如何确定自己身上有没有附体

2014-11-9 admin 知道

      有的人怀疑自己身上有附体,但是查了之后却没有,那么如何判断身上有没有附体?

     1.精神不正常之人,精神分裂,语言行为不正常,自说自话,幻视幻听

     2.遭受重大灾难,伤灾,病灾

     3.出马仙

     4.有一类人,身体正常,但仍然有附体

     5.长年疾病缠身之人。

     附体其实就是冤亲债主,累生累世冤亲债主找到这个人以后就会跟上他,这就是附体。要想避免附体,化解冤亲债主是一个好方法。

     以下内容摘抄自网络:

     今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等,略加分析如下:

     1、附体情况 

     附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 

     第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体。精:如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物修炼成精之后,具有一定的神通力量,在特殊的机缘下,就可能附在人的身体上。魂:如灵魂附体等人道众生的过去业报关系,而导致了附在他人身上,却只能说自己的话,这是一种业报而不是神通所导致的。鬼:如大力鬼、僵尸鬼等鬼道众生,嫉妒贪欲等恶念生起,以其鬼通之力,便可附体。魅:如依附于山川草木而成就神通力的老鬼,也是鬼道众生,时常捉弄他人,喜欢附体取乐。此类精魂鬼魅附体,一般都会有不详的征兆出现,即使暂时没有,而其结果也往往都是灾难患病之类。其实,这四种也都可以归属于鬼道众生所摄,情形亦很复杂,兹不一一详说了。 

     这类附体的表现是,身心受到了控制,丝毫不得自由,神经兮兮,言语动作不近正常行人,身体伴有所附精怪的气味。时而或有神通怪异情况出现,时而烦恼痛苦,喜怒无常,思绪混乱,记忆模糊,常受恐惧惊惶所束缚,真是苦不堪言。

     第二,神祗附体:就是一些善良的天地神明附在人体。神:如中国民间跳大神的玉皇大帝下凡、王母娘娘下凡等,这是天居的神附在人体。祗:如民间跳大神的关公、齐天大圣、陈十四、妈祖等,都是属于地居的神祗附在人体。这类附体一般都不会危害人们,通常是劝人注意修为,行善积德等等世间有为善法。

     这类附体的表现是,不要主动想到附体之神祗,就和平常人一样,基本能够正常生活工走,而附体的时候,却如喝醉酒一般,疲惫困倦,喜于任意演说种种是非祸福,劝勉世间一切众生尊重善行,但也是非恩怨极为明了,报复心也很强烈。对于普通百姓来说,通常不会有太多负面作用。但对于修行者来说,却是最大的障道因缘。

     第三,天魔附体:这就是佛经中说的着火入魔,天魔外道依其神通力,而附在修行人的身上。如六欲天的魔王波旬,及其手下魔兵魔将、魔子魔孙等,经常要来捣乱真正修行,而将要有所成就的人。这是防不胜防的修道大敌,但是必须一一战胜,将其节节击败,才有彻底解脱的一天。

     这类附体的表现是,如同《楞严经》所说的那样,非常轻狂高傲,但又让人感觉他是高超于他人,表面上看好象是大修行人,或者就跟圣人一样,而实际上,其内心根本没有能够破除“五阴”的执著,我执极为坚固,生死岸边游戏,而将一切众生推落于生死苦海之中,罪大恶极,最为危险!

     2、附体原因 

     以上这三类附体的情况,其原因也是多样的,也有相通的原因和各自不同的原因,他们差别的原因是: 

     第一类附体的原因,大多是因为“宿债恩怨”,宿债就是过去世与那些精魂鬼魅有彼此之间的债务关系,而今生的福报不够,阴气太多,缺乏阳刚正气,所以精魂鬼魅就有机会来侵犯干扰。赐恩的,就是使被其附体之人,能够聪明突出,异于常人,未赴先知等等,从而因此获得相关的物质利益;这是过去曾经对它们有所恩惠,前来图报,一般情况不易发觉,也无明显负面作用。抱怨的,就是使被其附体之人,身体患病,心神恍惚,发疯发狂,身心摧残,如上所说,饱受种种痛苦折磨,难以救疗。 

