家中六神之名字(天干生辰八字甲子)

中国所有神兽名字

1、六神

青龙 白虎 朱雀 玄武 勾陈 螣蛇

2、四灵

麒麟 凤凰 黄龙 龟

3、四凶

梼杌 穷奇 饕餮 混沌

4、祥兽

貔貅（pí xiū） 角端 陆吾 白泽

5、凶兽

九婴 诸怀 獓狠 犼 蛊雕

6、异兽

蜚 诸犍 矔疏 狍鸮 当扈

7、龙生九子

赑屃 螭吻 蒲牢 狴犴 蚣蝮 睚眦 狻猊 椒图 囚牛

8、其他神兽

旱魃 应龙 黄鸟 黑水玄蛇 獬豸 凿齿 修蛇 比翼鸟 化蛇 马交 谛听 钩蛇 赤鱬 隗知 夫诸 猰貐 天狗 毕方 朱厌 狰 九尾狐 鬼车 肥遗 鲲 当康 溪边 祸斗 媪 乘黄 赤眼猪妖 呲铁 狸力 灭蒙鸟 蛟龙 虬龙 烛龙 蟠龙 钦原 三角兽 翻羽 飞廉 三足乌 山魈 天吴 禺疆 虚耗 玄蜂 土蝼 狮鹫 冉遗鱼 庆忌 鹿蜀 重明鸟 英招 横公鱼 远飞鸡 腓腓 青牛 火鼠 商羊 讹兽 并封 山蜘蛛 鸣蛇 傲因 甪端 白矖 夔牛 傒囊 穷奇 天狐 天马 兕 何罗鱼 长右 青鸾

神话传说中的六神是哪六神?

1。青龙。

青龙是古时候神话传说中的东方之神。龙是汉民族所敬重的图腾。自黄帝授命于天，规则四方。龙便形成中国人民乃至整个咱们国家的象征，也是皇帝的代表象征。也是东方的代表星宿。东方七宿由角、亢、氐、房、心、尾、箕所组成。古代人们把它们想象成龙的形象。

2。白虎。

在咱们国家古时候神话传说中，白虎是西方保护神，战神，杀伐之神。虎具有避邪挡灾，及惩恶扬善，发家致富，喜结良缘，多种神力。在咱们国家传统文化之中是道教西方星宿。西方七宿由奎、娄、胃、昴、毕、觜、参所组成。

3。朱雀。

朱雀又可说是玄鸟。是四灵之一。为南方七宿的共称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联为鸟形，也叫玄鸟。近代由西方不死鸟浴火重生的神话，华人在翻译于认知上亦有把不死鸟当成朱雀的情形。实际上，我国古代汉族神话传说并无朱雀会浴火重生的讲法。也有的人说朱雀是凤凰的一种。

4。玄武。

玄武是一种由龟和蛇组合成。玄武也称玄冥。为北方星宿。北方星宿由斗、牛、女、虚、危、室、壁组成。五行属水，也被叫作水神。玄冥因为是龟和蛇组成的，也成为了永远不死的代表象征。后期被叫作真武大帝，主管北方。

5。六神中勾陈。

古时候民族所流传的一种神兽，《易冒》中说到：勾陈之象，实名麒麟，位居中间位置，权司戊日。盖仁兽而以土德为治。三清四御中四御之一，被称勾陈上宫天皇大帝、西方太极天皇大帝。还有说法：勾陈为山海经中神兽天马。包罗万象，层出不穷，谁也没有见过。

6。六神中腾蛇。

古书说的能飞的蛇。另一说法是腾蛇和龙是同种生物。能兴云驾雾。腾蛇星，是北方七宿中的星官。民间传说，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。

六神是哪六神?

