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解卦是吉是凶(推算婚姻爱情)

推算 八字算命 04-01

怎样解卦

学习八卦梅花预测推算 六爻预测推算,就会解卦了。

2022年阴历九月初六属于黄道吉日吗,卦象是吉是凶?

2022年阴历九月初六属于黄道吉日吗?

2022年阴历九月初六是除日,即2022年阴历九月初六是黄道吉日,因此2022年阴历九月初六归根结底是相对较好的日子。

公历:2022年10月1日(第四0周)周六

干支:壬寅年 己寅月 丁亥日

执位:除日

冲煞:冲蛇煞西

纳音:屋上土

星座:天秤座

喜神方位:正南

财神方位:西南

福神方位:正东

吉数:1。6

贵人时:3。4

卦象是吉是凶?

子时(23:00-00:59)

泽卦(兑为泽)上上卦

丑时(01:00-02:59)

离卦(离为火)中上卦

寅时(03:00-04:59)

震卦(震为雷)中上卦

卯时(05:00-06:59)

巽卦(巽为风)中上卦

辰时(07:00-08:59)

解卦(雷水解)中上卦

巳时(09:00-10:59)

渐卦(风山渐)上上卦

午时(11:00-12:59)

比卦(水地比)上上卦

未时(13:00-14:59)

大畜卦(山天大畜)中上卦

申时(15:00-16:59)

临卦(地泽临)中上卦

酉时(17:00-18:59)

同人卦(天火同人)中上卦

戌时(19:00-20:59)

随卦(泽雷随)中中卦

亥时(21:00-22:59)

鼎卦(火风鼎)中下卦

梅花易数起卦如何解卦?解卦的步骤和规则!

;     梅花易数起卦如何解卦?在易经象数理占四大致系之中,“占”一直是广大易经爱好者最心爱的、并且也感觉最神秘的环节,占卜也分为许多种,打比方说太乙神数、奇门遁甲、六爻预测推算等等,其中最简单容易的当属梅花易数了。话不多说,接下来就一起来瞧一瞧梅花易数解卦的步骤和规则吧!

1。梅花易数起卦如何解卦

      梅花易数起卦如何解卦?梅花易数是有许多起卦的方式方法的,其中一个就是以阴历之年月日总和除以八,紧接着以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数是卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数是动爻。

      梅花易数起卦如何起?起卦的根据?

      打比方说:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

      1。上卦:(年+月+日)÷8,取余数。即:(9+4+11)÷8,这里没有余数。

      2。下卦:(年+月+日+时)÷8,取余数。即:(9+4+11+6)÷8,余数是6为坎卦。

      3。动爻数:(年+月+日+时)÷6,取余数。即:(9+4+11+6)除以6,这里没有余数。

      4。此卦:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。

2。梅花易数解卦的步骤和规则

      1。梅花易数解卦first of all找与预测推算人或事件相生的,再比和,最后找相克的。梅花易数解卦的时刻要记住每一个卦,把卦分成上下两个卦,上代表天,下代表地,天地定位。这个是非常重要的,由于象数预测推算法的源泉在于符合自然规律,构建一个模拟系统。上卦还代表外,下卦代表内,预示天地内外。

      2。梅花易数解卦紧接着辨明体用关系,定凶吉。

      梅花易数怎样解卦?解卦方法详细解读!

      3。梅花易数解卦的时刻类象预测推算事情的经过,反复提取信息预测推算前事。

      4。梅花易数解卦最后转换太极点,要依据现实在卦里寻找。

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶

需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,固然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。

需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。

需卦代表了『守正待机』之象,需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,固然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。

水天需六爻吉凶详细解读

初九。需于郊,利用恒,无咎。

象曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。

需于郊,喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境,利于久驻,自然无咎。占得此爻,行人至,讼凶,求财无,失物空,病难安,谋不成,婚不遂。