     第二类附体的原因,一般是善良诚实,而缺乏阳刚之气,或者亦有别的特殊因缘,可以替代神祗导化人间。但若不是真正的神祗,而是冒充神祗的精魂鬼魅之类,那又另当别论了。 

     第三类附体的原因,那就是在修行的发心、见地上出现问题,所谓“发心不正,果遭迂曲。见地不纯,着魔有分。”这是因为不能熟谙佛法教理,闻思不足,匆忙上路修行,盲修瞎炼,好胜好强,五欲放不下,贪著于名利,喜欢神奇怪异,好论神通玄妙,不守清净戒律,贡高我慢等等原因,都是容易招惹天魔外道来检点考验,乃至攻击困惑。对于修行者来说,此点最为切要。

     3、如何解决 

     上述三类附体情况,都是属于修行路上的业障现前,随着个人业障不同,解决方法和效果也是不尽相同的。如果已成定业,或者年时久远,那就很难对治。倘若还是初始附体,或者未成定业,即可相对而治。 

     共同的对治办法:纠正自己心地,受持三归五戒,乃至所受各种佛法的戒律威仪;一心读诵大乘经典,或者思维经典文字义理;不贪世间五欲,去除傲慢和好胜、自卑之心。居住有德有道的场所,得到大众修行者的加持,亲近善知识和善友乃至有威德者。这样就能使自己的心地更加光明磊落,阴魂鬼类也就无法近身,从而得以解决。 

     各别的对治方法:第一类情况,不要在阴暗潮湿之地居住,应该寻找光明有道的地方居住,调养身体,充实精神,身心放松愉悦,自能调伏,或者众人**起来安住。读诵《地藏经》、《法华经》等,拜忏、念佛、持咒等,都是有效的对治方法。还可以敦请高僧大德或者有神通的大修行人,也可以帮忙解决这类问题。第二类情况,回心向道,专修净业,或者亲近善知识,听闻正法,即可。第三类情况,则需要阅读《楞严经》,细细了知五十阴魔的境界,或者亲近有德之过来人,便可迎刃而解。 

     总之,在自己心地上下功夫,纯正身心,调节四大,数数亲近善知识,才是降伏一切附体或者魔怨的最好办法。

     1、自己不能控制与支配自己的言行,本来心里想去东,结果自己的腿却往西走,甚至说话变嗓变音,自己都不知道自己说了些什麼,甚或脱衣赤身乱跑。(这是典型的低等灵体上身的表现) 

     2、身上不定位的跳动,或无端发热、发冷、发抖、肢体不由自主的颤动、睡觉经常鬼压床,白天眼睛酸痛畏光、睁不开眼,天一黑马上精神,眼也睁开了。(这是灵体上身串脉的附体现象) 

     3、心脏无端发憋,像压著一块大石头,喘不上气来,气短、或突然心跳过速。。。嗓子像被人掐著,说话费劲。(这是被灵体袭击或欲寄生在被附体者心脏内的反应) 

     4、经常无端恶心、干呕,从前爱干净的人,突然变得不爱洗澡、不理发、懒床、想哭、眼睛发直、发呆、自觉浑身无力、发软。(这是非正常死亡的灵体上身的征兆) 

     5、眼睛瞳仁比正常人的变大,不聚光,发散,从前爱读书的人,不再爱读书,因为看文字都是双影,自觉看不清楚文字。(这是动物灵体上身的症状) 

     6、喜黑,害怕光亮,喜欢一个人独处,害怕与人相处,自觉是无用之人,活在严重的自责当中,乃至自暴自弃,绝望,严重时想自杀,自杀之念一般在每天上午最为严重,甚至动手秘密实施自杀计划。(这是自杀身亡的灵体上身的征兆) 

     7、频做性交之梦,或喜好淫欲,或不能自控的****,导致****恶性循环、身体与运气日趋变差。(这是一种专门服食人类精气的淫鬼上身的征兆,男女均包括在内) 

     8、平日正常的人,突然无端或因一点小事,就起暴躁,乃至对他人大打出手,实施暴力,直至杀人,自己竟不能自控或并不自知(这是与此人怨气极深的冤亲债主找上来报仇的征兆) 

     9、原来不信佛道教,也未念经修法,却因一场大病,或一场危及生命的大难,或什麼难也没有,就突然看见佛菩萨,并会给人查事,看病,消灾,打难,甚至也教人念佛,给人超度者,都是自己的冤亲债主找来附在自己身体上所为,因并非自己修出来的功德所致,对出现功能者并不是什麼好事,如果按照附体的要求,给人查事,看病,消灾,打难而收费者,一旦附体离体,不但自己的功能消失,还会遭遇更大的人生磨难。危险之至,不可不知!!!(此类附体一般都为狐、黄、蟒长四大家族和非正常死亡者,也就是民间称之为碑王的亡灵) 