六神指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。六神也指神兽，如：青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈。

六神是四柱中的偏财．正财．偏官．正官．偏印．正印．伤官．食神．比肩．劫财的总称。

生我者是正印．偏印；

我生者是伤官．食神；

克我者是正官．七煞；

我克者是正财．偏财；

同我者是劫财．比肩。

六神精义中的六神

青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉祥。代表顺、顺利等。

朱雀主口舌唇齿：脸上口舌唇齿现。

勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家中、室内、宅地、家宅、房屋、办公室、山地等。

腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假心、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

白虎为性狠、狠毒、残暴不仁：性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、少仁慈。

玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间洗手间或厕所、洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、船员、船业、水上运输、各式洗涮、清结性等行业。

上面的内容来自 知识混装大无极-六神

住宅六神分别为什么?他们都是何来历?

道教认为家里六神乃是一直护佑着我们的神灵，这六神分别为户神、井神、门神、土地神、厕神、灶神。这六神是在道教上的五祀速身发展而来的，接下来就使俺介绍一下住宅六神的由来。

井神

此刻我们用的都是自来水了，不过在古时候，百姓们都是用井水的。人们对于这个生命源泉是十分敬畏的，亦有许多关于此的传说。那时候，人们还会在春节之时祭祀礼拜井神，献上一些糕点、酒水之类的。在北方，人们将水母娘娘当井神来祭祀礼拜。

灶神

灶神就是一直被大家熟知的灶王爷，他的全称是“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，关于来历有许多种传说，其中道教就有许多位灶神，像是西方白帝灶君，南方赤帝灶君等等。百姓们往往把灶神描绘成老爷爷的形象，同时又有灶母陪伴在他的身旁。

厕神

这个神之名字听上去有些不同凡响，在道教也的的确确是有如此一位神仙，被人们称为紫姑。其实也就是说厕神并不单单只是管辖掌管茅厕的，他还带着占卜吉凶之责。传说紫姑本来是一名妾室，后来在茅厕遇害，由于是含冤而死，所以魂魄一直未散，在人们如厕的时刻就能听见她的哭声。后来为了纪念她，被封为了厕神，每一年到了正月十五还会举行祭祀仪式来祭祀礼拜她。

地神

地神就是土地爷了，固然官职很小，不过也是神仙，不能小瞧。一般地神都是与百姓最亲近的，几乎是每个村庄皆有土地庙。地神多是衣着朴素，平易近人。道教的地神掌管土地，镇守一方。

门神、户神

门神最早出自《山海经》，据说度朔山经常有鬼怪出来伤人，后来人们就用桃木制成了神仙的样子用以，于是这便形成了早期门神的来历。户神与门神没有根本上的不同。因为大门多数都是双扇，所以户神亦即门神之义。

生辰八字天干地支查询表，生辰八字是怎样确定日的天干地支?

提起生辰八字天干地支查询表，众所周知，有人问生辰八字是怎样确定日的天干地支？另外，还有人想知道生辰八字 和 天干地支 如何看？生辰八字跟 天干地支 怎么转换看？你晓得这是什么情况？其实也就是说天干地支查询，接下来就一起来瞧一瞧生辰八字是怎样确定日的天干地支？希望可以对大家有所帮助！！！

生辰八字天干地支查询表

1。生辰八字天干地支查询表:生辰八字是怎样确定日的天干地支？

01

天干地支查询

远古时代古代人们以天干地支来阐述天地人之学。天干地支分别为什么如下图所示。年干支算法，方法1：公式法，公式为（当年年数-3）÷60，其余数是所求年干支的数，再到六十环周图中找出对应的干支。例子：（-3）÷60=33······34，在六十环周图中找到34相应的干支，可知年为丁酉年。下图为六十环周图。年干支算法，方法2：已知某年年干支，依据六十环周图次序精密推算。例子：已知年（春节后）为甲午年，求年干支。解答：在表中找到甲午，向后推三年可知年是丁酉年。月干支计算方以通过歌诀来精密推算：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，

丙辛之岁庚寅上，丁壬壬寅顺行流，生辰八字自查表。

若言戊癸何方起，甲寅之上去寻求。

例子：年是丁酉年，精密推算其4月干支。解答：逢丁年，正月为壬寅，精密推算其4月干支为乙巳。日元支计算已知某年某日的日元支，求该年或他年的日元支。八字天干地支查询免费。

