天幹所屬五行奇門遁甲圖天幹五行甲子(天幹五行地支五行對應表)

一：天幹地支五行對應表

天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。

幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！

二：第三節:十天幹之信息特性與基本含義

天幹在奇門遁甲中占據著非常重要的地位，天幹作為 信息語言符號，基本展現瞭陰陽五行的特性，但其內涵和外延更深入廣泛。

前輩大佬們在象意解讀上做的很細，這裡就做一下綜合整理（剛入門的人不急於背下來，以後用著用著就逐漸記住瞭，初開始學記不住能夠做瞭筆記後翻查就能夠，我自己也經常翻查的）

三奇六儀

十天幹，因為甲木被遁起來瞭，餘下的九幹被叫作“三奇六儀”。

三奇即乙丙丁，六 儀即戊己庚辛壬癸。

三奇六儀被付與瞭人的形式，著重於人的肢體、器官、行為、精神 意識活動的研究，模擬人的內在和外在的各式因素、行為與精神意識形態方面的東西， 代表的事物最多，解念起來比較復雜。

甲—宇宙的核心。

乙—日奇、太陽。

丙—月奇。

丁---星奇。

戊---天武。

己---明堂。

庚---天刑。

辛—天獄。

壬---天牢。

癸---天網。

解釋：甲 就是宇宙的核心；乙就是太陽；丙就是月亮；丁就是星星。戊，天武，就是武力、動態性的，能夠調動天上的日月星，代表的是陰雲密佈。己是明堂，講的也是天體而不是講 的地理，明堂是開闊、平坦之義，代表的是晴空萬裡。庚，天刑，就是刑罰之意，以天喻地、以地喻人，偶爾，能夠想象為彗星、隕石、流星招災瞭、冰雹之類。辛為天獄，這個天獄不是牢房之義，而是是儲備和隱藏，主隱患或儲藏。壬為天牢，代表限制，如黑洞。癸為天網就是各式波和磁場，