     上述9类附体现象,就是当今经常发生在人身上的普遍现象,并且,现代医学对这些怪病,至今无有效的治愈方法,大家可以上述9类现象为鉴别自己或家人身上是否有附体的依据。如果知道自己是被附体了,怎样做才能让其离体而恢复自身的健康平安呢?这才是我们眼前最为关注与关心的问题,也是最不好解决的问题,笔者对此问题,谈一点自己的经验体会。 

     首先,附体并非无缘无故的上身,如果它们找上你,自有找你的因缘,所谓世间并不存在“无源之水与无本之木”是也。笔者认为,可采取下列办法解决: 

     1、加强体育锻炼,经常晒太阳,让身体内的阴气减弱直至消失殆尽。身体为阳体,让阳气回归身体,转阴为阳,符合肉身的需要和规律,但这种办法只管一时,一旦你的年龄增大,体质变弱,它们仍然会伺机而上,你终归逃不脱它们的跟踪与惩罚。笔者曾见一30多岁的女白领,被附体后腿脚疼痛,到医院检查却无任何疾病,於是每天跑步锻炼,很快症状消失。可是一段时间没有锻炼,结果老病复发,仍然极为痛苦。 

     2、作为安抚,将它们供奉起来,这种方法也可得一时安宁,但不是长久之计。因为它们找上来的主要目的,不仅是要供养,更重要的是想利用你的人身,借体修行,积功累德,以期获得未来的宝贵人身。而你一旦接受它们的要求,就意味著将你自己的宝贵人身贡献出来,完全交由它们占有、使用,为它们的意识需求服务,而后,你来接受求助者的金钱物质的供养,以完成与它们精神能量与物质需求的交换。有人说,我不要钱行不行?我可以告诉你,它们绝不会同意。因为他们知道这个世界的因果大律,“天下没有免费的午餐”,你为别人免费办事,可它们今后还得还你,不如现在就做了结。如果你抗旨不受,等待你的将是“严格调教”,直到你不得不答应接受求助者的财物供养为止!可悲的是,如生前从事这个行业,是再难以转世为人身的,故请迷恋仙家与神通的人三思! 

     3、用送童子或烧纸钱恭送的方法。这个方法也属於调解性质,实践中,对有类似症状的人,有的有用,有的就无用,有的能送走,有的也送不走。但不会激起冤亲债主的愤怒! 

     4、请道门等能降魔的师傅出面降服,将它们擒拿、收缴或击散,让它们乖乖就擒,而退出讨债的执著。此法可能凑效,可是此法所带来的负效应,也许会将讨债者的仇恨放大若干倍,只会激起讨债者对被讨债者更深的仇恨,也许今世,也许来世,一旦时机成熟,被降服过的冤亲债主将反击的更加激烈与彻底! 

     5、念经修法、忏悔、回向来超度这些仙家,也就是自己的冤亲债主、历代宗亲。请佛菩萨出面,调解你们双方的世代恩怨,直到将它们说服去善道或西方净土,停止对你的讨伐和骚扰为止。这将是一个漫长的修行过程,也许一度你的猛利修法会严重失灵,使你面临对佛法丧失信心的危险,因为无始劫来的冤亲债主是不会轻易放弃报仇雪恨的机会的,这也是为什麼当今越来越多的怪病无法治愈的原因! 

     综上,处理灵体上身的事件,均未超出过上述五种方法。那麼,哪一种方法最有效,最彻底呢?笔者认为,还是第5种超度的方法最有效、最彻底。一旦选择这种解除人生痛苦的根本修法,就要做好充分的思想准备,要做艰苦的长期的修善行、念经、修法、忏悔和回向功德的打算。经笔者亲身实践,烧烟、读诵《地藏经》超度冤亲债主的上乘修法。所以,大家不要以为短期念诵,就可一劳永逸,因为你已不知来过多少劫,结过多少怨了,所以要修,就要下决心修到最后一口气,什麼时候修到红光满面、身体康健、心想事成、心止如水的时候,那你的冤亲债主就都度完了,否则,生命不息,冤亲债主不止! 

标签: 附体 冤亲债主

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