步骤：①先求日总数；②总数的个位数（个位数为0则取10），作为顺数日元的依据，按值顺数即为所求日元；③总数除以12的余数（能整除则取12），作为顺数日支的根据，按值顺数即为所求日支。例子如图所示。时干支计算方法依靠歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子头，戊癸起壬子，循环往复求。

甲己起甲子：甲日、己日夜半的子时起于甲子时，顺推乙丑等。乙庚起丙子：乙日、庚日夜半的子时起于丙子时，顺推乙丑等。

丙辛起戊子：丙日、辛日夜半的子时起于戊子时，顺推乙丑等。丁壬起庚子：丁日、壬日夜半的子时起于庚子时，顺推乙丑等。

戊癸起壬子：戊日、癸日夜半的子时起于壬子时，顺推乙丑等。例子如图所示。八字查询天干地支。

2。生辰八字 和 天干地支 如何看？生辰八字跟 天干地支 怎么转换看？

此问题很复杂，需要学习周易八卦啊天干地支五行查询生辰八字。

3。生辰八字天干地支查询表:天干地支查询

时间的天干先确定子时。日元甲或己当日甲子时，日元乙或庚当日丙子时，日元丙或辛当日戊子时，日元丁或壬当日庚子时，日元戊或癸当日壬子时。紧接着再依据子时往下推，打比方说壬子、癸丑、甲寅、乙卯、、、、、、、、了么？给的时辰是癸酉日甲寅时

4。生辰八字天干地支查询表:生辰八字相应的天干地支

八月(小)十一星期二天秤座出生日期天干地支查询。

天干地支:

牛癸酉月丁丑日丙午时如何查本人的天干地支。

此命盘的主人是红牛，出生于黄牛年。日元代表命主，所以属火，五行中缺少木；天干六神对应表怎么查。

五行木火土金水生辰八字查询器。

分数嫁娶(娶妻嫁人，出嫁仪式)[注:出嫁吉日，适合出嫁，白头偕老!]

(拜祭祖先，祭祀礼拜)

祈福(祈福还愿)

求嗣(拜神求子)出火乙酉月癸亥日。

出行(外出旅行、游玩)[注:出行吉日，适合外出旅游，平安顺利!]天干地支查询器。

拆卸(拆掉建筑物)

修造(修建房屋)

动土(挖土)开市(年初开业或新店新厂开张)[注:开张吉日，适合开张，恭喜发财!]

交易(订立各式契约相互买卖)入宅(迁入新居)[注:乔迁吉日，适合乔迁新居，大厦落成!]

移徙(搬家)[注:搬家吉日，适合搬家，顺水顺风!]

安床(摆放摆列和移动床铺睡具)生辰八字查询。

栽种(种树种果等农事)入殓(入棺)子时是甲子还是丙子。

安葬(埋葬入土)除服不适宜(忌):

吉神宜趋:母仓时阴金堂

凶神宜忌:勾陈

五行:涧下水定执位

冲:冲羊(辛未)煞东

每日胎神占方:仓库厕外西南生辰八字天干地支五行对应表。

彭祖百忌:丁不剃头头必生疮丑不冠带主不还乡生辰四柱干支查询。

上面便是与生辰八字是怎样确定日的天干地支？有关的内容，是关于生辰八字是怎样确定日的天干地支？的共享。看完生辰八字天干地支查询表后，希望这帮助到大家！！！

六十甲子相克相生口诀诀窍，60甲子年份对应表

六十甲子相克相生口诀诀窍

1。五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

2。六亲生克

子孙生妻财，妻财生官，官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙。

生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。

子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙。

克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。

动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。

3。起六神法

甲乙起青龙，

丙丁起朱雀，

戊日起勾陈，

巳日起腾蛇，

庚辛起白虎，

壬癸起玄武。

俱从下起至上。

4。年上起月法

甲己之年丙作首，

乙庚之岁戊为头，

丙辛便向庚寅起，

丁壬壬上顺行流，

更有戊癸起何处，

正月还从甲上求。

5。日上起时法

甲己还加甲，

乙庚丙作初，

丙辛从戊起，

丁壬庚子居，

戊癸何方发，

当从壬子求。

6。先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

7。八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。

8。进神退神

甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。

9。喜用神

爸妈爻

占爸妈，即以卦中之爸妈爻为喜用神。占祖爸妈、伯叔、姑姨爸妈，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲，及师长、妻爸妈、、拜认之爸妈、三父八母，或仆占主人，皆以爸妈爻为喜用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、 、书馆、契约，亦以爸妈爻为喜用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。