以上講的是十天幹最初的本意，都是天空的景象，反映的是天的變化。

預示地理（地球）

甲—地球的核心與主宰；

乙—花草；

丙—地上的火、 冶煉之火；

丁—燈燭之火，是人加工後的火。

戊---高山、雲彩、陰雲密佈；

己---大地、 也指缺陷、陰暗面，因此在人體上也代表皮膚。

庚是裸露之金，自然礦、大件金屬。

辛金是修飾之金，

我們目前常用庚金來代表劍鋒金，泛指大塔、大橋、粗糙修飾的都是庚金瞭，刀槍劍戟也

用庚金來代表著。辛金代表經過縝密的修飾精美的東西如玉器、金銀珠寶、項鏈、首飾

等。

壬水是江河之水，是大海之水。

癸為雨露之水、臟水或一些弱水

預示人事

甲—核心、首領。

乙—女人；

丙---男人；

丁---女人。

戊—房屋；

己—墳墓，也代表人的活動場所。

庚—男人、仇人

辛—灶具、炊具、生活工具、廚房 廚具，最原始的代表的是糧倉。辛又代表犯錯誤、有罪過的人和事。

壬水---兩層含義：

一是道路，這是最初本意；第2是水源。壬主交通、交流、溝通，原來是指自然之路， 但此刻引申為馬路、通道。壬水又代表室內的門扇、門。

癸----最初本意代表的是窗戶， 也代表廁所、垃圾、遺留物。

預示人體表面

乙---脖子，膝蓋，肩，肘，拐彎處，頭發；

丙---肩，額頭，腦門，嘴，嘴唇，；

丁---眼 睛，牙齒，指甲；

戊---鼻子，乳房，肌肉，代表屁股；

己---皮膚，鼻孔，耳孔，肚臍，肛門，；

庚---前胸， 肋，筋骨，後背；

辛---臀部，腋下，肋骨；

壬---大腿，耳孔，耳道；

癸—四肢，手，手掌，腳，也代表胡須和隱私之處。

預示人體內部

甲—心臟、心裡行為；

乙—肝膽；

丙—小腸；

丁—心；

戊—胃；

己—脾，也代表肌肉、小肉；

庚—大腸；

辛—肺與骨骼；

壬—膀胱，動脈；

癸—子宮、腎。靜脈、神經系統。

精神思維

乙----委屈，曲折，萎靡不振，消極，艱辛；

丙—急躁，忙亂，煩惱，是非， 動亂；

丁---清晰，明確，臨丁的人點子多，悟性好，急中生智；

戊---遲鈍，緩慢，阻塞，愚昧；

己--- 陰險，自私，幻想，曖昧，迷惘；

庚---固執，任性，倔犟，阻礙，執迷，具有破壞性；

辛—自私，細膩，消 極，私欲，過失，錯誤，幻想；

壬---不安，驚恐，不專一，動蕩；

癸---變化，傷心，難受，阻礙，迷惘，幻想。

舉個栗子

我們在實際的應用中，要先認識符號。符號之寓意是多重的，不是單一的，故此我們怎樣準確的判斷符號的象意呢， 這裡就要分清“劇情”，看是預測推算什麼事，打比方說乙奇代表醫生，又代表妻子，到底是醫生還是妻子，你不能由於乙奇代表妻子，就論妻子是醫生。要分清所測的事，打比方說看婚姻，這乙奇可代表老婆；預測推算疾病，這乙奇則代表醫生、中藥等。不過你假如預測推算一件 事情，臨乙奇，你不可以說讓妻子吃點藥、或找瞭你妻子就好瞭，那是不對的，它代表的 是事物發展的比較曲折、迂回等

十天幹之意象，我整理瞭以圖片的形式在下方共享給大眾；基本都是前輩們匯總的東西，意象的解讀經驗和聯想特別重要，我們一起慢慢學習深化，不急於死記硬背下來。

三：4、十個天幹

本文為學習筆記，僅做參考。

在奇門遁甲裡每個天幹皆有定義的：

1甲叫遁甲，是統帥

234乙丙丁叫三奇，簡稱為乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇），是協助統帥的三個主要大將，乙管參謀，丙管保衛，丁管後勤；

5－10六個天幹稱為六儀，六支軍隊，領頭的軍隊是戊軍。

遁甲，甲究竟在哪裡？

甲在我們六十甲子表裡面有6個甲，前三甲後三甲，所以總共統帥有六個，第1個是大統帥，剩下的是副統帥。戊就有甲子這個統帥躲在裡面，剩下五個甲躲在後面五個軍隊裡面。後面會仔細講這個內容，這十個天幹將來在奇門遁甲裡，處在哪個地方上。