九二。需于沙,小有言,终吉。

象曰:需于沙,衍在中也;虽小有言,以终吉也。

沙上难行,喻人处艰难之境;小有言,指受到小的呵责,自知戒慎,终会吉利。占得此爻,讼宜和,病难安,失物在,婚事成,求财遂。

九三。需于泥,致寇至。

象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。

用刚求远近,寇盗自先招,谨慎终究是无败,灾消祸也消。占得此爻,讼宜和,疾病安,失物在,爱情婚姻成,求财遂。

六四。需于血,出自穴。

象曰:需于血,顺以听也。

此爻辞为古时候故事,说的是先立足于血泊之中,后从院墙穴中逃出。占得此爻,求财得,讼失理,谋事成,其余诸事不利。

九五。需于酒食,贞吉。

象曰:酒食贞吉,以中正也。

需于酒食,指人在酒食之前不饮不食。占得此爻,求财得,讼失理,谋事成,其余诸事不利。

上六。入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

象曰:不速之客,敬之终吉;虽不当位,未大失也。

有不速之客来,宜敬之,这样最终会吉利。占得此爻,讼他有理,谋事成,爱情婚姻不合,失物空,求财遂。

需卦(水天需)具体事占详细解读

望事:与人同求可成,忌与或吃酒人同事。

胎孕:生贵女。

求官:需费劳力,枉费钱财,不成,唯己午未月可求。

求财:宜向西北方向求,固然用力辛勤,不过难以入手。

住宅:住处未安,人烟不旺,福德无力,住宅有灾。

寻人:在近处,不久就会遇到。

疾病:主酒中得病,言语癫狂,初病可保,久病必死。

官讼:恐女人不足,眼下未了。

爱情婚姻:似娶命妇之女,男占贪婚女,女占贪嫁之兆。

见贵:人宜进,宜保守。

出行:有贵人和合,亦会有得财禄之喜。

行人:在东北方向,欲动有阻,初九或九三爻动,方能回来。

遗失:因喜乐中有失,失物在竹林中可寻。

解卦九二爻启示

九二爻的哲学含义

解卦第2爻,爻辞:九二:田获三狐,得黄矢;贞吉。爻辞释读解义

田:指田猎。狐:指狐狸,比喻以谗言陷忠的小人。黄矢:指黄色的箭头,箭头比喻刚直。

本爻辞之义是:田猎时捕获很多只狐狸,又获得了象征美德的黄色箭矢,保持这种品德并坚守正道,可获吉祥。

九二这一爻启示的道理是:解除困难需把握中庸、正直的原则。

从卦象上看,九二阳爻在内卦的中位,因而中庸,又与君位的六五相应,得到信任。从全卦来看,这一卦有四个阴爻,除了在君位的六五之外,还有三个阴交,因此讲三狐。九二搭弓射箭,驱除除了迷惑君主的小人,亦即“三狐”。

《象》中这样剖析本爻:九二贞吉,得中道也。这里指出:九二爻之因此能获得吉祥,是由于它能够遵循中正之道,符合事物发展的规律。

九二在驱逐小人用的是“黄箭”,“黄”是地的颜色,在木火土金水的五行中,是中间位置颜色;箭是直的,象征在驱逐小人时,须用中庸、正直的方式方法。由于坚守正道,伸张正义,才会驱逐小人,如此的结果可获吉祥。

占得此爻者,要记好了,解决问题不要走极端,坚持中间的道路,如此才能更好地消除隐患。

九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。

象曰:九二贞吉,得中道也。

经文意思是:田猎捕获到三只狐狸,得到黄色的箭,守正道吉祥。

象辞意思是:九二爻守正道的吉祥,是由于处于中正之道。

九二爻身处于险中,并且刚爻居于偶位,所以处境亦不是很好。不过九二与初6。六三相合,与六五相应,能够得到众人的帮忙脱离险难,爻辞中的“三狐”指的便是这三个阴爻。九二又居于下卦之中,能保持适中的原则,这便是爻辞中的“黄矢”。黄色五行之中居中,在此比喻九二有居中之德。初6。六3。六五和九二本身所具备的适中之德可以解脱九二的困境,所以九二只要坚守正道便会吉祥。

解卦的哲学解读

解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代号 。“解”(jiě),把束缚着、系着的东西打开:解开。2:4卦的主卦 是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险与困难。客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动而乏力。处于困境的主方,在客方的冲击下,困难的处境得以解脱。

起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:

1、 主方与水很相似,客方与雷很相似。

2、 主方的阳数 是2,客方的阳数是4、

3、 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。

切不要用任何随机数方式起卦,要不然此卦不能用作决策工具。 解卦下部的三条爻是主卦,代表主方。这三条爻都是不当位的爻,以灰色预示。不当位指爻的阴阳属性的具体位置不恰当,对主方不利。这三条爻都对主方不利,说明主方当前的困难是主方自己造成的。

造成主方困难的着重是历史原因,按事物自己一身变化规律,主方已经从巽卦衰落到坎卦,经历了一段量变过程 ,阳数从3减少到了2,素质减弱,实力减弱,态度由强硬变到随和。当前的困境是衰老的表现,就如同人到中年之后,要恢复青春活力是没有可能的,不过,仍然能够做很多保健活动,延缓衰老。

主方此刻first of all可以做的是变化第1爻,就是变消极被动为积极主动。从图中看,有一个箭头从第4爻指向第1爻,预示主方消极被动,客方积极主动,这一对爻处于和谐状态。阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律,和谐是稳定状态,主方要改变这种状态非常难。但是阴中有阳,阳中有阴,主方应当关注客方的动向,能进则进,该退则退。其次,主方应当考虑第2爻,这里亦有一个箭头,从第5爻指向第2爻,这一对爻也处于和谐状态,预示素质不佳的客方从主方的良好素质受益,并 且,客方依赖主方,主方应当利用客方的依靠,破解本人的困难。再次,主方可考虑变化第3爻,这条爻与第6爻不有应,没有管束,变化很容易。然而,第3爻是对第2条的补充,态度随和是力量不足的表现,没有实力支持,维持强硬态度非常难,也只能是灵活应对,能硬则硬,不能硬就软。

解卦上部的三条爻是客卦,代表客方。这是主方所处的外部环境。客卦的下爻和中爻都是不当位的爻 ,是造成主方困难的外因,这两个因素决定于客方,主方不能改变,只能恰当应对。