官爻

占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为喜用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为喜用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。

兄弟爻

占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为喜用神。

按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之是劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。

占姊妹丈，以兄弟爻为喜用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为喜用神而不验，还以应为喜用神者是。

妻财爻

占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为喜用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为喜用神。

子孙爻

占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为喜用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为喜用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为喜用神。

按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。

10。喜用神、、忌神、仇神

喜用神者，即前各类之喜用神。

者，生喜用神之爻，即为。

忌神者，克喜用神之爻，即为忌神。

仇神者，克制不能生喜用神，反生忌神而克害喜用神，即为仇神。

假令金为喜用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此

、忌神、衰旺

虽生喜用神，须旺相方能生得喜用神。

能生喜用神者有五：

旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。

动，化回头生，及化进神者，二也。

长生、帝旺于日辰，三也。

与忌神同动，四也。

旺动，临空、化空，五也。

此五者，乃有力之也，诸占皆吉。

按：古以临空、化空为无用，No。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。

无用之

虽现，又有不能生喜用神者六：

休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。

休囚，又逢旬空、月破，二也。

休囚，动化退神，三也。

衰而又绝，四也。

入三墓，五也。

休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。

以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。

有力之忌神

忌神动而克害喜用神者五：

忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。

忌神动，化回头生、化进神，二也。

忌神旺动，临空、化空，三也。

忌神长生帝旺于日辰，四也。

忌神与仇神同动，五也。

以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大不吉。

忌神动不克喜用神

忌神虽动，又有不能克喜用神者七：

忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。

忌神静，临空破，二也。

忌神入三墓，三也。

忌神衰，动化退神，四也。

忌神衰而又绝，五也。

忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。

忌神与同动，七也。

以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。

按，上论忌神之有力无力者，总贵喜用神有气。假若喜用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。

凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、喜用神动化回头克。此四者，喜用神、但遇一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。

克处逢生

受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡喜用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不适宜生。

11。动静生克

安静，旺相之爻，能够生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合

卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。

12。四时旺相

正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。

三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。

四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。4。五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。

六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。

七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。

九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。

十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。

十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。

13。月将

月将掌一月之权，司三旬之令。

月将其实就是月建，又为月令，一月三十日内，当权当令。

操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。

月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之健旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。

卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；喜用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。

爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。

14。日辰

子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。

日辰为之主宰，司四时之旺相。

日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。

冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。

爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。

冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之健旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。

爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不适宜冲也。

爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之健旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。

按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。

爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。

卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知得令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。

逢月破而不破，遇冲克以无伤。

爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。

生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。

爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。

月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。

月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。

卦无喜用神，即以月建为喜用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。

爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。

古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。

15。

子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。

相合之法有六：

日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。

爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。

爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。

卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。

六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。

卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。

爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。

爻静，或者和日月动爻合者，得合而起，即便爻值休囚，也有旺相之意。爻动，或者和日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他接济之意。

凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴盛，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必喜用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。

17。三合

申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。

此三合者有四：

一卦之内，有三爻动而合局者，一也。

两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。

有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。

有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。

予按：此三合局者，有凶有吉。

如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。

占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。

占祖茔住宅，宜爸妈爻而合局；占爱情婚姻夫妇，宜财官旺而合局。

占久远喜庆事，宜于成局，永久坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。

但三合其局者，喜用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。

三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。

三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。

更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，喜用神在三合之内，被合而留。占行人，喜用神在三合之内，被合不返。

又有内卦而成三合者，须分内外。如占住宅，若居内宅，不适宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。

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