天幹類象：

甲：陽木

位於東方 | 五臟六腑屬膽 | 體表屬於頭部 | 統帥 | 五味是酸味

顏色：青綠色

性格剛健直爽、自負、體型高大

當令時為棟梁，失令時為閑置材料

乙：陰木

東方 | 肝 | 脖、肩 | 甜酸 | 類象中醫為女子、老婆

顏色：淺綠色

性格柔和、體質軟嫩、為人柔順，依附於世俗

當令時茂盛，失令時枯萎

丙：陽火

南方 | 小腸 | 肩、額頭 | 苦辣 | 有權威的人 | 代表著男小三

顏色：紫紅色

性格火烈、清廉。可以成大材，不過持久性差

當令時成績輝煌，失令時易灰心喪氣

丁：陰火

南方 | 心臟 | 胸部、舌頭 | 苦 | 類象為玉女、女小三

顏色：淡紅色

性格溫和、有心機、形體秀麗

當令時明察秋毫，失令時憂愁焦慮

戊：陽土

中间位置 | 胃 | 肋部、鼻子 | 甘辛 | 代表資本、旺財、天門

顏色：深黃色

性格剛烈、形體厚實

當令時豪放果敢，失令時發呆

己：陰土

中间位置 | 脾 | 腹部、面龐 | 甘辛 | 奇門遁甲中代表著墳墓、地戶

顏色：淺黃色

性格溫順、形體沉穩

當令時教化萬物，失令時志行高潔

庚：陽金

西方 | 大腸 | 筋骨 | 辛辣 | 奇門遁甲中代表老公、公安幹警、仇人、大型刀具

顏色：白色（不是黃，所有的金屬或堅硬類的物質拋光以後都是發白的）

性格銳利、體型高大

當令時強硬，失令時喪失威望

辛：陰金

西方 | 肺 | 胸部、股部 | 苦辣 | 類象為錯誤、罪人、精子、小型刀具

顏色：淺白色

性格鎮靜、體型方正

當令時良好的材料，失令時變成瓦礫

壬：陽水

北方 | 膀胱 | 小腿 | 咸 | 奇門遁甲中代表流動、物流、化學工業

顏色：深黑色

性格柔險、可共患難、難同甘甜

當令時助人利物，失令時妨人害國

癸：陰水

北方 | 腎 | 足 | 咸 | 奇門遁甲中代表地下水、石油、暗中所幹之事、性生活、胎兒

顏色：淺黑色

性格陰柔、易涉及陰謀

當令時狐假虎威，失令時灰心乞憐

天幹之宏觀特點

五陽幹：甲乙丙丁戊

五陰幹：己庚辛壬癸

五陽幹代表利動不利靜，利客不利主

五陰幹利靜不利動，利主不利客

五陽幹彼此之間的組合常常產生相對較好的最終，五陰幹相互組合常常產生阻力和不好的結果。（有例外但絕多數情況是）

天幹五合：每兩個天幹合成一個五行，有五對天幹，因此叫五合。

甲己合化土，甲是木，生長在土裡面，假如甲木最後枯萎瞭，就會爛在土裡，最後都變成土。

乙庚合化金，乙是陰木，指的是在地底下的木，長年累月慢慢變化，最後變成烏木，烏木太堅硬瞭，把它看成金屬類的東西叫烏金。

丙辛合化水，丙是火，辛是金，火把金融化瞭，最後就都變為水。

丁壬合化木，丁代表陽光，壬代表雨露，在陽光雨露的效果下，一個微笑的植物就會生長，成為瞭木。

戊癸合化火，戊是土，此刻土在上面，癸是水，在底下的水，是指液體有兩種，一個是地下水，還有地下的巖漿，流動的液體，滾燙的，一旦爆發出來，就是火山爆發。這是以火的形式出現。

天幹五合特別重要，將來會幫助判斷事情最後會如何走向。

五合中有一對很重要——乙庚合金，我們通常來講把乙庚合看成夫妻。乙代表女性、老婆，庚金代表男性、老公，老婆和老公合在一起就構成一個傢庭，所以特別重要。而且乙庚合的結果可以保護甲，由於甲是木，乙也是木，他們是同輩，甲木是哥哥，乙木是妹妹，甲木最怕庚金克他，把妹妹嫁給庚金，庚金成為親戚瞭，就不會再克甲木瞭，這是遁甲的一個重要手段。

庚金克甲木、辛金克乙木、壬水克丙火、癸水克丁火（甲乙丙丁戊己庚共七個，庚克甲是七殺）

甲庚相沖、乙辛相沖、丙壬相沖、丁癸相沖。

舉例

圖中每個宮裡面皆有兩個天幹，其中下面這個天幹叫地盤天幹，是出此刻駐紮地上的；上面的天幹叫天盤天幹，是飛出去、派出去實施計劃的天幹。

地盤幹代表問事時刻以前發生的事情，是個歷史的情形；天盤幹指的是目前的情況和未來走向的情形。這是很重要的概念。

這兩者結合在一直，就產生瞭互相作用，這種互相作用叫十幹克應。就是歷史對此刻和未來的作用與影響，它或許是起瞭好作用，也可能起瞭壞作用。

打比方說討論愛情婚姻，要關系到老婆和老公，討論如今的愛情婚姻情況，就把如今的乙代表妻子取出來，如今的庚代表老公找出來。問當前愛情婚姻情況。（關系到愛情婚姻指標，以後會進一步學習，此刻先講大約）

看庚和乙的關系：庚金在水宮，乙奇在火宮，水克火，老公對老婆不太算滿意，老婆感受到有壓力，不過愛情婚姻會不會維持呢？愛情婚姻合在木宮，水生木，說明老公是希望維持愛情婚姻的，木生火，說明愛情婚姻會拉住妻子，盡管夫妻二人老吵架，不過從法律上來看，這個愛情婚姻暫時還是散不瞭。

事實上愛情婚姻局就把天幹都關聯起來瞭，下方的模式預測婚姻：

要判斷一自個的愛情婚姻情況，最關鍵的就是上面這幾個參數，關系到四個天幹，乙奇丙奇丁奇和庚金，另外一個參數叫。剖析這幾個參數之間的聯系，當然還有些細節與關鍵要剖析，這個宮空不空，空亡不空亡，入墓不入墓皆會有作用與影響，這裡不展開。

四：八卦五行天幹地支圖

天幹地支，陰陽八卦，五行方位，組成瞭八卦五行天幹地支圖。接下來由我為你整理瞭八卦五行天幹地支圖，希望對你能夠起到幫助作用!

天幹地支五行八卦

天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

五行：金;木;水;火;土

八卦：乾，坤，震，艮，離，坎，兌，巽。

天幹地支是我們的古代人們用以紀年的，早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。

眾所周知六十一甲子，可是依照排列組合，不該是10*12=120種麼?