图的底部是卦名和卦辞,卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略。

图的右边是爻辞,与爻一一对应,从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻之寓意。删去判断词,爻辞事实上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗,以下是其译文:

(先生在)田野获得三只狐狸,得到一支黄色的箭,

(先生)骑在马上背着包,引来了强盗。

(先生)试图用拇指解开捆绑,来了可以信任的friend,

诚恳地对待这帮小人(强盗),捆绑先生的绳索解开了。

(回到家)先生用那支黄色的箭射落在高墙上的鸟,得到了那只鸟。

下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。

〖译文〗对西南方向有利;无路可走的时刻,沿着来的路返回吉利;有路可走的时刻,早到吉利。

〖解说〗周文王的时刻,周国在西南方,“西南”指主方,“利西南”,形势对主方有利。主方有素质上的优势,打比方说说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等,客方需要主方的帮忙,整个形势对主方有利。主方处于消极被动状态,而客方是积极主动地谋取和扩大本人的利益,主方不适宜盲目跟随客方,而应当见机而行。假如向前走没有希望,就退回去,从那里来,回到那里去,吉利;假如向前走显然是有益的,就快点走,早点到达,吉利。“夙”(sù),早:夙夜。“夙吉”,早到吉利。

爻辞 〖原文〗无咎。

〖译文〗无所怪罪。

〖解说〗第1爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,预示主方消极被动,打比方说说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状,等等。主方素质良好,而客方素质不佳,客方积极图谋从主方获取利益。主方谨慎行动,为了防止本人的利益受到损失,采取消极被动是适当的,无所怪罪。

〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,但是与四阳有应。不当位表明主方消极被动,有可能使自己的利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动,窃取主方的利益,这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。这种不利因素是主方长期衰落造成的,现实如此,不应当怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗田获三狐,得黄矢;贞吉。

〖译文〗在田野捕获三只狐狸,得到黄色的箭;坚持下去吉利。

〖解说〗第2爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,预示主方素质良好,打比方说说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。广阔的田野象征主客双方关系,三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益。主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便,“得黄矢”,从而得来三只狐狸。以如此的方式对待客方是正确的,坚持下去对主方吉利。

〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,但是与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能受到客方损害,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好可以从主方的良好素质取得补益,这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。从另一个角度看,主方可以依凭借自己的良好素质,让客方依赖主方,保持安定环境,所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗负且乘,致寇至;贞吝。

〖译文〗背负着包袱乘马,招致强盗来;坚持下去有困难。

〖解说〗第3爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阴,预示主方态度随和。主方像是背负着包袱乘马,结果招致像客方如此的行动积极的强盗来;坚持下去主方会吃亏的。

〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,但是和六阴不有应。不当位表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方的态度也随和,不求制约主方,这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。因为这种不利的潜在因素存在,假如继续下去,有可能对主方真地不利,所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗解而拇,朋至斯孚。

〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠,朋友来了,感受到他的真诚。

〖解说〗第4爻代表客方的行动,阳,预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益,打比方说说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任。客方的积极主动解决了主方的困难,客方帮助主方是出于对主方的信任。主方需要保持对客方诚恳,以取得客方的信任。

〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,是客方发展的好机会,这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。另一边,客方的积极主动有可可以帮到主方破解困难,所以爻辞中没有判断词。 〖原文〗君子维有解,吉,有孚于小人。

〖译文〗先生的困难被破解,吉利,受到一般人的信任。

〖解说〗第5爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,预示客方素质不佳,打比方说说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低,等等。主方的素质良好,君子指主方。客方的素质不佳,小人指客方。主方以良好的素质帮助客方,取得了客方的信任,从而,客方帮助主方,解决了主方的困境。“维”(wéi),拴,系:絷之维之,以永今朝。

〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,但是与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能寻求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益,这不利因素成了名符其实的对主方不利的因素。换一个角度考虑,因为主方给予客方所所需的补益,主方得到客方信任,客方帮助主方度过当前的困难时期,对主方非常非常有利,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

〖译文〗先生射中在高墙上的鸟,获取它,没有不利的。

〖解说〗第6爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,预示客方态度随和。并 且,第6爻是对第5条的补充,第5条是阴,第6条也是阴,这预示客方的素质很差。客方的阴的态度给了主方机会,主方应当抓住机会取利。主方的素质良好,公指主方。客方积极主动,如飞鸟。假如主方的态度强硬起来,趁客方态度随和之机,客方就如同落在高墙上的鸟,给了主方获利的机会。机会来了,主方要积极主动、态度强硬地抓住机会。“隼”(sǔn),鸟类的一科,翅膀窄而尖,上嘴呈钩曲状,背青黑色,尾尖白色,腹部黄色。饲养驯熟后,可以帮助打猎。也叫“鹘”。“墉”(yōng),城墙:墉垣。

〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和,有可能被主方制约,是潜在的对主方有益的因素;不有应表明主方的态度也随和,主方不求制约客方,这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为这个潜在的有利因素存在,假如主方利用此机会制约客方,没有啥不利,所以爻辞说“无不利”。

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