为“易”，《易经》，大都人都对此感觉很神秘，亦有非常浓厚的兴趣。那“易”究竟是讲什么的呢？这是一个怎样定位的问题。从我国传统文化的角度而言，“易”重点分为这么几个流派：first of all是儒家易，“易”是儒家六经之一，从严格意义上来说，“周易”是属于儒家经典。随着汉朝开始，东汉《参同契》的产生，《易经》又和道教结下了不解之缘，并在道教中获得了非常大的发展，尤其是内丹的兴起。《易经》讲究理﹑气﹑象﹑术，道教则比较注重气，将《易经》的六十四卦与人体气机的运行相结合在一直；在中医学上亦有许多理论离不开《易经》的指导，有所谓医易同源，打比方说说针灸的《子午流注》；佛教亦有许多关于“易”的论述，在南北朝时有些佛教的就经过对“易”的阐述来宣传佛学的道理，到了唐朝的时刻，华严宗的祖师之一李长者居士，他用《易经》的体系而言述《华严经》，写了一部《华严经合论》，在佛教之中是别开蹊径，对那个时候和之后的宋明理学有一定的作用与影响力。
“易”作为我国传统文化理论的重要根据，它和老庄思想都对我国古代宇宙观和世界观的形成﹑发展有着极为重要的效果。汉易注重象术，宋易注重义理，但很多学易的支流总是注重和偏向于其预测推算的一面，当然作为“易”本身在商代周代的时刻就是用以搞占卜的，它和预测推算学有着不可分割的一面。生意人尚鬼，其朝政充满了政教合一的味道，神权和政权不可分，每逢大事常常都通过占卜来进行决断。夏有连山，殷有归藏，周有周易，在周易之前“易”的首要功能就是用于占卜打卦。而到了周朝以后，周文王将鬼谋成为了人谋，强调人的主观能动性，提倡人本思想，淡化了“易”的占卜的功能，把易学的论理纳入了修身养性，以至于治国平天下的大道之中，这是易学的主流。在《易经�6�1系辞》中就论到：“易之兴也，其于中古乎？作易者，其有忧患乎？” 周文王将伏曦的单八卦两两重叠起来，演变为八八六十四卦，并予以发挥，及周公﹑孔子加入象辞，彖辞，卦辞，文言等等，使之成为人谋和修身以及对未来事物的发展和运行规律的把握的重要指导思想。
易分理﹑气﹑象﹑术，我们first of all务 必要注重“理”，即易理。假如连易理都不晓得，就没办法去谈气﹑象﹑术，在易经六十四卦中每一卦都蕴含着有理﹑气﹑象﹑术，但易理是根本。所谓“易理”，就是易经对基于易经中的宇宙观、世界观对事物发展演变规律所演绎的原理，这是易经的思想精髓。先秦时期易经主要用于占卜预测推算，到了汉朝对易的理﹑气﹑相﹑术就有着较多的发挥，而到了宋以后，则开始偏重于易理，而预测推算只是易经的末流。预测推算的主要派别有子平术（八字），紫微斗术，奇门遁甲术，还有看相看风水等等，而这几个都离不开从易学衍生出来的阴阳五行学说和天干地支学说。五行：金﹑木﹑水﹑火﹑土；天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从严格意义上而言这便是我国古代的数术之说，有着对应的推导公式，它的基本理论与中医的基本理论如出一辙。
预测推算学在咱们国家有着3000多年的历史，到了宋以后而大成。此刻，把这一套学问归入了的范围，既合理又不合理，合理的地方在于普通的人都沉迷于数术和算命，丧失了志趣，使把握自己和改造本人的能力被降低了，缺乏做自己命运主人翁的精神。不过我们要了解，在讲周易的理﹑气﹑象﹑术时，从气上直接推动了我国古代自然科学的发展，中外学术界对这一点是给予了充分的肯定。在这儿我们所推崇的是易理，这是中国所独具的一套学问。依照学院派的论理，咱们国家的易经里面蕴含着富饶的﹑朴实的辩证法和逻辑思维。在易经里，它有着非常丰富和相当高的思想层面，假如仅用逻辑的论理去解释易经，是没有可能完全把握住易经的思想和精髓。
所有的术数都源于周易吗?《周易》就是《易经》或《易学》吗
所有的数术源于星象学。也可以这样说天文学。易经对于术数等同于高等数学相对工程学。其并 不是直接来源
周易和术数有着哪些个不同?
