天干五行测试吉凶算命准不准呢(天干算命五行)

天干八字算命 04-05

八字精批2025运势命中贵人八字合婚

咱们国家的一些算命之术，五行，面貌之类的到底准确吗?

有一定的准确率，至少比天气预报的准确率不低，（不包括骗人的大师们），不过也要分门别类。例如，四柱，其实是人们俗称的批算八字，着重是针对个人终生的八字命理和运势与运气，附带你的至亲。相学起源于古中医的“望”，可以批断你当前的身体情况，毕生的运势与运气那么是副产品。八卦占卜着重是就是论事，天下地上，人间诸事，准确率相当高，判断终生运势与运气却不如四柱。风水如药，作为命运的辅助，调理运势与运气有其效。符咒之类于做符之人修行高低，所引气场之正邪关系甚大，所以有利有弊。奇门遁甲在古时候于行兵布阵，现代的商业也有所长，用于测事也可，但因为收录非常繁杂。其书多引人入歧途。至于楼主说的五行（包括天干地支）就好像是数学中的数字，各式预测推算方式都是依据五行金木水火土之间相互之关联联系来推测断定。以上是个人浅见，有错误的地方还望有高人指正。

算命的准不准呢到底能否相信?

first of all传统文化是可以信赖。我们中国强大了几千了，是近代才落后了一点，不过时间上也没有多长时间对比中国几千年文化，落后这100多年根本不值一谈。

first of all算命是一天干地支为符号，来推演人生。其次许多上层人士是比较相信算命的，亦有许多底层人士信息算命，总之，你信不信算命对你的一生财富是没有啥作用与影响的。李嘉诚很信算命，可是他穷了吗？他至今都非常富有。

其次雍正算命治天下，他是清朝的中兴之主，人家治天下都不错，你用以指点一下人生完全是可以的。

咱们国家的五行，不管从天文地理方面都是有根据的，中国社科院还发布了，预测推算学的论文，传统国学重新得到的认可。同时我也希望民间对传统国学的偏见少一些

八字算命运准不准呢

许多人都说生辰八字、算命那些都是，我想说的是，你太年轻了。任何人都是一样，随着年纪的加大，对命数的思考更加复杂深入，紧接着也就愈来愈相信命运这个词语；

“相信”并不是，生辰八字、算命亦不是，是一种心理状态，是对一件事物无理由地甚至是疯狂地相信，那才是。而我们的传统文化之中的生辰八字、算命、周易等等，那是一种文化，是一种预测推算学，与无关。

此刻咱们就来看看周易专业人士给大众来说说八字与科学的关系与辩证法吧，看完之后，你就应该了解四柱算命到底准与不准了，看完之后，你就应该了解到底我们应该要以一种怎样的心态去对待四柱算命了。更加的多关于四柱算命知识，大家也可以去进行一个详尽的了解。

四柱(又称生辰八字)，八字：是指人出生的时间，即年、月、日、时

的天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲申年、丙寅月、丁丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称“测八字”、“四柱算命”，亦称四柱推命，现经常称为八字预测推算、八字推算。八字预测推算是按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。

八字推算是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验。

古今中外大量实践证明：八字推算不但具有独一无二神奇的超前预

测、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性、适用性流传到现在，为国内和国外众多学者所注重和重视。于是，八字推算学是科学，不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。

我们预测推算的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。

四柱推命这类测命方法之故而又以星命术是由于它呢其实是由古时候占星术演变而来。古代人们认为天地是相应的。地域九州的分配同星象是相应的，芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命数由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，因此命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。

八字(四柱)预测推算基本是以这几个理论为主要依据的，可参考《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》等古籍知识及实践中的部分知识，有些可能已经得到验证，有些还需进一步验证，愿我们各位爱好者在预测推算中继续求证，以求去伪存真，弘扬祖国传统文化。

八字论命之术，在咱们国家发展上千年，深得人心；其理论汗牛充栋，说法不一

四柱算命可信吗

算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。

想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日，自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。

除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。算命摊前，常见人报上生下来时间，算命先生掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。

四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！

四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　

　阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。

现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。

而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。　

　四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。

作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。

天干地支之简便算法?

“十天干”指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

“十二地支”指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

具体算法是：如2009年己丑天干是己土，地支为丑土。以后的年份以此类推，2010天干为己后面的庚金，地支则为丑后面的寅木，2010就是庚寅年，那么2011就是辛卯年，2012就是壬辰年。

天干地支万能计算公式，天干地支之算法

提起天干地支万能计算公式，众所周知，有人问天干地支之算法，另外，还有人想知道1993年，用干支纪年是何时，怎么计算的，具体公式，你晓得这是什么情况？其实也就是说求天干地支之计算方法，接下来就一起来瞧一瞧天干地支之算法，希望可以对大家有所帮助！！！

天干地支万能计算公式

1。天干地支计算公式:天干地支之算法

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥地支有小数点的如何算。

天干=（年份-3）/10……余数余数是几就数几个

地支=（年份-3）/12……余数同上

打比方说今年天干地支最正确的算法。

（-3）/10……余数是0数十个就是癸

（-3）/12……余数是6数六个是巳

来源浅考

相传早在公元前年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行。

一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于这有现象。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于我国古代羲和“生十日”的神话，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”

陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。天干地支指标公式。

大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，《尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看支是大桡创制的，大桡“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，之别，所以有枝干名也。”