由於，並 不是所有的地支都和所有的天幹相配，依照上面的配法，第1年是甲子，緊接著是乙醜，丙寅。。。第

二輪，甲直接配寅，因此不會有甲醜這種年份出現。以此類推，每次都是空一個向後，這樣，想後推六次

之後，第七次又回到甲子。開始另一個60甲子的循環，實在很偉大。

天幹和地支事實上是古時候的六十進位法，並 且，由於有時間上的意義，和周易有瞭結合點。之後的日子，五行學說

不斷的發展，和周易同流在瞭一起。天幹和地支就有瞭各自的五行屬性。

以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹

對陰支(陽幹不配陰支，陰幹不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或”花甲子”。

我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

幹支紀時

【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。(23時至01時)。

【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。(01時至03時)。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。

【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。

【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，(07時至09時)。

【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。

【午時】日中，也叫作日正、中午等：(11時至13時)。

【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(13時至15時)。

【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(15時至17時)。

【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。

【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(21時至23時)。

五行

天幹五行 甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木;丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火，戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土;庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金;壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水。

地行五行 寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木;已午屬火，午為陽火，已為陰火;申酉屬金，申為陽金，酉為陰金，子亥屬水，子為陽水，亥為陰水;辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。

八卦所相應的五行

金-乾、兌

木-震、巽

土-坤、艮

水-坎

火-離

五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。

五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。

八卦

乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤

八卦代數

乾一，兌二，離三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。

巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。

八卦所屬

乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。

古代人們依據八卦觀星象，推測運程。後來發現卦位方向與太陽系行星分佈大體相似，甚至在分子物理學也做出瞭貢獻。或許是它太深奧，可能是由於它總是與聯系在一起，所以總認為它似有若無。

五：天幹地支五行屬性

天幹地支之五行屬性! 五行與幹支

天幹金：庚、辛 地支金：申、酉

天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯

天幹水：壬、癸 地支水：子、亥

天幹火：丙、丁 地支火：巳、午

天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉

木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯

水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥

火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午

土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌

天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　。。。。。。>>

天幹地支所相應的五行 天幹：子亥為水，辰戌醜未為土，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，地支：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水！！！

天幹地支與五行的關系? 天幹 ：

甲陽木，乙陰木；丙陽火，丁陰火；戊陽土，己陰土；庚陽金，辛陰金；壬陽水，癸 陰水 ；

地支：

寅陽木，卯陰木；辰陽土，巳陰火；午陽火，未陰土；申陽金，酉陰金；戌陽土撫亥陰水；子陽水 ，醜陰土；

天幹地支五行屬性歌是什N? 《經》日：氣之上輕清者，上浮為天。氣之重濁者，下凝為地。在天的氣都是清純的，沒有任何雜亂的氣，屬性單一，所以天幹都為主導作用。在地的氣有清純的，又有混合的，屬性不一，所以地支成為天幹之輔助作用。而地支所藏天幹之關系都是以屬性的長生、建祿來定的。在《天幹地支生旺衰死表》裡可以查到。其實也就是說也說明地支所藏對天幹屬性所產生的效果，在計算時更加容易瞭解五行互相變化。

如何計算五行屬性？ 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。

對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。

生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

年

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜

打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。

生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支。。。。。。>>

天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。

幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！

1985年天幹地支五行屬什麼？ 乙醜年啊，乙屬木醜屬土啊

天幹地支有五行的絕對規律嗎? >中說:

甲是拆之義， 指萬物剖符而出。

乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。

丙是炳之義， 指萬物炳然著見。

丁是強之義， 指萬物丁壯。

戊是茂之義， 指萬物茂盛。

己是紀之義， 指萬物有形可紀識。

庚是更之義， 指萬物收斂有實。

辛是新之義， 指萬物初新皆收成。

壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。

癸是揆之義， 指萬物可揆度。

此刻我們來說一下天幹通常來講之寓意：

甲：甲為純陽之木，也叫作大林之木，有參天之勢，其性堅質硬，能成棟梁之材，喜金克成材方為用。

乙：乙為純陰之木，也叫作花草之木，有美化大地裝飾風景之意，其性柔質軟，喜水來澆灌生扶方為吉。、

丙：丙為純陽之火，也叫作太陽之火，有照亮溫暖人間之功，其性猛烈剛強，能融化金屬、燒焦萬物。喜土、金來耗泄其力為吉。

丁：丁為純陰之火，也叫作燭光之火，有照明發光之功。其性柔質弱，有為人不為已的思想，喜木來生扶幫助為吉。

戊：戊為純陽之土，也叫作大地之土，有生育萬物之功，是萬物之司令，其性慈善而堅強，喜士、金來耗泄其力為吉。

已：已為純陰之土，也叫作田園之土，有育木止水之功。其性濕質軟，低窪陰柔，能造福人間，生育萬物，喜火來生扶為吉。

庚：庚為純陽之金，也叫作刀劍之金，有剛健肅殺之力，改變事物舊貌之功，其性剛質，摧殘萬物，喜火來煉制方能成器。

辛：辛為純陰之金。也叫作首飾之金，有鑲嵌珠寶之用，其性柔質清，裝飾世界，喜柔土來生之為吉。

壬：壬為純陽之水，也叫作湖海之水，能通天河而周流不息。有灌溉萬物之功，其性兇猛剛烈，喜水土耗泄其勢方為吉。

癸：癸為純陰之水，也叫作雨露之水，有滋潤萬物之功，其性柔而穩靜，喜金來生助為吉。

天幹也分五行：

甲乙五行皆屬木，甲為陽木，乙為陰木；

丙丁五行皆屬火，丙為陽火，丁為陰火；

戊己五行皆屬土，戊為陽土，已為陰土；

庚辛五行皆屬金，庚為陽金，辛為陰金；

壬癸五行皆屬水，壬為陽水， 癸為陰水。

為瞭便於大眾記憶，在這兒，中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《天幹五行歌訣》：

甲乙東方木，

丙丁南方火，

戊己中间位置土，

庚辛西方金，

壬癸北方水。

《易經》中乾為上為天，坤為下為地，在形成天幹之並 且，古代人們下俯地理，依據大地的結構和狀態，時間、空間的並存性，創造瞭地支，以對應大地的五行、現象和時序。

地支共有十二位，又稱“十二地支”，其排列順序為子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

天幹是量“天”之數，地支是量地之數，天地合一是萬萬之數，無窮無盡，包羅萬象之中。

十二地支之陰陽分配原理同天幹一樣，它們皆是按奇數為陽、偶數為陰的不變順序而排佈。

雙數、偶數者為陰支;單數、奇數者為陽支;其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支。醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

地支五行與含義

寅、卯五行皆屬木，寅為陽木，卯為陰木。

巳、午五行皆屬火，午為陽火，已為陰火。

申、酉五行皆屬金，申為陽金，酉為陰金。

亥、子五行皆屬水，子為陽水，亥為陰水。

辰、戊、醜、未五行皆屬土。

為瞭便於大眾記憶，在這兒，中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《地支五行歌訣》：

亥子北方水，

寅卯東方木， 。。。。。。>>

如何才能知道俺的天幹地支，和五行 你說出你的，生辰，年月日時，我告知你！！！

六：天幹地支之五行屬性

早在遠古時代，很多古時候人民就將天幹與地支當做成一種特殊的載體。天幹屬於天之道，而地支所表示的寓意則為地之道，由此可以得知，天與地相輔相成，互相引導。早在千年前人們就認為，不管是天道還是地道，它們都引領著人道主義，天幹地支還不錯代表人們一輩子的事物時運。古時候人們信奉天幹地支，可是，五行在天幹地支裡面又代表瞭什麼屬性呢?

天幹地支五行屬性

陰陽五行為我國古代的一種哲學概念，是古代人們認識自然的一種樸素的唯物觀，既然世界萬物皆有陰陽五行，那麼天幹地支之陰陽屬性也不能例外：

十大天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天幹陰陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽幹;乙、丁、己、辛、癸稱為陰幹。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌屬陽;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

天幹地支五行含義

天幹地支固然皆有一樣的陰陽五行，但具體表征之寓意不完全一樣：

天幹五行含義

甲為陽木，森林之木，棟梁之材，乙為陰木，花卉之木，盤曲小草;

丙為陽火，炎炎赫赫，太陽之火，丁為陰火，銀河星光，燈盞之火;

戊為陽土，城垣堤岸，大地之土，己為陰土，田地山園，可耕之土;

庚為陽金，剛健肅殺，斧鉞之金，辛為陰金，珍寶珠玉，首飾之金;

壬為陽水，江河湖泊，大海之水，癸為陰水，小溪井泉，雨露之水。

地支五行含義

子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。

寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。

巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。

申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。

辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中间位置;

醜(牛)、未(羊)屬陰土，中间位置。

天幹與五行的關系

甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。

丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。

戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。

庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。

壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。

五行與生肖的關系

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：子何以屬相為鼠也?曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。

對於現在的人來來講，不管是天幹地支還是五行，它之寓意都是極其難以理解的，因此有很多人對它保持著敬畏的態度。古代人們的思想與現在的人不同，現在的人多將天幹地支認為成一種時間記錄載入工具，而中國人民遠古居民早已經學會怎樣運用天幹地支計算方法，能夠精密推算出各個時間，與此而且還能夠使用五行來精密推算出各式時運。從表面現象來看，天幹地支與五行還是特別神奇的。