这么说吧，周易是说明了阴阳，五行生克，天干地支刑克冲合害等等一些理论。而术数就是讲这几个理论用于断卦，断局，断课等等。
为啥修炼的人到了一定时候会生一场大病?
华夏道藏
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2019-03-03 07:19
――源出悟道修道弘道
修炼的人修什么？修的就是本人的元气。而普通人是没有这个本事的，普通人只能补充后天之气，补充气血。修炼的人不但能补气血，更加能修补元气。当他的气血和元气达到一定水准的时刻，他的气化能力，亦即分解那些平时分解不了的有毒细胞的能力会大大增添，一旦达到了这个“点”，体内的毒素就会被气化分解，气化分解的结果就是一般人所认为的“得了大病”。
假如你没有认识到这个现象的根本，而把它真的当做大病来治，特别是用了西医西药的方式方法，那最后的结果常常就是死路一条。因 此，过去修行的人在闭关修炼的时刻都要有人来保护，防止的就是被不懂的人所误害。
事实上不但修炼人如此，就是常人，当他的气血达到一定水准的时刻也会出现“患病”的现象，而这一时刻人们常常用西医西药来对待它，那么这样做的后果就是越治越坏，最后真的就病入膏肓了。我们平常多半的患病现象常常就是身体在分解有毒细胞的过程，亦有人叫作“修补”或“自愈”的过程。
因 此，你要是个有智慧的人，当你出现患病现象的时刻就应该依据本人的情况判断自己究竟是真病还是假病，这样你才不会被错误的治疗所伤害。
当你患病的时刻，那你就去想怎样做能健康就好了，一定不要去想怎样治你的那个病。想不患病和想健康表面上看是一回事，其实也就是说截然不同。想怎样健康，你就会很快健康。老是去想吃哪个药能治你的病，老是担心失去健康，老是想你的病怎样怎样，那你就会永久被那个疾病缠绕。为啥？由于载有那个疾病信息的能量老是被你心里想的那个疾病信息招引，因此你就总是会被这几个不良的信息所包围。
好好想一想，我们任何人可能皆有这个体会，当你患病的时刻，其实也就是说它都是在你不知不觉的时刻好的。总之，当你不想病的时刻，它才慢慢转为好的。因此讲许多人皆有这个体会，当你专心致志长期做一件事的时刻，蓦然回首，你的慢性病，你的顽疾在不知不觉中康复了。我身边如此的例子举不胜举。
有的人讲病是想出来的，简简单单就道出了患病的奥妙秘诀。
1。信息与能量
其实也就是说，不同的信息展现在能量上，就是能量的频率、振幅不同。学过物理学的人都会清楚明白这个规律。
接下来由我从信息这个角度解释一下为啥安慰剂偶尔可以起到治病的作用，在医学界，人们经常用安慰剂试验来对比药物的疗效，其实也就是说大家都清楚信息和能量这个规律后，这个原理就再简单但是了。当一个人对安慰剂有着足够的信心后，那么这个安慰剂里就带有能够治疗他的疾病的这个信息，信心越强，能量（疗效）就越大。
其实也就是说许多药物的发明和制造发明者的信心有着直接的效果，当发明者和所有的患者一致认为它有效后，那么这个药物对疾病的治疗效果就则非常显著。这，就是“相信”这个意念（信息）的强大作用。
2。生命里能量的得与失
告知你一个天大的秘密：当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时刻，时空的能量会源源不断流入你的身体；当你打开智慧之门，法喜充满的时刻，你获得的能量将超乎你的想象。当一个人真真正正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、畏惧、无奈、嫉妒、烦恼的时刻，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，特别是畏惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽，失去生命。
知道了这个秘密，你该知道了怎样让健健康康，怎样消除疾病了吧？这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极其消耗你的能量的。人在说谎的时刻是很消耗能量的，这点你必须知道。
修炼修什么？就是修得使自己健康长寿、快乐幸福，增长智慧，让内心充满安详。
3。建造一个充满祥和的能量场
我们许多人皆有这个经验，即为你到一个陌生的家庭或单位的时刻，假如你有足够的感应能力，你就会感受到这个家庭或单位是否和谐。这是由于在这个小空间里聚集着人心念好坏的能量场。这个能量场不但作用与影响你的心情，更加能作用与影响你的健康。还有，在与陌生人之间交往的时刻我们许多人亦会有这个经验，就是有的人会给你很舒服的体验感觉，让你很有亲近他的想法，而有的人就会让你很紧张也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其实也就是说这几个都是和人的心念有关。
很久以前的时刻，有些德高望重的老中医，他们有着神仙相同的慈悲心肠，病人到他那里，不用吃药病皆能好三分。为啥？就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自不然就会退去。不过现在，大都的医生不是想着怎样让病人减少痛苦，而是计划着如何才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好使自己拿的回扣能多一点。这便是此刻人之所以看不好病的其中原因之一。因 此，现在咱们不管在公司还是在家庭，first of all要晓得心念的重要程度。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是，而是实实在在的科学。
4。怎样获取能量？
事实上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实也就是说许多人不晓得我们还need从虚空中获取能量，这个能量的获取其实也就是说说起来也很简单，就是虚、静二字而已。
虚极、静笃是道家修炼的最高层次。老子《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。” 意思为使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受作用与影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物周而复始的规律。
这是老子告知世人求道的方式方法，何为道，道是客观世界运行规律，是自然的（自然：自己本身就这样）的内在趋动因素。
在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。first of all你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到怎样的能量，则取决于你的内心，你有啥样的内心，你就会感召到怎样的能量。这便是同气相求、物以类聚的道理。
5。智慧是什么？
智慧其实也就是说也属于一种能量，并且是高档的、看不到的能量。一自身能力的大小，其实也就是说起关键作用的还是他的智力。这便是伟大的人为啥会有那么大的号召力、为啥他们做事就能成功的本质原因。他们的内心蕴藏着无穷的智力，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。
智慧能量的来历起源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。一个静不下来，虚不下来的人是不会有什么大智慧的。还有十分重要的一点就是，一个人具有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量将会有多大，能量越大，能力就越强。
6。能量与消耗
一自个的成功离不开他内在的能量。不过同时我们亦应当知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量代价的。其实也就是说，不管是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。
我们说，当一个人运气好的时刻，他常常做啥事情都比较容易成功，由于这一时刻他内在的能量是充足的。不过任何人的能量状态都是在不断变化的。我们要善于把握时机，该干的时刻干，不该干的时刻就要韬光养晦。
七、起心动念皆是能量的消耗
我们的能量消耗着重是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。道教为啥强调心要清净（清静），即是要你减少起心动念，减少能量的消耗。何谓禅定？禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下，就和电脑“待机”的状态差不多。
八、一个人“命”的能量构成
大家都清楚生活从实际之中的人，任何人的命都是不一样的。命看似复杂。其实也就是说说透了也很简单，从能量的角度讲。一自个的命说起来不外乎是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修亦即修这三个方面。（原载《身心灵》）
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毕生中，几乎有1/3的时间是在卧室中度过，它是每一天我们保持活力的加油站。我们集齐了卧室风水学中的九大金科玉律，帮你提点最实用的卧室风水。
1、孤星位：“孤”星就是“孤辰、寡宿”星的府地，是凶星的根基所在。网民朋友也许会问孤星位具体在哪里？这要看整个房间的方位和卧室睡房的大门朝向来定，它并非一个固定位置，具体要看房间户型图才可确定。
2、桃花位：桃花位顾名思义就是招惹桃花之意，它是风水学中一个简单易找的具体位置。如：大门向东北，正东的，桃花出此刻正北位，门向“亥”、“卯”或“未”，桃花位便是在“子”位。
家居住宅中，孤星位、桃花位不适宜作为主卧室。这是由于，孤星位本身就主孤寡穷苦，纠纷损财；假如主卧室位于孤寡位，则主两口子易聚少离多，且可能还会对主人的财运产生不利。而假如主卧室位于桃花位，两口子都钟意交际，不喜欢呆在家中，容易引起感情不合。
卧室风水学9大规则二：床下忌放太多杂物
床下也是必须注意和提防的重点之一，偶尔为了节省空间或是美观起见，会将一些不常用到的东西堆放至床下，固然如此便不可能有碍观瞻的问题产生，不过将东西堆放床下，久而久之不仅会积灰尘或是生虫等，也会产生不干净的晦气，将容易使爱情蒙上阴影，加上床底不流通，彼此在互动上也易产生沟通不良的问题。床下勿置杂物，尤忌铁器、玻璃。
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卧室色以温馨为宜，不适宜太过浓艳，也不适宜太过冷。?有的主卧室，尤其是新婚夫妇，为了调节闺中气氛，经常把屋子装饰成粉色的天地，觉得这样极富罗曼蒂克气氛的。但时间长了，
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或者和家里外人争吵。
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